西藏高原反應(yīng)可怕嗎?
說到去西藏的反應(yīng),其實(shí)不可怕,預(yù)原反應(yīng)有兩點(diǎn):1去高原旅行前下身體,存在禁止高原旅行的疾病就先別去,感冒發(fā)燒這類呢就等好了之后再去。
2一份健康的心情,高原反應(yīng)不可怕,很多人都是道聽途說,以訛傳訛,還沒去就產(chǎn)生心理恐懼,好的心情其實(shí)勝過藥物輔療。
高原反應(yīng)的難受之處在于:海拔升高,顱內(nèi)壓力增大,壓迫腦神經(jīng),引發(fā)頭痛,惡心,眩暈,最厲害就是失眠。
一個(gè)人連續(xù)48小時(shí)基本無睡眠,不要說在高原,在平原也一樣渾身酸痛,無力,難受。
我們?cè)谶@工作得到的經(jīng)驗(yàn)就是:準(zhǔn)備頭疼粉和止痛片,當(dāng)感覺頭痛無法正常睡覺時(shí)服用,效果立竿見影,最多三次就適應(yīng)了,雖然這些藥不易經(jīng)常服用,但都是國藥準(zhǔn)字的,這點(diǎn)藥量對(duì)人體是沒什么傷害的。
一點(diǎn)建議,希望能幫助到你,祝高原之行愉快。
形容風(fēng)景感悟人生的句子
【第1句】:如果人生是一段旅途,快樂與悲傷就是那兩條長長的鐵軌,在我身后緊緊跟隨。
【第2句】:人不要等明天,因?yàn)闆]有人知道自己有沒有明天。
【第3句】:心中有所牽掛,生命才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
【第4句】:大海的寬廣在于匯集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。
【第5句】:人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。
【第6句】:人生有些事,錯(cuò)過一時(shí),就錯(cuò)過一世。
【第7句】:走的橋多,不一定走的路就多。
吃的鹽多,不一定吃的飯就多。
走路的時(shí)候有伴就不覺得路遠(yuǎn),吃飯的時(shí)候有伴就吃得香。
【第8句】:都說人往高處走,可是高處不勝寒。
水往低處流,誰知低處納百川
【第10句】:如果我愛你,我就會(huì)理解你,通過你的眼睛去看世界。
我能理解你是因?yàn)槲夷茉谀闵砩峡吹轿易约海谖疑砩弦部吹搅四恪?/p>
【第11句】:說出來的不是苦,說不出的才叫苦。
【第12句】:有一種緣,放手后成為風(fēng)景。
有一顆心,堅(jiān)持中方顯真誠。
你懂了,我接近天堂;你不懂,我成為經(jīng)過。
【第13句】:人生總有許多偶然和巧合,兩條平行線,也可能會(huì)有交匯的一天。
人生又有許多意外和錯(cuò)過,握在手里的風(fēng)箏,也會(huì)突然斷了線……
【第14句】:在無盡的追尋中,你會(huì)有一個(gè)又一個(gè)巧合和偶然,也會(huì)有一個(gè)又一個(gè)意外和錯(cuò)過.現(xiàn)實(shí)的城市猶如霧中的風(fēng)景,隱隱地散發(fā)著憂郁的美,承載著沒有承諾的夢......
【第15句】:世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最長久的擁有就是珍惜。
【第16句】:每一棵大樹的成長都要接受陽光,也包容風(fēng)雨。
去西藏感受什么?
去西藏的十件事\
【第2句】:地道的藏餐――稞酒,油茶,吃牦牛肉。
\
【第3句】:做一回藏族人,學(xué)幾句的藏語,學(xué)一首藏語歌,跳一圈鍋莊舞。
\
【第4句】:聆聽喇嘛做晚課,用心靈感受藏傳佛教的博大精深。
\
【第5句】:躺在童話般的巴松錯(cuò)湖畔感受遠(yuǎn)古的呼喚。
\
【第6句】:騎單車徜徉在美麗迷人的尼洋河畔。
\
【第7句】:近距離接觸磕長頭的朝圣者,體驗(yàn)?zāi)欠N五體投地的信念與虔誠。
\ 8:在荒蕪寂靜的珠穆朗瑪峰腳下,感受從沒有過的心靈震撼。
\ 9:在納木錯(cuò)湖邊聆聽濤聲,晚上數(shù)那與你近得不能再近的星星。
\ 10:在夢境般的圣湖瑪旁雍錯(cuò)湖畔面對(duì)岡仁波齊神山靜坐凝思。
\ 去西藏不得不做的十件事情\ 1:在高原反應(yīng)的煎熬下,深深的呼吸另人迷醉的空氣,能足足回味一輩子。
\ 2:在高原的原野上,用心的尋找一些屬于自己才能看懂的身世石頭。
\ 3:在完美無瑕的自然風(fēng)景中,不遺余力的去捕捉那迷人的瞬間。
\ 4:在貧困落后,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的沿途中,獻(xiàn)上自己的勉薄之情。
\ 5:在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的山頭,拋撒下自己心愿的風(fēng)馬。
\ 6:在藏區(qū)無風(fēng)的穹夜,閃動(dòng)的眼睛無言地仰望潔凈的星座。
\ 7:在碧藍(lán)的天空下,沐浴陽光,吸收大自然的浩瀚恩賜。
\ 8:在藍(lán)色的蓬天邊鑲上雪山草原和湖泊旁,聆聽牧女的世紀(jì)絕唱,把牽著黑色牧狗、牦牛綿羊和騎馬,做一回牧羊人。
\ 9:坐進(jìn)藏族同胞的家中,在主人友情的介紹中,認(rèn)識(shí)和了解新西藏人民群眾的新生活,感受改革以來西藏地區(qū)發(fā)生的翻天覆地的變化。
品一口香噴噴的酥油茶,嘗一下藏族同胞的飲食。
\ 10:一手輕搖小經(jīng)筒,一手撥動(dòng)墻邊聳立的大經(jīng)桶,走一段長長的轉(zhuǎn)經(jīng)路的,領(lǐng)會(huì)無數(shù)轉(zhuǎn)經(jīng)筒搖動(dòng)著的無數(shù)個(gè)希望,憧憬滿天的經(jīng)幡招擺著滿天的吉祥,體會(huì)潔白哈達(dá)奉獻(xiàn)的無私祝福,嗅觸濃濃的酥油香味兒彌散著濃濃的西藏獨(dú)特的生活氣息。
朋友出去旅游返程了,想為她說幾句祝福的話
1 一路平安,回來了給你接風(fēng)。
2 親愛的,想你了。
回來時(shí)注意安全。
3 嗨,玩得開心嗎 想你了,快回來吧。
返程了都回來了啊,不用怎么祝福了,就問問玩得開心嗎之類的就可以了。
誰能告訴我一些關(guān)于痛苦的信仰樂隊(duì)主唱高虎的故事
七零后的搖滾樂迷,會(huì)對(duì)“痛苦的信仰”這名字有更深情結(jié)。
十多年前,這支樂隊(duì)和“扭曲的機(jī)器”、“夜叉”等樂隊(duì)一起,扛起了中國硬核搖滾的大旗。
2000年,“痛苦的信仰”發(fā)行了首張專輯《這是個(gè)問題》,被視為中國搖滾發(fā)展進(jìn)程中相當(dāng)有代表性的一張作品。
不過,當(dāng)2006年“痛苦的信仰”正式改名為“痛仰”之后,這支樂隊(duì)在音樂上的取向已經(jīng)開始有改變的苗頭。
那一年,他們發(fā)了一張EP專輯《不》,整體風(fēng)格還是延續(xù)了硬核搖滾主線,但專輯最后一首歌《生命中最美麗的一天》,卻是他們首次發(fā)表有旋律的抒情作品。
其實(shí),這時(shí)候高虎已經(jīng)對(duì)堅(jiān)持多年的硬核搖滾開始生膩。
感悟時(shí)期發(fā)現(xiàn)了“自以為是的我”這張EP專輯發(fā)行后的第二年,高虎回了趟老家,并完成了一趟旅行,之后他的心態(tài)徹底改變。
“我是在新疆長大的,1984離開后,直到2007年我才又回到出生的地方,除了面前的天山和母親曾經(jīng)的工廠依舊,其它都已面目全非,當(dāng)時(shí)我找到了父親的老朋友,也見到唯一一個(gè)還留在老家的小學(xué)同學(xué),才又把我?guī)Щ卦?jīng)的童年記憶。
回看自己的成長過程,高虎說那是一個(gè)墮落的過程,“從三道杠、兩道杠、一道杠,到成為留級(jí)生,再然后是自暴自棄,我一度是沉迷校園之外的壞孩子,直到遇到搖滾樂之后才轉(zhuǎn)變了我的人生。
”這是為什么高虎在選擇搖滾樂后,會(huì)對(duì)硬核搖滾如此著迷的原因。
之后,高虎獨(dú)自去了西藏、云南,還去了尼泊爾,走上了全世界最危險(xiǎn)的公路——— 新藏公路。
一路上連手機(jī)信號(hào)都沒有,他一下子覺得北京真的離自己很遙遠(yuǎn),心也開始平靜下來。
“但更重要的,是在路上遇到了形形色色的人和事,才發(fā)現(xiàn)之前的我,那個(gè)自以為是的我,在一個(gè)坐井觀天的小世界里,居然已經(jīng)妄想了那么久。
”質(zhì)變時(shí)期不再滿足于重型搖滾的發(fā)泄旅行回來后,高虎的心態(tài)已經(jīng)起了很大變化,2008年,痛仰發(fā)行了第三張專輯《不要停止我的音樂》,大多作品已變得輕盈與抒情,而雷鬼樂風(fēng)這時(shí)候已經(jīng)逐漸深入到痛仰的血液里。
高虎說,他對(duì)雷鬼樂的喜愛其實(shí)從更早期就開始了。
大概在2002年,他無意中在網(wǎng)上聽到了Bob Marley那首經(jīng)典的《No Woman No Cry》的現(xiàn)場版,就是這首歌引領(lǐng)他打開了認(rèn)知雷鬼樂的大門。
“在2008年前后,是我個(gè)人狀態(tài)最差的一段時(shí)期,也是這首歌給了我很多生活的勇氣。
”音樂和心態(tài)上的改變,也能從專輯封面上體現(xiàn)出來,一直以來,痛仰都以哪吒形象作為標(biāo)記,在2006年的《不》專輯中,封面是哪吒自刎,而到了2008年《不要停止我的音樂》時(shí),封面上的哪吒已雙手合十,平和了許多。
而這時(shí)的高虎,已經(jīng)不再滿足于重型搖滾的發(fā)泄,他開始想做些更有質(zhì)感的音樂。
也是從2008年開始,痛仰就已經(jīng)完全脫離了之前的“痛苦的信仰”,成了樂評(píng)人邱大立今天所評(píng)價(jià)的“喜聞樂見的合家歡型組合。
”定型時(shí)期我不介意一些聲音突然變得舒服……2008年后,高虎退掉了北京租住的房子,搬到了云南,此后這些年他大多數(shù)時(shí)間都呆在云南,新專輯《愿愛無憂》就是從去年5月開始在大理籌備的,之后再回到北京錄制。
去年,高虎又去了一趟西藏,專輯中《美麗新世界》和《扎西德勒》這些歌曲,就是在進(jìn)藏路上完成的。
而專輯中最為核心的一首作品,是與專輯同名的《愿愛無憂》,高虎說這首歌其實(shí)在幾年前就有了雛形,而靈感就是來自當(dāng)年為他打開雷鬼樂大門的《No Woman No Cry》。
“Bob Marley的這首歌,其中一個(gè)中文譯名叫《無愛無憂》,我們置換了下概念,內(nèi)容是關(guān)于女人和孩子們的歌。
”而專輯中的《哈利路亞》寫到,“再動(dòng)聽的歌也會(huì)使人厭倦,我不介意一些聲音突然變得舒服……”高虎說,很多事物的觀念如果不去打開,只是停留在舊有的思維模式里,那么人生的很多精彩之處必然會(huì)被狹隘的自我屏蔽掉,那不是他要去的方向。
而在《帶著鐐銬起舞》這首歌里,也暗示了他不能再像以前的樣子,高虎說:“沒有一個(gè)人是天生叛逆的。
”其實(shí)從6年前推出《不要停止我的音樂》開始,痛仰就做好了要被“批判”的準(zhǔn)備,所以當(dāng)如今看到有樂評(píng)人做出尖銳批評(píng),他們都習(xí)以為常。
高虎認(rèn)為,樂評(píng)人應(yīng)該是想借這條微博說現(xiàn)象,只不過觀點(diǎn)過于偏激,“我不喜歡混圈子,也不喜歡站隊(duì),那些外在東西,本身就是外界所賦予我們的,誰喜歡誰就拿去好了;總有些人執(zhí)迷于搖滾樂的曾經(jīng),上綱上線并拿此說事,我們更著眼于搖滾樂的未來。
”
高原筑路兵感人故事
修建青藏鐵路的資料與感人故事 修建青藏鐵路的資料與感人故事2009年02月15日 星期日 02:01 P.M.人們?cè)f修建通往西藏的鐵路是不可能的,有5000米的高山要爬、12公里的山谷要架橋、數(shù)百公里的凍土區(qū)無法支撐鐵軌和火車。
再說,誰又可能在稍動(dòng)一下就要找氧氣瓶的情況下鋪鐵軌
這條鐵路是中國“敢為”精神的最佳例證。
鐵道兵十師有位叫鄧廣吉的連長,為修建青藏鐵路,他帶病上了高原。
后來,他在高原得了白血病。
在家鄉(xiāng)的醫(yī)院搶救他時(shí),他對(duì)親人和戰(zhàn)友留下遺囑:“我若死去,把我的骨灰埋在青藏高原上,我生前沒有把鐵路修通,死后也要看到鐵路修到世界屋脊上。
” 原總公司黨委書記孫有禮是青藏鐵路建設(shè)中的一名指揮員,他的兒子孫勝很小的時(shí)候就隨他一起上了高原,兒子到了8歲的時(shí)候,還不知鴨子是長腿還是不長腿。
還有許多人的孩子是在高原出生的,只吃過蘋果,沒見到過樹木,下山時(shí),到了西寧,見到楊樹,大吵大鬧要上樹摘蘋果。
他們只知道蘋果生長在樹上,但他們不知道,世界上竟有許許多多的樹木。
王漢東是中鐵十七局的施工處長,修青藏鐵路時(shí),勇猛得如下山的猛虎,但是,就在他不知什么是苦是累的時(shí)候,他不知不覺地得了病,后來死在了太原的一間病房里。
醫(yī)生說:“他得的是高原病。
”死前,他對(duì)局領(lǐng)導(dǎo)說:“當(dāng)了鐵道兵不悔,死了,讓女兒也去當(dāng)不穿軍裝的鐵道兵,修路去。
”他傳給女兒的,不僅是創(chuàng)業(yè)的意識(shí),還有江山的豁達(dá)和崇高,一種高山意識(shí)折射出的人生也當(dāng)有如此的精神,滲給自己,也滲給了女兒 1974年,時(shí)為鐵道兵四十七團(tuán)副團(tuán)長的王連清是第一批進(jìn)入關(guān)角隧道的戰(zhàn)士之一。
50年代,青藏鐵路的修建第一次下馬。
經(jīng)過14年頭后,關(guān)角隧道由于風(fēng)蝕水浸,隧道內(nèi)積滿了水。
戰(zhàn)士們打開封口,坐著林筏開始了初探。
第一次初探,木伐就翻了。
這似乎意味著部隊(duì)在關(guān)角隧道會(huì)有一次惡戰(zhàn)。
1975年4月5日10時(shí)40分,關(guān)角隧道出口30米長的邊墻倒塌引起拱架倒塌,1600立方米的巖石落了下來,將正在施工的127名指戰(zhàn)員捂在了隧道里。
洞中的同志為了搶險(xiǎn)突圍,關(guān)鍵崗位全部是干部、是黨員,而讓群眾和新兵待在一旁。
新兵問:“為什么
”黨員答:“這里有死亡。
” 新兵們哭了,他們哭著求那些干部和黨員們:“你讓我們上吧,大家都在死亡的威脅中,虎口狼牙中,你們把一點(diǎn)生的希望留給我們,我們心里難受……”接著是一陣哭聲…… 副營長吳德安在在氧氣極其稀薄的絕境中,讓大家不要驚慌,少說話,組織大家自救。
終于,洞內(nèi)的同志在洞外同志的營救下,從死亡的黑洞中爬了出來。
他們一見太陽,全部昏倒在地,隧道口躺倒了一大片…… 這條神奇“天路”承載幾多感人故事 南國早報(bào) 2006-12-25 ■ 郭燕群 本報(bào)南寧訊 (記者郭燕群)12月23日,“廣西政協(xié)‘同心’講座”在自治區(qū)黨委禮堂舉行第六場報(bào)告會(huì)。
應(yīng)自治區(qū)政協(xié)的邀請(qǐng),鐵道部原副部長、中國工程院院士孫永福作了題為《神秘的青藏鐵路》專場演講。
孫永福曾擔(dān)任青藏鐵路建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長,主持青藏鐵路建設(shè)工作。
作為青藏鐵路建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者,孫永福在演講中,除了向聽眾講述青藏鐵路工程建設(shè)和開通運(yùn)營的全過程之外,還提到了一些鮮為人知的故事。
百人血書請(qǐng)戰(zhàn)修“天路” 孫永福欣慰地說,廣大建設(shè)者在青藏鐵路建設(shè)中努力地說,打造著“精神高原”。
當(dāng)年提出修建青藏鐵路的方案時(shí),曾經(jīng)有人勸孫永福,青藏施工環(huán)境這么艱苦,就不要做了。
還有人擔(dān)憂,在“世界屋脊”上修“天路”會(huì)使人卻步。
然而令他感動(dòng)的是,青藏鐵路修建進(jìn)行招投標(biāo)時(shí),很多建設(shè)單位表現(xiàn)踴躍。
中鐵十七局,曾經(jīng)在上世紀(jì)50年代的青藏鐵路西寧-格爾木段鐵路建設(shè)工程中擔(dān)任重任。
這次,中鐵十七局來投標(biāo)時(shí)落選了。
沒有中標(biāo),職工們很失望:“我們?cè)鵀槔锨嗖罔F路灑下汗水,現(xiàn)在新一段鐵路要修建,怎能沒有我們的身影
”參加投標(biāo)的局長背負(fù)眾望,回到局里竟無法面對(duì)職工。
后來,這位局長找到孫永福,再三請(qǐng)纓青藏鐵路修建,并帶來100多人咬破手指寫的請(qǐng)戰(zhàn)血書,表達(dá)要上高原、要為青藏鐵路修建做貢獻(xiàn)的決心。
風(fēng)火山觀測站,海拔4700多米。
40多年來,三代技術(shù)人員守望著這個(gè)觀測站,收集了1200多萬個(gè)資料數(shù)據(jù),為修建青藏鐵路解決多年凍土問題提供了非常珍貴的資料。
守望觀測站的第一代人是該站的黨委書記,他干了10多年后病倒了。
臨死前,他留言:“我死了之后請(qǐng)將我的骨灰埋在風(fēng)火山,我要看著青藏鐵路的火車通過。
”后來,他兒子參加了這個(gè)工作。
現(xiàn)在守在風(fēng)火山檢測站的第三代人已經(jīng)干了30多年。
對(duì)付缺氧指揮長搞發(fā)明 在高原上,青藏鐵路工程建設(shè)人員的日常生活、施工都受到自然條件的制約,甚至稍稍不注意,都有可能喪命。
但工程建設(shè)者們靠自己出謀劃策,破解了一個(gè)又一個(gè)困難。
當(dāng)時(shí),施工人員晚上起來解手都要走一段路。
幾萬人在高原上工作,條件有限,多數(shù)工地基本都在荒山野外,工程人員們都住帳篷,如果不注意,就有可能造成晚上起夜解手的時(shí)候引起感冒,由感冒轉(zhuǎn)為腦水腫、肺水腫。
怎么辦
中鐵十二局的指揮長琢磨出一個(gè)解決辦法——造活動(dòng)廁所。
晚上將活動(dòng)廁所推到營地和營地的門對(duì)接起來,讓大家不經(jīng)過露天就可到廁所解手,白天則把廁所移走,這樣一來,就避免大家感冒、著涼。
四五千米的海拔,正常人尚覺得呼吸困難,更何況還要進(jìn)行打隧道這樣的體力運(yùn)動(dòng)。
怎么保障工人們順利施工
中鐵二十局的指揮長想出辦法,研制出高原制氧機(jī)在現(xiàn)場制氧,把氧氣直接送到工地上去。
眾人拾柴火焰高,當(dāng)時(shí),全線做了17臺(tái)高原制氧機(jī),使得沿線高海拔地區(qū)施工隊(duì)伍的工作得到保障。
凍土路段正經(jīng)受考驗(yàn) 令孫永福感到驕傲的是,截至11月,青藏鐵路運(yùn)送旅客
【第95句】:3萬人次。
進(jìn)藏27萬人次,出藏31萬人次。
煤炭、石油、化肥、糧食等重點(diǎn)物資發(fā)送量逐步增長,有力促進(jìn)了青、藏兩省區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
多年凍土、高寒缺氧、生態(tài)脆弱是高原鐵路建設(shè)的三大世界性難題。
青藏鐵路已經(jīng)運(yùn)行了半年。
今年進(jìn)入第一個(gè)冬天后,曾有媒體報(bào)道,凍土路段有部分發(fā)生輕微變形,這些情況對(duì)青藏鐵路正常運(yùn)行有什么影響
針對(duì)人們的疑問,9月份孫永福到西藏開會(huì)時(shí),他特地從西寧坐車進(jìn)西藏,感受鐵路運(yùn)行效果。
“據(jù)鐵路沿線最近的監(jiān)測結(jié)果來看,我們發(fā)現(xiàn)路基的變形程度很小,青藏鐵路凍土路段只有很小部分發(fā)生輕微變形,路基有細(xì)微沉降。
”孫永福斬釘截鐵地回答,“總體上路基是穩(wěn)定可靠的,并基本上達(dá)到了設(shè)計(jì)要求,目前正在經(jīng)受寒冬的考驗(yàn)。
”
好書推薦(帶作者和內(nèi)容簡介)
【第2句】:《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá)一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
揭示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu),以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。
展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)垂涎。
作品清新流暢、質(zhì)樸無華,以細(xì)膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索。
【第3句】:《挪威的森林》 作者:村上春樹一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛小說,曾高居日本文學(xué)史上的“超級(jí)暢銷書”。
這當(dāng)然要被算成是村上春樹的代表作。
許多人認(rèn)識(shí)這位日本人就是從這本書開始。
全書以回憶為線索,表達(dá)了青少年面對(duì)青春期的孤獨(dú)困惑以及面對(duì)成長的無奈、無聊。
村上通過年輕人在社會(huì)壓力下無法擺脫的生存痛苦,第一次明明白白地強(qiáng)調(diào)了他在以后書中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題:生命的悲哀與無力感。
這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛小說。
小說主人公渡邊展開他同兩個(gè)女孩間的愛情糾葛。
渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來木月自殺了。
一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。
此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過一絲難以捕捉的陰翳。
兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。
直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。
幾個(gè)月后直子來信說她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。
渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。
晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。
返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開始與低年級(jí)的綠子交往。
綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。
這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。
一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。
不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行。
最后,在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開始摸索此后的人生。
我本人認(rèn)為,內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜,不仔細(xì)看,容易弄不明白
【第4句】:《基督山伯爵》 作者:大仲馬《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。
法老號(hào)大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。
獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。
唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。
從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。
本書充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。
故事性很強(qiáng), 很耐讀!
【第5句】:《教父》 作者:馬里奧·普佐這是是1969年美國出版的長篇小說,是美國出版史上的頭號(hào)暢銷書,曾連續(xù)70周排名暢銷榜,37年銷量達(dá)2000萬冊(cè)。
早在七十年代初已拍成電影,發(fā)行世界各國,受到普遍歡迎,據(jù)小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎(jiǎng)。
《教父》的故事提供了某種根植于美國人心中的可怕的愉悅因素,使讀者近距離觀察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層,獻(xiàn)給讀者一場兇險(xiǎn)生活方式的饗宴。
黑幫故事的經(jīng)典~
6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷的哲學(xué)奇書全世界最易讀懂的哲學(xué)書一本關(guān)于哲學(xué)史的小說20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一1994年獲德國青少年文學(xué)獎(jiǎng)與最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
【第7句】:《麥田里的守望者》 作者:塞林格《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇,雖然只有十幾萬字,它卻在美國社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。
1951年,這部小說一問世,立即引起轟動(dòng)。
主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。
他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語言,因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。
經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn),證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。
現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評(píng)論家說的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。
【第8句】:《萬歷十五年》 作者:黃仁宇明萬歷十五年,即公元1587年,在中國歷史上原本是極其普通的年份。
作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心,抽絲剝繭,梳理了中國傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問題,并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
作者以其“大歷史”觀而聞名于世,本書中這一觀念初露頭角,“敘事不妨細(xì)致,但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近”。
本書自80年代初在中國大陸出版以來,好評(píng)如潮,在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。
...《萬歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國所著,在國內(nèi)直到近些年才引起大眾的注意。
其實(shí)這一年大明王朝并沒有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事,所以不為一般研究者所注意,但在這一年發(fā)生的許多瑣細(xì)小事,卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。
元輔張居正已去世五年,海瑞在這一年也故去了,一代名將戚繼光也在年底歿了,時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起了:始建宮室,布教令于部中,禁暴亂,戢盜竊,立法制……然而朝廷卻未予注意;西班牙無敵艦隊(duì)即將出征英吉利,揭開世界歷史新的一頁……??
【第9句】:《美的歷程》 作者:李澤厚《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對(duì)中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。
其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”,殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”,先秦理性的“儒道互補(bǔ)”,楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”,“人的覺醒”的魏晉風(fēng)度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類,明清時(shí)期小說,戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念,多發(fā)前人之所未發(fā),此書于一九八一年初版,多次再版理印達(dá)幾十萬冊(cè)。
已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。
這篇文章真的很好。
【第10句】:《圍城》 作者:錢鐘書《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。
作者錢鐘書1910—1998,江蘇無錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者。
《圍城》動(dòng)筆于1944年,完稿于1946年,其時(shí),作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,“兩年里憂世傷生”《圍城·序》,同時(shí)又堅(jiān)韌地“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,先后完成了小說《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。
就憑這部唯一的長篇小說,錢鐘書成為中國現(xiàn)代文學(xué)中小說大師級(jí)人物。
本書自四十年代末出版以來,有多少人為它哭,為它笑,為它深深長嘆,為它久久思索。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁包圍。
錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。
錢鐘書的深入骨髓的洞見,通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。
。
【第11句】:《活著》 作者:余華這部作品的題目叫《活著》,作為一個(gè)詞語,“活著” 在我國的語言里充滿了力量,它的力量不是自來于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
作為一部分作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。
他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
與此同時(shí),《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,就像那句老話:千鈞一發(fā)。
讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓,它沒有斷。
《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望不存在;講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事而活著。
【第12句】:《許三觀賣血記》 作者:余華《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒有人要時(shí),精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評(píng)論《許三觀賣血記》時(shí)說道:這是一部精妙絕倫的小說,是樸實(shí)簡潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合.余華目前正在創(chuàng)作一部長篇小說,講述的是一個(gè)時(shí)間跨度很大的愛情故事,從文學(xué)風(fēng)格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將于明年初完成. 這本書表達(dá)了作者對(duì)長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個(gè)綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個(gè)人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時(shí)候會(huì)無所事事.因?yàn)樗麖囊婚_始就發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的人物同樣有自己的聲音,他認(rèn)為應(yīng)該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細(xì),善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時(shí)候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應(yīng)該是一位讀者.事實(shí)也是如此,當(dāng)這本書完成之后,他發(fā)現(xiàn)自己知道的并不比別人多. 書中的人物經(jīng)常自己開口說話,有時(shí)候會(huì)讓作者嚇一跳,當(dāng)那些恰如其分又十分美妙的話在虛構(gòu)的嘴里脫口而出時(shí),作者會(huì)突然自卑起來,心里暗想:我可說不出這樣的話.然而,當(dāng)他成為一位真正的讀者,當(dāng)他閱讀別人的作品時(shí),他又時(shí)常暗自得意:我也說過這樣的話. 這似乎就是文學(xué)的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態(tài)度.有趣的是,當(dāng)眾多偉大的作品影響著一位作者時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己虛構(gòu)的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實(shí)是一首很長的民歌,它的節(jié)奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:回憶過去的生活,無異于再活一次.寫作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次.
【第13句】:《牛虻》 作者:伏尼契牛虻:為信仰赴死如散步他,牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰,甘愿被命運(yùn)折磨的人。
他深愛過兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來的他一生都沒有再給機(jī)會(huì)讓他們來愛他。
他的內(nèi)既是慷慨動(dòng)人的革命書籍,又是高雅純正的文學(xué)名著,本書充滿深刻描寫人情人性的藝術(shù)感染力。
在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯(lián),《牛虻》擁有著無數(shù)的、幾代人的崇拜者。
主人公牛虻,是上流社會(huì)的叛逆。
年輕時(shí)經(jīng)歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。
他曾因無知而鑄成大錯(cuò)。
他最熱愛的姑娘,給予他慘痛的心靈傷害;他尊敬的生父,卻是兇殘的政敵
然而他義無反顧地追真理,拋棄了愛情與生命――為意大利的獨(dú)立與自由。
牛虻,成為青年人心中“堅(jiān)強(qiáng)”的化身
小說圍繞牛虻,戀人瓊瑪以及性格復(fù)雜的蒙泰尼里主教展開,線條簡明而又寫得波瀾起伏、驚心動(dòng)魄,顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術(shù)功力。
【第14句】:《呼嘯山莊》 作者:艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說”,是英國女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。
棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養(yǎng),恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛,產(chǎn)生了熾烈的愛情。
而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他,老恩蕭死后,把他降為奴仆,百般凌辱。
凱瑟琳為了得到“畫眉山莊”主人林頓的財(cái)產(chǎn)資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。
希刺克厲夫得知后憤然出走。
幾年后,希刺克厲夫致富歸來,使辛德雷傾家蕩產(chǎn),并誘騙林頓之妹與他成婚,恣意虐待。
凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結(jié)合而凄然病逝。
【第15句】:《塵埃落定》 作者:阿來《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說,該小說獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
在上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū),當(dāng)?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思彝磷褰y(tǒng)治著,麥其土司便是其中之一。
《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事,這當(dāng)然是一個(gè)很民族化的題材。
因?yàn)樽骷业淖鍎e,他的生活經(jīng)歷,這個(gè)看似獨(dú)特的題材的選擇其實(shí)是一種必然,但小說并不囿不于民族題材,小說中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現(xiàn)代意義。
這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性,更具有普遍意義。
《塵埃落定》寫的是歷史,但歷史也是一種現(xiàn)實(shí),而這種現(xiàn)實(shí)得到更為充分的表達(dá),它的面貌會(huì)更加文闊,更加深遠(yuǎn)。
同一種空間,也就是具有演繹多種故事的可能。
關(guān)于這段歷史,阿來說“史是寫出了它的一種狀態(tài),或者說是我對(duì)它某一方面的理解。
”
【第16句】:《拿破侖全傳》 作者:劉樂土1804年,在一個(gè)盛大無比的典禮中,拿破侖.波拿巴為自己加冕,成為法國的皇帝。
他的法語帶著濃厚的科西嘉口音,看起來好像不大適宜做法國的領(lǐng)導(dǎo)人。
可是他卻幾乎征服了整個(gè)世界。
他是一個(gè)軍事天才,鐵蹄踏遍了整個(gè)歐洲大陸和埃及……1815年,英國和普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧戰(zhàn)役里使他一敗涂地。
拿破侖被放逐到南大西洋的一個(gè)英國的小島上,6年之后與世長辭。
拿破侖還是一位既愛江山,也愛美人的大丈夫。
其一生風(fēng)流情債無數(shù)……他獵取美女芳心的招法,與他天才的軍事才干一樣出類拔萃…… 本書是迄今為止最全面、最公正、最生動(dòng)、最細(xì)膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著作!
【第17句】:《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊喬戈的哥哥被仇家殺死,從那一刻起,喬戈的生活便離他而去。
根據(jù)統(tǒng)治阿爾巴尼亞北部高原地區(qū)的卡努法典:如果一個(gè)人被殺死,他的家人必須為他報(bào)仇。
喬戈無法擺脫宿命,三月十七日,他成功地射殺了那個(gè)兇手。
在被死者家屬追殺之前,他被允許了三十天的休戰(zhàn)協(xié)定,于是他的四月破碎成了兩部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。
與喬戈的命運(yùn)交織在一起的是一對(duì)新婚夫婦。
他們來自都市,對(duì)高原文化充滿向往。
新娘迪安娜對(duì)被死亡威脅著的喬戈一見鐘情,與此同時(shí),喬戈也想在四月轉(zhuǎn)成黑色之前再次邂逅迪安娜。
當(dāng)人一降生在這個(gè)世界上,就陷入一場追殺或者殺人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌。
《破碎的四月》以簡潔、詩一般的筆調(diào)講述了一個(gè)人一個(gè)月的故事,卻反映了一個(gè)民族幾百年的固擾和悲劇性。
.................
上一篇:近視術(shù)后感言一句話
下一篇:返回列表