【第1句】：【禪心佛語】佛教重視倫理，著眼于人倫互動的過程對人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關系是修行的道場、生命教育的學校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。

【第2句】：一年老似一年，一日過去就沒了一日；一個秋天又一個秋天，一輩人催一輩人；一次聚會一次離別，一場歡喜一份傷悲；一張床榻一個人臥，一生都在一場夢里。

【第3句】：走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當初的夢想，總在破滅，總在走遠。心中的愛人，總在牽掛，總在惦記。

【第4句】：如果你每天從內心里吶喊三七二十一遍：“我用不著為這一點小事而煩惱”！你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，內心會霍然強大起來。

【第5句】：【禪心佛語】過去我們沒有修好大慈大悲，更沒有修好六度，所以我們剩下的生命中一定要好好修三主要道。

【第6句】：【禪心佛語】人的內心要和諧，必須從諸惡莫做、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結緣做起。

【第7句】：三、不惡口：不罵人、不詛咒人、不毀謗人。有的人“得理不饒人”，理直氣壯，不肯婉轉，說話容易得罪人；甚至自以為有理，而惡言惡語罵人。須知惡口之人，好像仰面唾天，痰不至彼，還墮于己。

【第8句】：【禪心佛語】佛陀教導的是：當看見念頭或當思惟的時候，放下念頭并「保持覺性看著它」，這就叫做VIJJA(明)或智慧。

【第9句】：【禪心佛語】創(chuàng)業(yè)者要懂得左手溫暖右手，要懂得把痛苦當作快樂，去欣賞，去體味，你才會有成功。

【第10句】：【禪語人生】一般的偉人總是讓身邊的人感到渺?。坏嬲膫ト藚s能讓身邊的人認為自己很偉大。

【第11句】：習禪者各自檢點，可有此?。课乙娭?，時刻提防，否則我執(zhí)逾重，煩惱生死的束縛也將逾緊。

【第12句】：“一半一半”的世界：缺憾是特意留下來的，當你感到缺憾，就意味著你體驗到了人生五味，擁有了完整的生活體驗。

【第13句】：【禪心佛語】內心的誘惑是時時存在的，由于我們并沒有覺察到它們，以致時常處于困惑之中，甚至被左右擺布。

【第14句】：【禪語人生】一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會發(fā)覺，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執(zhí)著于快樂，便不快樂。

【第15句】：【禪心佛語】什么是浪漫？就是明知她不喜歡你，依然送99朵玫瑰花給她。什么是浪費？就是明知她喜歡你，還送99朵玫瑰花給她。

【第16句】：【佛心禪語】做任何事情都要掌握分寸，也就是所謂的“度”。事情做得過了度，往往便會走向反面，好事也就變成了壞事，就會招致不利于自己的結果。

【第17句】：一般人在發(fā)生事情或面臨一個新的境況時，常易生起患得患失之心，這就是煩惱的根源。

【第18句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

【第19句】：【禪心佛語】請求上師三寶的加持很重要，可以消除業(yè)障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。

【第20句】：意外，是另一種美麗，坦然地面對，堅強地撐起，因為下一個路口也許就是奇跡，因為苦難的盡頭，其實就是一種幸福的開啟！

【第21句】：【禪語早安心語】一世韶華，長歌落幕。歲月的長河中，有多少生命，前赴后繼，續(xù)寫著或平凡或激昂的人生。歷經煙雨彌漫、風霜滿天，歷經坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第22句】：【禪心佛語】沉沉浮浮人生路，得得失失不平心，生活的煩惱無窮無盡，有時候讓我們痛苦不堪，有時候心靈的天空陰云密布，在你綻放下一個微笑之前，命運會給你送來一份最高尚的禮物。

【第23句】：【禪心佛語】放棄你的看法和想法，在無常的本質當中思索，才能看到客觀真實的“諸法無我”。

【第24句】：【禪語人生】我們都來自緣分，最終還要回歸忘記，既然世事空幻，為何還要執(zhí)著在無名產生的煩惱里。用煩惱的心看世界，你會無路可逃。用輕松的眼看世界，你會發(fā)現(xiàn)這個世界處處都是突然的美好。

【第25句】：憂愁能否放得下？現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第26句】：【禪心佛語】金錢是什么？金錢是澆花的水。澆得適量，可以使花木健壯，繁花似錦，花開的鮮艷奪目。澆得過量，就使得花木連根腐爛。

【第27句】：本自深山臥白云，偶然來此寄閑身。莫來問我禪兼道，我是吃飯屙屎人。——《育王凈曇禪師》

【第28句】：【禪心佛語】受人批評是一件令人難受的事，受到不合理的批評更加如此。有的人憤怒，有的人哀怨消沉，而有的人則變得理性而積極。

【第29句】：我若多瞋及怨結者，十方現(xiàn)在諸佛世尊皆應見我，當作是念：“云何此人欲求菩提，而生嗔恚，及以怨結？此愚癡人，以瞋恨故，于自諸苦不能解脫，何由能救一切眾生？”（《華嚴經·修慈分》）

【第30句】：【禪心佛語】雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

【第31句】：【禪語人生】在人生的道路上，起點低并不可怕，只要能夠循序漸進，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。

【第32句】：【禪心佛語】人生如跑馬拉松。浮躁的心態(tài)、盲目地加速，只是一時的痛快，對長遠的發(fā)展并不是好事。很多時候，挺得住就是有成果的開始，人生到底可跑多遠，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

【第33句】：【禪語人生】有的人說，我也知道應該放下，但就是放不下?，F(xiàn)在要你徹底現(xiàn)量見到諸法的實相，要徹底放下，你做不到，但是可以比量見到，可以放下一些粗大的分別執(zhí)著，這也是一種修行。

【第34句】：【佛心禪語】財富、地位等任何一種實體，它本身都不是幸福的實質，只是引發(fā)人生幸福的某一種因緣。

【第35句】：【禪心佛語】是非對錯不是寫在紙上、掛在嘴上的，那沒有用，只有把是非對錯銘刻在心里，才會對人的行為產生影響。

【第36句】：【禪語人生】無所住不是冷血動物，無所住是很有感情，只不過是隨緣而已。真正的諸佛菩薩都是很有感情的人。感情是建立在智慧跟理性之上。

【第37句】：【佛語摘抄精選】在此是好事，在彼是壞事。無全好之事，無全壞之事。（《佛本生故事選·劍相本生》）

【第38句】：一支蠟燭如果沒有心，就不能燃燒：即使有心，也要點燃才有意義。雖然點燃的蠟燭會有淚，但總比沒有點燃的好。

【第39句】：恒和法師：人身難得今已得，這回相見應相知。為什么這么說？因為回頭又別離，抬頭看人海茫茫，去不斷，來無際，人生是結緣，不是結怨。

【第40句】：【佛心禪語】別指望所有人都把你捧在手心。這是不可能的。別想碰運氣，否則只會熱火上身。但是能讓他人微笑，卻能改變這個世界，也許不是整個世界，但至少能改變他們的世界。所以把視野縮小一點。

【第41句】：【禪心佛語】善良是永恒的春天，善良是黑夜的燈火，善良是精神世界的陽光，做人最寶貴的品格是善良。

【第42句】：【禪語人生】一個人行事的真?zhèn)危翘硬贿^他人的眼睛的。有內心的信實，始有外在真誠的表現(xiàn)。

【第43句】：【禪語人生】有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛。

【第44句】：【禪心佛語】貪瞋癡的念頭就是「苦」。因而佛陀只教導「苦」的生起、「苦」的原因及「苦」的止滅。

【第45句】：【禪心佛語】外在的和平要以內在心靈的和平為前提，而內在的和平要從把握好我們的當下一念開始。

【第46句】：【禪語人生】有少法可得，是有為法，是因果、是受報、是輪回法，不免生死，何時得成佛道。

【第47句】：人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦?應該說，愛的最深的那個人比較痛苦。

【第48句】：于惡慧眾生，起大慈心，于不善業(yè)眾生，起大悲心，于作善業(yè)眾生，起于喜心?！度A嚴經》卷六十八

【第49句】：【禪心佛語】世界上沒有兩個完全一樣的人，造物主給了每個人獨一無二的天性，你要做的就是順其自然，把自己的天性發(fā)揮到極致。

【第50句】：隨緣，是面對，是接納，坦然面對一切外境，欣然接納一切結果。有此心境，則無所憂畏，無善而不可求。

【第51句】：【禪心佛語】恒東法師【養(yǎng)生禪】“忍”能養(yǎng)福；“忠”能養(yǎng)祿；“樂”能養(yǎng)壽；“動”能養(yǎng)身；“學”能養(yǎng)識；“靜”能養(yǎng)心；“勤”能養(yǎng)財；“愛”能養(yǎng)家；“誠”能養(yǎng)友；“善”能養(yǎng)德。

【第52句】：【禪心佛語】確切地講，物化文明的強勢其實不是物化文明擊潰了心性文明的這種交鋒，而是有信仰對于沒有信仰環(huán)境的一種進犯，這很關鍵。

【第53句】：子等歸向極樂，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染，內不為七情所錮，污泥中便有蓮花出現(xiàn)也。（彭二林）

【第54句】：恒愚法師禪語人生順其自然，是一種心靈的灑脫；人生是一場旅行，我們不能總是生活在自己的想象之中，幻想解決不了任何問題，更重要的是把思想轉化為行動，腳踏實地，一步一步地到達理想的彼岸。

【第55句】：修行容易遇師難，不遇明師總是閑。自作聰明空費力，盲修瞎煉也徒然。（明）憨山《費閑歌》

【第56句】：平靜來自內心，勿向外求?；ㄩ_有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開心輕松，過好一生。

【第57句】：【禪心佛語】世人都愿享福，為什么享福的人少、受苦的人多呢？因為人一不知足、二不認命。人要明道，有福會享，沒福也會找。

【第58句】：【佛心禪語】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

【第59句】：講話要有分寸，談吐婉轉，言之有理，那么你講的話就會美妙動聽?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第60句】：靜由心生，心不靜，則煩惱生。在繁雜的人世間，能夠保持一顆寧靜的心靈，隨時回到自己的內心深處，細細品味生命的微妙，無疑是一種超然的人生境界。

【第61句】：【佛心禪語】愛國護國這是佛教歷來就有的優(yōu)良傳統(tǒng)，在任何情況下都不能丟棄，只有在維護國家和人民利益的基礎上，自己的宗教信仰才能生存和發(fā)展。

【第62句】：【禪語人生】我們的幸福不能建立在外在的事物上，因為外在不是我們主觀意愿可以決定的，是會變化的。

【第63句】：我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”。但大多數(shù)人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。

【第64句】：【佛家禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第65句】：【禪語人生】許多人沒想到學佛修行，主要原因就是沒有無常觀，認為有大把的時間可以花，有許多世間目標要追求。這種對世間的耽著，是阻擋眾生走入佛門修行的最大障礙。

【第66句】：忍辱決非是卑怯無力的含垢忍怨，是以一種極大的力量來忍受一切。（民國）太虛《菩薩學處》

【第67句】：【禪心佛語】佛教的修行者隨時保持覺察，看護自己的身心活動，反省自己言行背后的動機，珍惜與他人、與其他生命之間的種種緣起，是因為我們知道，生命這出戲，沒有重來一次的機會。

【第68句】：【禪心佛語】夫妻之間不在乎嘴上說‘我愛你’，要看心中是不是裝著你。不要老是回憶美好的過去，而是面對現(xiàn)實過好現(xiàn)在的的生活。

【第69句】：【禪心佛語】內心擁有愈多慈愛，‘自我’就會愈微弱；‘自我’愈是消除，內心就會顯露出更多的愛。

【第70句】：【禪心佛語】持戒讓一個人從舉止到內心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是“定學”。

【第71句】：處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第72句】：把生命都耗費在名利上，到頭來只能是一場空。清閑自在才是生命的至寶，它使我們遠離空虛，不受世俗傷害，讓我們看到生命的本真，找到人生的快樂。

【第73句】：【禪心佛語】靈魂需要原諒，但絕不意味可無原則的畏縮；心靈需要寬容，但不意味著可以任意放棄。做人首先得承擔責任。

【第74句】：生氣，在佛法中被稱作“嗔”。佛家言：“嗔是心中火，能燒功德林?！狈鸺已裕骸耙荒钹列钠?，八萬障門開?！笨梢?，無法控制嗔怒，就很可能招來彌天大禍。

【第75句】：【禪心佛語】處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

【第76句】：無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。無事不登三寶殿，有錢難買一身安。無事且從閑處樂，有書時向靜中觀。無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。

【第77句】：【禪語人生】五曰寬容樂人人有秉性，個個有脾氣，為人處事，嚴于律己，寬以待人，豁達樂觀，要學“君子坦蕩蕩”，莫像“小人長戚戚”，可使心情保持舒暢。

【第78句】：【禪心佛語】海說：你來到我身邊，以為看到了海，但你并沒有看到我。其實，你看到的我只是表面，真實的我必須要你深入探索。

【第79句】：【禪語人生】在佛陀的悟道中，真實地認識到，生死中，痛苦和快樂，其本質是苦的，快樂，也只是苦得到暫時解決，是無常的。

【第80句】：【禪心佛語】感謝打擊我的人，感謝非難我的人；他們給了我磨練的機會，讓我活得更升華、更超越。

【第81句】：【禪心佛語】憤怒所造成的痛苦不僅出現(xiàn)于此生，憤怒之業(yè)果將于來世成熟，而其強度足以造成地獄般的生活，或者輕一些，例如：數(shù)不盡的煩惱痛苦。

【第82句】：【圣經文案】49有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。(詩20:7)

【第83句】：晝夜勤行利他事，利己內心無我相，如母愛子常衛(wèi)護，寒暑雖苦心無倦。《佛母寶德藏般若經》

【第84句】：【禪心佛語】上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。

【第85句】：生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊。而人生，就在痛苦和無聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時停止。——叔本華《悲觀論集卷》

【第86句】：【禪心佛語】沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅持不懈。

【第87句】：修行人的心境，要如“鳥過白云，魚躍水面”般---空中無跡，水面無痕；不為消逝事物而煩惱，心境安然而自在。

【第88句】：坐禪只是一種進入禪定的途徑，假使只為坐禪而坐禪，即使枯坐成骨，心不曾抵達禪的深處，成佛的愿望也不過是空夢一場。

【第89句】：【禪語人生】無德禪師道：你能隨時隨地和各種人合作，并具有和佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。

【第90句】：【經典佛語】所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然，只要勇敢的選遠方，你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于：只要你做了，輸和贏都很精彩.

【第91句】：愛是陽光，讓心靈的鮮花開放；愛是雨露，滋潤仇恨的心靈；愛是和煦的微風，吹去心頭的陰影。世界是互動的。你給世界多少愛，世界就會回報你多少愛。當我們接受愛的同時刪忘了給別人以關愛。

【第92句】：王為人中尊，海為江河長，月為星中明，明照無過日。上下維諸方，及一切世間，從人乃至天，唯佛最第一?！吨邪⒑洝肪硭氖?，《梵摩經》

【第93句】：觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，非是菩薩舍身命處，為眾生故，然盾乃得成菩提道?！斗ㄈA經》卷一，方便品

【第94句】：【禪語人生】幸福應該是生活的一種責任，他是生活當中一種信念的力量，煩惱從客觀上說影響不了命運，影響命運方向的是自我的固執(zhí)和偏激，抬頭望明月，方信不染心。

【第95句】：【禪心佛語】威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。一個沒有威嚴、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

【第96句】：【禪心佛語】僧團是佛教的代表，如果大眾眼中的僧團真的發(fā)生了“身份改變”，這一改變將是“致命的”。

【第97句】：【禪心佛語】明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒有底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第98句】：一個人一生要成為怎樣的人，成就多大的事業(yè)，這主要決定于我們的心有多寬廣，氣度有多大。

【第99句】：什么是需要的，什么是想要的在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照（佛教術語，覺是覺知，照是照見。意指向內觀照己身以達到洞徹外相的境界）這個世界。