林語堂經(jīng)典文案語句
【第1句】: 萬事可忘,難忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
【第2句】: 金錢能使卑下的人身敗名裂,而使高尚的人膽壯心雄。——林語堂《有不為齋隨筆》
【第3句】: 在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。
【第4句】: 只有快樂的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來,哲學(xué)的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態(tài)度。
【第5句】: 出外旅行的人,極其所能,也只有把自己的安危委諸天命,因?yàn)槌酥猓瑒e無他法。——林語堂《蘇東坡傳》
【第6句】: 讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來,這是一種值得尊重和妒忌的事。——林語堂《生活的藝術(shù)》
【第7句】: 蘇東坡是大事聰明,小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事,大事則少而經(jīng)久不見。——林語堂《蘇東坡傳》
【第8句】: 要真正了解一個(gè)人,只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了
【第9句】: 作家的筆正如鞋匠的錐,越用越銳利,到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博,猶如一個(gè)人的登山觀景,爬得越高,所望見者越遠(yuǎn)。──《生活的藝術(shù)》
【第10句】: 讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),覺得很快樂。當(dāng)一個(gè)人優(yōu)閑陶醉于土地上時(shí),他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。事實(shí)上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢?──《生活的藝術(shù)》
【第11句】: 人生真是一場夢,人類活像一個(gè)旅客,乘在船上,沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)ァT谀骋坏胤缴洗诹硪粋€(gè)地方上岸,好讓其他河邊等候上船的旅客。──《生活的藝術(shù)》
【第12句】: 人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國的山水畫。在山水畫里,山水的細(xì)微處不易看出,因?yàn)橐严г谒斓目瞻字校@時(shí)兩個(gè)微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起,讀者就失落在那種氣氛中了。──《蘇東坡傳》
【第13句】: 歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。——林語堂《蘇東坡傳》林語堂經(jīng)典文案語句
【第14句】: 生活所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
【第15句】: 一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。——林語堂《吾國吾民》
【第16句】: 藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué),對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想,和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。──《生活的藝術(shù)》
【第17句】: 最合于享受人生的理想人物,就是一個(gè)熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
【第18句】: 愛春天,但是太年輕。我愛夏天,但是太傲氣。所以我最愛秋天,因?yàn)榍锾斓娜~子的顏色金黃、成熟、豐富,但是略帶憂傷與死亡的預(yù)兆。
【第19句】: 人生在世,幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺悟一切都不懂。
【第20句】: 延緩年老展長青春的第一條規(guī)矩,是避免一切情緒上的煩擾。——林語堂《蘇東坡傳》
【第21句】: 人在皮膚之下,都很相似,因此,在一個(gè)國家中感人的事,也會(huì)令全世界的人感動(dòng)。人類常忘記自己的渺小無能。當(dāng)一個(gè)人看到一座百層大廈時(shí),往往會(huì)因此感到自負(fù)。治療這種令人難以忍受的自負(fù)之良策是想像把這座摩天大樓搬到一座渺小的山上,便能養(yǎng)成分辨出何者是“偉大”的真見解。
【第22句】: 人類之足引以自傲者總是極為稀少,而這個(gè)世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。──《吾國吾民》林語堂經(jīng)典文案語句
【第23句】: 如果我自已可以自選做世界上作家之一的話,我頗愿做個(gè)安徒生。能夠?qū)懪唆~的故事,想著那女人魚的思想,渴望著到了長大的時(shí)候到水面上來,那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。──《生活的藝術(shù)》
【第24句】: 所有的動(dòng)物似乎都很快樂,因?yàn)樗鼈兊男枨蠖家延纱笞匀还┙o、滿足,否則即被自然淘汰了。人類因?yàn)橛懈鼜?fù)雜的需求,想探求生命的目的,這種難以滿足的欲望就是人類得不到快樂的最大原因。
【第25句】: 智慧的價(jià)值,就是教人笑自己。
【第26句】: 我曾經(jīng)說過,中國人對于快樂概念是“溫暖、飽滿、黑暗、甜蜜”──即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個(gè)中國詩人也曾說:“腸滿誠好事;余者皆奢侈。”──《生活的藝術(shù)》
【第27句】: 一位現(xiàn)代中國大學(xué)教授說過一句詼諧語:“老婆別人的好,文章自已的好。”在這種意義上說來,世間沒有一個(gè)人會(huì)感到絕對的滿足的。大家都想做另一個(gè)人,只要這另一個(gè)人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。──《生活的藝術(shù)》
【第28句】: 平淡而有奇思妙想足以應(yīng)用之便可成天地間至文。——林語堂《林語堂散文》
【第29句】: 蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。——林語堂《蘇東坡傳》
【第30句】: 一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候;最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小阿行走的時(shí)候;最快樂的時(shí)候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般,是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。──《生活的藝術(shù)》
【第31句】: 如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊!──《生活的藝術(shù)》
【第32句】: 一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂趣,那是因?yàn)樗麄儾簧類廴松焉钆闷椒病⒖贪澹鵁o聊。──《生活的藝術(shù)》(經(jīng)典文案www.qingshulin.com)
【第33句】: 人類能夢想,這是非常重要的,而同樣重要的是有時(shí)能嘲笑一下自己的夢想。寫作技巧之與文學(xué)正如教條之與教會(huì)——都是一些瑣屑的心靈所注重的瑣碎事物。如果人們能用詩意的眼光來看人生,也許就會(huì)把人生中的落日時(shí)期視為最快樂的時(shí)期。他不但不會(huì)竭力延遲老年的到來,反而會(huì)積極地盼望它來臨,并使這段時(shí)光成為他生活中最美好,最快樂的一段。
【第34句】: “退化”一詞常易為人誤解,因?yàn)樗挥性诒容^時(shí)才有意義。自人類發(fā)明抽水桶、真空吸塵器之后,總以一個(gè)人的整潔與否來判斷他的品行。認(rèn)為每周為狗洗澡、為它穿上冬裝,就表示狗的水平已經(jīng)提高了,其實(shí)要是一只狗只會(huì)吠而不會(huì)咬,被當(dāng)做寵物牽在街上散步時(shí),狗只能算是條退化的狼了。
【第35句】: 一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候;最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候;最快樂的時(shí)候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般,是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
【第36句】: 屋,而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別,有何意義。男子喜歡在臥室吃飯,在飯廳安眠的。──《金圣嘆之生理學(xué)》
【第37句】: 中國就有這么一群奇怪的人,本身是最底階層,利益每天都在被損害,卻具有統(tǒng)治階級的意識。在動(dòng)物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能。
【第38句】: 一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷著流浪者的快樂、誘惑,和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無責(zé)任、無定時(shí)、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。──《生活的藝術(shù)》
【第39句】: 發(fā)揚(yáng)過去而繪畫未來是容易的,檢閱現(xiàn)在而冀獲未來之光明與了解是困難的。因?yàn)樵诠鈽s的過去與可能的未來,二者之間,橫亙著一個(gè)山谷,你要跨過它,必先下降然后上升。——林語堂《吾國與吾民》
【第40句】: 洋畫像中一般,是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
【第41句】: 一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識去讀書,便不了解讀書的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書法,和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的。這不是讀書,而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息。——林語堂《生活的藝術(shù)》
【第42句】: 婚姻猶如一艘雕刻的船,看你怎樣去欣賞它,又怎樣去駕駛它。——林語堂《吾國吾民》
【第43句】: 我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。——林語堂《我的愿望》
【第44句】: 一個(gè)學(xué)者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹;一個(gè)思想家則像一條蠶,他所吐的不是桑葉而是絲。──《生活的藝術(shù)》
【第45句】: 許多女人喜歡模仿男人的行動(dòng)舉止,這正是女人受到束縛的象征。只有當(dāng)她以生為女性為榮時(shí),才真正偉大。
【第46句】: 靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。——林語堂《蘇東坡傳》林語堂經(jīng)典文案語句
【第47句】: 人生在世,還不是有時(shí)笑笑人家,有時(shí)給人家笑笑。
【第48句】: 生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質(zhì),而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化與自然的樂趣。
【第49句】: 中國最崇高的理想,就是一個(gè)人不必逃避人類社會(huì)和人生,而本性仍能保持原有的快樂。——林語堂《生活的藝術(shù)》
【第50句】: 幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽愛人給你說情話。四是跟孩子做游戲。
【第51句】: 中國人得意時(shí)信儒教,失意時(shí)信道教、佛教,而在教義與已相背時(shí),中國人會(huì)說,“人定勝天”。中國人的信仰危機(jī)在于,經(jīng)常改變信仰。
【第52句】: 所有科學(xué)的進(jìn)步,都在乎這好奇心。好奇心,就是趣,科學(xué)發(fā)明,就是靠這個(gè)趣字而已。
【第53句】: 享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個(gè)閑暇無事的下午。──《生活的藝術(shù)》只有快樂的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來,哲學(xué)的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態(tài)度。──《生活的藝術(shù)》
【第54句】: 最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候;最快樂的時(shí)候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般,是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
【第55句】: 自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
【第56句】: 人之所以傷心,是因?yàn)榭吹貌粔蜻h(yuǎn)。未來沒有來臨之前,怎么知道現(xiàn)在所謂的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是無須去糾結(jié)其中的對錯(cuò),因?yàn)槭菦]有對錯(cuò)的。
【第57句】: 在這城市的春天,人心已經(jīng)發(fā)霉,志向也已染了癆瘵,流水已充塞毒熱的微菌,柳絮也傳布腦膜炎的小機(jī)體。——林語堂《薩天師與東方朔》
【第58句】: 人生的大騙子不是兩個(gè),而是三個(gè):名、利、權(quán)。
【第59句】: 智者閱讀群書,亦閱歷人生。
【第60句】: 一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對,當(dāng)他讀下去時(shí),他便會(huì)想象到這位古作家是怎樣的形態(tài)和怎樣的一種人,孟子和大史家司馬遷都表示這個(gè)意見。─《生活的藝術(shù)》
【第61句】: 沒有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學(xué)必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固。——林語堂《一夕話》
【第62句】: 古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書籍,我們是喜歡的,但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞,在生活是十分需要。我以為古老的東西,圓滿的東西,飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。──《生活的藝術(shù)》
【第63句】: 人生是殘酷的,一個(gè)有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人,也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而錯(cuò)了主意,常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大,或?qū)τ谂笥堰^于信任,而走了失著。……人生是嚴(yán)酷的,熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境,熱情必須和智勇連結(jié)起來,方能避免環(huán)境的摧殘。
【第64句】: 我所以反對獨(dú)裁者,就因?yàn)樗麄儾唤饲椤R驗(yàn)椴唤饲檎呖偸遣缓玫摹2唤饲榈淖诮滩荒芩闶亲诮蹋徊唤饲榈恼问怯薇康恼危唤饲榈乃囆g(shù)是惡劣的藝術(shù);而不近人情的生活也就是畜類式的生活。──《生活的藝術(shù)》
【第65句】: 爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富,也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過日子。
【第66句】: 人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。——林語堂《人生不過如此》
【第67句】: 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛,并且通情達(dá)理的人,而我只是努力去接近于此罷了。
【第68句】: 人生是殘酷的,一個(gè)有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人,也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而錯(cuò)了主意,常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大,或?qū)τ谂笥堰^于信任,而走了失著。人生是嚴(yán)酷的,熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境,熱情必須和智勇連結(jié)起來,方能避免環(huán)境的摧殘。──《生活的藝術(shù)》
【第69句】: 一個(gè)自然人必定會(huì)愛自己的子女,但只有受文化熏陶的人才會(huì)孝養(yǎng)父母。世上許多偉大的老師,他們的人格似乎較學(xué)識更有影響力。當(dāng)我們想到蘇格拉底或圣•法蘭西斯或阿希西,并非因?yàn)樗麄儗懭魏蔚木拗撬麄兞鱾飨聛韺笫谰薮蟮挠绊憽?鬃拥那椴倥c蘇格拉底非常相像,而柏拉圖對后者的敬愛與崇敬就是蘇格拉底人格與思想的影響力之明證。
【第70句】: 一個(gè)人舉止有禮,有度量、有耐心、有教養(yǎng),這些都是在家庭中養(yǎng)成的。一個(gè)熱愛世界但卻無法與自己父母融洽相處的人,可說是一個(gè)很不適應(yīng)的人。因?yàn)樗踔劣谠谧钋猩淼年P(guān)系中都無法學(xué)著適應(yīng)。
【第71句】: 在灰燼里拾到一顆小珍珠,是比在珠寶店櫥窗內(nèi)看見一粒大珍珠更為快樂。——林語堂《生活的藝術(shù)》
【第72句】: 世界上的強(qiáng)盜,再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。——林語堂《生活的藝術(shù)》
【第73句】: 我認(rèn)為智慧是在于明確地知道自己不是什么--例如,我們不是神--以及一種愿意面對現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。換言之,智慧包括:對生活的智慧和常識。
【第74句】: 凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識和定出一個(gè)思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個(gè)真理,等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí),它已死了三次,并被埋葬了三次了。
【第75句】: 我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度:我們不是這個(gè)塵世的永久房客,而是過路的旅客。
【第76句】: 你只要說出你的真意,世界上似乎不會(huì)沒有與你同感的人。
【第77句】: 寫詩的目的并不在于寫出不朽的佳作。一個(gè)人寫詩只不過是為了記下一段有意義的時(shí)刻,或記下個(gè)人的情感以及幫助人們來享受自然。
【第78句】: 女人有一種較男人優(yōu)越的常識,因此在任何意外發(fā)生的時(shí)候,我總是寧可信賴女人的判斷。她們有一種能顧慮事情整體性而不為其它小節(jié)所困惑的能力。
【第79句】: 作家的筆正如鞋匠的錐,越用越銳利,到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博,猶如一個(gè)人的登山觀景,爬得越高,所望見者越遠(yuǎn)。
【第80句】: 賞玩一樣?xùn)|西中,最緊要的是心境。
【第81句】: 那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人,同時(shí),也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣、深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情。──《生活的藝術(shù)》
【第82句】: 世上無人人必讀的書,只有在某時(shí)某地,某種環(huán)境,和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書。我認(rèn)為讀書和婚姻一樣,是命運(yùn)注定的或陰陽注定的。——林語堂《生活的藝術(shù)》
【第83句】: 沒有女子的世界,必定沒有禮俗、宗教、傳統(tǒng)及社會(huì)階級。世上沒的天性守禮的男子,也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人,我們必不會(huì)居住千篇一律的弄堂,而必住在三角門窗八角澡盆的房屋,而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別,有何意義。男子喜歡在臥室吃飯,在飯廳安眠的。——林語堂《金圣嘆之生理學(xué)》
【第84句】: 天下有一知己,可以不恨。
【第85句】: 個(gè)人回顧他一生,也許會(huì)覺得自己一生所作所為已然成功,也許以為還不夠好。在老年到來之時(shí),不管怎么樣,他已經(jīng)有權(quán)休息,可以安閑度日,可以與兒孫在親近的家族里,享天倫之樂,享受人中之至善的果實(shí)了……
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