【第1句】：【禪心佛語】母親知道自己的兒子回來了，急忙抓起衣服披在身上，燈也來不及點著就去開門，慌忙中鞋子都穿反了。年輕人看到母親狼狽的樣子，不禁熱淚盈眶，立刻覺悟了。

【第2句】：【禪心佛語】和人交往，要知道別人的短處和長處，不要用別人的短處來相處和考驗，否則就會友誼不長久。

【第3句】：【禪心佛語】競利奔名何足跨，清閑獨許野僧家，心田不長無明草，覺苑常開智慧花。

【第4句】：【佛心禪語】抓不住你的手，因為我矮小。留不住你的心，因為你狠心。

【第5句】：淡泊名利，而只有超越了功名利祿之心，才有成就人生的最高境界，這便是莊子人生世界里的“逍遙游”。

【第6句】：【禪語人生】知識是用學的，智慧是用悟的。要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都受用。

【第7句】：【佛語摘抄精選】說得一丈，不如行取一尺；說得一尺，不如行取一寸。（《五燈會元·寰中禪師》）

【第8句】：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切心造，無心自解脫。

【第9句】：【佛家禪語】所謂“難過”，并非時間漫長難度，而是心念卡住過不去。

【第10句】：天若有情天亦老，人能無私人自明。野花不種年年有，煩惱無根日日生。好翻舌頭多惹事，好說謊話落罵名。是非只為多開口，煩惱皆因巧弄舌。

【第11句】：【佛心禪語】最難抑制的是驕傲，盡管你設法掩飾，竭力與之斗爭，它仍然存在。即使你敢已將它完全克服，你很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。

【第12句】：三界如火宅，謹記“大慈悲為室，柔和忍辱衣”，擯除自大驕傲之心，以慈悲柔和的聲色待人接物，方可安心立身處世于人間。

【第13句】：【禪心佛語】什么是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。

【第14句】：佛經中謂“菩薩十地”云：歡喜地——謂菩薩智理與佛同齊，徹見大道，盡佛境界而得法喜，登于初地，名歡喜地。

【第15句】：【佛心禪語】愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

【第16句】：醫生在病人的眼里就是活佛，護士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以，醫院應該是大菩薩修行的道場。

【第17句】：【禪心佛語】世間八法很容易記：毀與譽，得與失，苦與樂，譏與稱。我們要檢視自己是否落入任何這類的陷阱，尤其是第一個。我們總是希望被贊美，這是我們最大的弱點。

【第18句】：【禪心佛語】當你懂得關心你周遭的人事物時，別人也同樣的會給與回報。

【第19句】：【禪心佛語】尊重對方是保護自己的最佳方式，體諒對方是溝通的最佳方式，原諒對方是超越自我的最佳方式。

【第20句】：【佛心禪語】不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人才是智者。每晚睡前，必須原諒所有的人與事。

【第21句】：【圣經文案】220耶穌聽見，就對他們說，健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。(可2:17)

【第22句】：【禪心佛語】你所有的講經說法，如果沒有會歸到實相，可以說都是外道。

【第23句】：【禪心佛語】禪悟人生：拴小船的木樁對小船道：哈。怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。

【第24句】：心清水現月，意定天無云。青山遮不住，畢竟東流去。我們生活在人世間，就要學一種豁達，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第25句】：【禪心佛語】生活壞到一定程度就會好起來，因為它無法更壞。所以我們心中應該總是充滿陽光。

【第26句】：有人說：多個朋友多條路。但世上有大路、小路，活路、死路，跟“善知識”相交，等于多了一條大路、活路，跟“惡知識”交往，遲早會走到死路上去。

【第27句】：一日，朋友問他的朋友：何為朋友？對方回答：我打了你你不生氣，我有困難時你必須幫我，就是朋友。朋友愕然，回頭一想也是：不能以德報怨哪來朋友？天下皆然。

【第28句】：【佛心禪語】自然，社會，人生，一切的一切，是變化的、變幻的、剎那的、瞬間的，只是點，不是線。為此，我從不去苛求什么，從不去奢望什么，包括對人，包括對己。

【第29句】：禪宗所說的平常心就是超越了一切二元對立、沒有分裂的那個完整的心的原態。

【第30句】：【禪心佛語】凡參與捐刻瑪尼石者，在石頭未損壞前，以后無論轉生到那一道(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)都將持續的獲得加持。

【第31句】：【禪心佛語】所謂永遠，就是永不可觸及的遙遠。所謂絕望。就是我站在這里，前方是地平線，后面是整個頹廢的世界。

【第32句】：【禪心佛語】第二十八條：牢記每一次教訓不再犯，是智者與愚人的根本區別吃一百個豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個徹頭徹尾的受虐狂。

【第33句】：【圣經文案】451所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得伶恤，蒙恩惠作隨時的幫助。(來4:16)

【第34句】：【禪語人生】修行就如同調整相機的焦距，調整至正確位置之后，一按快門，即是本來面目。

【第35句】：【禪語人生】遇到任何問題都要向自己的內心尋找答案，才會有究竟的答案，往外找答案、問題只會越來越多、煩惱也會越來越深。

【第36句】：在家之孝，是以“敬”奉養父母，以“誠”承歡親心；不違逆父母，以和顏悅色、勞而不怨的態度，盡禮事奉。

【第37句】：有些東西一定要讓它產業化，有些東西則一定不能。因為有些東西本來就是無價的，譬如文化、教育和人的靈魂。這些東西一旦標價會產生何種后果，用腳后跟都可以想明白。

【第38句】：【禪語人生】在佛教看來，中國傳統的五種人倫關系都是愛與智慧的體現。

【第39句】：人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標準、一個基本心態、一個幸福指數。

【第40句】：這也是我們當下多數人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺，但卻發現我們樂的時候少，失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓，卻找不到真正發自肺腑的快樂感覺。

【第41句】：有好東西一定不惜與人分享，有壞東西就毫不猶豫地刪除，這世界豈不更加美好？

【第42句】：【禪語人生】真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

【第43句】：【禪心佛語】大腦細胞和我們日常生活中看見的杯子一樣的，容量是有一定限度的，裝滿了就不能再裝其他的信息了。

【第44句】：【禪心佛語】人生第一要務，就在于發展自己的能力，貯藏自己的精力，維護自己的健康，使自己在做任何事的時候都能使出全力。

【第45句】：相約江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禪意寫生。梅雨季節里，百轉愁腸，無言無聲無人訴說。執手杯尊話離殤，斜倚東窗貼花弄詩情，凝心鎖眉孤鴻添心愁。

【第46句】：【禪語人生】信仰、因果、良心、道德，是佛門弟子安身立命的根本；感恩、包容、分享、結緣，是我們處世待人的根本原則。

【第47句】：如是比量，即能及時反省。有錯立刻改過，使惡念息滅；已做好事使其日日增長，善念速生。

【第48句】：【禪心佛語】高爾夫球員抱怨命運讓球掉在沙坑上，但一桿進洞時，功勞全算在自己頭上。

【第49句】：頓悟禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。

【第50句】：【禪語人生】心底無私天地寬。心胸寬一點，目光遠一點，人生的道路才能越走越寬。

【第51句】：佛家禪語：地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

【第52句】：【禪心佛語】皈依佛，佛是覺義，覺則不迷——無癡，于是則不造淫業，自無瘟疫，或墮畜生等苦報，永能常得身心覺照樂。

【第53句】：若不為心使，而能使于心，則能除煩惱，如日出無暗。《正法念處經》卷五

【第54句】：在生命里，人人都是有笑有淚，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實的相貌。

【第55句】：苦苦地追求不屬于自己的東西，念念不忘那些所謂的陳年舊事，無異于自尋煩惱。

【第56句】：【大徹大悟的佛學智慧】孝敬父母，不僅物質奉養，還要服從、尊重，才是既“孝”且“順”。

【第57句】：小善也可漸積為大善。如果心懷善意，言行謹慎、友善、禮貌，就能養成良好的習慣，進而帶來一件件好事。好事日益積累，也會從量變到質變，帶來數不清的福緣。

【第58句】：【禪心佛語】天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；圣道運而無所積，故海內服。

【第59句】：無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第60句】：【禪語人生】一心追求名聲與財富的人絕對不會了解因果，即使相信因果也不是正確的因果觀。

【第61句】：【佛心禪語】不是所有的人都能知道時光的含義，不是所有的人都懂得珍惜，這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯愛的心。

【第62句】：茶，如禪。在路上，需要一個小睡在樹下，聽鳥鳴深樹，聞到氣味芬芳。夜晚，點一個豆大光，留下微弱的光的道路。當累了，給你力量，嗜睡，精神，拯救你流浪。

【第63句】：【禪語人生】因緣有正、邪，有的人生了病，知道是身心失調，就接受對癥下藥的醫療，病就好了，這是“正因緣”。

【第64句】：【禪心佛語】每當我看天的時候我就不喜歡再說話每當我說話的時候我卻不敢再看天。

【第65句】：天地萬物的奧妙，都可以從自性中求證怎樣體悟自然之道？佛日：反聞聞自性，性成無上道。——《楞嚴經》

【第66句】：當你總是慨嘆孤身一人時，你是否想過，這世上有另外的一半正在某處等著你？

【第67句】：【佛心禪語】愛欲就是生死，生死就是愛欲，愛欲就是生死之根。若是不破愛欲無明，終不能離開生死大愛海。

【第68句】：夫一體三寶者，只是一心：心性自能覺照即佛寶，心體本自性離為法寶，心體無二即僧寶。（五代）延壽《宗鏡錄》卷六十二

【第69句】：人若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；若對他人有疑，就很難與人廣結善緣，共同成就有意義的事業。

【第70句】：【禪語人生】我們這個生命也不是突然出現的，也不是單獨存在的，而是由許多條件相互依存而產生的。

【第71句】：別人的錯誤，容易看到。自己的錯誤，不容易看到。南傳《佛教格言·雜品第十二》

【第72句】：在佛家眼中，心中無物，四大皆空。我們雖達不到這種境界，但也應當時時擦拭心中雜念，以使其不被塵世所染。

【第73句】：勤心作福，不可貪清閑。少年清閑，是不祥事，非折壽即損福。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

【第74句】：軀乃“地水火風”四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

【第75句】：如就刑戮，若在狴牢，怨賊所追，水火所逼。一心求救，愿脫苦輪。（天如禪師）

【第76句】：【禪心佛語】活在當下，我們就能覺察到自己面對事物的心態，好的就保持，不好的就把它改正。

【第77句】：法無二相，道豈多途？彼此絕功勛，古今不變易。——《圓悟佛果禪師文案》

【第78句】：【佛心禪語】不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。做人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第79句】：【禪語人生】心若無塵，人的氣質和品位便得以提升，生命便蘊涵著高貴。

【第80句】：【禪心佛語】第八叫“解脫魔業”。這個魔的業力都可以得到一種解脫。魔的業障可以解脫，那個魔他沒有法子來障礙你。

【第81句】：【禪語人生】我們從無量劫以來，生死世世所造的業不同，所以妄想也不同。業重妄想多，業輕妄想少，成為正比例。

【第82句】：【禪心佛語】守候在命運的旅途中，你會看到生命的意義不在于活得長、活得久，而是在活得精彩、活得充實、活得有價值。

【第83句】：【禪語人生】用平常心來生活，用慚愧心來待人，用大悲心來處事，用菩提心契佛心。

【第84句】：【禪心佛語】忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。

【第85句】：【禪心佛語】精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第86句】：若色若識，皆是唯識；若識若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。（唐）智頻《四念處》

【第87句】：以德報怨是一種寬容，可以化解一切怨恨。所以，我們要用寬容感化怨恨的心靈，而不要生怨恨之心，因為以怨報怨永遠沒有盡頭，不能解決問題，更不能化敵為友。

【第88句】：【佛心禪語】※你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

【第89句】：你就像煙火的神秘，風隨著你若即若離，留下觸不到的可惜，隕落下了我們的回憶。

【第90句】：【禪語人生】幸福感是看世界的心態，心態的轉變會影響情緒，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心靈覺得滿足了。心若是杯，易滿；心若是缸，難滿。

【第91句】：【禪語人生】喜歡生氣，疾病就越來越多；喜歡占便宜，貧窮就越來越多；喜歡布施財，富貴就越來越多。

【第92句】：【禪心佛語】從因緣的立足點上說，佛的一切教誡，無非是因人而異、因事而異、因時空不同而有不同的種種接引教化的方便法門，其中并無一成不變的定規定則。

【第93句】：【禪心佛語】突然明白，真正的歡喜是在純粹里。也突然明白，對于一位清醒的靈魂來講，所有的事業都是工具，完成人格、實現生命的超越才是終極目的。

【第94句】：【禪心佛語】人最大的敵人不是別人，而是自己，要想了解自己，必須審視自我，經常反省自我。

【第95句】：【禪心佛語】你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭。一切都是輪回。。我們都在輪回中。

【第96句】：事來最要忍，事過又要忍。不怕百個忍，只怕一不忍。不忍百福皆云消，一忍萬禍皆灰燼。貴在忍，記住百忍便成金。

【第97句】：【禪語人生】友情和愛情碰見，愛情問友情：世上有我了，為什么還要有你的存在？友情笑著說：愛情只會讓人們流淚，而友情就是幫人們擦干眼淚的。

【第98句】：世間事都是彼此相對的。只要我們以真誠的愛心待人，以光明磊落的心胸任事接物，人生即到處都充滿了真善美。

【第99句】：上帝問來人：要名還是要利？只給一樣。來人答：要名。上帝又問：為何要名不要利？來人大笑：你傻呀，這世道，有名還怕利不來嗎？