端午節溫馨感言。

端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。

它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民熱愛故土的高尚風格。

端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。

它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐堅持斗爭的偉大壯舉。

兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變……端午節的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。

包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。

什么樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。

許多年過去了，家鄉的習俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風人情，不變的是人們對于端午節的年復一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉心鄉情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。

“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生”，年年歲歲端午節，歲歲年年故鄉情，家鄉的端午節，我無論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。

端午節的感想

端午臨近，沿街叫香囊、艾葉、粽子，不由得勾起時的記憶。

上小學時，那時的日子還苦，每當端午時節，平日里指望母雞下蛋賣錢過日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個八個雞蛋，讓我們姐弟幾個飽口福。

我們呢，拿著舍不得吃的雞蛋，揀個大皮厚的，到學校里和其他孩子們玩碰雞蛋游戲，不管誰的雞蛋先爛，也不計較輸贏，因為都有雞蛋吃呀

那一年一度的簡單游戲，總是讓我樂此不彼，至今回想起來仍然是那樣的留戀。

現在看來，端午節在兒時的印象中只不過是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節日。

但似乎也有點模糊的知道，屈原是一個愛國的大臣，因為報國無門而投了汩羅江，卻一直對人們紀念他的方式有點不理解，你想，好端端的雞蛋投進河里，那有多可惜呀

而慶幸的是，我們那里每家每戶都是將雞蛋投進了“五臟廟”里，而沒有白白地扔掉。

現在回想起來，要是有什么思想教育收獲的話，那就是覺得屈大夫是個好人，起碼是因為他，我們才有機會吃上雞蛋。

時間一晃就過去了，兒時那溫飽不濟的日子也漸漸地淡出了記憶，兒時的我現已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過端午節的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節到底該怎么過

難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過節的形式

物質只不過是節日的載體，在物質貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質豐富的時代，我們應該追求的是如何挖掘傳統節日的文化內涵。

端午節作為愛國詩人屈原的紀念日，表現了人們對他不為個人謀私利而心系國家人民的崇高精神的敬仰之情，是對孩子們進行愛國主義教育和傳統文化熏陶的載體。

而我們現在要做的不是憶苦思甜或者創新過節的形式，而是要挖掘傳統節日的文化內涵，特別是要對孩子們進行優良傳統文化教育。

在物質貧乏時代走出的一代人缺少傳統文化教育的缺憾，應當從孩子們這一代重新找回來。

在當下洋節泛濫的時代，許許多多的年輕人漸漸對中國傳統節日失去了興趣，而對西方的節日，什么情人節、愚人節卻極力推崇，過得津津有味。

就連不少從傳統里走過來的人也都在嘆息：年味淡了，節味變了。

難道中國的傳統節日真的過時了嗎

那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優良傳統的節日難道還不如沒有傳統文化基礎的洋節嗎

一位學者說過：“許許多多的習慣，凝結成一個傳統，許許多多的傳統沉淀為一段歷史。

”中國節日作為一種民族習俗，一種歷史傳統，承載著中華民族文化的流轉變遷和先民們對人生的思索與追求。

每一個節日都蘊含著我們民族的血脈與精神。

如春節追求普天同慶、社會和諧，七月七歌頌人間美好愛情，“仲秋”祈禱團圓豐收……千百年來，無論是“大米流脂栗米白”的開元盛世，還是“萬戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團，中國人仍然用無限的虔誠演繹著曾經被祖先演繹過的節日，把祖先的印記一路帶到今天。

由此看來，過傳統節日，重要的不在于過節的形式，而在于節日的內涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過是節日的道具，倘若忽視了傳統節日的文化內涵，那么節日只是給我們提供了一個暴殄天物的借口，或是刺激消費的機會，那么過傳統節日的意義必將大打折扣。

端午節美食感言

端午節來了，賽龍舟，真好，大家來團聚吧。

一年級感悟端午節

農歷月初五今天是我國的傳統節日端午節。

中午，我和來到了姥姥我一進門看見廚房里擺著好多好吃的東西，最吸引人的就是那一大盆粽子。

我眼珠一轉，便問姥姥：“姥姥，你知道端午節為什么要吃粽子嗎

”姥姥笑著說：“當然是為了紀念屈原啦

”我說：“正確

”“姥姥，我還知道屈原投江的故事呢

”姥姥用手指著我的小腦門兒說：“喲，你知道得還挺多呢

”晚飯時，桌子上擺滿了豐盛的菜肴，可是我最愛吃的還是那香噴噴的粽子。

端午節節日感受

農歷五月初五，是中國民間的傳日——端午節，它是中華民族古傳統節日之一。

我發現，我們中每一個傳統節日的背后，都有著很深厚的文化背景。

端午節也不例外。

通過查資料的辦法，我了解了一些關于端午節的知識。

端午也稱端五，端陽。

關于端午節的由來，說法有很多，比如：有的說是為了紀念屈原；有的說是為了紀念伍子胥；有的說是為了紀念曹娥，等等。

其中，以紀念屈原的說法，影響最大。

據《史記》上記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣，因為他倡導讓有本事的人做事，富國強兵，遭到貴族的強烈反對，所以被趕出都城，最后來到了汨羅江邊。

公元前278年，屈原眼看楚國被侵略，心如刀割，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的遺體，還為屈原準備的飯團、雞蛋等食物地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。

后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

各地人民過端午節的習俗大同小異，主要內容有：懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃粽子，給小孩子洗艾葉澡等等。

聽媽媽說，我們老家桂林那邊，端午節是中午過的，也有懸掛菖蒲、吃粽子這些習俗。

端午節這一天，當我還在睡夢里的時候，爸爸媽媽一早就買菜回來了。

等我起床，看到媽媽拿著好幾把用紅線捆扎好的我不知道名字的青藤樹葉之類的東西，我很好奇，便問：“媽媽，你拿的那一把一把的是什么

”媽媽回答說：“是艾葉草呀。

”原來，媽媽買回來艾葉草是準備晚上用來燒水給我洗澡用的。

我對此非常期待。

到了晚上，當媽媽端著一盆用艾葉燒好的水走進浴室里，我聞到了一股清香的味道，原來，看起來那么不起眼的青藤樹枝，居然還有這么濃郁的香味兒啊。

媽媽一邊為我淋澡，一邊嘴里念叨：“洗了艾葉澡，不會被蟲咬，寶貝健健康康，活蹦亂跳。

”我聽了之后，忍不住跟媽媽說：“這是不是一種迷信呢

”媽媽回答說：“不是，只是過端午節的一個習俗罷了，它沉淀的是我們的一種傳統文化，表達的是大人們對孩子的美好祝福。

”我聽了之后，心里很受感動。

過端午節，不僅領略到了這個節日的文化內涵，更讓我感受到了媽媽對我的一片疼愛之心。

我愛端午，更愛傳統節日的文化氣息

對端午節的感想100字

在我中國有著許許多多古老的傳統，現在我為大家說說

端午節又稱為，是我們中國十分隆重的節日。

端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節，它是紀念我國偉大的愛國詩人。

初五就是端午節了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢

奶奶在家已經煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。

我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀

吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了

比賽開始了，各個隊伍都，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。

在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。

各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號終于追上了遙遙領先的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。

啊

這真是我最了。

中國的傳統節日真是豐富多彩呀

他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著你去找呢

端午節感悟800字

一年一度的端午節又到了，作為中國節日：春節、清明午、中秋之一，端午無疑問是其中最有“熱”感的節日。

　　作為進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人考慮出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確是一個忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著夏收秋種。

　　在過去的北方，每年過端午正是新麥下來的時候，很多人都很期待這個日子的到來，因為可以吃到新麥做的各種食品。

而在過去的南方，端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　現在，南北差異已經沒有那么大，端午節吃粽子，這是全中國人民的一大傳統習俗。

　　中國人端午節吃粽子的歷史由來已久，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

　　粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。

不過在當時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。

晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

”　　到了南北朝時期，中國出現雜粽。

米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。

粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。

日本文獻中就記載有“大唐粽子”。

宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。

詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。

這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。

在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。

從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。

北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢