關(guān)于端午節(jié)的節(jié)日感言600字

由 雕龍文庫 分享時(shí)間：2024-03-16 11:41:20 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

端午節(jié)節(jié)日感受

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳日——端午節(jié)，它是中華民族古傳統(tǒng)節(jié)日之一。

我發(fā)現(xiàn)，我們中每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后，都有著很深厚的文化背景。

端午節(jié)也不例外。

通過查資料的辦法，我了解了一些關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)。

端午也稱端五，端陽。

關(guān)于端午節(jié)的由來，說法有很多，比如：有的說是為了紀(jì)念屈原；有的說是為了紀(jì)念伍子胥；有的說是為了紀(jì)念曹娥，等等。

其中，以紀(jì)念屈原的說法，影響最大。

據(jù)《史記》上記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，因?yàn)樗珜?dǎo)讓有本事的人做事，富國強(qiáng)兵，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，所以被趕出都城，最后來到了汨羅江邊。

公元前278年，屈原眼看楚國被侵略，心如刀割，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的遺體，還為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。

后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，主要內(nèi)容有：懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃粽子，給小孩子洗艾葉澡等等。

聽媽媽說，我們老家桂林那邊，端午節(jié)是中午過的，也有懸掛菖蒲、吃粽子這些習(xí)俗。

端午節(jié)這一天，當(dāng)我還在睡夢里的時(shí)候，爸爸媽媽一早就買菜回來了。

等我起床，看到媽媽拿著好幾把用紅線捆扎好的我不知道名字的青藤樹葉之類的東西，我很好奇，便問：“媽媽，你拿的那一把一把的是什么

”媽媽回答說：“是艾葉草呀。

”原來，媽媽買回來艾葉草是準(zhǔn)備晚上用來燒水給我洗澡用的。

我對(duì)此非常期待。

到了晚上，當(dāng)媽媽端著一盆用艾葉燒好的水走進(jìn)浴室里，我聞到了一股清香的味道，原來，看起來那么不起眼的青藤樹枝，居然還有這么濃郁的香味兒啊。

媽媽一邊為我淋澡，一邊嘴里念叨：“洗了艾葉澡，不會(huì)被蟲咬，寶貝健健康康，活蹦亂跳。

”我聽了之后，忍不住跟媽媽說：“這是不是一種迷信呢

”媽媽回答說：“不是，只是過端午節(jié)的一個(gè)習(xí)俗罷了，它沉淀的是我們的一種傳統(tǒng)文化，表達(dá)的是大人們對(duì)孩子的美好祝福。

”我聽了之后，心里很受感動(dòng)。

過端午節(jié)，不僅領(lǐng)略到了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵，更讓我感受到了媽媽對(duì)我的一片疼愛之心。

我愛端午，更愛傳統(tǒng)節(jié)日的文化氣息

端午節(jié)感悟800字

一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國節(jié)日：春節(jié)、清明午、中秋之一，端午無疑問是其中最有“熱”感的節(jié)日。

　　作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人考慮出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊N(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。

　　在過去的北方，每年過端午正是新麥下來的時(shí)候，很多人都很期待這個(gè)日子的到來，因?yàn)榭梢猿缘叫蔓溩龅母鞣N食品。

而在過去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　現(xiàn)在，南北差異已經(jīng)沒有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。

　　粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

　　據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。

不過在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。

晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。

”　　到了南北朝時(shí)期，中國出現(xiàn)雜粽。

米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。

粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。

日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。

宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。

詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。

這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。

在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。

從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。

北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢

端午節(jié)溫馨感言。

端午節(jié)，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。

它向世人所傳達(dá)的，是一個(gè)詩人憂國憂民熱愛故土的高尚風(fēng)格。

端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新。

它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐堅(jiān)持斗爭的偉大壯舉。

兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變……端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦?shù)拈L葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。

包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。

什么樣的人會(huì)有如此的妙構(gòu)，讓千古的人們都為之沉醉。

許多年過去了，家鄉(xiāng)的習(xí)俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風(fēng)人情，不變的是人們對(duì)于端午節(jié)的年復(fù)一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會(huì)磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉(xiāng)心鄉(xiāng)情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。

“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生”，年年歲歲端午節(jié)，歲歲年年故鄉(xiāng)情，家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我無論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。