給父母立碑有什么講究

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。

通常大字10cm或

【第10句】：5cm，小字3cm或4cm之間。

10cm進(jìn)寶。

【第10句】：5cm納福。

3cm財(cái)旺。

4cm登科。

這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意。

墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。

墓碑的石材選用，過(guò)去的大理石漢白玉，經(jīng)不起風(fēng)雨，極易風(fēng)化。

而今已被材質(zhì)精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。

在色彩斑斕，材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中，較受客戶(hù)青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。

印度紅，象征著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業(yè)；珍珠白，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

墓碑的書(shū)寫(xiě)，其內(nèi)容比較豐富。

包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1． 風(fēng)水情況，墓碑的左邊稱(chēng)為龍邊，是碑體重要的部位。

這里要書(shū)寫(xiě)山向及山向線(xiàn)度、分金線(xiàn)。

如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。

”其目的，為告示后人，即或遇到自然災(zāi)害的洪水沖刷，或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，后人仍可依碑上的風(fēng)水情況文字，找到原來(lái)風(fēng)水方向，重新立碑。

明 孔貞運(yùn)《明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓志銘 》：“（袁可立）葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即勅建之塋道，旨同隧者也

”2． 籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉(xiāng)的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區(qū)和村名。

這是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也為后人及親友掃祭時(shí)，尋找墓位提供了方便。

明 孔貞運(yùn)《明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓志銘 》：“按狀：公諱可立，字禮卿，別號(hào)節(jié)寰。

先世居鳳陽(yáng)，始祖榮，國(guó)初以戰(zhàn)功屢調(diào)堅(jiān)城衛(wèi)百戶(hù)，即今睢陽(yáng)衛(wèi)也。

遂徙于睢，代以德望著。

”3． 姓名，寫(xiě)在墓碑中心部位。

這里稱(chēng)“中榜”。

在書(shū)寫(xiě)墓主名字時(shí)，其字?jǐn)?shù)多少，與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。

為尊敬長(zhǎng)輩，過(guò)去加了許多尊敬的詞，如父親稱(chēng)考、顯考，母親稱(chēng)妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。

而且字?jǐn)?shù)多少依“生、老、病、死、苦”五個(gè)字循環(huán)應(yīng)用。

其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。

落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，則不吉利。

所以擬中榜之字時(shí)，盡力用吉兆格式的數(shù)字。

如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，長(zhǎng)達(dá)21字，正合“生”格，最為吉利。

如果夫妻二人名字寫(xiě)在碑上，則按左尊右卑來(lái)排列，男左女右。

民國(guó)二十二年《河南通志·睢縣采訪(fǎng)稿·陵墓》：袁尚書(shū)可立墓在（睢州）城南五里，駱莊南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)袁節(jié)寰（袁可立）墓。

4． 生卒年月日，寫(xiě)在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫(xiě)齊全最好。

因?yàn)槿站媚晟睿瑧?hù)口注銷(xiāo)，傳來(lái)傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。

明 王鐸《太子少保兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公（袁可立）終于家。

”5． 立碑人，包括子女、親友、團(tuán)體，都應(yīng)寫(xiě)在碑的虎邊，即右邊。

其子女應(yīng)全部寫(xiě)上，已故子女可在名字周邊加框。

仍是依輩份長(zhǎng)幼，自左至右排列。

也有不愿流露姓名者，可寫(xiě)子女敬立或叩立、百拜敬立。

明 孔貞運(yùn)《明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)節(jié)寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓志銘 》：“大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石”。

6． 造墓或重建墓時(shí)間，刻寫(xiě)在碑的虎邊。

中國(guó)記載時(shí)間的文字很多，有公元、農(nóng)歷，時(shí)節(jié)寫(xiě)冬至、清明者居多。

年代日期亦多用干支。

天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結(jié)合起來(lái)，用以表示歷法上的日子或月份。

如甲子、乙丑……。

還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬，用十二個(gè)月均分，每個(gè)月另有名稱(chēng)。

如一月稱(chēng)孟春，二月稱(chēng)仲春，三月稱(chēng)季春；四月稱(chēng)孟夏，五月稱(chēng)仲夏，六月稱(chēng)季夏；七月稱(chēng)孟秋，八月稱(chēng)仲秋，九月稱(chēng)季秋；十月稱(chēng)孟冬，十一月稱(chēng)仲冬，十二月稱(chēng)季冬。

為父母立碑碑文怎么寫(xiě)

為父母立碑，碑文怎么寫(xiě)

給爺爺奶奶立碑，這樣做有什么影響

在傳統(tǒng)觀念里，你父親如果沒(méi)有兒子，那就是沒(méi)有傳承之人，被算為無(wú)后

那他是否非要在爺爺奶奶的墓碑上留字都沒(méi)關(guān)系

就算不去上墳燎紙也沒(méi)關(guān)系

因?yàn)槟銈兗疫@一支，（香火之情是女兒無(wú)法傳遞的

你以后嫁人，生子都不會(huì)回來(lái)祭奠）這是老輩說(shuō)法。

而現(xiàn)代思想看來(lái)，父母逝去，我們只要銘記于心，比在墓碑上刻字來(lái)得真誠(chéng)。

你說(shuō)呢

望采納

德育作業(yè)父親節(jié),父母感言怎么說(shuō)

今天是父親節(jié)，這節(jié)，中國(guó)人什么時(shí)候開(kāi)始過(guò)節(jié)，無(wú)從考證說(shuō)，全世界對(duì)于父親節(jié)的慶祝活動(dòng)，不像對(duì)母親節(jié)那樣重視與熱鬧，但是上帝在圣經(jīng)中教導(dǎo)我們，對(duì)于父母的關(guān)愛(ài)卻是一致的，當(dāng)母親含辛茹苦地照顧我們時(shí)，父親也在努力地扮演著上帝所賦予他的角色，因此，父親節(jié)也不能忽視。

　　其實(shí)，中國(guó)人自古以來(lái)就是最重視父親的。

按照孔老夫子創(chuàng)建的儒家三綱五常的要求：父為子綱，也就是說(shuō)，父親是至高無(wú)上的，君叫臣死臣不敢不死，父叫子亡子不敢不亡，就是這種思想的極端。

在中國(guó)封建社會(huì)，父親是決定子女一切的，包括子女的養(yǎng)育、教育、婚姻和成長(zhǎng)，父親還承擔(dān)如何做人如何生活的責(zé)任，子不教，父之過(guò)、婚姻要父母之命，媒妁之言。

因此，父親在子女眼里是最神圣的，最權(quán)威的，人們?cè)谛稳莩鸷拗竽^(guò)于殺父之仇。

但是，這種等級(jí)森嚴(yán)的父子關(guān)系，剝奪了多少人的幸福，又造成了多少人痛苦，那就無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。

　　進(jìn)入20世紀(jì)以后，吃人的封建禮教已經(jīng)被徹底打碎了，代之以新型的平等的父子（女）關(guān)系，這是社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)。

其實(shí)，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，都是既為人父人母，也為人子人女，父母的今天也是子女的明天，何必把關(guān)系搞得那么緊張呢。

父子（女）關(guān)系最正確的選擇是：要平等，要人性化，遇到問(wèn)題要換位思考，既不能相互代替，也不能拒之門(mén)外。

父母的老經(jīng)驗(yàn)和子女的新眼界要搞好融合，才能取得雙贏的效果。

　　為人父已30多年了，既沒(méi)有給父親過(guò)一過(guò)這個(gè)節(jié)日，也沒(méi)有給自己過(guò)一過(guò)這個(gè)節(jié)日。

當(dāng)父母的都希望子女有點(diǎn)出息，望子成龍、望女成鳳的思想把子女都打發(fā)走了，讓他們自己闖天下，無(wú)數(shù)個(gè)家庭在母親節(jié)父親節(jié)這一天都是父母獨(dú)守空門(mén)。

據(jù)說(shuō)，在美國(guó)父親節(jié)有這么個(gè)規(guī)矩，在父親節(jié)的那一頓早餐是由子女們做的，父母早上不必早起，可以繼續(xù)睡，子女們做好早餐拿到床前給父母親用。

而我今天的早餐則是在賓館吃的。

但是，使我最感欣慰的是，昨天，女兒給我寄來(lái)一個(gè)父親節(jié)禮包，里面裝的是一條沒(méi)有尼古丁的香煙，名字叫漢草。

女兒為了讓我戒煙可謂用心良苦，我是得好好考慮一下戒煙問(wèn)題了。

　　我找了幾條關(guān)于父親節(jié)的格言，算作我的感言的結(jié)束：　　父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。

　　恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。

　　父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨；父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈；父愛(ài)如路，伴你走完人生。

　　父愛(ài)同母愛(ài)一樣的無(wú)私，他不求回報(bào)；父愛(ài)是一種默默無(wú)聞，寓于無(wú)形之中的一種感情，只有用心的人才能體會(huì)。

去世了的父親的生日感言

爸爸我愛(ài)你有點(diǎn)肉麻o(∩_∩)o...其實(shí)父母不需要我們什么東西只要我們工作學(xué)習(xí)順利身體健康孝孝順順的就很滿(mǎn)意了

父親節(jié)收到兒子禮物的感言

親愛(ài)的兒子，你送一份父親節(jié)禮感恩上帝賜予你和我在一起;這是我中第一次收到最美好的禮物，愿所有父親父快樂(lè)。

父親節(jié)的禮物，這是第一次收到，真是今人感動(dòng)，兒子讓我的心感到溫暖。

今天是父親節(jié)收到兒子的禮物很開(kāi)心，謝謝懂事的兒子。

收到兒子的父親節(jié)禮物，眼淚汪汪，愧疚滿(mǎn)滿(mǎn)，更多的時(shí)候是你媽媽陪在你身邊，陪伴孩子的時(shí)間比較少。

出門(mén)在外，父親節(jié)收到兒子的禮物!愛(ài)心滿(mǎn)滿(mǎn)的。

父親節(jié)收到兒子的禮物。

感覺(jué)兒子大了，像我一樣，不善表達(dá)愛(ài)，兒子懂事了，我很開(kāi)心。

爸爸希望你!

給父母洗腳 ,父母的感言

①媽媽感動(dòng)了，心想，我的女兒長(zhǎng)大了啊。

媽媽緊緊地抱住我，說(shuō)；“孩子，謝謝你。

”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，啊，媽媽?zhuān)銚狃B(yǎng)了我這么多年，為您洗一次腳也是應(yīng)該的呀

②小時(shí)侯,都是媽媽給我洗腳,現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,該我給媽媽洗腳了。

一天晚上,看到媽媽疲倦的坐在沙發(fā)上,于是我便端了一盆熱水,拿著擦腳布，放到沙發(fā)邊說(shuō)：”媽媽今天我來(lái)給你洗腳，讓你好好休息一下”．?huà)寢屛⑿χ饬耍野褘寢尩哪_放在水盆里浸泡了一會(huì)兒，用手搓了搓并仔細(xì)的按摩起來(lái)．我發(fā)現(xiàn)媽媽腳底上有些地方很硬，媽媽說(shuō)那是腳上的老繭．以前媽媽的腳也和我的一樣又柔又軟，可隨著歲月的推移，伴著媽媽一天天一年年的辛苦勞動(dòng)，慢慢地，媽媽的腳變硬了變老了．?huà)寢屇鸀榕畠焊冻龆嗌贌o(wú)私的愛(ài)啊

從小到現(xiàn)在，這十三年來(lái)您為我付出的太多了．而您卻忽略了自己……親愛(ài)的媽媽?zhuān)畠阂欢ú粫?huì)辜負(fù)您的愛(ài)，一定會(huì)用最優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答您

~~~~(>_<)~~~~ 希望自己親身經(jīng)歷一下啦···

兒子第一次打暑假工父親的感言

女兒你很優(yōu)秀，通過(guò)努力，終于考上大學(xué)，跨入人生的高級(jí)學(xué)堂，希望你再接再厲，勇敢前行，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想和人生價(jià)值。

給爺爺奶奶立墓碑

如果你的爺爺奶奶葬在一起，可以同用一個(gè)墓碑，刻上爺爺?shù)拿趾湍棠痰拿帧?/p>

你的父親要自己立一個(gè)墓碑，因?yàn)橛休叿值膮^(qū)別，所以爸爸的名字應(yīng)該不可以和你的爺爺奶奶放一個(gè)墓碑上的。

至于如何寫(xiě)碑文，那些做墓碑的地方都很懂的。

提示一下，如果你定做好了墓碑去立墓碑的時(shí)候，順便帶些紙錢(qián)和一些貢品去，立碑前要告訴爺爺奶奶爸爸你來(lái)立碑了。

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一些心里話(huà)，想什么說(shuō)什么。

別忘了順便把墳?zāi)股隙嗵钚┩粒瑝灥母叨炔荒艹^(guò)墓碑。

每個(gè)地方講究不一樣，你可以參照我的問(wèn)問(wèn)你們當(dāng)?shù)囟ㄗ瞿贡娜嘶蛘呒抑械挠H戚老人，他們應(yīng)該都懂那些規(guī)矩。