家的感悟
當我流淚讀完《家》后，心中充滿復雜的情… 《家》以嫻熟術手法，塑造了眾多富型的形象。
每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。
琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。
他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。
高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。
例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。
他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。
那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。
社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。
在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。
這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
覺新是一個新舊摻半的人物，他接受了封建主義的正統(tǒng)思想，但也對封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺；在與覺慧、覺民等年輕人在一起時，又是一個渴望新生活的青年。
由于他承受著太重的舊文化的因襲重擔，在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無力自拔。
他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的獨嘆，他在面對梅前來避難時借酒抒懷，點點滴滴為我們呈現(xiàn)的是一個有血有肉，懂風情，有學養(yǎng)，會思考有靈氣的覺新形象。
而正是這樣一個人物做出了許多令人難以理解的選擇。
這選擇恰恰也是深思熟慮的結果。
這種悲劇的意味更加耐人尋味，其實， 覺新的思索結果常常是源于長房長孫的所謂“責任”，處在那樣一個時代里，“責任”往往是封建制度的一種無形的工具，其不合理的部分讓覺新倍嘗心酸，屢受滄桑。
而也是這種責任感的驅使，當?shù)艿芤x開這個“家”，奔向光明時，他又掏出了與死去的瑞玨共同為三弟準備的盤纏。
不要小看這一筆的處理，他使整個高覺新的思想軌跡清楚明白的呈現(xiàn)出來，使人物的層次變得豐富而，統(tǒng)一。
難怪當三弟怒斥大哥無能的時候，瑞玨挺身而出說：“他不是這樣的”。
理解他的人知他是顧全大局，頂天立地的男兒絕不是無能無用之輩，看過全劇，觀者當與瑞玨一樣理解了覺新吧
趙志剛在這部戲中的表演穩(wěn)中推進，真實樸素，層次分明。
再贊
還有一個塑造得相當成功的人物是鳴鳳，鳴鳳的純潔美好，歷來是《家》中頗受喜歡的人物。
而青年演員陳是的表演沒有之前一些演員的輕浮和過分的卑微，取得了很好的演出效果。
她的清純，不著點染的神情以及舒展自然的形體處理，也成為了該劇的一個亮點。
覺新是封建制度的繼承者，同時是封建制度的受害者。
作為在“五四”之前成家立業(yè)的人，她接受了封建正統(tǒng)觀念，奉為行動的準則。
被克明選為接替他挽救高家命運的人。
同時，他又是封建制度最大的受害者，雙方父母的小小意見，毀滅了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又奪去了他愛妻的生命，雖然五四運動的新思潮對他有所觸動，但他難以擺拖封建思想的束縛。
（他本來跟梅是青梅竹馬的一對，有一天梅的母親在牌桌子上跟現(xiàn)在的覺新的母親有了意見，自以為受了委屈，才拿拒婚的事來報復，他們也沒有反抗，痛苦的接受了，覺新娶了瑞玨，梅后來郁郁而死；瑞玨生產的日子近了。
這件事情引起了陳姨太、四太太、五太太、和幾個女傭的焦慮，起初她們還背著人暗暗地議論。
后來有一天陳姨太就帶著嚴肅的表情對克明幾弟兄正式講起“血光之災”來：長輩的靈柩停在家里，家里有人生產，那么產婦的血光就會沖犯到死者身上，死者的身上會冒出很多的血。
唯一的免災方法就是把產婦遷出公館去。
遷出公館還不行，產婦的血光還可以回到公館來，所以應該遷到城外。
出了城還不行，城門也關不住產婦的血光，必須使產婦過橋。
而且這樣辦也不見得就安全，同時還應該在家里用磚筑一個假墳來保護棺木，這樣才可以避免 “血光之災”。
五太太沈氏第一個贊成這個辦法，四太太王氏和克定在旁邊附和。
克安起初似乎不以為然，但是聽了王氏幾句解釋的話也就完全同意了。
克明和大太太周氏也終于同意了。
長一輩的人中間只有三太太張氏一句話也不說。
總之大家決定照著陳姨太的意見去做。
他們要覺新馬上照辦，他們說祖父的利益超過一切。
這些話對覺新雖然是一個晴天霹靂，但是他和平地接受了。
覺新回到房里，把這件事情告訴了瑞玨，瑞玨也不說一句抱怨的話。
她只是哭。
后來瑞玨難產，她叫著覺新，要他進來，可是封建思想和兩扇大門卻把他關在了外面，瑞玨終于死了。
） 他終于明白了，這兩扇小門并沒有力量，真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。
這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所最愛的兩個女人。
高覺新形象是巴金的獨特創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。
這一形象有極其深刻的典型意義。
高覺新是巴金在中國現(xiàn)代文學史上樹立的一個痛苦的靈魂的典型形象，在他身上表現(xiàn)出新舊社會交替嬗變中的復雜性、曲折性和艱巨性。
揭穿了封建制度、封建禮教、封建道德、封建文化的極端腐朽、殘酷和虛偽。
高覺新是一個受害者，同時他又間接損害和毀滅自己所愛的人。
他的悲劇命運說明，在反封建斗爭中，妥協(xié)、調和、屈從是絕無出路的，從而宣告了作揖主義、不抵抗主義的徹底破產。
2002年全國文藝界為了在今年祝賀巴金老人100歲華誕，籌措拍攝20集電視劇《家·春·秋》，曾征詢巴老的意見，巴老說：“壞人別太壞，覺新要活著。
”巴金理想中的高覺新是慈善的、性情的，他理想中的家庭是溫馨的、互愛的。
我國古語云：人之將老，其言也善。
誠哉斯言。
覺慧大膽、幼稚是覺慧性格的主要特征，覺慧是受“五四”思想沖擊的新生的、民主力量的代表，是封建禮教的叛逆者，是投進高家這個死氣沉沉大家庭的一顆活種，他對封建勢力的反抗毫不顧忌、毫不害怕、毫不妥協(xié)。
他積極參加“五四”反帝反封建的愛國學生運動，并為之忘我地運動，反對封建家長壓制青年，公開支持覺民抗婚，主張年青人應該主宰自己的命運；反對大哥的作揖哲學，鄙視克安、克定荒淫無恥的生活，追求一種文明的生活方式；反對封建迷信，反對把瑞玨搬到城外分娩，同情下層人，主張人格平等，愛仆人鳴鳳，他最后離家出走。
揭示了他反抗的堅定性，他的幼稚主要表現(xiàn)在對周圍的一切不能作出科學的解釋，認為舊家庭里的一切就是一個復雜的“結” ，沒有辦法把它解開。
明天就要回家了,感慨的句子有哪些
陽光透過窗簾，肆意灑滿了屋內。
我一覺醒來，睜開眼睛看看四周，既熟悉又陌生；抽抽鼻子，嗅到的是久違的、但卻又是千百次夢中聞到的氣息
可現(xiàn)在，的確是、真真切切的是，我回家了
置身在家的環(huán)境里，溫馨和幸福縈繞著我
回家的感覺真好
查鋪的媽媽不會關燈收走我手中的書本和手機；那張屬于我的床，不再催促我閉著眼睛穿衣服；那時尚的牛仔褲和休閑服不再潛伏在箱內；擺了一地的皮鞋、休閑鞋、旅游鞋靜候著我的選擇
而在餐桌前吃飯時，我盡可以大呼小叫、挑肥揀瘦
不必刻意立正稍息，在歡跳或者仰臥中哼哼幾句小唱，賴在媽媽懷里嚼著口香糖，我都會找到的歡樂和幸福感覺
舉起手機自拍幾幅自戀照，給姐妹們發(fā)幾條無聊惡作劇短信，開心啊
家是遠航避風的港灣，家是長途客車的加油站，家是勤勞者勞作小憩的咖啡屋，家是人們奔波放松休息的音樂廳
我愛我家，愛我的爸爸媽媽，愛這簡約卻溫馨可親的居室
這曾經給我孩提時代無數(shù)歡樂的家，時時刻刻都在呼喚著我的歸來
這曾經激勵我大步邁開人生步履的家，時時刻刻都在鞭策我為自己的理想而奮斗
父母是家的守護神，悄悄看到他們已是佝僂蹣跚的樣子，我能夠體味到偉大與崇高的內涵
那便是家的締造者的勤勞與辛苦
也能夠感覺到自己肩上的負擔和責任的重大艱巨
家，是我的歸宿，是每一個人行程的最終目的地。
然而，家事國事一肩擔的時代青年，對家的理解，還應擴大為大家與小家的外延，大家與小家的關系是人人皆知的常識，父母的期望是讓兒女投身到時代大潮中拼搏，練就一身適應社會與時代的真才實學
的人們，會把家當做繼續(xù)前進的中轉站
媽媽喜歡我唱的歌兒，在我的歌聲中，媽媽的臉上充滿了自豪和幸福，爸爸也會在我的歌聲中輕輕的拍打著手掌，而我在自己的歌聲中，也會對家有更深的感悟—— 帶著五彩夢從軍走天涯 女兒十七八集合在陽光下 走進風和雨走過冬和夏 心有千千結愛在軍營灑 鋼鐵的營盤里朵朵姐妹花 一身戎裝靚麗我青春年華 鋼鐵的營盤里深深戰(zhàn)友情 一聲令下男兒女兒并肩出發(fā) …… 家，一個溫暖的名字，它既是一個遮風避雨居所，又是一個真正使人憩息心靈的空間。
但對我們這些住校生來說，一個星期回家就那么一次是遠遠滿足不了我們心中的。
雖然，學校有摯友常伴，有恩師于旁，但還遠不及回家那種溫情與溫馨——那是屬于自己的那片藍天白云，煙囪冒起的朵朵炊煙，庭院中的……所以說，回家的感覺真好
每個周末，當我拖著疲憊了整整一星期的身體回到了家，心里就有說不出的滋味——雖然沒有木蘭“開我東閣門，坐我西閣床，脫我舊時袍，著我舊時裳”的感受，但卻立即享受家中的像是為我而設的一切：已封塵一星期的電視機啦，正在等我打開顯示屏的電腦啦，悶了一星期的音響啦……凡所應有，無所不有。
偶爾傳來家人的幾聲嘮叨，像是給這個靜寂的世界傳來幾聲誘人的音韻，使人感受到家不僅是一所房子，還是一個讓人解開繁瑣的空間；有時對他們的嘮叨聲有所厭倦了，便大聲訓斥他們鬧著玩玩，便有大風暴即將來臨，但，會出現(xiàn)一道彩虹——那便是家人強詞奪理之后的一陣歡笑，所以說，不經歷暴風雨又怎有彩虹呢
家庭亦如此
這樣其樂融融，這樣的舌頭上的“鏖戰(zhàn)”，比學校的大吵小鬧，繁雜無禮更勝一籌
回家，正是一個給心靈得到慰藉的過程，有誰不愛回家呢
曾記得小學時，一年級的第一個周末媽媽接我回家時，我伏在媽媽的懷里哭了起來，心中只有一個很大很大的欲望——我 要 回 家
的確，家對一個小朋友來說是極為重要的。
雖說學校是個大家庭，社會更是這樣個更大的大家庭，但用比不上那一片在孩子眼中潔白無暇的天空，那，就是家。
無論是三、四、五或六口之家，只要能給人一個舒適的空間——學校太繁瑣，社會太復雜，只有是一個，就足以滿足一個孩子的心愿。
回家，亦是對一個孩子而言，比游戲勝利、獲得成功更大的滿足和喜悅，也就是說，回到了家等于戰(zhàn)勝一切，比得到世間上的每一樣東西更有滿足感和歸屬感。
人，永遠是以自己的家為核心。
風格簡約也好，金碧輝煌也好，永遠以人為本。
只要有一個讓人不再感到繁瑣的內斂空間，就不失是一個好的家。
而回家，更讓人自豪，狂放，它讓我感到了寧靜與現(xiàn)代的區(qū)別，讓我更好地去細細品味家中無限的暖意——回家的感覺真好
我回家最晚的一天所感悟的哲理
我的一次經歷使我真正感悟到平常看似平淡無奇的生活中蘊藏的幸福。
那是我離家最久的一次遠行，我坐在從北京開往蘭州的Ｋ７５次列車上，一曲《回家》讓我從夢中醒來。
終于快回到我的家了，回想在北京的一年多，除了父母再別無親人，朋友也只有學校里的幾個人，我就感到非常孤獨。
一想到又要見到朝思暮想的親人與朋友時，我心中不禁一陣陣激動。
“各位乘客，距我們本次列車的終點站——蘭州還有２０公里的路程，請大家做好下車準備，收拾好……”當乘務員最后一次報里程時，我已經早早做好下車的準備了，與父母一樣，恨不能快點再快點馬上與家人團聚。
隨著火車的一聲長鳴，列車緩緩進站了，我已從車窗中看到尋覓我的親人，有叔叔、姨姨、弟弟、姐姐。
當我走下列車，與他們目光相對的那一剎那，我感到幸福好似潮水一般涌上我的心頭，此時此刻我竟說不出話來，一年來的思念與牽掛都模糊在眼中閃動的淚花里。
這一刻，好像沒有什么可以把我和親人們再次分開。
回到從小到大一直生活玩耍的地方，再次見到對我非常疼愛的家人，見到陪我一起上學的朋友，見到互相關懷的鄰居。
這一刻，我的心似乎是浸泡在幸福的蜜糖中…… 這是什么
這不就是幸福嗎
它既不是中了頭彩得了大獎后那樣喧囂浮華，也不是玩完電腦游戲片刻就消失的激烈和狂喜。
它像泉水清冽沒有雜質，讓你在以后的回憶中也感到幸福，為有這樣一次幸福體驗感到快樂。
讓我們一起用心來感悟幸福，你會發(fā)現(xiàn)，幸福并不是稍縱即逝的流星，也不是一碰就破的美麗泡沫，它就在我們的身邊，時時刻刻無處不在。
怎樣寫《回家的感想》
寫一寫因為什么回家最晚，回家后心情、感受等最后點一下題目就行。
回到家鄉(xiāng)的感慨心情
終于回到自己熟悉的家了，曾經滄海難為水，如果回來，更多的想念家中熟悉的你
你還好嗎
