【第1句】：【家風家訓家規】 人們看到鄰里親戚中有出色的人才，便要子弟仰慕并學習他，而不知道讓他們向古人學習，這是多么的片面啊！……至于農夫、商人、工匠、差役、奴隸、漁人、屠夫、放牛娃、牧羊人等，先輩中都有出色的人物，可以拜他們為師，廣泛地向他們學習，沒有什么是無益于自己工作的。

【第2句】：【三字經家訓家規譯文】在六藝中，只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。 〖啟示〗我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對于先人留下的古籍也要有所了解。這對于我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。

【第3句】：處世唯愛真菩美，施政最忌假大空。處世須防開口錯，交人只要到頭真。處事何妨真面目，待人總要大肚皮。窗對青山門對柳，胸藏遠志壁藏書。垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

【第4句】：讀書以明白道理為首要。道理如果明了那心里就有決定，因而對錯是非自己都可以判斷了。遇到有疑惑不解的事情，只要依據道理來推行，得失都沒有慚愧之處。《書》說：“從占代訓誡中學習才會有所收獲。”所有圣賢經典著作，一句話一個事理，都有最精深的道理，讀書的時候就應用心體會，這樣才可成為我的標準，這樣才可成為我的戒慎，時間久了就會融會貫通，那有事情出現，依據感受就可應對，而不需思考了。《庭訓格言》康熙。

【第5句】：邪人無正論，公議總私情。心安茅屋穩，胃好菜根香。心靜乾坤大，欲少智慧多。心寬忘屋窄，野曠得天多。心去最難留，留下結冤仇。心隨朗日高，志與秋霜潔。心田先祖種，福地后人耕。心正邪不擾，身正惡不欺。

【第6句】：誠實是生命的本色，是心靈完美的標志。人與人相處，只有做一個誠實的人，生命才會更加有意義，生活才會更加精彩，生命之花才會燦爛嬌艷。讓公益成為你的生活方式。

【第7句】：與者無仇，恕者無怨，忍者無辱，仁者無敵。冷眼觀人，冷身聽語，冷情當感，冷心思理。白日所為，夜來省己，是惡當驚，是善則喜。雨中送傘，雪中送炭，惠不在大，濟人之急。

【第8句】：【醒世歌-古今賢文四】 和衷以濟節義，謙德以承功名。言者多不顧行，讀者未必真知。 樂貴自然真趣，景物不在多遠。心靜而本體現，水清而月影明。

【第9句】：【三字經家訓家規譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。 〖啟示〗人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。

【第10句】：【顏氏家訓——文章之道理致為心】 文章應該把義理情致作為心腎，把氣韻才調作為筋骨，把事理情義作為皮膚，把華麗詞句作為服飾。現在的人相互承襲，棄本求末，所寫文章大都過于輕浮。文辭與義理相比，文辭優美而義理薄弱；內容與才華相比，內容繁雜而才華受損。 ⊙肆意飄逸的文章，流利酣暢卻忘了文章的主題，穿鑿拘泥的文章，材料堆砌卻文采不足。現在的風氣就是這樣，你們哪能獨自違背呢？只要做到所寫文章不太離譜就可以了。如果能有才華出眾、聲譽極高的人來改革文章的體裁實在是我所希望的。

【第11句】：處九思當守緊，立身三省莫放松。年年歲花相似，歲歲年年人不同。樹高歸于根，功古，功名有是非。天上眾星皆拱北，世間無水朝東。一回相見一回老，得幾時為弟兄。大廈千同清靜，身與浮云無是非。起晚得罪公婆，起早了得罪丈夫。

【第12句】：【勸孝歌】一 坐臥站立你要扶，出行散步你得攙。上了年紀多嘮叨，陳年舊話總愛翻。 對錯與否聽他講，不要打斷不要煩。可記咿呀學語時，父母嘴唇都磨穿。

【第13句】：水內無魚蝦也貴，山中沒虎猴充王。請君莫輕池中水，淺處也有臥龍藏。自古風流歸志士，從來事業讓能人。功高不泯忠貞志，位尊更堅公仆心。咬定青山不放松，立根原在破巖中。富民安有息肩日，強國方為絕頂人。燕雀不集于梧桐，鸞鳳不棲于枳棘。葵藿有心終向日，杏桃無力隨風起。莫言病馬雙垂耳，不遇伯樂不用嘶。敬一賢則眾賢悅，誅一惡則眾惡懼。

【第14句】：【本字歌】 勤儉為富足之本，信義為立業之本。助人為善良之本，忠勇為愛國之本。 有恒為成功之本，道德為聲譽之本。心術為思想之本，友情為涉世之本。 敬業為成事之本，公正為風氣之本。

【第15句】：經一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度；省一分經營，多一分道義；學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤；加一分體貼，知一分物情。

【第16句】：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨后行。蘇 洵。

【第17句】：【人生啟示】 哈佛人對于哈佛的影響容易讓我們想起這樣一句話：“有的人死了，但是他還活著。”不錯，人的肉體容易速朽，但是人的精神、思想卻能得到永恒。真理就是真理，即使是謊言也掩蓋不了真理之光。 一所大學之所以三百年來成為美國的精神領袖，成為世界的科學源地而不衰，就是因為它以辦學的終極目標作為自身的最高信仰，堅持著自身的獨立人格。而這也應成為我們求學和做人的榜樣。

【第18句】：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井！自奉必須儉約，宴客切勿留連！器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋！勿謀良田！三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

【第19句】：【勸孝歌】一 擔心學習可進步，擔心路上可安全。擔心離家可習慣，擔心冬夏暑與寒。 供你讀書十幾載，心無一刻離校園。學業完成畢了業，父母心血已熬干。

【第20句】：君子所貴者，仁也。臣子所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。

【第21句】：上屋搬下屋，少了三籮谷。少成若天性，習慣成自然。少說漂亮話，多做平凡事。少壯不努力，老大徒傷悲。蛇無頭不走，雁無頭不飛。射人先射馬，擒賊先擒王。身不離勞動，心不離群眾。身靜養指甲，心靜養頭發。

【第22句】：【家風家訓家規】 古代求學的人是為了充實自己，以彌補自身的缺乏；現在求學的人是為了向別人炫耀，只能夸夸其談。古代求學的人是為了廣利大眾，推行自己的主張以造福社會；現在求學的人是為了自身需要，不是為了出名就是約了做官。求學就像種果樹一樣，春天可以觀賞它的花朵，秋天可以收獲它的果實。講論文章，就好比賞玩春花；修身利行，這就好比摘獲秋果。

【第23句】：【千古賢文--善良篇】1，人品善，不污染，為生存，保條件2，節資源，造資源，保地球，身強健。3，愛生態，保平衡，保眾生，不絕種。4，生物能，有異同，互幫補，利民生。5，愛家庭，男女平，孝老人，愛兒童。6，講百善，孝為先，勿以孝，去盜貪。7，人善良，對弱幫，善合作，身不臟。8，胸如海，納百川，包容人，為人善。9，人真善，生真膽，怕鬼神，品不端。10，人善良，品高尚，事業中，能當梁。

【第24句】：【哈佛人自信的境界】 當一個人不再以別人作為參考來評價自己的時候，他就能夠客觀地理性地看待自己，能夠在肯定的評價中獲取積極的動力，在否定的評價中擁有自我修養的意識，這個人就有了更成熟的自信。

【第25句】：【勸孝歌】 半夜睡醒兒哭喚，打火點燈娘耐煩。或屎或尿把身染，屎污被褥尿濕毯。 每夜五更難合眼，娘睡濕處兒睡干。倘若疾病請醫看，情愿替兒把病擔。

【第26句】：書中結良友，千載奇逢；門內產賢郎，一家活寶。受享過分，必生災害之端；舉動異常，每為不祥之兆。見飛花落絮，莫惜春老色退；仰翠竹蒼松，當效節亮風高。莫怨自己窮，窮有窮的樂趣；莫羨他人富，富有富的煩惱。書畫是雅事，一貪癡便成商賈；山林是勝地，一營戀便成市朝。無貪心，無私心，心存清白真快樂；不找事，不怕事，事留余地自逍遙。看得破，忍不過。圖虛名，遭實禍。

【第27句】：【家風家訓古文】 兄弟不睦，則子侄不愛；子侄不愛，則群從疏薄；群從疏薄，則僮仆為仇敵矣。如此，則行路皆躇其面而蹈其心，誰救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或將數萬之師，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能親也！ ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第28句】：【中華古今圣賢經-醒世歌】 枉有金山和銀跺，卻難帶走一文錢。嬌妻美妾卷細軟，你死她嫁尋新歡。 親生子女撕破臉，原來是為爭財產。劍拔弩張橫眉目，哪像血脈有相連。

【第29句】：父母對子女真正的愛，是對他們健康成長的高度負責和嚴格要求。據梅葆玖回憶，父親對他的要求，有時候比一般的學生或演員更加嚴格。不過，嚴格得很有藝術，循循善誘，啟人自覺。

【第30句】：得勢休把別人踩，失寵莫將別人怪。得意夫妻欣相守，負心朋友怕重逢。登上高山觀虎斗，坐在橋頭看水流。東方不亮西方亮，一理能通百理通。東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

【第31句】：【三字經家訓家規譯文】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。 〖啟示〗現在講究的是一專多能，對于研究學問也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領，才能抓住問題要害，掌握根本的道理。

【第32句】：禾薅三次豬沒糠，花薅三次飛過江。麻風細雨濕衣裳，酒肉朋友敗家常。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。七月十五看月光，便知來歲荒不荒。一人做事一人當，哪有嫂嫂替姑娘。東方不亮西方亮，除去明月有星光。古來多少英雄將，幾個英雄好下場。

【第33句】：行孝之人天賜福，行善之人天賜金。奉勸世人學當家，時常勤儉莫奢華。教人成家行好事，孝敬溫良理義深。男人聽讀思前后，女人聽讀亦關心。金玉良言奉勸君，處世還須儉與勤。居家父母要孝順，叔兄弟侄要真心。近來聞得賢人語，安分營謀自然安。夫不憂心因子孝，夫無煩惱因妻賢。

【第34句】：【千古賢文-女論語第十一和柔】處家之法，婦女須能，以和為貴。孝順為尊。翁姑嗔責，曾如不曾。上房下戶。子侄宜親。是非休習，長短休爭。從來家丑，不可外聞。東鄰西舍，禮數周全。往來動問，款曲盤旋。一茶一水，笑語忻然。當說則說，當行則行。閑是閑非。不入我門。莫學愚婦，不間根源。穢言污語，觸突尊賢。奉勸女子，量后思前。

【第35句】：【千古賢文---交際篇】1，好脾氣，如美衣，行人生，宜交際。2，交啥人，學啥人，人交友，重人品。3，初交友，不謹慎，到后來，成仇人。4，興盛時，友識己，患難時，識知己。5，友困難，及時幫，休過后，放閑腔。6，利交友，利盡散，義交友，情不斷。7，人憨厚，品如牛，行人生，多知友。8，人助己，要牢記，己助人，切莫提。9，己損人，結仇人，德報人，解矛盾。10，人損己，結仇人，得饒人，且饒人。11,人報恩，勿損民，用己力，報恩真。12，力服人，難服心，德服人，多友人。

【第36句】：【勸孝歌】二 或稀或稠一大難，兒出痘花膽更寒。一見痘花有兇險，請醫求神把心擔。 幸蒙神圣開恩點，過了此關先謝天。八歲九歲送學館，教兒發憤讀圣賢。

【第37句】：【古賢文教兒經37-11】無田無地做買賣，開店鋪面要尋人。貨物是草客是寶，癡漢不把本讓人。縱然貨物價錢小，大小買賣好藏身。出貨求財說好話，切莫開口就罵人。一人傳十十傳百，后來生意誰上門。不信但看發財漢，和顏悅色好性情。買賣不成仁義在，一團和氣福自生。有智使智心要小，無智使力腳莫停。

【第38句】：《現代陋室銘--考試銘》 分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是陋室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。可以畫漫畫、寫書信。無書聲之亂耳，無作業之勞形；雖非跳舞場，堪稱游樂廳。學子云：混張文憑！

【第39句】：【勸孝歌】二 常思常念常許愿，望兒在外多平安。倘若音信全不見，燒香問神求靈簽。 捎書帶信把卦算，盼望我兒早回還。千辛萬苦都受遍，你看養兒難不難。

【第40句】：相識滿天下，知心能幾人。來說是非者，便是是非人。山中有直樹，世上無直人。莫信直中直，須防仁不仁。隔墻須有耳，窗外豈無人。木偶能跳動，自有提線人。寧為太平犬，莫做亂世人。寧愿人負我，切莫我負人。

【第41句】：【人生啟示】 就像地質學家李四光所說的：“真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。”有著良知的正直的學者沒有誰會逃避真理之光的眷顧，而屈服于各種勢力的淫威下。

【第42句】：【經典古語賢文-萬世精典】賢女敬夫自古少，先是規矩守得真。見人說話莫插言，低頭落眼少笑盈。貨郎門前搖引誘，勿可輕步出房門。若要買花并買線，有兄有弟方可行。賢妻良婦家中寧，沒有要事不出門。不往東家去伴作，不到西鄰去打燈。不說人家長和短，不管人家假和真。一心一意操家計，不賣風流自做人。上替丈夫裝體面，下為兒孫留美名。

【第43句】：【古賢文教兒經37-28】莫把鄰家看輕了，許多好處說你聽。值來賊盜憑誰趕，必須喊叫左右鄰。萬一不幸遭災火，左右鄰居也可行。或是作田并種地，左右鄰居好請人。或是見官并跪府，左右鄰居把冤伸。或是子孫并赴考，左右鄰居借得銀。或是家中不和順，左右鄰居善調停。任是遠親多豪富，看來不及左右鄰。

【第44句】：行行有利，行行有弊。行要好伴，住要好鄰。行義忘利，修德忘名。好人多難，好事多磨。好人怕夸，壞人怕扒。好賒好還，再賒不難。好學深思，心知其意。好言難得，惡語易施。好勇斗狠，以危父母。

【第45句】：友朋等食則同席，出入同階，惟有愛慕之心，不若師生間之敬懼而難于轉移也。今爾友類都大家風氣，習俗殊生厭惡，而有志為官者，亦所更忌者也。吾兒不可因恃父兄顯貴而仗勢欺人，爾知汝祖父窮乏之時，為人所凌暴，敢怒而不敢言，爾當念祖父之被困，而生反感焉。李鴻章。

【第46句】：【先到你想去的地方】 先到你想去的地方，然后再到你應該去的地方。要是在你醒著的時間里，都在做你不喜歡的事情，你也不會感到幸福的。

【第47句】：【家風家訓古文】 吾家既以孝義表門，所習所行，無非積善之事，子孫皆當體此，不得妄肆威福，圖脅人財，侵凌人產，以為祖宗積德之累。違者以不孝論。 一明代鄭文融《鄭氏規范》。

【第48句】：【顏氏家訓——后母難當無可奈何】 殷外臣是思魯等人的表舅父，他是位非常博學、通情達理的人，殷基、殷諶是他的兩個孩子，現在都已經長大成人了。后來，殷外臣娶了王氏作為后妻，由于想念自己的生母，殷基每次拜見后母時都會失聲痛哭，控制不住自己的情緒，家里人都不忍抬頭看他。每當這時，王氏也感到非常悲傷。她不知道該怎么辦才好，過門才剛剛半個月就要求退婚。殷家只好依照禮節將她送回娘家，這也是讓人感到懊悔的事情啊！

【第49句】：一斗粟，尚可舂，一尺布，尚可縫，兄弟二人不兼容。敬勝怠者吉，怠勝散者滅；義勝欲者從，欲勝義者兇。不聰不明，不能為公為王；不聾不癡，不作阿好阿翁。七里山塘，行到半塘三里半；五溪蠻洞，過來中洞兩溪中。