【第1句】：【禪語人生】真理掌握在少數人手里沒錯的，但是不要忽略存在就是合理的理論，除非你有很強大的決心改變世界，否則你要適應生活。

【第2句】：做人應該時時感恩已擁有的一切，勤儉自持，發揮‘良能為社會付出；有錢出錢，有力出力，這就是無量的?；酃Φ?。

【第3句】：【禪心佛語】佛所說經，有無量方便，以一切眾生鈍根狹劣，不悟甚深之義，所以假有為，喻無為；若復不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。

【第4句】：【禪心佛語】潛能定律：人都有潛能，挖出來，就是能力，埋下去，就是無能。

【第5句】：【圣經文案】308然而，靠著我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。(羅8:37)

【第6句】：【禪心佛語】菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

【第7句】：【禪語人生】應該放下身心，精進求道，于動用中磨練考驗自己，漸至此心不隨物轉，則工夫就有把握了。做工夫不一定在靜中，能在動中不動，才是真實工夫。

【第8句】：【心靈禪語】這體現了中華民族舍己為人的傳統美德。寧可自己承擔痛苦和不幸，也要將快樂和幸福讓給別人。這種富于犧牲精神的胸懷，令人景仰，在當今社會猶為珍貴。

【第9句】：【禪心佛語】觀古知今，無論科技多么先進，吾人必須要求自己，健全自己，才得以生存；吾人必須反觀自省，培植善緣，才能邁向佳境。

【第10句】：【禪語人生】因緣果報都不是固定不變的，都不是靜止的，都不是注定的。因緣果報都是隨生命主體的作用而變化。

【第11句】：【佛心禪語】一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人：

【第12句】：又如夢中人，醒時不可得。覺者如虛空，平等不動轉，覺遍十方界，即得成佛道，眾幻滅無處，成道亦無得，本性圓滿故?！秷A覺經》卷上

【第13句】：【禪語人生】我們應和聰明人交朋友，不要和狡猾人交朋友；應和老實人交朋友，不要和愚笨人交朋友；。

【第14句】：【佛心禪語】鼎州禪師不以為然地說道：“話不是你這樣講的，打掃葉子，難道就一定能掃干凈嗎？而我多撿一片，就會使地上多一分干凈啊。而且我也不覺得辛苦呀?！?/p>

【第15句】：好事不如無事，何謂無事人？面對此問，十有八九之人未開口時，心意識已謗佛謗法了，無事人絕非沒有事、不做事。什么是無？

【第16句】：【禪心佛語】當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性，那么我們就應該摒除恩怨、閉門思過，并且鼓起勇氣重新做人。

【第17句】：【禪心佛語】生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連?？鞓窌r無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第18句】：【佛心禪語】做任何事情都要講究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束縛，永遠不可能真正地智慧起來。

【第19句】：【禪心佛語】取不得，舍不得，不可得中恁幺得。默時說，說時默，大施門開無壅塞。

【第20句】：【佛心禪語】要周“修”，不要周“休”；要?；垭p“修”，不要福慧雙“休”。

【第21句】：佛說，慈悲為懷，福報自然來。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，是為慈悲。寬容待人，以德報怨，懂得感恩，廣行布施，就是在修福。

【第22句】：如果我們能把人間萬物都看得如這短暫的水泡，那么自然也就不會貪婪執著了。一旦把世事看透，我們的心就不會再疲憊，生活也會變得幸福起來。

【第23句】：【佛心禪語】不簡單的事能堅持，才是真本領；困難的事能突破，才是真耐心。

【第24句】：【禪語人生】只要我們好好學道次第，就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。

【第25句】：【佛心禪語】耍一個心眼，前途一個深坑；興一念慈悲，驛道一座涼亭；輾轉一個綺思，放入一個盜賊。我們的心無時無刻不在創造著未來。>>

【第26句】：【禪心佛語】你必須嘗試，如果你還不能做到，便得更深入去探求。掘取這雜染煩惱，根除它們。

【第27句】：【禪語人生】心中有善念，吉神隨之來；心中有惡念，惡鬼隨之來。明白這一點便可以差使鬼神。

【第28句】：為欲成熟一眾生故，修一切剎極微塵數波羅蜜門，成就圓滿如來一力。如是次第，為一切眾生成就如來一切智力，心無疲厭。“四十華嚴”卷四

【第29句】：【禪心佛語】如果沒有健康，智慧就無法表露；力量就無法戰斗；價值就無法體現；目標就無法實現。

【第30句】：萬念由心滅，萬法由心生，修身只是修心，心無二用；百病從口入，百禍從口出，守道何如守口，口要三緘。

【第31句】：世界本就有煩惱、掛慮、憂傷、痛苦，如果整日計較名利所得，只能苦上加苦。懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快樂無邊的天堂。

【第32句】：選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。

【第33句】：不怕地獄，就怕心偏天堂和地獄是用心和行為造作的。不要怕天堂和地獄，要怕的是心的偏向。

【第34句】：做人要敢做敢當，可以有利于己，但要無損于他！最好的生活就是以一顆純善之心，真誠待人。做得多，要得少；不埋怨

【第35句】：精進太急，增其掉悔，精進太緩，令人懈怠。是故，汝當平等修習攝受，莫著、莫放逸、莫取相?！峨s阿含經》卷九，第239經

【第36句】：【禪心佛語】為什么沒有人會對一塊石頭大吵大鬧呢?因為石頭的靜默令挑釁生事者無從入手。在你可以像大石般沉默時，生事者遲早會失興致而另去他方。

【第37句】：【經典佛語】但言諸法皆在心內，離心偏心純屬外道。離心丟心無一切，降心用心成一切。其心無住超越一切.

【第38句】：【禪心佛語】千錯萬錯是自己的錯，自己沒有福，既然沒有福，現在要積福。必須坦然受報，懺悔自己，念佛回向，絕對不起嗔恨辱罵之心。

【第39句】：在家菩薩若得自在，為大國主，擁護民庶猶如一子，教離諸惡，修行善法。《優婆塞戒經》卷三，攝取品

【第40句】：【禪心佛語】發現定律：照鏡子的時間長了，會感覺鏡子里的你很陌生。

【第41句】：【佛語悟道】與其荒謬地聽信空談，不如用事實去證明真理；與其聽別人說得不明不白，不如自己親自去看去聽以后再做判斷。所以，輕信不如學習，空談不如行動。

【第42句】：不要走叉路、抄捷徑。因為所選擇的小路可能是條死巷、走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

【第43句】：人難免有煩惱，但這是短暫的，我們要運用明智的慧心、反省審思，以清凈寬廣的胸懷包容一切人事，善加化解所有煩惱。從今開始，盡速舍棄煩惱，展現新的人生。

【第44句】：【一句禪語一種人生】垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球。

【第45句】：【禪心佛語】如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。

【第46句】：【佛心禪語】“有禪有凈土”如虎本有威，再加二角，更加威猛，為師作佛，理所當然。

【第47句】：【禪心佛語】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隙閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。

【第48句】：【文案基地經典禪語】一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第49句】：佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可舍己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

【第50句】：水至清則無魚，人至察則無徒。勿以小人之心，亮度君子之腹。民為衣食父母，官是人民公仆。放開肚皮吃飯，抖起精神讀書。

【第51句】：修行者內謙外讓，超然于情欲物外，世間一切事物、權勢，甚至生命，對他而言，都無所礙而得自在。

【第52句】：【禪心佛語】佛教微博精選：人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好。

【第53句】：于念念中，身語意業皆無空過，悉以回向一切智門?！度A嚴經》卷十八，明法品

【第54句】：生命的本源只有自己能夠看到。因為別人眼中的你也許是片面、不真實的。只有相信自己，才能做自己的主人。

【第55句】：【禪心佛語】好肚腸一條，慈悲心七片，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，忠直一塊，孝順十分，老實一個，方便不拘多少，中國長壽秘訣。

【第56句】：寧當少聞，多解義味，不愿多聞，于義不了?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶耍{子吼菩薩品于如來教，唯文字想，而無人解，皆名謗法。《大乘集菩薩學論》

【第57句】：【禪心佛語】從敵人那里你才能學得真正的忍辱，當你面對敵人的行動時，你才能學得真正的內在力量。從此看來，即便是敵人，也是教你心的力量、勇氣和決心的老師。

【第58句】：【修行智慧禪語】命里有時終需有，命里無時莫強求！人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！

【第59句】：既能自覺，復能覺他，覺行窮滿，故名為佛。（隋）慧遠《大乘義章》卷二十六

【第60句】：【禪心佛語】世間一切皆因緣所生，說法當然也離不開因緣，所謂“法不孤起，仗緣而生”。

【第61句】：【禪語人生】智以卓為貴，福以同為貴，禮以先為貴，進以新為貴，物以用為貴。

【第62句】：人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任春去秋來，花開花落，學一種灑脫，學一種恬淡，看人間冷暖，賞天高云淡。

【第63句】：一位會員，一坐定即說：“請師父看因果?！睅熝裕骸拔也粫匆蚬覀円⒁庖蚬！?/p>

【第64句】：【佛心禪語】“起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂?！?/p>

【第65句】：【佛心禪語】「時間流逝」——我們習慣如此說，但時間是靜止不動的，流逝的是我們啊。

【第66句】：【禪心佛語】成功的人，需有八十歲的智慧，二十歲的干勁與五十歲的穩重。

【第67句】：佛學的智慧，不僅可以讓人們把人生看得更透、更開、更淡，同時也能啟迪心靈，引導人們樂善好施，幫助別人。

【第68句】：人心，人群：人心，自己跟自己過不去；人群，人與人之間隔座山。釋因：貪欲使人心復雜，自私讓人群復雜。

【第69句】：【佛心禪語】金融風暴不可怕，可怕的是心靈風暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。

【第70句】：【禪語人生】一切眾生心性本凈，性本凈者，煩惱諸結不能染著，猶如虛空，不可玷污。

【第71句】：【禪心佛語】氣昏了頭的信徒興沖沖去找新任的拉比想討個公道，告訴他整個故事。

【第72句】：【圣經文案】445從此以后，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。(提后4:8)

【第73句】：在家出家共相習近，同喜同憂，同樂同苦，凡所為作，悉皆共同，是名習近相贊嘆。《雜阿含經》卷二十，第551經

【第74句】：外在的和平要以內在心靈的和平為前提，而內在的和平要從把握好我們的當下一念開始。

【第75句】：【得過歌】得過且過，多惜福，少惹禍；石家豪勢傾蒼天，項楚烏江竟難度，何如陶潛撫孤松，醉來閑向北窗臥。世事到頭終坎坷，快意終須有折挫，得過且過！

【第76句】：【禪心佛語】人生所要面對的有三大問題，這三大問題對于每一個人來說都是不可回避的，都平等地存在著。這三個問題就是：生存問題、生活問題、生死問題。

【第77句】：【禪心佛語】少看少聽眼目明，少言少論耳根靜，少思少慮絕緣慮，少執少求心態平，少爭少斗少機心。少食少醉少病心，養生之道少為貴，少去雜心留凡心。

【第78句】：【佛心禪語】愛情是：當感覺、熱情和浪漫統統拿掉之后，你仍然珍惜對方。

【第79句】：【禪語人生】飲食能增加身體的營養；讀書則能增長我們的智慧。要想提升人類的生活質量，必須鼓勵人人多讀書、讀好書、讀善書、讀佛書，唯有讀書能變化氣質、升華人格。

【第80句】：菩薩摩訶薩于四大身生藥樹想，隨諸眾生須手與手、須腳與腳、須眼與眼、須肉與肉、須血與血、須骨與骨?！都磺懈５氯两洝?/p>

【第81句】：【禪心佛語】今生沒有廣結人緣的人，來生只會是個愚蠢的人。如果能將自己所擁有的東西與人分享，來生才會增長?；?。

【第82句】：【佛心禪語】懂得說話的人，在與人交談的過程中，會考慮到哪些話該說，哪些話不該說，去選擇說話的內容；而不是毫無顧忌，口不擇言地什么話都說，什么話都敢說。

【第83句】：【佛心禪語】對于這樣失望的畢業生，我要貢獻第四個方子：“你得先自己反省，不可專責備別人，更不必責備社會。”

【第84句】：友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第85句】：【禪心佛語】世間的成就如同一個魔術師的聲譽，他因為制造奇妙的幻相而贏得所有人的喝彩，但所有喝彩的人都知道那僅僅只是假象而已。

【第86句】：今后之中國民族心理，其將吸收東西兩半球、古今五千年各種民族之文化，陶鑄為中國民族新心理，以為創造世界文化之發軔。（民國）太虛《中國近代之民族生活》

【第87句】：【禪語人生】因緣所生的法，沒有自性，沒有自性就空，就無生，就無所有，就不可得。

【第88句】：身體有病不可怕，可怕的是心有??；物質缺乏不可怕，可怕的是心靈貧窮。

【第89句】：【禪語人生】言行：良好的心境和行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。

【第90句】：【禪語人生】修行就是要“養拙”“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一點妄想也無。

【第91句】：【禪語人生】有才而性緩，定屬大才；有勇而氣和，斯為大勇；有謀而不露，必是大謀；有志而情安，是為大志。胸懷激雷而面似平湖者，方是大才大勇大謀大志之人。

【第92句】：【禪心佛語】燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

【第93句】：【禪語悟道】不做事、不動手就事事困難，只要有心動手做，沙漠也會成綠洲。

【第94句】：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第95句】：【佛心禪語】做人八勝：誠實者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。

【第96句】：【禪心佛語】佛教擁有最積極、解脫的生命觀——對未來抱有希望，但所有的希望，當下皆匯入空性。

【第97句】：【佛心禪語】不怕地獄，就怕心偏。我們為人處世要光明磊落，內心耿直，行為端正，這樣才能有光明的前途。

【第98句】：【禪心佛語】施舍：布施有三種：第一種是財物上的施舍，第二種是真理的布施，第三種是消除眾生的恐懼。

【第99句】：【禪語人生】眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。