【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】天津大悲院(老衲平生唯一到過的廟)禪門無(wú)住始為禪,但十方國(guó)土莊嚴(yán),何處非柢園精舍;渡世有緣皆可渡,果一念人心回向,此間即慧海慈航。
【第2句】:【心靈禪語(yǔ)】黃泉路上不牽手,奈何橋上自孤獨(dú)。要學(xué)會(huì)用智慧的眼光來(lái)洞察人生,思考人生,其實(shí)人生原本很孤獨(dú)。來(lái)孤獨(dú),去孤獨(dú),最后不過是“寂寞梧桐”走春秋。但要學(xué)會(huì)品味孤獨(dú),享受孤獨(dú)。
【第3句】:離別,永遠(yuǎn)是那么的傷斷人腸。一個(gè)年輕女子,在丈夫出國(guó)后的一段時(shí)間里,她陷入極度痛苦之中,幾乎不能自拔,甚至想到了死。她心里知道,他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。她整日郁郁寡歡,無(wú)精打采。鄰居們同她打招呼,她總是愛理不理,一時(shí)間,鄰居們對(duì)她糟糕透頂?shù)钠獠挥枥斫?,一個(gè)個(gè)只好敬而遠(yuǎn)之。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】懂得尊重別人,才知道尊重自己。要結(jié)四緣:結(jié)人緣,結(jié)善緣,結(jié)法緣,結(jié)佛緣。這就是講如何發(fā)揮人的主動(dòng)性,推動(dòng)善因善果的成熟,避免惡因惡果的來(lái)臨。
【第5句】:【佛心禪語(yǔ)】總喜歡不經(jīng)意仰望,或沉醉,或心曠神怡,心無(wú)旁騖。仰望,明白幸福所在;仰望,心胸自然豁達(dá);仰望,超凡脫俗于世。誰(shuí)說(shuō)幸福遙不可及,踮起腳尖,便可仰望,近在咫尺,觸手可及,幸福是種姿態(tài),不是我們得到多,而是計(jì)較少。幸福無(wú)關(guān)風(fēng)月,無(wú)關(guān)晴雨,踮起腳尖,就可仰望屬于自己幸福。
【第6句】:一個(gè)好的念頭,一次好的選擇,都是在脫離荒蕪和苦海,為未來(lái)播下幸??鞓返姆N子;每一次踟躕,每一次猶豫,都是在給未來(lái)增添更多的痛苦。歲月短暫,又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎?
【第7句】:【禪語(yǔ)人生】有沒有一種光,能穿透心靈的迷惘?那是智慧之光;有沒有一種藍(lán),能帶來(lái)心里的平靜?那是心地的坦然。有沒有一種心態(tài)讓你的生活無(wú)憂?那是內(nèi)心的豁達(dá)和無(wú)爭(zhēng),它不會(huì)讓你患得患失,也不會(huì)讓你妄自菲薄。其實(shí),我們的修行離不開心地,心外求法,大錯(cuò)特錯(cuò)也。
【第8句】:【禪語(yǔ)人生】我們無(wú)論什么也不能貪,要知足,要能忍,但這個(gè)無(wú)上妙法,人人都把它忽略了,所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無(wú)邊,你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾,就罪孽不少,要想出離三界,也是無(wú)有是處的。
【第9句】:白蟻的工作是無(wú)聲無(wú)息的;不知在多么久遠(yuǎn)以前,就開始努力工作。以白蟻短暫的生命,要完成如此壯觀的建筑,并非盡一代或少數(shù)白蟻的形壽可以完成,它必是無(wú)數(shù)的白蟻群,一代傳一代。無(wú)數(shù)世代來(lái)接棒才能成就的;這顯示白蟻世界的生活次序與耐久的精神。
【第10句】:【禪語(yǔ)人生】現(xiàn)在有些人也明白很多佛理,講起來(lái)滔滔不絕。他是不是取得很大的成就?不一定。如果沒有恭敬心、沒有信心,得不到佛法。如果沒有對(duì)治煩惱、對(duì)治習(xí)氣,學(xué)的就不是佛法,學(xué)的只是一般的學(xué)問而已。只能增長(zhǎng)知識(shí),不能增加智慧。
【第11句】:別嘆世界太精彩,別羨他人太美好,這與你無(wú)甚關(guān)系,你就是你,只須梳理自己的羽毛,飛你心中想去的地方;別怪世界太冷漠,別怨他人太虛偽,這也與你無(wú)甚關(guān)系,你還是你,若把生活看成一種刁難,你終會(huì)輸,若把生活當(dāng)做一種雕刻,你總能贏。有些事少猶豫,做了才知對(duì)錯(cuò);有些人別糾纏,久了唯有后悔。
【第12句】:田里的莊稼不會(huì)長(zhǎng)得千篇一律,林子里的樹木一定有高有低。整齊劃一是一種美,但莊嚴(yán)中略顯單調(diào);參差不齊也是一種美,凌亂中卻張揚(yáng)個(gè)性。不能因?yàn)橄埠靡环N美而排斥另一種,美各有其價(jià)值,各有自己的燦爛,每一種美都有存在的必然性??梢圆幌矚g,但應(yīng)該彼此尊重;可以不接受,但應(yīng)該相互寬容。
【第13句】:【佛心禪語(yǔ)】心為人的精神、理智與一切行動(dòng)之主宰,養(yǎng)心之道在平靜,靜可以養(yǎng)成,心靜如水不憂,久而澄清,洞見其底,靜可以固元?dú)猓獨(dú)夤虅t萬(wàn)病不生,壽命長(zhǎng)。一有妄念則神馳以外,良沖突則氣散于內(nèi),血隨氣行,營(yíng)節(jié)昏亂,于是百病相攻,屏息妄念,節(jié)制沖動(dòng),就沒有這些毛病,所以說(shuō):“心靜可以通神明?!?/p>
【第14句】:【禪文案】人生中難免遭遇痛苦,生起煩惱,但我們不必為此自我折磨。如果一直盯住白墻上的幾個(gè)墨點(diǎn)不放,黑暗就會(huì)占據(jù)你的視野。同樣的道理,如果總是粘著于生命的某些片段,就會(huì)讓你失去完整的人生。放過自己,不折磨自己,也是一種放生。
【第15句】:【禪語(yǔ)人生】忘記自己的目標(biāo),會(huì)失去前進(jìn)的方向;忘記自己的責(zé)任,會(huì)失去跋涉的動(dòng)力;忘記自己的承諾,會(huì)失去別人的尊敬;忘記自己的身份,會(huì)失去做人的分寸;忘記自己的義務(wù),會(huì)失去眾人的幫助;只有忘記自己昨天的成功,才有助于得到明天的勝利。
【第16句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:#延參法師人生正能量#不必要去埋怨生活里為什么煩惱如此之多,生活本來(lái)也不是一片定格的風(fēng)景,生活的活靈活現(xiàn),恰恰是生活本身的別開生面,也不必要埋怨生活中那些艱難的選擇,它本身就需要一種來(lái)自內(nèi)心正面的力量,就是人生正能量,樸素,自覺,珍重,寬恕,歡喜。
【第17句】:【取長(zhǎng)補(bǔ)短】善識(shí)己之短,善取人之長(zhǎng);要善于取先輩之長(zhǎng)、取師長(zhǎng)之長(zhǎng)、取學(xué)友之長(zhǎng)、取部下之長(zhǎng),善于取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的人易于成功,不善于取長(zhǎng)補(bǔ)短的人很難有所成就。
【第18句】:【靜的禪語(yǔ)】人生,靠的不是時(shí)間,靠的是珍惜。抱最大希望,盡最大努力,做最壞打算,持最好心態(tài)。記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受成事實(shí)的。太陽(yáng)總是新的,每天都是美好的日子。
【第19句】:【佛學(xué)人生感悟經(jīng)典文案】對(duì)人不宜求全責(zé)備,須考慮對(duì)方的接受程度怎樣使勸導(dǎo)和指教他人蠻得有效果?佛曰:一切聲聞,一切眾生,有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行,未作罪者我則不制,若已作過我則制戒,我若如此則世間不謗。一《文殊師利問經(jīng)》
【第20句】:【佛心禪語(yǔ)】不管學(xué)佛還是不學(xué)佛,有信仰還是沒信仰,所有眾生都想獲得幸??鞓贰P腋?鞓返母揪褪且活w好心,為了自他一切眾生的快樂幸福而培養(yǎng)一顆善心很重要。
【第21句】:當(dāng)我們與人分享我們的快樂與幸福時(shí),我們的身體也在傳遞一種積極向上的能量。久而久之,我們身上的場(chǎng)態(tài)也會(huì)發(fā)生變化,正面的能量也會(huì)相應(yīng)地增加。
【第22句】:人到無(wú)求心自凈,人到無(wú)求品自高。任何外在的力量都無(wú)法從根本上改變我們的命運(yùn),只有我們的信念才是最有威力的法寶。在緊張忙碌的日子里,要懂得拿出一些小小的空閑為自己凈心。
【第23句】:【禪心佛語(yǔ)】好高騖遠(yuǎn),想一蹴而就,不但違反自然規(guī)律,而且寸步難行,只會(huì)使自己失望,加深挫折感而已。所以,凡事還是應(yīng)該量力而行,千萬(wàn)不要好高騖遠(yuǎn),以免收到相反的效果。
【第24句】:【禪心佛語(yǔ)】山路元無(wú)雨,路人自濕衣。勿再問憑也幺不也幺,莫再說(shuō)他過他不過。世界如鏡,顯的都是內(nèi)心的回光返照。感傷的人看到的是感傷,悲情的人看到的是悲情。無(wú)明的心看到的是糾纏,解脫的心看到的是清凈??词篱g總是過客匆匆,原來(lái),卻是內(nèi)心一回波瀾起落。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】人生處世四寶:對(duì)眾人而言,惟一的權(quán)力是法律;對(duì)別人而言,惟一的權(quán)力是寬容;對(duì)自己而言,惟一的權(quán)力是善良;對(duì)身體而言,惟一的權(quán)力是健康。
【第26句】:我們常常會(huì)陷入某種不能自拔的情緒之中,或者因?yàn)橐黄自?,或者因?yàn)橐豢|清風(fēng)。其實(shí),不關(guān)清風(fēng)白云的事,是云的自由、風(fēng)的無(wú)羈觸動(dòng)了結(jié)滿塵垢的心靈,讓我們偶然瞥見了自己的本真。于是,借天上的云路、風(fēng)中的翅膀回歸靈魂的家園,便成為一種不可遏止的期盼!
【第27句】:【低頭人生】低頭人生,是成熟的人生,谷子成熟了都是低頭的。只要還有證明自己的心,就是幼稚。不能坦然地承認(rèn)失敗,即不夠成熟。能夠感恩一切逆順因緣,才算老實(shí)。凡夫要證明自己,都是造業(yè)現(xiàn)丑。除了證明自己是罪惡生死凡夫,什么也證明不了。無(wú)量劫來(lái)我們現(xiàn)丑太多,這一生就不要再現(xiàn)丑了。
【第28句】:五四以來(lái)的中國(guó)大學(xué)逐漸走向空中樓閣。大學(xué)是人的大學(xué),要想建設(shè)一流大學(xué)必須從娃娃抓起,沒有一流的人怎么會(huì)有一流的大學(xué)?北大、清華曾經(jīng)培養(yǎng)出來(lái)的曠世奇才都受過良好的基礎(chǔ)教育,都是一流的人才。
【第29句】:【佛系禪語(yǔ)】人生因努力而精彩,結(jié)局如何已不再重要,重要的是它的每一個(gè)過程。經(jīng)歷真實(shí)的人生,可以讓身心得到磨礪鍛煉,心靈得以升華。做個(gè)平凡而不平庸的人,讓瑣碎平淡無(wú)奇的生活變得風(fēng)生水起,趣味盎然。善待生命,擁有陽(yáng)光心態(tài),為自己營(yíng)建一個(gè)充實(shí)豐富的內(nèi)心世界,做個(gè)自信、知性的人。
【第30句】:【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)苦旅,走久了,才知道倦累;人生是一次跋涉,走長(zhǎng)了,才知道艱難?;钪鸵袚?dān)當(dāng),就要有責(zé)任,就要去跨越,別退縮,壓力最大的時(shí)候,效率可能最高,寒冷到極致的時(shí)候,太陽(yáng)就要光臨。
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人的內(nèi)心都是本善的,當(dāng)煩惱遮蔽了智慧,內(nèi)心就會(huì)變得陰暗沉悶。嚴(yán)于律己之厲風(fēng),雖刮得猛烈,卻可以將煩惱的烏云很快吹散。努力克制習(xí)氣,改正缺點(diǎn),就像大風(fēng)刮起,起初會(huì)感到不自在,可是內(nèi)心的光明終究會(huì)透露出來(lái)。我們的人生,也將會(huì)變得明媚多彩。
【第32句】:【禪心佛語(yǔ)】人生是一種選擇,亦是一種放棄。能自由選擇的人是幸福的,能適度放棄的心是灑脫的??上?,有時(shí)我們的選擇,只有等待,沒有結(jié)果,只能黯然離開;有時(shí)我們的放棄,迫于無(wú)奈,含淚轉(zhuǎn)身,走遠(yuǎn)了依舊頻頻地回望。所以,有些過去,關(guān)于幸福或傷痛,只能深埋心底;有些希冀,關(guān)于現(xiàn)在或?qū)?lái),只能慢慢遺忘。
【第33句】:若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續(xù)住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復(fù)如是,是名律儀?!峨s阿含經(jīng)》卷四十三,第1170經(jīng)
【第34句】:【佛家禪語(yǔ)】佛陀曾經(jīng)說(shuō):“諸佛無(wú)法用水洗掉眾生的罪業(yè),無(wú)法用手取掉眾生的痛苦,也無(wú)法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。
【第35句】:保持“希望”的人生是有力的,失掉“希望”的人生則通向失敗之路?!跋M笔侨松牧α浚@是只有人類才被賦予的特權(quán)。只有人,才由其自身產(chǎn)生出面向未來(lái)的希望之光,才能創(chuàng)造自己的人生。
【第36句】:【人心禪語(yǔ)】所有的浸淫和相遇,都不會(huì)枉然,看似無(wú)意,其實(shí)都在為明天做準(zhǔn)備,只不過當(dāng)時(shí)的我們,蒙在鼓里,并不知道而已,這中間肯定也包含了一個(gè)叫做“厄運(yùn)”的東西。厄運(yùn)的意義,有時(shí)候也需要多年以后才能下個(gè)定論,因?yàn)橛械亩蜻\(yùn)是連接著某種通透、頓悟和柳暗花明的,于是那就不算是厄運(yùn),而是一種考驗(yàn)和機(jī)緣。
【第37句】:【精短禪語(yǔ)】人的一生,從某種意義上說(shuō),就是一場(chǎng)自己對(duì)自己的戰(zhàn)爭(zhēng)。每一個(gè)人的身上,都依附著兩個(gè)自己:好的自己和壞的自己。讓積極打敗消極,讓高尚打敗鄙陋,讓真誠(chéng)打敗虛偽,讓寬容打敗計(jì)較,讓快樂打敗憂郁,讓勤奮打敗懶惰,讓堅(jiān)強(qiáng)打敗脆弱,讓偉大打敗猥瑣只要你愿意,你完全可以一輩子都做最好的自己。
【第38句】:【佛曰靜心禪語(yǔ)】忙碌是一種幸福,讓我們沒有時(shí)間體會(huì)痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實(shí)的感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無(wú)暇空虛;坎坷是一種經(jīng)歷,讓我們真切的理解人生。歲月不經(jīng)意地更替世事沉浮萬(wàn)千,一世的榮華如塵煙,用微笑去面對(duì)現(xiàn)實(shí),用心去感悟人生的精彩!
【第39句】:【以眾人為重】學(xué)佛要注重道與理,關(guān)心人及事。以眾人為重,不計(jì)個(gè)人得失,在日常人事中自我磨練,以毅力、勇氣突破障礙,才是真正學(xué)佛的精神。
【第40句】:【禪心佛語(yǔ)】沉沉浮浮的歲月,恩仇交錯(cuò)的來(lái)回。總以為世界里有一份真實(shí)的灑脫,卻總走不出重重樓閣。一回人生,一個(gè)緣字。聚了,萬(wàn)千風(fēng)光,散了,渺無(wú)蹤跡,舉頭向天,流云天空。
【第41句】:【禪語(yǔ)人生】因此,心與世界相觀待,佛以大悲不入涅槃、正在人間往返應(yīng)化的大乘正見,需要時(shí)時(shí)提起。人有正見就是正法,“末法”實(shí)為“人末”,而非“法末”。如果所用的是日照中天的思維,所學(xué)的是日照中天的正法,那我們本人就在享受著佛教中最為精華的法義,學(xué)修的過程就處于正法時(shí)期。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】人生的風(fēng)景,說(shuō)到最后,是心中的景色。生活沒有絕望,只有想不通,人生沒有盡頭,只有看不透。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足,不和別人比較,不和自己計(jì)較,人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴,而是一次心路歷程的體驗(yàn)。
【第43句】:【禪悟人生】人生有四苦:一是看不透。看不透人際中的糾結(jié)、爭(zhēng)斗后的隱傷,看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧?kù)o。二是舍不得。舍不得曾經(jīng)的精彩,舍不得得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失,輸不起一截人生之?dāng)?。四是放不下。放不下已?jīng)走遠(yuǎn)的人與事,放不下早已塵封的是與非。
【第44句】:【禪語(yǔ)人生】心存美好,則無(wú)可惱之事;心存善良,則無(wú)可恨之人;心若是簡(jiǎn)單,世間紛擾皆成空。學(xué)會(huì)寬恕別人,就是學(xué)會(huì)善待自己。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。寬恕別人,可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人,可以讓我們有更多的朋友。
【第45句】:【禪語(yǔ)人生】真實(shí)智慧是能度過老病死海的堅(jiān)固航船,是無(wú)明黑暗中的大明燈,又是能治一切生死病患的良藥,也是斬?cái)酂罉涞睦@一切都要由智慧來(lái)成辦。所以自己要增長(zhǎng)聞思修三慧來(lái)發(fā)起無(wú)漏智慧,證得圣果。人有智慧照見萬(wàn)法真相,雖不具天眼,也是明眼人。
【第46句】:【佛言禪語(yǔ)】低頭,就是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù);低頭,就是修煉自己的黃金法則;低頭,就是為人處世的平和心態(tài);低頭,就是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候,不妨低調(diào)做人;當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候,何妨低頭看路;當(dāng)你登上事業(yè)的峰巔,不要忘記低頭看清身后的大地。
【第47句】:揚(yáng)善懲惡,雖是老幼皆知極為平常的道理,但80歲老翁歷經(jīng)年久,也未必能做到。對(duì)身為地方長(zhǎng)官的白居易來(lái)說(shuō),知道這個(gè)道理尤為重要。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】有時(shí)候我們低頭,是為了看準(zhǔn)自己走的路。很多人認(rèn)為,自己已經(jīng)過得還可以,不愿意去嘗試新鮮的事物,很多東西都放不下,拉不下這個(gè)臉,最終死在面子上。
【第49句】:讀誦圣典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒棄貪欲、憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心里沒有掛礙,不貪戀今生和來(lái)世,便是啟發(fā)心智的實(shí)行者?!斗鹜拥母裱浴?/p>
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