求電影“好好的活著”觀后感

一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是--《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。

對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3~4句話概括為宜。

結尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。

應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感(1)引--圍繞感點 引述材料。

簡述原文有關內容。

(2)概--概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議--分析材料，提練感點。

亮明基本觀點。

在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為觀點句。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

觀點句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯--聯系實際，縱橫拓展。

圍繞基本觀點擺事實講道理。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。

聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。

這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結--總結全文，升華感點。

“讀”的內容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，簡述原文一般在亮明觀點前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

電影《活著》觀后感

電影《活著》改編自作家余華的小說《活著》，原小說更加沉痛，電影里消減了很多。

小說《活著》中，在“屠夫作家”余華的筆下福貴的親人一一的悲慘死去。

電影《活著》終于給影片主人公福貴留下他可愛的小外孫、孝順的女婿以及他的妻子。

余華自述：這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。

寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。

電影中一次又一次提到“活著”，影片中福貴和春生在國民黨抓去的時候，在無數的尸體中說：要活著無論如何都要活著回去；人，活著不容易，小人物活著更不容易，葛優的活著只是中國千千萬老百姓活著的縮影。

活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望，在淚水中我們也有慶幸。

福貴的命運，是時代的命運，也是一部分人的命運。

一個敗家的子弟，看著家道中落，在窮困潦倒中生存，由富有變為貧窮，母親的去世，巡演皮影戲被抓服役，參加內戰，意外地失去自己的兒子，女兒的死，都是那么慘痛，原本幸福的家庭，在家人極力的維持中，命運和社會給他們開著一個又一個殘酷的玩笑。

看得出來，生活沒有絲毫動情，要給他一個完好的感覺。

福貴居然堅強的活了下來，晚年與妻子為伴，想這種可怕的生活。

一個人的生命竟是如此的脆弱，生活又是如此的無奈。

深深思考，人為什么活著，真是一個要自己必須回答的問題。

另外，皮影戲是本片的一個亮點，它貫穿電影的始末。

有些人認為是故意以“民俗”來取悅于外國的影片評委。

皮影戲在這片子里是一種關于藝術與傳統的象征，是人類生存中較高層次的需要。

最初的時候，當福貴是個二世祖時，皮影戲是一種純粹的藝術追求；到后來他敗了家后，這既是藝術，又是謀生的手段；到文革的時候，關系就更為微妙了，那既是他的“干革命”的本錢，又是他需巧妙地保護以免于被扼殺毀滅的“傳統”。

后來皮影戲還是給“滅”了，但在片子最后，我們發現那箱子還在，只是變成了裝小雞。

小雞是新生命的象征，箱子曾經裝過代表藝術的皮影戲道具，如今又裝載著新生命，這就使藝術、傳統與新生命有著相通與聯系，則“活著”的意義又有了更深遠的內涵。

征求一篇500字（或500字以上的）《活著》電影的 觀后感

不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。

從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢

但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。

有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。

但人只要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。

張藝謀導演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的“活著”。

《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。

故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。

由于吃喝享樂，沉迷于賭博，富貴最終把家里的財產輸得一干二凈。

父親因為他的墮落氣得生病而死。

從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。

俗話說：“有果必有因”。

富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。

在此之外，還有別的原因嗎

是不是他的父親和妻子不關心他呢

答案是否定的。

從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。

他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過著痛苦的生活。

他曾被國民黨抓住并差點喪命；他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。

也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。

影片中有一個關于他教訓孩子的情節值得我們思考。

“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。

”小雞怎么能變成鵝呢

或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。

是啊

生活雖然不是什么時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢

現在我們來給她作個分析吧。

影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。

人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。

可是富貴那時候怎么知道家珍 —— 一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子，并且期盼著他早點醒悟。

要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。

這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。

怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。

這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結束。

也許導演還要通過這個故事告訴我們，中國的環境不斷在變，人也隨著不斷地變。

但是不論如何，不論發生什么事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。

這期間，他們的孩子友慶被春生（他們的老朋友）騎車撞死了。

其實春生不會開車，卻自以為是，結果。

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這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。

作為編劇，導演，為什么安排了這樣一個情節呢

是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力

我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟于事了。

有慶的死真是令人扼腕嘆息啊

還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。

她的死并不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。

我們都知道六十年代的文化大革命讓許多知識分子被批判為資產階級。

影片中的醫生是個典型的例子。

如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。

這種情節真令人悲哀憤怒。

親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀

我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活著、活著

我深深地被他們的堅強與勇氣打動。

《活著》是一部意味深長的電影。

富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。

人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。

活著是一種證明，是一種歷練

《活著》讀書感受

今天上午，一口氣把作家余華的作品《活著》讀完，感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個人的感受。

讀《活著》我幾度落淚，特別是兒子有慶的死，我淚流不止，心里堵的慌。

?活佛《活著》可以說是寫實主義的大悲劇，作家余華寫作樸實而簡潔，人物形象刻畫細膩，全篇布局別具匠心，展現了作家扎實的寫作功底。

值得喜歡文學的青年，好好品讀和感悟。

好的作品，值得你去親自品讀和感悟，如果知道了劇情，就像知道人生的經過和結局，人生就索然無味……《活著》悲劇順序:1紈绔子弟富貴，好色好賭，游手好閑，輸盡家產，氣死老爹，富貴人生從高谷走向低谷（支撐他活著下去:任勞任怨的家珍，可愛的女兒鳳霞，溺愛自己的母親）2家珍得了軟骨病癱瘓在床，兒子有慶獻血被抽死，對醫生的麻木無情冷漠，簡短數筆，刻畫的淋淋盡致。

我個人認為此段是悲劇的高峰，因為我是幾度抽泣。

（人生大悲劇:終年喪獨生子，全家唯一的香火）3女兒鳳霞生孩子大出血去世，媳婦家珍接著去世（悲劇接著悲劇，中年喪女中年喪偶，此段是悲劇第二個高峰）4女婿工地意外去世，接著外甥被豆子撐死（悲劇接著悲劇）讀完后，讀者肯定會覺得，家人都離他而去，富貴這樣茍活著還有什么意義

生活中，就有這樣的富貴，真真實實地活在哪里;也許，作家想表達的，沒有比富貴更悲慘的人吧

雖然這樣悲慘，可是富貴還是淡然坦然的活著也許，生命真的沒有意思，唯一的意思就是你還活著吧

正如，魯迅先生說的:世間本沒有路，走的人多啦，就變有了路。

真正的猛士敢于直面血淋淋的鮮血。

讀完《活著》，雖不明白活著的意思，你會有一種堅定活下去的信念。

看過電影《活著》的，有何感想

國家動蕩、社會不安定，受苦受難的永遠是平頭百姓。

活著張藝謀觀后感

[活著張藝謀觀后感]筆者認為張藝謀電影<<活著>>體現兩大方面的內容,一是從富貴的角度看待人生,人生在世,活著的確不容易.二是表現了文革時期那段悲慘的歷史,影片從小人物著手,富貴的兒子和女兒都間接被文革害死,顯得文革是如此荒唐可笑!富貴由于賭博從一個財主到傾家蕩產,妻離子散,幾乎淪為乞丐,此時他醒悟了,這時他才體會到人生的酸甜苦辣,后來妻兒回到了他身邊,此后便以以前學會的皮影戲謀生,某日不巧被國民黨抓去當兵,看著身邊倒下的戰友,次時活著就是他最大的愿望.最后靠他皮影戲活著回去了.以后他遍特別珍惜活著的機會,從后面他小心翼翼的生活細節可以看出來. 例如:不分青紅皂白大罵兒子有慶,兒子幾天沒睡覺,但不敢得罪共產黨,硬把兒子背去了學校等細節.著實我也為他捏一把汗,生怕他生活出了意外!特別最后一段他給教授買饅頭時,心里特別擔心他會因此被打成反動派! 主人公深知生活的來之不易,而生于和平年代的我們是否也應該好好珍惜來之不易的生活呢?影片另一部分內容深刻揭示了毛澤東時期特別是文革時期對老百姓的迫害,要不是害怕還別共產黨的大官--區長,要不是怕被打成反動派,富貴會讓兒子在家好好睡覺,悲劇也不會發生! 要不是文革時期,老資格教授被打成資產階級,富貴女兒也不會死. 這一切悲劇的發生都是當時舊社會對人民迫害的影射!---------------------------人物 場景 ... 都是那么的真實!感覺是頭腦里的回憶. 拿它和現在的電影比較,它是生活而不是表演,它沒有做作的感覺.福貴是它的線索.不,應該還有皮影.活著不是生存,它是繼承,它是傳承.黑色幽默--它的主打調,搞笑中悲慘,悲慘中搞笑.輸光家產,福貴為了生存而活著;妻子的到來,福貴為了家而活著;國共戰爭,福貴為了責任而活著...輸光家產前,福貴玩皮影;輸光家產,福貴以皮影為活路;國共戰爭,福貴把皮影當糊口的家當,棄不得;新中國,福貴把皮影當手藝,舍不得...四十年代,五十年代...福貴是紈绔子弟,福貴是落困子弟,福貴是尋常老百姓... 福貴表情的變化,心境的變遷,福貴的大喜大悲... 葛優完全演繹了福貴--這個精彩角色.我都要叫一聲: 好 ! !---------------------雖然老師一直在課上叫我們去看余華的小說《活著》或者張藝謀改編其小說的同名電影《活著》，但因為這樣那樣的原因，有時也是有那么一點懶惰，我一直沒怎么好好去看這部小說，雖然下載在電腦里了，但也只是每天晚上忙完后看一點，以致到今晚老師放電影我還只是看了小說的一點點，實在是有點慚愧，但看完電影后，我頓時對這部小說有了興趣，活著張藝謀觀后感。

看完這部電影我有幾點是印象深刻的，一是福貴如何從一個紈绔子弟變為一個一心一意為家庭的而努力的男人；二是他們這個家庭實在是很慘，兩次都是白發人送黑發人；三是故事的背景是從內戰到解放到大躍進再到文革，觀后感《活著張藝謀觀后感》。

這幾點是我印象比較深刻的，一下會細細說明。

影片一開頭便是福貴在賭場與龍二賭錢，輸錢時便立馬有人把賬本拿來讓福貴記賬，而福貴卻是不緊不慢地說：最近帳記了不少，而子也大有長進。

從這句話看得出福貴是這家賭場的常客了，成天無所事事，就會賭錢，是個名副其實的敗家子，而當他賭完錢回家，他的妻子家珍便會勸他為了他們的孩子別再賭錢了，然而這些福貴哪聽得進去

作者正是塑造了這么一個紈绔子弟形象才能和后面福貴的轉變形成強烈的對比，使福貴這個角色更能深深地印在讀者的腦中。

福貴的轉變是在他把祖上家宅輸光和家珍離開他后發生的，他之前是那么地大富大貴，那么地無憂無慮，如今這一打擊實在是不輕，而出我意料的是福貴并沒有繼續頹廢墮落下去，他在街頭賣小玩意糊口，那個大雪天福貴蜷縮在街角賣東西的畫面讓我小小地感動了一下，福貴就這樣開始自食其力，改過自新，而家珍也回來了，帶著有慶和鳳霞回來了，這個勤勞、善良卻又命苦的婦女，在某種意義上代表的是舊時代中國的婦女的形象，在舊中國，或者說在傳統的思想里，女人就是在家看孩子的，無論丈夫是個怎樣的人，都得跟著一輩子，嫁雞隨雞嫁狗隨狗嘛，而電影里這種女人地位低下的情況似乎在解放后得到一點改善了。

話說回來，福貴和春生在被抓去充當壯丁后，在經歷了被俘、軍中唱戲等等一系列磨難后終于活著回到了家里，而她的女兒卻因病變啞了，兒子死于意外，再后來女兒也因生孩子大出血兒子，一家人的命運是如此悲慘，看得我心不好受，我承認我不喜歡看悲劇，因為往往會讓我去思考很多東西，很沉重。

不知道是無意還是作者刻意描寫，感覺在這部小說里共產黨并不是想其他影視作品所描繪的那樣正義、偉大，影片中的共產黨給人的一種是虛偽、把思想強加給人民的感覺，或許是作者對共產黨的個人看法比較偏激吧。

大躍進里的全民大煉鋼，家家戶戶砸鍋獻鐵，影片里的對白用的是獻字，說明了共產黨地位的至高性。

片段里有幾個比較有意思的鏡頭，比如二喜和鳳霞結婚時，人們送禮都是送毛主席語錄的，桌子上那幾大疊紅紅的本子著實嚇了我一跳，還有拍全家福時每人手里也拿著毛主席語錄，而且還要拿正，背后的墻上刷的也是毛主席的頭像，最后他們還要向毛主席鞠躬，二喜還說：毛主席，我把鳳霞同志帶走了噢。

看了那情景，我當時心里就在想，天啊，如果我結婚時那樣子那該多可怕啊

這是那個時代，人們把毛主席神化的一個典型表現，以至于后來發生的文革，紅衛兵到處奪權，為非作歹，把知識分子都打倒了，鳳霞就是因為產子時，醫院的大夫都被打倒了，剩那些當了紅衛兵的護士學生，鳳霞大出血時手忙腳亂的，不會處理，而被帶出來的王教授卻因饑餓過頭一次吃了七個饅頭后喝水被撐死了。

在鳳霞大出血時護士們卻急著找氧氣瓶，稍微有點常識的人都知道要馬上輸血急救了吧，血都流沒了要氧氣還有什么用

而且手術前血袋就必須先預備好以防萬一，這些都不會還敢自稱醫生而光明正大地坐鎮醫院，因為我住過院做過手術所以對這段很敏感，而這種情況也只有文革時才能發生，如此的荒唐。

總的來說，我個人覺得，《活著》這部小說通過描述福貴悲慘的命運，一生經歷了如此多的磨難和打擊后，依然堅強地活著，那是舊時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動蕩，老百姓無論是頑強斗爭還是茍且偷生，目的也只有一個，那就是好好地活著，那比什么都好。

福貴，其實就是代表了舊時代的老百姓，老實、憨厚有時甚至有點懦弱，但是卻本分，他在戰場上時還不忘了龍二借他的那箱皮影戲工具，那句這是借人家的，以后還指望著它賺錢養家呢透露了他是個安分守已的、充滿責任心的男人，雖然談不上偉大，但卻是可敬的，至少我這么認為。

這篇觀后感就到此為止，沒有華麗的文字，也沒有有條不紊的條理，我只是想到什么寫什么罷了。

其實有很多想法，但無奈寫作水平不夠，無法表達出來，雖說這篇觀后感是作業，但其實我沒把它當作業寫，因為就算沒布置這一作業，我看完了也會在博客上寫的，因為好的電影會給人以深思、反省，就如我看的《狗鎮》、《夢旅人》和《關于莉莉周的一切》那樣，感觸良多，看了后便以比較隨意的方式寫下自己的感想。

最后，我突然想到一句話，用來形容這部電影教會我的還算適合，這句話就是：死，容易；活著，更難。

看5部關于歷史電影,寫一篇1000字的觀后感

《火燒圓明園》1860年10月18日——我們應該銘記于心的日子，因為在歷史的篇章上，這是帝國主義火燒圓明園的日子。

圓明園的毀滅，即見證了帝國主義的傷天害理，令人發指的罪證，也證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。

看了學校的《火燒圓明園》的記錄片后，我感受頗受。

閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。

我可以聽到他們在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。

其實，這段歷史是我最不愿意面對的歷史，因為它是中國歷史上的屈辱，也是作為每個中國人心底最疼的地方。

我想，是個中國人。

就一定仇恨妄自尊大，毫無避諱的燒殺搶掠的帝國主義吧

這不是我在夸大其詞，而是他們的做法真的不能不讓中國人氣憤,不能不讓全世界所茍同. 對于圓明園，我是心存驕傲的。

不管它曾經是否被帝國摧毀，也不管它現在是如何的面目

但是可以說，它集我國幾千年優秀造園藝術之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。

當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。

一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的。

總之，圓明園為我們這個文明古國贏得過榮譽，曾經是我們中華民族的驕傲

在搶劫圓明園的時候，隨軍的神職人員在圓明園被焚毀前居然大言不慚地說：“都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。

這是拯救，而不是搶劫。

”這是令中國人所憤怒的，我不知道他們為什么可以做到這么的自圓其說。

我想，圓明園的毀滅。

不僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。

我想，現在的英國和法國應該抱有抱歉之心了吧

畢竟他們的做法實在太過分，太可惡了

可是，網上的一條消息，徹底把我震撼了：對于圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語。

他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。

他們難道不該覺得在圓明園一事上，他們的做法可恥之極嗎

沒有記載，這不是小人的做法嗎

敢做不敢當，這不是和當年日本對于二戰時的殘暴行為不以承認的可恥做法一樣嗎

法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災難。

他一直堅持自己的態度：對于歷史上所犯的錯誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。

是呀

那畢竟已是歷史，是不可改變的。

現在我們應該做的就是不要再讓這篇歷史在以后重演。

我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。

成為我們加油的指引標。

歷史是不可改變的，它將永遠記錄在每一代的人心中。

但是，它可以改變以后，改變將來我們的生活。

我們是中國人，我們有責任為了以后中國美好的將來奮斗。

從現在努力，為了新中國，為了歷史不再記錄像火燒圓明園這樣的屈辱史

我們應該有奮斗的決心。

來

為了中國的以后，我們努力奮進吧

《鴉片戰爭》我一直都忘不了那一組鏡頭：虎門炮臺的守將關天培在開戰之前，先拔下自己的一顆牙齒，讓手下人帶回祖墳，然后散盡全部家產，以鼓勵戰士們死戰。

無奈夜郎自大、腐敗不堪的大清王朝太落后了大炮根本無法擊沉敵人的艦船。

將士們只堅持了五個時辰，炮臺便失守了。

士兵們全部戰死沙場。

渾身是血的關天培面對敵寇，微微一笑，毅然點燃炸藥，英勇就義。

朋友，面對此情此景，你有何感想

是否被關天培的愛國精神所感染

是否會在腦海中產生“舍生忘死、精忠報國”等字眼

然而除此之外你是否也感覺到了關天培面對敵人堅船利炮的無奈與悲哀

是否知道“落后就要挨打”?是的，落后就要挨打，面對橫沖直撞的英國戰艦，手握大刀長矛的中國士兵盡管神勇無比，卻仍然改變不了被動挨打的局面據歷史記載，在160多年前的那場鴉片戰爭中，關天培、葛云飛、陳化成等愛國將士英勇抗敵，以身殉國。

定海守軍4000人在城中軍糧匱乏，士兵每天每人只有極少口糧（約200克）的情況下，仍然浴血奮戰五晝夜，給敵人以重大殺傷，但在英國的現代工業面前，我們畢竟太落后了。

然而、比物質落后更可怕的則是精神的落后。

當時清朝那此熟讀經書、善作八股的官僚十大夫們的御敵之策讓人看了都不禁噴飯，他們認為洋人的腿直不能打彎，紛紛提出用木棍 “掃堂腿”就能讓英軍倒地不起。

多數人還主張“火攻”，援引的依據竟是周瑜、諸葛亮火燒赤壁。

這些荒誕落伍而不堪一試的奇談，只能說明他們的軍事思想與社會制度樣停留在古代。

在廣州指揮防御的湖南提督楊芳，見英艦炮火猛烈準確就認為是妖術，便照民間污穢物可以避邪的傳說，在全城收集豬羊血、婦人便桶擺在城墻上。

慘敗之后，昏聵的統治者則走向另一個極端，畏敵如虎，視其長技如神物。

這種洋奴思想，一直延續到現代。

中岡近代的歷史充滿了恥辱，鴉片戰爭是中國人民心中永遠的痛，它不但記在歷史中，更應永遠銘記在每一個炎黃子孫的心中---- “落后就要挨打”

《劉胡蘭》這部電影給我們講述的是一位偉大的地下工作者、年輕的革命女英雄——劉胡蘭。

在她犧牲之前，劉胡蘭的事跡就在全國傳開。

人們都知道、劉胡蘭反對日本的特務、漢奸和日本軍，慢慢地，劉胡蘭組織成了一支兒童軍，來反抗日本軍。

緊接著，給特務做了保姆，得知了對方的情報，并秘密地把情報告訴了八路軍，把敵人打了個落花流水，然后，又設計把壞蛋的一個重要職務人員給引了出來，打死了，最后日本軍被我們國的軍隊給打　　跑了，蔣介石又率領國民黨打起內戰，劉胡蘭被國民黨抓住了，英勇犧牲。

　　看完電影，我的腦海里浮現出許許多多感人的畫面.劉胡蘭姐姐生前說過的一句話：“不向困難低頭!” 那時，劉胡蘭姐姐明知前面的路要冒著生命的危險，可她還是毫不猶豫。

相比之下，我從小就嬌生慣養，整天生活在父母的呵護之下，一旦遇到了麻煩，就束手無策，不能勇敢地去面對，很容易就放棄，將來如何面對社會啊

我想，以后當我遇到困難的時候，不是說一聲“不會”就過去了，也不是一聲不吭就隨之而去，而是要動一動腦子把它解決，一定要堅持到最后

劉胡蘭姐姐還說過“怕死就不是共產黨員”，如果沒有許許多多像劉胡蘭這樣的烈士，就沒有我們的今天，是他們用鮮血和生命換來了今天的幸福生活。

　　十一歲對于我們來說正是無憂無慮盡情享受生活的年齡,正是一個兒童最美好的階段

但劉胡蘭為了做一個真正的共產黨員，她犧牲了自己的生命

與她相比,我真的感到無比羞愧.　　今天,老師讓我們寫觀后感時,我的眼前又出現了劉胡蘭姐姐那雙純潔堅毅的眼睛。

雖然她沒有看到現在的美好生活，但是她的精神卻永遠的留在了我們的心中。

當我們坐在寬敞明亮的教室里幸福地學習時，我們還有什么理由不好好的學習呢

今后,我一定要勇敢地面對困難,努力學習，長大為祖國做出貢獻。

《南京

南京!》最近我觀看了愛國主義優秀電影作品——《南京

南京

》。

我深有感觸。

雖然只有整整130分鐘時間，但是我深感壓抑。

搖晃的鏡頭晃得我想吐，很長時間都沒有過這種窒息的感受了。

　　剛開場的時候，被槍聲、炮聲嚇怕了。

慘不忍睹的殺戮，血流成河，生靈涂炭。

南京城成了一個死城，這個，深深震撼了我。

但是，身為一個女性，更令我震撼的是……　　我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手

這是個問題。

這里說的舉手，不是指對南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災難大片《南京

南京

》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做慰安婦，為安全區的民眾換取過冬的物資那個震撼人心的場面。

每一只上揚的手，都像一支灼灼撲動的火炬，放射出民族尊嚴的光輝。

每一個舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動容、驚心、淚流滿面。

她們的犧牲與毅然走入刑場、高喊“中國不會亡”的中國士兵的犧牲一般高貴而沉重，像兩記重錘捶打在歷史的鼓面，動人心魄，回音蕩蕩。

教堂婦女舉手一幕是《南京

南京

》繼中國軍人江邊就義后的第二個高潮。

令這部災難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。

　　很多人跟我有同樣的質疑：姜淑云居然沒有舉手

盡管她聲音顫抖，淚落雙頰，但是如果她也能舉手，是不是能和妓女小江一起攜手走進那片神圣的光輝里去

是不是能給角色一個更加完美的收場

舉手，還是不舉手

犧牲，還是茍活

電影繼續在進行。

我的問題也終于有了答案。

在教堂百名婦女舉手時，姜淑云已經做出了選擇。

在我們的文化里，更容易被犧牲的壯烈感染，而對“理性的拯救”感到陌生。

在教堂小江等婦女選擇“犧牲拯救”時，姜淑云選擇的是另一種“拯救”，盡管她最后的犧牲同樣令人黯然神傷。

我們應該感謝電影《南京

南京

》，她讓我們對歷史的解讀了一種可能。

　　我不會再去看第二次，不是不想，而是不忍。

《南京

南京

》里透露死亡訊息的場景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實的氛圍已經讓你覺得內心超出了對殘酷的負荷，因為每個中國人都曾看過那些觸目驚心的老照片。

但最可怕的還是那些沒有直觀畫面的死亡訊息。

女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營運出去的女子裸體。

日本士兵殺人時的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不見血的銀幕上，你只能讀到兩個字，絕望——這是地獄最底層的絕望。

我印象最深刻的就是一個穿長褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他緊緊閉著眼睛，沒有反抗，也沒有歇斯底里。

如果看過那些老照片，你會相信這就是真實的地獄。

　　唐先生一句：“我老婆懷孕了

我老婆又懷孕了

”之后，英勇就義了。

這句話，透露了生命的氣息，還讓那些侵略者知道“中國人殺不盡

中過國人的生命是頑強的

”我深深感動了

　　銘記國恥很重要，比銘記國恥更重要地是認識你自己。

最后我還想說，它就是一部電影，因為只有電影才會以那樣的方式結尾，留一點陽光與希望，并且濃妝重彩地將小豆子的照片放那么大，題注下他還活著。

這靜止的畫面遠比那句中國不會亡來得更有力量。

　　作為中國人，我們要自立更生，勇往直前，不忘國恥，以史為鑒，面向未來

《建國大業》“中華人民共和國、中央人民政府，今天成立了

”電影《建國大業》在毛主席的莊嚴宣告中結束了，那一幕幕令人振奮的場景，在腦海里久久回蕩，揮之不去。

　　影片以抗戰勝利至建國前夕為背景，正面再現共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。

重慶談判、雙十協定、校場口事件、遼沈戰役、淮海戰役、渡江戰役、定都北平、政治協商會議、開國大典等具有重大歷史意義的事件在影片中依次展現，毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩革命家，宋慶齡、張瀾、李濟深、沈鈞儒、何香凝等民主愛國人士紛紛登場，仿佛把我們帶到那個艱難而又催人振奮的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠去的革命先輩。

　　電影以毛澤東、周恩來赴重慶談判的飛機上拉開序幕。

抗日戰爭結束之后，各階級、各黨派、廣大人民群眾反戰情緒高漲。

于是，在民主愛國人士張瀾等人的斡旋下，毛澤東代表的共產黨與蔣介石代表的國民黨拉開了重慶談判的序幕。

為了表示誠意，中國共產黨主動放棄了部分占領的解放區，然而，國民黨卻絲毫沒有建立民主政府的意思，反而驅趕民主黨派，逐漸走向了軍政府獨裁統治的滅亡之路。

以蔣介石為首的國民黨展開了白色恐怖下的血腥屠殺，一大批愛國民主人士遭到殺害。

此舉遭到了以共產黨為首的各黨派的強烈反對。

著名愛國將領馮玉祥將軍的一幕戲中，馮將軍大白天手持白燈籠闖入蔣介石的府第，要求見蔣介石，被拒絕后。

馮將軍義憤填膺的說：“這個世道太黑了，我怕看不見。

”足以看出當時的時局是多么的恐怖，而馮將軍也遭到國民黨特務的殺害。

　　以毛澤東為首的共產黨人通過建立廣泛的愛國統一戰線，獲得了全中國人民群眾的支持，為中國人民政治協商會議的召開奠定了扎實的基礎。

李公樸、聞一多為代表的革命人士為了政協會議的召開，奉獻了一切，奉獻了自己的生命。

他們用鮮血換來了新中國的誕生。

　　最讓人難忘的鏡頭是，影片中淮海戰役結束后，毛澤東、周恩來、任弼時，朱德等革命元首，聽到戰役結束我軍大獲全勝的消息，毛主席說，長江以北，再無大戰。

于是，四個改變了中國歷史的男人，四個改變了中國命運的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動。

那一刻，他們幾十年經歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發。

五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地，無數人的生命，換來了這革命轉折的這一刻。

讓他們再也克制不住自己的感情，唱起來，喝起來，哭起來，笑起來，跳起來……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤了，多么艱難的歷程啊。

　　解放上海，解放軍戰士打仗累了，沒有占民宅，集體整齊的睡在馬路上。

宋慶齡看到了，看到了為什么中國共產黨會勝利。

這就是我們最親愛的人--中國人民解放軍。

　　毛主席站在天安門城樓上，莊嚴的說，中國人民站起來了

中國人民從此翻身做主人，一個嶄新的國家屹立在世界的東方。

　　臺灣那邊，落寞的是蔣介石那悲情的身影……　　歷史的車輪滾滾向前，現如今，中華人民共和國已經成立六十周年了，在這個特殊的日子里，我們回憶那段歷史，追憶那段歷程，珍惜今天來之不易的幸福生活，并由衷地祝福偉大的祖國繁榮昌盛，人們幸福安康。

人生感悟為了自己好好活著

第二天，有蜜蜂和蝴蝶停留在悉心照料的花朵上了。

說：“去，去

別破壞我的花朵

我好不容易把它照顧的那么好的……”老和尚見了笑了，說：“你別管它，過幾天再看看吧。

”和藹的說完，走了。

沒辦法只好照辦了。

過了幾天再來看，小和尚欣喜的發現，寺院里的花竟然又變多了

萬紫千紅，嬌艷璀燦，好不讓人目不轉睛……小和尚問：“為什么

”老和尚耐心的說道：“生命是輪回。

看似迫害其實是生命生長的體驗，一切苦難最終會帶給你美好的‘果實’。

”又接著說“恐懼是世界上最無用的東西。

任何一點的希望都能讓生命延續和存活。

”“你看蜜蜂和蝴蝶，與花朵其實是伴侶。

自然界中的眾生都是相生相息而存在，沒有誰會離的開彼此。

蝴蝶幫花朵授粉，幫花越‘變’越多，……而花呢

給蝴蝶和蜂蜜賴以生存的口糧。

”，他停了停又說“我們需要互幫互助。

和諧生存，好好活著。

”老和尚神秘的笑了笑，說：“過幾天你再看看。

還會有更好玩的事情發生。

”時間就這么一天天過去了，如時光飛梭——到了冬天。

小和尚到寺院的花園又去看了，可是花朵竟然都沒有了

只剩哀哀白雪、荒涼泥土，好不凄慘孤苦……“天哪

怎么會這樣

”他大叫著后又哭了起來。

老和尚撫摸著小和尚的頭說，：“乃人之常情。

，一個東西有生就有滅，有始就有終。

”說著捏了把花開剩下后的肥土，繼續說道：“不要哭，孩子。

花還在，看我給你變個魔法。

”他笑著安慰道。

“師傅

你騙人

”小和尚依舊在哭。

“不，我沒有。

出家人不打。

”老和尚笑了，然后手將土放下。

來年春天，陽光璀璨，原本的荒野又變成了美麗的“天堂”，花竟然又有了。

小和尚笑了，說：“原來真的有魔法啊

”老和尚教導道：“是啊，存在就是最偉大的奇跡。

”又說“其實生命的本質是——沒有什么會離去。

”，“看破死亡與消逝，本我是永遠不滅的”“死亡沒有什么可怕，唯一存在的 真實的 是當下。

”他停了下“當你看到土時，其實那也是花，你看到種子時那也是花，你看到苗的綠枝葉時，那也是花。

。

”“其實一切外在的變化都是同一樣東西的顯現，你覺得那是花朵，那就是花，你心里有花。

人也是一樣的，無論是人身還是死后做鬼或者是一具冰冷的尸體，人年輕時是嬰兒，長大了是大人，老了后成了的老人，但那也是人，是同一個。

死后投胎做神、做人、做動物，。

何種狀態都是存在本身，如果你能看清這一點，，你將不再懼怕死亡。

”和尚笑了，“因為我們根本不會‘死’。

一切都會重新開始。

你看過去那前一秒的你算不算死了?你和未來的你又是何種關系?某種程度來說，我們只，但是如果你看清了事實，發現一切都是‘你’。

你將自有永有，

” 小和尚說：“我……我不太明白……”老和尚點點頭說：“你長大了就會懂了。

”之后，小和尚看待一切自然萬物的變化都能平淡自若了。

他知道：我要好好活著

因為生命是，我們只能好好活著

：）這個故事你懂了嗎