參觀韶山之感想

參觀韶山之感想韶山,這個連接著過去與現在的紅色圣地,永遠都讓人心潮澎湃。

這個誕生了兩位主席的偏遠山村，讓人不知不覺間都產生了人杰地靈這種想法。

但當我走過了那里的山山水水之后我才意識到了是先有的人杰才被稱為地靈

無論是劉主席還是毛主席，他們都是一代偉人，但它們的故居同樣都是簡單明了。

依山傍水的他們并沒有被山阻隔救世之心，也沒有被水沖刷掉那抗敵之熱血

看著那土墻青瓦，很難想象到偉人的童年就是在這里度過的。

雖然物是人非，但我們仍然能想像得到當年主席喃喃著那首“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”毅然離去的背影。

國家興亡匹夫有責，懷著滿腔的熱血與赤誠，為了挽救那個千瘡百孔的國家，主席無悔的把自己青春與熱血獻給了國家

嘔心瀝血幾十年，自己的六位至親先后離自己而但他都默默咽下悲傷繼續前行。

主席用自己的一生告訴了我們什么是鞠躬盡瘁死而后已，歷史永遠不會忘記那偉岸的身姿，那高瞻遠矚的神情。

前輩們為了祖國的建立拋頭顱灑熱血，而現在祖國的興旺與強大正需要我們去添磚加瓦，作為大學生的我們責無旁貸，擔負起我們的責任，盡情的釋放自己的光和熱，這才是我們應該做的。

前輩的道路是如此坎坷，他們都能披荊斬棘奮然前行，我們又有什么理由不去努力呢

薪盡火傳，我們每個人都書寫了和正在書寫著歷史，歷史是讓人緬懷過去的，更是讓人傳承精神的

這才是一個民族強大并且永存的根本之所在

當那委

求一篇走紅路感想（湖南長沙之行，游覽了毛主席、劉少奇故居等）

韶山民俗歲時來源：長沙韶山旅游網 作者：長沙韶山旅游網 發表時間：2024-2-16 11:17:28 瀏覽：457次 春 節 農歷正月初一，為歲首。

早上，家家燃放鞭炮，開“財門”。

家長要率全家點燭燃香拜祖先，晚輩要向長輩拜年。

從初二到初五，是拜年的 自吸泵高潮。

俗稱“初一崽，初二郎，初三初四拜團坊。

”外出拜年，晚輩要向長輩跪 拜，平輩人作揖打拱，口喊“拜年”，“恭喜發財”。

春節上門看望長輩盛行送禮，禮物厚薄隨貧富親疏而異。

招待客人則力求豐盛，但上桌吃菜不動魚，認為動魚不吉利，要剩魚（余），故勸客動魚只口頭示意而已，有的以木雕魚代替。

初五后，招待漸趨簡化，俗稱“拜年拜到初七八，洗介壇子浪介缶（一種大肚小口農村用于裝酒的瓦器） ”。

常有人送財神，在紅紙上印個趙公元帥畫相，挨家送去，口唱祝賀招財進寶等吉利贊詞，以求 真空泵主家賞賜錢米。

春節期間，境內贊土地的人不少。

這種人自稱“陽春”，一邊用木尺在鐵盤上拍擊，一邊按拍歌贊，開篇通常是“贊了一家又一家，猶如蜜蜂采菊花，蜜蜂采花尋大樹，陽春進屋尋財主”。

然后見物贊物，見人贊人，見事贊事，四六句子，出口成章。

元宵節 正月十五俗稱元宵節。

這天習慣吃元宵團子。

白天玩龍燈，各團各甲的龍燈云集一起，競相表演，群龍翻滾，鑼鼓齊鳴，銃炮不停，熱鬧異常。

晚上，各集鎮大鋪面還設走馬燈，供人觀賞。

農戶則愛在田間燃篝火，一邊燒，一邊喊：“燒起蟲蟻上天去”，因為燒火的多，往往形成區域性賽火，俗稱“掭賽亮”。

田野間，火光沖天，喊聲四起，熱鬧非凡。

二月初二 相傳這天是土地神生日，農家殺雄雞祭祀。

舊說土地神乃上天派遣的一方之基層行政長官，連豺狗咬雞，也要經他批準，俗謂“土地不開口，老蟲（老虎）不咬狗”。

這天請他吃一頓，便可保一方平安，六畜興旺。

花朝節 二月十五，傳為百花生日，故稱花朝節。

舊時銀田寺老岸街設有花朝會，集兩百銀圓會資，年年在這天前后，玩龍燈三天。

因系百花生日，文人多聚在一起飲酒賦詩，以頌百花。

二月十九 相傳是觀音大士生日。

舊時境內善男信女多往供奉觀音的庵堂朝拜，其中慈悅庵香火最盛。

這天，商販云集，從早到晚，極一時之盛。

三月三 俗稱“上已辰”，又稱“重三”。

境內俗稱：“三月三，地菜子煮雞蛋”，民間普遍食之，認為食后可清濕、健脾、不生瘡癤。

這天，少男少女結伴郊游，其時遍野芳草青青，故稱“踏青”。

清 明 為祭祀祖先的 螺桿泵 節日。

傳說死者“不望年，不望月，只望清明一片白。

”為滿足先人生前的心愿，表達人們對已故親人的思念之情，境內各家均在先人墳上插上一串剪有緡錢形的“掛山錢”。

舊時，宗族在清明祭祀祖宗時，房下子孫會聚一處吃清明酒。

新中國成立后，學校師生紛紛祭掃烈士陵墓，緬懷英烈。

毛澤東逝世后，許多人在這一天向毛澤東銅像和毛澤東青年塑像敬獻花籃，燃放鞭炮，以表懷念。

立 夏 這天，境內農家習慣將夏枯草等洗凈剁碎，和入米粉作成湯團煮食，認為食后身強力大，俗謂“立夏吃餐‘光’，石板踩成坑”。

端 午 五月初五為端五，亦稱端午，又稱端陽。

境內各家門上插艾葉、菖蒲和葛藤，艾葉和菖蒲掛在門框兩邊，葛藤繞門框懸掛。

端午節也是境內農民的傳統休息日，俗謂“牛歇谷雨馬歇社（念shua），人不歇端午逗人罵”。

這天，妻子偕丈夫、兒女回娘家，節禮主要是一塊豬肉和幾把蒲扇。

人們習慣吃大蒜炒肉，用金銀花煮蛋，飲酒則加入少量雄黃。

中元節 農歷七月十五日為中元節，各家一般從初十左右的晚上開始“接客”（接祖宗），先從神龕內請出先人牌位，傍晚燃香燭鳴鞭炮，由家長率家人于門外岔道口迎回祖先，每日三餐設酒食供奉。

對先年中元節以后死亡的已婚成年人，俗稱“新客”。

十四日晚，燒紙錢，俗稱“燒包”。

其作法是：將紙錢裝入包內，包面寫上“某某老大人（孺人）中元受用”字樣。

還會有親友送來紙衣箱，這時有的還會請來巫師，在紙上畫一“車夫力士”，再取雄雞冠上的血滴在衣箱和“車夫力士”上，俗稱“開光”。

再接著便是對箱包付之一炬。

焚包完畢，便是“送客”。

因俗傳十五日關鬼門，遲了祖先回不了冥府，“送客”不遲于十四日。

送客時如同接客一樣，對外揖送，有的還在這天演出皮影戲。

重 陽 九月初九為重陽節，亦稱重九。

古有煮酒之俗，說是“重陽煮酒經得喝”。

一些文人喜歡在這日登高雅聚。

1989年，湖南省人民政府將重陽節定為老人節后，各單位紛紛于這天開展敬老宣傳教育活動或組織老人旅游觀光。

小 年 臘月二十四日稱過小年，酒飯一餐，不拘早中晚。

相傳灶王爺（九天司命府君）在這天上天奏陳善惡，故二十三日晚有祭灶之俗，在此日之前要打揚塵。

相傳灶王爺記憶力不好，平時將所看到的事，是善是惡，均隨手記之于墻壁屋瓦上，打揚塵便是將灶王爺作的原始記錄掃掉。

加上二十三日晚虔誠祭灶，鍋子里點上鍋燈，一片光明，這樣灶王爺便只奏光明，不陳惡事。

除 日 臘月最后一天稱除日，晚上稱除夕。

境內習慣合家吃團圓飯。

舊時團圓飯必有12個菜，以示一年十二個月，月月有菜（財）。

這餐的魚都不吃或不吃完，飯也必須有余，表示年年有吃有余。

晚上合家圍爐烤火，徹夜不眠，送舊迎新，稱之為“守歲”。

除夕，全家向祖先禮敬，謂“辭歲”；家人亦向長輩辭歲，鳴鞭炮，長輩則給晚輩壓歲錢。

這天禁忌很多，諱言“死”、“龍”、“虎”等字，忌打破碗碟等家什，萬一打破東西，便說“打發打發”、“百無禁忌”。

======= 飲 食　　境內歷來以大米為主食，輔以紅薯、小麥、蕎麥和高梁等，一般日食三餐。

清朝至民國時期，多煮“撈米飯”。

米下鍋后，待水開片刻，將涮米(半熟米)用撈箕撈出，再放入有甑皮的鍋中蒸熟，留剩下的米湯喂豬。

遇婚喪大事，用木甑蒸飯。

70年代多煮“測水飯”，鍋中加水及手背，飯軟硬合適。

80年代以后，煮飯多改用鋁鍋、高壓鍋或電飯煲。

　　一般農戶以蔬菜為主，款待工匠和客人則加雞蛋和小魚蝦之類；初一、十五吃點豬肉叫“打牙祭”或“打唇福”；只有貴客到來才殺雞款待。

舊時，肉類以豬肉為上乘，雞、魚可入筵席，一般有海參席、蟶干席、蛋糕席。

牛肉不上席。

狗肉為多數人所忌食，且不準入廚上灶。

至于吃豬肉，多愛吃肥。

80年代以來，境內情況大變，牛、羊、狗、兔肉成為上品。

長時期內，境內水產以鯉魚為貴重，草魚則不可待大親。

80年代后黃鱔、泥鰍行俏，甲魚和烏龜成為名貴珍品。

　　境內居民一般自制青茶，烘烤多用楓球和黃藤，茶味濃而略苦。

富戶講究飲用“清明前茶”和“谷雨前茶”。

盛夏給野外工作的人送茶，多用大陶壺泡“老毛葉”。

各家素有以茶代酒表熱忱的習慣，來客泡茶是待客的一般禮節。

春節待客，則用豆子、芝麻、橘餅、紅棗和姜絲之類代茶葉，以示尊敬。

　　舊時境內多自釀米酒，也有請酒匠釀造谷酒或高梁酒的。

喝酒一般都先加熱。

匠人喝酒，先以食指醮酒往肩后左右各彈一次，表示敬師。

　　衣 著　　清末，境內農家一般著自紡自織的棉布(俗名鮮布)衣服。

民國初期，女性常著大襟布扣上衣，衣襟在右腋窩下；男性穿有大襟、對襟兩種，大襟同女性，對襟在胸前直開。

男女都穿寬襠寬腰扎頭褲，富商和地方紳士大多著長衫，夏日為綢袍，冬天為棉袍或裘袍，外套馬褂。

民國初年，境內讀書人始穿中山服和學生裝；富家婦女也有著旗袍的。

50年代初期，男女均通行穿灰、藍二色列寧裝。

“文化大革命”期間學解放軍，男女多著綠色軍裝，戴軍帽，色調、式樣單調。

80年代以后，境內衣著式樣大為改觀，各種款式隨處可見。

　　居 住　　舊時，境內鄉間聚族而居，形成小村落，并以姓氏作地名或屋場名，如楊林鄉譚家沖多譚姓，大坪鄒家沖為鄒姓。

但建房分散，獨家小宅，依山而筑，隱露參差，錯落有致。

一般農戶建宅，多采用“一擔柴”形式，即一排三間，兩邊各豎數間，建在兩端的稱櫓頭，櫓頭墻外再加搭的稱披梢，只在一端出櫓的稱“推巴鉤”。

大抵居中為堂屋，供行禮儀和接待來客用，兩側為正房，櫓頭為橫屋、廚房、畜舍和其他雜屋。

私人建房，一般先請風水先生看風水，定朝向，擇定下基腳時刻；多選擇坐北朝南，向陽背陰，依山面水和冬暖夏涼之地。

80年代后，人們以發展經濟為目的，多以人口集中、交通方便為前提選擇建房地點和房屋朝向，建成漂亮的樓房。

生 產　 舊時，韶山農民從事傳統的農業生產，一年按24個節氣安排各項農事。

“清明下種，谷雨下泥”，指的浸種育秧。

播種時要用紅紙包三頁紙錢，再穿三根線香插在秧田邊，以求風調雨順，鼠雀不侵。

“立夏”插田頗為隆重，農民稱為“栽米樹”。

早上扯秧要鳴放鞭炮或“三眼銃”，叫“開秧田門”。

一天五酒三葷，中午吃麩子肉。

晚餐后，主家另送每人兩只或四只鹽鴨蛋。

插田師傅拿著蛋，隨口唱著山歌歸去。

農民中耕“踩田”愛唱山歌，俗謂“踩田不打歌，禾少稗子多”。

踩田人用飯也特別講究，時人即稱“插田酒、踩田飯、扮禾茶”，須茶水酒肉相待。

扮禾全由青壯男勞力承擔，一般每天五酒四飯，謂之“不急不慢，擔谷餐飯”。

上午扮四擔毛谷接茶酒，扮四擔毛谷吃中飯。

飯后扮四擔毛谷接茶酒，再扮兩擔毛谷接壓茶飯，再扮四擔毛谷便算完工。

======韶山滴水洞 滴水洞在毛澤東故居以西約4公里的地方,是一個三面環山，一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地，由于谷深清幽，猶似一洞，山上有一泉水，從巖石滴下，故稱“滴水洞”。

這里竹木繁茂，山澗流水潺潺，四季鳥語花香，深谷清幽雅靜。

特別是夏季炎熱，滴水洞氣溫比谷外低3-5攝氏度,是避暑療養的好處所。

這里原為毛澤東同志祖父的居住地。

毛澤東同志少年時期去湘鄉外婆家經常經過這里。

山洞西北的一個山嘴，傳說過去有老虎在此歇息，故曰“虎歇坪”，現有兩只臥虎石雕。

1960年人民政府在此依山傍水建造房屋，既保持了自然風景的優美，又利用它為人民造福。

1966年6月,毛澤東同志回韶山，就居住于此，并在信中稱此洞為“西方山洞”。

近年來滴水洞增設了八景亭、八景石碑、石刻、猴亭等游覽點。

滴水洞側的最高峰景點正處在滴水洞群山中部，站立山頂，南望可見韶峰群山疊翠，北望可俯視大坪全貌。

正如毛氏族譜所描寫的“一溝流水一拳出、虎踞龍盤在此間，靈秀聚鐘人未識，石橋如鎖幾重關”。

滴水洞口有一座水庫，是1956年修建，命名韶山水庫，畜積泉水，清明透亮，儲水量達21萬立方米。

毛澤東1959年和1966年回韶山時，多次在此游泳。

此處是參觀滴水洞的入口處，綠樹掩映，頗富神秘色彩.=========韶山韶峰 韶峰位于毛澤東同志故居的南部,海拔520米，為韶山第一高峰，又叫仙頂峰，是南岳七十二峰之一。

因為獨秀于群山環抱之中，素有“躋其巔俯視群山若子孫，南岳洞庭望之若既”的美妙傳說。

峰頂有一寺廟，現尚留有一些當年建立眺望哨的殘墻。

由峰頂向北眺望山巒起伏宛如游龍，氣勢宏偉壯觀，東眺韶山沖里一派田園風光。

為韶山八景之首。

東面山腰的仙女茅庵，為一突起的平臺，三面環山，茅庵背靠韶峰東面的韶山沖,是韶峰佳景之一。

景觀具有濃厚的山村野趣感。

景點有“飛來船”、“六朝松”等，四周擁有馬尾松、榆樹、楓香、櫟樹等高大樹木，為環境點綴增色不少。

南面山腰的胭脂古井，相傳唐虞時代舜帝南巡至此，他的兩個妃子娥皇和女英曾在此梳洗,以井為鏡,不慎將胭脂掉落井中，故水呈紅色，“胭脂”古井由此得名。

古井泉水細流不斷，不管雨季、旱季、泉水總是紅色，實為少見。

====================偉人故里――韶山韶山位于距湘潭市40公里的地方，離長沙100公里，傳說舜曾在這里演奏過“韶樂”。

這是一塊山明水秀的地方，一直到近代它都是與世隔絕的世外桃源，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代。

現在，韶山沖留有毛澤東故居、其父母墓、毛氏宗祠、毛澤東紀念館、南岸（毛澤東小時候念書的地方）等可供人瞻仰的景點，此外滴水洞景區也是必去之處，據說這里的山嶺間暗藏著“龍脈”（山脊確實有點象根龍骨），而毛澤東小時候經常在這一帶放牛的。

圖為滴水洞一號樓，1966年6月間毛澤東曾在這里小住了十一天。

交通：從長沙到韶山有5365次，從長沙6:40分開，9:30到韶山；5366次17點從韶山開出，到長沙是20:16。

從廣州到韶山有一班K584特快列車，20：56分從廣州開出，次日早上八點三刻左右到；從韶山是17：56分開，次日早6：04到。

長沙南站有到韶山的空調班車，從上午七點十分到下午五點十分，每隔50分鐘會有一班車，票價20元左右。

餐飲：到了韶山一定得到毛家飯店去吃頓飯，這里是樸素的農家屋子，燒的也是地道的韶山菜，你可以嘗嘗著名的毛氏紅燒肉，體味一下當年毛澤東他老人家對紅燒肉的感情。

毛主席故居觀后感

[毛主席故居觀后感]參觀毛故居，是此行的目毛主席故居觀后感澤東故居是一座泥磚的，背倚蒼松翠竹，面臨清澈荷塘，是南方常見的普普通通的農家住房，里面的小木床、煤油燈、土爐灶等，一切都樸實而清幽。

這里依山傍水，環山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑。

這就是世界偉人毛澤東誕生之地，是人們把它譽為紅太陽升起的地方，是革命的圣地!當我們參觀完故居，走出故居，展現眼前的是滿眼綠色，大自然的氣息使我們心曠神怡，讓我們領略到圣地靈氣和歲月的記憶。

偉大領袖毛澤東主席雖然已遠逝，但他的豐功偉績永存，他的音容笑貌永遠留在我們心中。

中國共產黨成立八十四年了。

八十年前，中國正處在風雨如磐，長夜難明的黑暗年代，列強侵略，軍閥混戰，政治腐敗，民不聊生，國家命運岌岌可危。

在這個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，一個偉人能夠領導中國人民走向強國富民的康莊大道。

中國共產黨就是在這種背景下成立的，毛澤東就是在這個時代下誕生的。

80年來，我們走過了極不平凡的歷程，有過挫折，有過失誤，但誰也無法否認，成就是巨大的，業績是輝煌的。

在以毛主席為核心的黨中央領導下，帶領全國人民取得了民主革命的勝利。

使我們從一個一窮二白的舊中國變為一個繁榮富強的新中國。

毛澤東同志最偉大的歷史功績，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結合起來，締造了一個用馬克思列寧主義革命理論和革命風格武裝起來的中國共產黨，領導我們黨和人民，經過28年艱苦卓絕的斗爭，找到了一條新民主主義革命的正確道路，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，完成了反帝反封的任務，在 1949年建立了新中國。

中國人民從此站起來了。

接著，他又從中國實際出發，開始探索社會主義建設的道路，繼續推動中國歷史向前發展。

盡管在探索中有曲折甚至有嚴重失誤，但是在黨的領導下，我們在建立適合中國國情的社會主義基本制度的基礎上，努力尋找適合中國國情的社會主義建設的道路，有中國特色社會主義偉大事業不斷從勝利走向勝利。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是無產階級革命家、戰略家和理論家。

在長期的革命和建設中，以他為代表的中國共產黨人，創立了毛澤東思想。

我們要堅持毛澤東思想，要完整地準確地把握它的精神實質，把握它的活的靈魂，堅持實事求是、群眾路線、獨立自主，觀后感《毛主席故居觀后感》。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想永遠是中國共產黨人的理論寶庫和中華民族的精神支柱，永遠是我們建設社會主義現代化國家的行動指南。

撫今追昔，我由衷地感謝毛主席，感謝共產黨。

如果沒有它們，就不會有我們今天的幸福生活，就沒有今天的改革開放。

如果沒有毛主席、共產黨，就不會有我們現在的大學生活。

在這次全系參觀毛澤東故居的活動過程中，我們瞻仰毛主席故居，重溫他老人家寫下的字字句句，緬懷他的豐功偉績，深切地感到共產黨的偉大、今天幸福生活的來之不易。

作為一名普通學生，生在和平年代，在黨的紅旗下成長，更應該清醒地認識到自己肩負的責任，更應該把為人民服務的宗旨放在首位，而現在做為學生的我們，首要的就是學習，掌握為人民服務的本領。

短短的一天韶山游結束了。

這一天讓我獲益頗多。

我覺得自己更進一步的了解了這位偉人。

一個人之所以偉大不是他為自己得到了什么，而是為別人做了些什么。

他不但是偉人，一個萬人敬仰的大英雄，而且是一個丈夫，一個父親，一個兒子，一個簡單過著清貧生活的平凡人，也許正是這樣一種平凡襯托出了他的不平凡，此時主席已從一位偉人的形象變成了我心目中一個和藹可親的老人了。

最后我還是想以主席的詩詞作為結尾：數風流人物還看今朝

同學們努力吧，讓我們共同努力成為今朝的風流人物

黨的光輝伴我成長感言。

“什么是榮

什么是恥

八榮八恥人人須知...”在我上小學的時候，每當校園內放起這首歌，我都會不由自主地唱起來。

這是黨指引我們前進的風向標

我愛我中華

黨伴我成長。

我相信，在每個中國人心中，當時偉大的，是我們中華名族在國際地位上崛起的精神支柱

人們會永遠記得，他曾有一個偉大的領導者。

他生于湖南韶山，如天邊升起的一抹朝陽，帶領著中國共產黨員們，建立了新中國

東亞人從不是病夫

中國人民從車站起來了

而這個強大的歷史偉人就是如今天安門廣場上那張永遠帶著光環的照片里我們偉大的毛澤東毛主席

我們敬他，愛他

我愛我中華

歷經滄桑的祖國，如同沉睡的雄獅，在當耀眼的光芒下，猛然睜開了雙眼。

黨伴我成長。

遵義會議的曙光照亮了新中國的滄桑歷程；抗擊日寇的勝利讓國人站穩了國土；西安事變的調和是黨又一次機智的應對

我愛我中華

英勇的黨用超強的智慧挽救了國家，拯救了國民，安定了國運

他們機智

她們勇敢

他們堅韌頑強

他們不畏艱辛任勞任怨只為人民；他們自強不息翻山越嶺挽拯國運；她們純潔善良機制創新堅持馬克思主義稱謂正義的化身

他們是中華兒女的再生父母

黨伴我成長。

五星紅旗迎風飄揚，少先隊員熱情高歌，顯眼的紅領巾飄揚在我的胸前。

那時候，我上小學了。

加入少先隊是我最大的夢想。

那耀眼的紅領巾照亮了我的雙眼，我深深地感受到，黨召喚我的力量

那一定是黨對我的期盼，才如此彌漫了我的雙眼，滿眼都是黨照耀的光輝，使我深深陷入對黨的熱愛。

我出生于新中國成立之后的90年代里，待我懂事之時，聞的了中國共產黨當年的雄威壯舉那一刻，我就決定將來為黨鞠躬盡瘁，全身心置身于黨的事業當中。

那一定是很榮耀的

到時候，我會鼓足勇氣對世界宣布：我是中國共產黨的接班人

我將永遠地敬畏黨

我將永遠地熱愛黨

那時，將是我一生中最光榮的時刻

如今國土已安定，國力已增強，外來者不敢侵略，內民者不曾謀反，天下鑫隆，國泰明安，但黨的警惕從未降低，黨的精力依舊充沛，黨的雄風猶然存在

黨伴我成長。

歲月匆匆，今之視昔，無不感以嘆焉

一代天之驕子，不如今朝風流種。

萬里長征兩萬五，春秋風雨今兮故。

五嶺連綿如樂章，烏蒙起伏著重音。

金沙蕭瑟竊私語，大渡高歌無呻吟。

更喜國運吉萬里，黨入人心盡是情。

黨將光芒照亮大地，黨將溫情暖入人心

你聽

大渡河歌頌黨，金沙江贊揚黨，黨的精神傳入民心，黨的光輝永續流傳

雖未曾親眼所見黨的英勇光輝，但黨依然照亮了我成長的道路。

黨旗飄飄，四季如歌，幾度天真時代過后，伴隨而來的是黨耀眼的光輝。

一路走來，黨在我耳邊輕言指導，黨愛我如同愛自己的親生兒女，我也把黨看做了我再生的父母。

我敬畏著黨，熱愛著黨。

我愛我中華。

在我上初中的時候，黨的意義我終于得以詮釋，那是我最快樂的時候。

我加入了青年團，每天堅守著黨的指導思想，帶著黨的教導學習著這世間所發生的一切。

剛開始入團的時候，日子過的很清閑，那時候我以為黨也不過如此，以為在當今的新社會里黨已經沒有了太大的作用。

然而我自知這樣愚昧的想法是錯誤的。

于是我認真的翻閱了歷史書、政治書、語文書，終于尋得一些關于黨的記載。

終于明白黨史、終于了解當今新型社會里黨充當的腳色、終于不在無知得胡亂定義。

得知黨是中華名族發展的先鋒隊后，我更加熱愛和敬仰黨。

黨的靈魂時刻伴隨著我，時刻教育著我，時刻指引著我。

我敬它，愛它。

黨伴我成長。

記得那時候常常想起的那首歌，它照亮了我們的歲月，芬芳了我們的生活。

它讓我們鼓起了理想的風帆，填平了征途的溝壑。

那首歌越唱眼睛越亮，越唱心胸越闊。

它是前進是的火炬，是焦渴時的清波；它是沉悶時的驚雷，是迷路時的星座；是欣賞的一輪明月，是沙漠的一片綠洲。

這首歌的名字叫——《沒有共產黨就沒有新中國》。

像變了大江南北，紅遍了萬世千秋

我愛我中華

如今我已是一名高中生，享受著黨創造來的現代社會中的一切。

我從不曾忘記誰是這光明世界的造物者，我銘記黨的指導和教誨

站在這最光明的角落，我高聲吶喊；“愛我中華

” 黨伴我成長

當如同盛夏的曙光照耀著色彩斑斕的我們，中華兒女在黨的照耀下快樂成長著

在黨這顆茂盛的大樹下，我們正在萌芽，正在發展。

祖國的未來呼喚著我們前進，黨的使命將我們推向成功

吶喊吧

我親愛的祖國

親愛的中國共產黨

沉睡了千年的我的靈魂早已蘇醒，我將帶著希望，奔赴黨的英勇后程。

起程吧

祖國的光明指引著我

祖國的光輝伴隨著我

我愛祖國

我愛政黨