【第1句】：【禪心佛語】對待父母要用心孝敬，對待師長要用心尊敬，對待自己要用心自律，對待他人要用心關愛。做事要腳踏實地，做人要誠實守信。

【第2句】：【禪語人生】相信自己、用微笑迎接生活和工作中的各種考驗。【第2句】：激勵自己、用行動和努力來證明自己不比別人差。

【第3句】：【禪心佛語】錢多錢少，常有就好；人丑人俊，順眼就好；人老人少，健康就好；家窮家富，和氣就好；誰對誰錯，理解就好；人的一生，平安就好。

【第4句】：佛告梵天：我不得生死，不得涅槃。如來雖說生死，實無有人往來生死；雖說涅槃，實無有人得滅度者。《思益梵天所問經》卷一

【第5句】：【禪心佛語】事情本身并不是非對即錯，非黑即白，是我們的思維令它如此。

【第6句】：【禪心佛語】人生四境界：一、順應人本能做事的是自然境界；二、以功利動機做事的是功利境界；三、講道德做事的是道德境界；四、奉獻社會的境界是人類境界。

【第7句】：【禪心佛語】菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。我再次將你容顏深藏，期許來生，再續那份未盡的繾綣情深。

【第8句】：從親昵中產生恐懼，從家室中產生污穢。《經集》第青樹林，第十二章《牟尼經》

【第9句】：【禪語人生】修行之路崎嶇難行，唯有親近開悟者并獲得他的恩典與眷顧，才能排除所有障礙。否則，就像在鋒利的刀鋒上行走般的危險。

【第10句】：心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

【第11句】：【禪心佛語】船錨是不怕埋沒自己的。當人們看不見它的時候，正是它在為人類服務的時候。

【第12句】：【佛心禪語】在佛光禪師的禪房里，大智述說了自己在外游學二十年的種種見聞和感悟，最后大智問道：“師父，這二十年來，您一個人還好嗎？”

【第13句】：【佛心禪語】海濤法師說：“為了修持慈悲心，一個人必須丟開自私的愛，這個世界有太多的愛是以自我為中心，人們只愛個人的自我。”

【第14句】：【禪心佛語】看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了。

【第15句】：【禪心佛語】放棄你的看法和想法，在無常的本質當中思索，才能看到客觀真實的“諸法無我”。

【第16句】：【佛語悟道】過分追求滿足淫欲就會導致衰老，對他人懷有仇恨、憤怒的心理就會引起疾病，而愚昧無知、不明事理則是自尋死地。若能夠戒除這三毒，才能夠真正地得道。

【第17句】：不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

【第18句】：佛說：能夠躬行忍的人，才能夠稱之為有力量的大丈夫。如果說他不能歡喜地忍受別人惡毒的罵聲，如同喝蜜糖水一樣，那么他就沒有真正得道，不能稱之為智慧人。

【第19句】：現量所得，以智自入，不由他悟。體性如實，凈眼現證。《華嚴經》卷四十，十定品

【第20句】：【禪語人生】喜歡歸罪于別人的人，是一種缺乏勇氣的態度，以及懦弱的表現，佛弟子應時時具備，一顆了解責任與知反省的心。

【第21句】：敢于放下，果斷放下，心里真正地放下，放下的一剎那，你會感到天地原來如此廣闊，你會發現你的腳步是如此輕盈平穩，你的心房是如此安穩溫馨。

【第22句】：自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心。《中阿含經》卷四，《波羅牢經》

【第23句】：【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態。

【第24句】：【佛心禪語】到了秋天，那個乞丐找到善人，一見面就破口打罵：“你叫什么善人啊。方圓幾十里都說你是善人，我看你一點都不善。”

【第25句】：【佛家靜心禪語】心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第26句】：愛是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛是無怨無悔，心甘情愿的奉獻，愛是美化外在環境，凈化內在心靈的源頭，愛是慈悲的顯現。—一海濤法師

【第27句】：【禪心佛語】生命中的許多東西可遇而不可求，刻意強求的得不到，而不曾在意的往往會不期而至。

【第28句】：禪不是佛教專有的，也不是佛陀創造的；但是禪是佛陀發現的，是每一個人都有的。說穿了，禪就是人間佛教。

【第29句】：看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？

【第30句】：【經典佛語】“生命的節奏仿佛鐘擺，在真假之間，在虛實之間，搖擺往復。真真假假，虛虛實實。真假之間，并非涇渭分明，虛實之間，往往一念之差”。

【第31句】：看過花開花謝，覽過潮漲潮汐，走過高高低低，經過起起落落，當所有的經歷，有一天都變成了回憶，一聲懂得，便是留在歲月中最深的情意。

【第32句】：走對了路，每段都是精彩的；做對了事，每件都是開心的；愛對了人，每天都是幸福的，

【第33句】：【佛心禪語】這個婆羅門聞佛所說，即自責道：“我真愚癡，不明佛法大義，現在一經佛說，如黑暗中見到光明，恍然大悟。”

【第34句】：人生，用心才是生活，不用，就是活著。時間，珍惜就是黃金，虛度，就是流水。書本，掌握就是知識，沒學，就是廢紙。

【第35句】：【禪語人生】應該按照自己所希望的方式生活。問題是你未必知道，自己所希望的到底是什么。你可能已被別人的思想束縛。

【第36句】：【佛心禪語】要救世，就要做環保——心靈環保、社會環保、地球環保。

【第37句】：【禪心佛語】生命是第一位的。我們很難想象，不會善待生命的人，他是永遠不懂得時間所蘊涵著的巨大的財富。

【第38句】：【禪心佛語】你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。

【第39句】：【禪語人生】智是一種能力，是一種認識，但是與世俗的認識能力完全不同，它是不需要經過推理的一種很直接的智慧。

【第40句】：只要心是堅強的，外在的優勢和劣勢便不足畏懼，因為優勢和劣勢都是相對的，只要你掌握了方法，不懈地努力，就可以把劣勢變成優勢。

【第41句】：【禪心佛語】即使是重大惡業，如有足夠懺悔的時間——壽長，能修身、修戒、修心、修慧，重業即輕受而成為不定業。

【第42句】：鳥從空里飛，人向心中住。人死心宛然，鳥沒空何預？一生一過鳥，此心實可據，但自了其心，無勞問來去。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第43句】：聰明人即使受到挫折，也會更加機智頑強。當獸王饑餓的時候，能迅速撕裂大象的腦袋。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第44句】：世間所有無量別，種種善巧奇特事，粗細廣大及甚深，靡不修行皆了達。《華嚴經》卷三十一，十回向品

【第45句】：【禪心佛語】每個順其自然的背后都是想要改變卻不得的努力，每個灑脫的背后都藏著不舍，每個放下前都是掙扎，每個人心里都有不可言說的秘密。

【第46句】：【佛心禪語】徒弟們面面相覷，紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步，這時才有一個徒弟默默站出來，向昭善禪師叩首說：“師父，我知道了，我跟您去。”

【第47句】：【禪語人生】憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

【第48句】：以法為依，以法為救，以法為歸，以法為舍。守護法，愛樂法，希求法，思惟法。《華嚴經》卷五十五，離世間品

【第49句】：要放下散亂的心，提起專注的心；放下專注的心，提起統一的心；放下統一的心，提起自在心。唯有這樣，才能放松身心、提起正念，徹底放下，從頭提起。

【第50句】：【禪心佛語】氣質定律：所謂氣質是從身體中透出的靈氣，而絕非涂抹的油彩和裹挾的包裝。

【第51句】：從佛教的立場來看，人的內心要和諧，必須從諸惡莫作、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結緣做起。

【第52句】：【禪語人生】有點忙碌是個福，免得無聊；受點誹謗也是福，免得驕傲。

【第53句】：七情六欲是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，于是眾生之間便產生了聯系，或和睦相處，或相互斗爭。情就是人與人之間糾結的根源。

【第54句】：【禪心佛語】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一會，休息一會，然后再去擦掉眼淚。最后才明白，生活就是哭了累了，繼續活。

【第55句】：【佛心禪語】妄念就是不真不實在的念頭，虛妄不實在，盡打妄想。顛倒就是明知這是不對的，卻偏要做，又狡辯說這個對。——宣化上人

【第56句】：【蓮公凈語】果報相尋事可哀，誰從因地識輪回，漫天劫火炎炎里，都自殺生一念來。

【第57句】：【佛家禪語】佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。無處不在、無所不知、無所不能。俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第58句】：偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第59句】：【禪心佛語】若無財者，其發慈悲心，亦是福德，或勸他人放生，或見人放生，贊嘆隨喜，增其善念，亦是福德。

【第60句】：隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養。

【第61句】：現代人大多偏重在聰明，對于良言正語偏不聽從，視追求人生真理為畏途并敬而遠之。

【第62句】：凡事要守好自己的原則，不要牽強應酬；常去應酬，往往度不到對方，反而會被拖下水！

【第63句】：如人學射，久習則巧，后雖無心，以久習故，箭發皆中。我亦如是，初學不思議三昧，系心一緣，若久習成就，更無心想，恒與定合。《文殊說般若經》

【第64句】：王為人中尊，海為江河長，月為星中明，明照無過日。上下維諸方，及一切世間，從人乃至天，唯佛最第一。《中阿含經》卷四十一，《梵摩經》

【第65句】：【唯美雅句】淺秋，微涼。盈一抹情懷于紅塵一隅，看一朵小花在無風處暗自妖嬈。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

【第66句】：【禪心佛語】就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國演出，這時候，不知是肚子還是心口，叮叮當當，我想，天使的鐘聲也不過如此吧。

【第67句】：【佛心禪語】罪業的因緣是自己所造，并不是父母所為，更不是從天而降。

【第68句】：【禪語人生】要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

【第69句】：問：“一切眾生，皆有佛性，如何？”師日：“作佛用，是佛性；作賊用，是賊性；作眾生用，是眾生性。性無形相，隨用立名。”——《大珠禪師文案》

【第70句】：【禪語人生】學佛修行之可貴，在于常涌慈悲心，視萬物與我一體，同體大慈力，同懷大悲心，即使在境界現前時，亦能超脫凡情、俗念，拂逆困厄，而不變道心。

【第71句】：【禪心佛語】個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。

【第72句】：“念佛人”這三個字對一般人來說很平常，但戴在我的頭上卻成為我的皇冠，得甘露灌頂之位，蒙授記成佛。我喜歡“念佛人”這一頂帽，這頂皇冠。

【第73句】：【禪心佛語】艱難給我成長，信任給我責任，愛心給我奉獻，無私給我魅力，無我給我幸福，誠信給我成功，無戰給我不敗。

【第74句】：【禪語人生】以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結緣的心成就事業。

【第75句】：【禪語人生】正如惡劣的品質會在幸福而無節制中被顯露一樣，最美好的品質也正是在逆境中灼放出光輝。

【第76句】：多么美麗的感傷，唯有你，可以完成禪意與詩意的無痕綰結，唯有你，可以把經卷當做情書來念。

【第77句】：芭蕉生實死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。《別譯雜阿含經》卷一

【第78句】：【禪心佛語】佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。

【第79句】：【多情總被無情惱，不如憐惜眼前人】1．緣分可遇不可求。2．惜緣——弱水三千只取一瓢。3．天長地久的愛情需要彼此的包容，世界沒有天生完美的愛情。

【第80句】：父子親而家不退，兄弟和而家不分；夫賢婦惠家和順，父慈子孝樂天倫。

【第81句】：【禪心佛語】若希望人際關系相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。

【第82句】：【禪心佛語】人情變化無常，世路崎嶇不平，以出世的心，面對入世的事，才能解脫自在。

【第83句】：【佛心禪語】慧忠禪師又回答他道：“沒什么事要你做。”這樣反復了幾次以后，禪師喊道：“佛祖。佛祖。”

【第84句】：【禪心佛語】禪宗的三祖僧璨大師就開示過：快樂無憂就是佛陀。如果我們每一天都非常開心、快樂，沒什么憂愁，這種生活就是解脫的生活，就是歡喜自在的生活。

【第85句】：【禪語人生】我們每天都要接觸很多人，在頻繁的接觸中，難免會跟別人發生摩擦或沖突，或是因為外界事物而影響自己的心境，這是現代人普遍的困擾之一。

【第86句】：在佛的眼中，世間的一切事、物、人都在不斷變幻，沒有一刻停留。萬物有生有滅，沒有瞬間停留，這也正是佛教中所說的“無常”。

【第87句】：【禪心佛語】內修文德，外治武訓，大則國家，小則個人。士雖有學，行在言先。巧言失德，無信不立。書即世事，世事即書。賢者在位，能者在職，敏事慎言。

【第88句】：【禪心佛語】大多數人說對，不見得正確，大多數人說不對，也不見得就是錯誤。因為，多數并不代表真理。

【第89句】：【佛心禪語】司空本凈禪師：「佛是虛名，道亦假名，二俱不實，總是假名。」

【第90句】：【佛心禪語】生一念好心，則結一分好緣；說一句好話，則多一分歡喜。

【第91句】：聰明與智慧不同。聰明的人只有考慮自己，沒有想到別人，他愛自己，不愛別人；只會對他人不滿意、不原諒、不接納，卻時時寬待自己。

【第92句】：【禪心佛語】沉默是積蓄待發。人們常為成功者鼓掌喝彩，卻不知他們甘于沉寂、甘于緘默的精神。正所謂大器晚成，大音希聲，不鳴則已，一鳴驚人是也。

【第93句】：【禪語人生】以宿命為公益的長天命，以宿命為自己享受的長陰命。所以說，所以有錢會花超三界，不會花的孽難逃。

【第94句】：【佛家禪語】一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人：

【第95句】：譬如王來，必有營從，若般若慧發，則一心具足萬行。先開見地，后可言修證。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第96句】：【禪語人生】有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也不知道該怎么做，于是就保持了沉默。

【第97句】：【圣經文案】4耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。(創2:7)

【第98句】：生死即涅槃，二無彼此故，是故于生死，非舍非非舍，于涅槃亦爾，無得無不得。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第99句】：【禪語人生】征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。