【第1句】：【禪心佛語】莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第2句】：我們心中應該要常常保持沒有煩惱的狀態，也就是頭腦里沒有憂郁、不滿意的事，因為世界上“不如意事十常八九”，既然已經知道，可能會有八九成不如意的事出現，那還有什么不如意的呢？—圣嚴法師

【第3句】：【心靈平靜的禪語】做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第4句】：【圣經文案】336若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。(林前12:26)

【第5句】：【禪心佛語】了解真理，但不去實踐真理，真理對你而言也毫無意義。自己不曾體驗過的事，說出來也沒有底氣。口頭禪終究無法讓人感同身受。

【第6句】：吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。

【第7句】：【佛心禪語】其實，辦不好事情，有時并不是因為做事能力差，而是因為沒有認認真真把事情做到最后，如果能一心一意做事并堅持到最后，那么，定會把事情做成做好。

【第8句】：【禪心佛語】他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁云。佛陀已明白他的來意，故意問他為什么憂愁。

【第9句】：修行最緊要的目的，是要養成適應生命被動性的功夫——在生死面前歡喜地接受，在痛苦面前歡喜地接受，在一切打擊面前歡喜地接受，在一切挫折面前歡喜地接受。

【第10句】：稊稗害禾，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》卷上，教學品學問以勤習為人門。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要則》

【第11句】：【禪語人生】只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第12句】：如是之身，雖壽百年，亦歸磨滅。誰有智者于生死海而當愛樂？《大寶積經》卷五十五，佛為阿難說處胎會

【第13句】：【禪語人生】心態和生活方式，決定了人生的命運。同樣的環境和遭遇，如果想法和做法不同就會出現大相徑庭的結果。

【第14句】：【佛語摘抄精選】境緣無好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起。（《五燈會元》卷一）

【第15句】：哭出淚水，那是因為傷心過頭，笑出淚水，那是因為開心過頭。傷心過頭與開心過頭，最后流出的，是相同的淚水，最后得到的，是相同的結果。

【第16句】：【惜言如金勿妄言，妙語美言要踐行】1．空話易說不易做。2．走自己的路讓別人去說吧。3．禍從口出請慎言。4．記著再有理，也不要惡語傷人，傲慢無禮。

【第17句】：在紛繁復雜的塵世間，擁有一份屬于自己的寧靜，實在是一種獨特的享受。拒絕外來的誘惑，獨自徜徉于自己營造的淡泊的氛圍里，沏一杯香茗，放一段音樂，讓疲憊的身心在靜靜的寧靜中好好地放個假。

【第18句】：眼皮是用來閉目養神的，每日里合過多久？嘴唇是用來慎言防禍的，事頭上閉過幾回？別人傷害你倒也罷了，何苦再繼續生氣自己傷害自己？

【第19句】：【禪心佛語】生活就是如此，吃著吃著就胖了，走著走著就忘了，走過路過還要放過，不要把自己的固執活成人生的癡癡纏纏，能從生活的曲折中，活出人生的本分與善緣，溫暖與觀照。

【第20句】：寬容是性情的空間，從容是作息的空間，戒律是自我的空間，布施是實現的空間，禪定是智慧的空間，單純是喜悅的空間。有了這些空間，便能發現“真我”的妙用。——鄭石巖

【第21句】：人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第22句】：【禪心佛語】路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就是希望“將來”，面對于“現在”這一個題目，都交了白卷，因為誰也開不出藥方。

【第23句】：【禪心佛語】人的生活，雖是自轉的輪子，但這個輪子，卻由它無限小的旋轉，而轉向四面八方，而后轉入新的、無限大的輪子里。

【第24句】：有一句話說得好：凡事決定去做，就值得你做好。對工作有虔敬心還不夠，對任何事只要你去做了，就要有認真的態度。因為你做事的態度，反映了你做人的風貌，無論如何，都值得把人做好。

【第25句】：據證明，他們依舊不信。在國外，有不少人相信催眠。一個人被催眠后，他回到過去世，過去二世、三世，甚至幾十世。

【第26句】：若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累，必欲壑難填、心境難平、負贅難卸，終勞力傷懷，徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困，無須心耿于一處，駐足于一地，唯苦中尋樂、轉苦為樂，方能抬寬視野。

【第27句】：有時，生活就是一種妥協，一種忍讓，一種遷就。并非所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。

【第28句】：【禪語人生】一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。

【第29句】：【佛心禪語】最大的自私，就是無私。人脈等于錢脈，關系就是實力。我的事業，我的財富，我的未來，往往取決于我和多少人發生關系，和什么人發生關系，以及發生關系的程度。

【第30句】：【人心禪語】吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬。

【第31句】：【禪語人生】想要去除潛伏性煩惱，根除內心的煩惱，就應該修慧、培育智慧。唯有通過智慧，才能把煩惱連根拔除。

【第32句】：覺性圓明無相身，莫將知見妄疏親。念異便于玄體昧，心差不與道為鄰。情分萬法沈前境，識鑒多端喪本真。如是句中全曉會，了然無事昔時人。——《曹山本寂禪師》

【第33句】：數數家中三件寶，丑妻薄地破棉襖。天上下雨地下流，夫妻打架不記仇。甜不過少年夫妻，苦不過鰥寡老人。萬兩黃金不易得，知心一個更難求。唯覺宦情薄如冰，不知人事有山高。

【第34句】：佛經十分推崇孝道，佛對于父母，對于師長，對于眾生，無一不關懷備至。佛經中《佛說父母恩重難報經》說的就是要孝養父母，它告訴我們，父母生養我們是多么不易。

【第35句】：【禪語人生】悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現前。

【第36句】：【佛心禪語】老僧笑道：“古代的人，心念都在定慧上，臨終時怎么會散亂呢?現在的人，心思都在散亂上，臨終時如何能得到定力呢?”

【第37句】：一個人在世間做了多少事，就等于壽命有多長。因此，必須與時日競爭，切莫使時日空過。

【第38句】：【佛心禪語】※順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。

【第39句】：【一句禪語一種人生】對人真誠，要有聰穎，而不等于愚癡的善良；對人包容，要有原則，而不等于對他人放縱。

【第40句】：不去抱怨，也不值得抱怨，這個世界，看不慣的事情很多，抱怨，只會使你傷情；不去怨恨，也不用去怨恨，每個社會，都有不公不平，怨恨，會使你失去包容。

【第41句】：【禪語人生】無論多壯實的樹，如果許多鳥兒不斷的飛來螫樹干，吃樹葉，不多時日，樹自然就會枯死。同理，喜歡喧鬧奢華的人，終究會為奢華所牽，而成了妄想的俘虜，而看不清楚自己的心。

【第42句】：【禪心佛語】經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第43句】：【禪心佛語】人，可以有許許多多美麗的愿望，但不可以一定要擁有許許多多美好的奢望。

【第44句】：【禪語人生】學著看淡一些事情，看開一些事情，才是對自己最好的保護。所有的糾結和煩惱都是一種自虐。

【第45句】：如果為了事業的私利爭取而忙碌，一定會非常煩惱。人生無常，禍、福隨時會降臨；有些人一輩子洋洋得意，末了卻落得窮途潦倒；但也有人貧苦乖舛一生，卻在最后幾年得到機會而揚眉吐氣。

【第46句】：【佛心禪語】如果我們能把自己的心打開，不讓任何的外在條件來打擾我們，那么一切的煩惱與痛苦，也都不存在了。

【第47句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是家里；最難聽的不是臟話，是無言；最美好的不是未來，是今天。

【第48句】：【禪語人生】心存悠閑，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若隨緣，世間紛擾皆成空。

【第49句】：【禪語人生】一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。

【第50句】：【禪心佛語】佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

【第51句】：【佛心禪語】最喜歡胡說八道的人，都是那些對事情不專心的人。因為，人們想得越少，就說得越多。

【第52句】：【禪心佛語】舍，是平等的心態，就是要怨親平等，對怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛恨之心，以平常心平等處之。

【第53句】：以波羅蜜船，于生死流中不厭生死，不取涅槃，不住中流，而渡眾生達于彼岸，無有休息。雖于無量無數劫中常勤精進，修菩薩行，教化眾生，未曾分別劫數長短。“四十華嚴”卷二十五

【第54句】：【佛心禪語】為持戒律，修佛性，修德性。不潛心入禪，依佛心為心，怎能發慈悲心？不苦修行，磨煉自己，難忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不發菩提心，又怎能發愿渡人？

【第55句】：【禪心佛語】如果內心想好事情，那它就像香一樣是芬芳的，我所謂的想好事是指內心沒有貪瞋癡。

【第56句】：最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風鈴，安靜的把你想起。

【第57句】：【禪語人生】有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。事看擔當，逆境看襟懷，喜怒看涵養，行止看膽識。

【第58句】：有句話說：“為人不做虧心事，夜半敲門心不驚。”此即是輕安，不論何時何地都能自在安然。若是與人有恩怨，必定會時時提防、怕人暗算。

【第59句】：【佛心禪語】這時候，同路的行人覺得納悶，就上前問道：“你不是口渴嗎？為什么找到了水，反而不喝呢？”

【第60句】：佛教微博經典：把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。

【第61句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第62句】：所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第63句】：【禪心佛語】人生，就是一段或長或短的旅途。在這段旅途中，自我們哭著來到這個世界的那個時候起，就已經注定要走過太多汗淚相伴、悲喜交集的時光。

【第64句】：【禪語感悟人生的文案】學著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在于我們自己的修持。

【第65句】：【佛家禪語】悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

【第66句】：心存幾分柔和，隨它是非紛擾，心頭有片安詳山河，別人中傷又能奈何，活它一回默默無語，有一個好性格，好脾氣，就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短，從此煩惱是路人。

【第67句】：【禪心佛語】成長，是一個學會妥協的過程。每一次，我們總是得在最窄迫的時間縫隙中，和最不合適的心緒之下做出生命中也許最難回頭的抉擇，總是在最沒知覺中做成多年之后才知道何其致命的決定。

【第68句】：【禪心佛語】臺灣佛教界與大陸各方有著特殊的因緣和廣泛聯系，例如佛指舍利赴臺灣、慈濟救援汶川、玉樹地震等，黨和國家領導人曾三次會晤佛光山星云長老。

【第69句】：【禪心佛語】今生的生命只是我們生命線上的一個端點，不緊要演義今生，還要為未來際的生命作好鋪石基礎，所以我們在日常的生活中要把握自我的身、口、意三業的行為。快樂的活在當下的正念中。

【第70句】：【文案基地經典禪語】煩惱考驗的是一個人的品質，它有可能讓命運凋零，但是也可能創新一個命運，理解一句俗話，燈不挑不亮，也許生活在什么地方扎疼了你，還請不要埋怨，那是生活的偏愛。

【第71句】：【佛心禪語】如果一個人不能忍受惡罵之毒，就稱不上是人道的智者。破壞功德的，沒有比嗔恚更嚴重的。因為嗔恚之害可以破壞各種善法，敗壞好的聲名。嗔心猛于烈火，應當經常防護，不讓它入侵。

【第72句】：不要進小人圈子，也不讓小人深入自己的領域和心靈。不要幫忙，不阻攔，不規勸，不參與，不討論，任其發展，任其自生自滅。小人多行不義，遲早會被大家認識到他的嘴臉。

【第73句】：【禪心佛語】佛眼看世界，一片光明中，照見大千世界，無邊莊嚴美麗，令人合掌贊嘆。這世界一塵就像一花，多么美好，我應日日珍惜；一花就是一世界，多么微妙，我應日日歡喜。

【第74句】：【禪心佛語】人最大的敵人不是別人，而是自己，要想了解自己，必須審視自我，經常反省自我。

【第75句】：人不管他是處在什么樣的地位，過著什么形式的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無異是對生命的一種煎熬。——耕云先生

【第76句】：【禪心佛語】佛曰：世有二人甚為希有如優曇花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。

【第77句】：【圣經文案】425要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。(帖前5:16-18)

【第78句】：【一心向佛的禪語】要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

【第79句】：飲食男女、聲色貨利，非能障道也，障道者唯此妄心也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷三

【第80句】：了知真實，說名為智。《分別緣起初勝法門經》卷下渡水須橋船，直箭須用火，匠由斤斧正，智以慧自調。《別譯雜阿含經》卷一

【第81句】：【禪心佛語】沒有遺憾就不懂何謂圓滿，沒有分離就不懂相聚時的幸福，沒有背叛就不懂忠誠的可貴，沒有經歷失戀就不懂何謂長相廝守。

【第82句】：【圣經文案】437你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交托那忠心能教導別人的人。(提后2:2)

【第83句】：故佛說正法，如牝虎銜子：執真我為有，則為見牙傷；撥俗我為無，便壞善業子。（古印度）世親《俱舍論》卷三十

【第84句】：【禪心佛語】所謂生命的智慧，其實就在當事者能否就自身與事物的關聯起觀照，能否識得自己應事對物的臨界點。正因如此，先前的不寫，為的是禪者的如實；如今的寫，卻也緣于同樣的如實。

【第85句】：俗話說，“獨樂樂不如眾樂樂”，凡事不要總想著自己，應該把自己美好的東西拿出來與別人一起分享。你是快樂的，我才是幸福的，把幸福快樂帶給別人，把痛苦煩惱自己留下。

【第86句】：若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀，善權方便，為利他故，于諸性罪，少分現行，由是因緣，于菩薩戒無所違犯，生多功德。《菩薩戒本》

【第87句】：【禪語人生】因為黃金是有價的，而真情卻是無價的，真誠的友情是心靈與心靈的互惠，它比天高，比海深。

【第88句】：要善于與人和諧相處人人應學和敬合群之法，諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬，住于正法，則必得瑜伽之樂，即相應佛法之樂。

【第89句】：生命需要平衡，需要和諧。對于所有的生命，我們都應該承認其存在的價值，承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。

【第90句】：早睡早起，沒病惹你。造燭求明，讀書求理。賊偷一更，防賊一夜。債各有主，冤各有頭。戰無不勝，攻無不取。真窮好過，假富難當。只有強*，并無逼賭。直木先伐，甘井先竭。止知其一，不知其二。

【第91句】：佛說“制心一處，事無不辦。”如果我們把全部生命、理智和熱情，投注到一個目標上，使它形成一個焦點，在那個焦點上，就會綻放出智慧的花朵。一耕云先生

【第92句】：任何想要成就一番事業的人，除了必須以務實之心做好每一件小事外，還要有持之以恒的品質，不因為事小而懈怠、放棄。

【第93句】：問：“精神統一與禪定何異？”答：“凡專心一事，不問正邪，皆可日精神統一。禪定華譯日靜慮，乃放下萬緣，不思善，不思惡，寂寂惺惺之一種境界。”——李炳南居士

【第94句】：山羊被殺因作聲，飛蛾投火由火色。水魚懸鉤為吞餌，世人趨死以境牽。——《佛奪行集經》

【第95句】：【禪心佛語】敢想好事是改變的開始，立即行動是改善的發生。也許這個世界上改善自己就是最好走最效率最捷徑的路。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

【第96句】：靜中觀物動，閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；忙處會偷閑，鬧中能取靜，便是安身立命的工夫。

【第97句】：皈依僧——僧即是出家眾，依佛陀的精神、行為而依止，棄名利、舍俗家、辭親割愛，為一切眾生勤修正理實道、清凈身心。僧是延續佛陀慧命法身的人。

【第98句】：【禪語人生】只要珍惜其它眾生，即使我們沒有刻意禮敬諸佛菩薩，也會令諸佛菩薩歡喜。協助其它眾生是對諸佛菩薩最好的供養，因為它圓滿了諸佛菩薩的愿望。

【第99句】：【禪語人生】心中常存知足、善解、感恩、包容，方能消業除魔，方可獲得幸福，方可修身成佛。