【第1句】：【佛心禪語】《佛陀的格言》中說：“莫輕視小惡，以為我不會受報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。”

【第2句】：【禪心佛語】當我們清楚地活著時，所有世間的經驗都會轉變成八正道的修行。若無清楚的正念，世間法就會主導一切，我們也偏離了解脫道。當正思惟生起時，當下就能解脫痛苦。因此，不用急躁，別想加快修行。一步步來，溫和、漸進地禪修。若心已平靜，接受它；若尚未平靜，一樣接受它，那是心的本質。

【第3句】：人生就像騎自行車，想保持平衡就得往前走。人生總是在苦惱中循環往復，掙扎不出；得不到的想得到，得到了又怕失去，總覺得別人得到的比自己得到的多。我們每個人都在掙扎中撰寫自己的人生。人生這本書，你愿意也好，不愿意也好，都要非寫不可，非讀不可，而且是非要寫好，讀好不可的。

【第4句】：恒秋：煩惱存在的意義，是對生活一種活潑的提醒，從來都不是對生命信息的一種消耗和摧毀，清醒地覺察煩惱帶給生活的困擾，煩惱不是生活的死結，可以免不了疼痛，內心的覺醒就是生命最真實的轉機，一切都還來得及。

【第5句】：【禪心佛語】慧忠禪師一片苦心，可惜參禪的僧人卻不明白。這就好比三獸渡河，足有深淺，但水無深淺；三鳥飛空，跡有遠近，但空無遠近。因此，任何人都不必妄自菲薄，以為自己太平凡、不值一提，也不要把神仙看得太虛幻高遠。

【第6句】：我們常常無法清醒地認識到自己應該在乎什么，應該放下什么，所以被心魔所困。其實，只要放下散亂的心，提起專注的心：放下專注的心，提起統一的心；放下統一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能徹底放下。

【第7句】：禪宗的自由不是為所欲為，自由是沒有痛苦，沒有恐懼，免于奴役，免于傷害的舒適和諧，但仍然要以不損害他人并救濟他人為原則。把握住自由的方向，就象是只有握緊手中的線，風箏才能夠在高空中自由飛翔。

【第8句】：學會包容不僅有益于身心健康，且對贏得友誼、保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對誰，都要有一顆包容的愛心。

【第9句】：人都說，沒有離別的痛苦，就不會珍惜相處的時刻。失去過，才會想起珍惜擁有的時刻。有時需要過很多年后才發覺當年的錯誤。已經失去的，再留戀也沒用，因為回不去了，只有珍惜把握當下，才是真實有。用慈悲、智慧、與己無所求、利益別人來衡量和改正，當下的心念和行為，那就是最高水平的修行了。

【第10句】：【心靈禪文案】【人生心語】【第1句】：學會把嘴放在心里，杜絕把心放在嘴上。【第2句】：常把心拿出來曬曬太陽，心智就不會缺鈣。【第3句】：煩惱都是自己制造，快樂要靠自己修煉。【第4句】：希望是火失望是煙，人生就是一邊點火一邊冒煙。【第5句】：生命是充滿遺憾的篇章，它沒有機會讓你修改其中任何片段。

【第11句】：【禪心佛語】讓我煩惱的人，是來幫我的人；讓我痛苦的人，是來渡我的人；讓我怨恨的人，是我生命的貴人；讓我討厭的人，恰恰是我人生的大菩薩。他們都是我自己的不同側面，都是另一個我自己。相反，我愛的人，常常是給我制造痛苦的人；我喜歡的人，也是常常給我帶來煩惱的人。因為他們是我的影子，讓我老也抓不住。

【第12句】：【佛心禪語】觀音菩薩被他的虔誠感動了，就對他說：“要成為富翁很簡單，你從這寺廟出去以后，要珍惜遇到的每一件東西、每一個人，并且為你遇見的人著想，布施給他。這樣，你很快就會成為富翁了。”

【第13句】：我們一生都在受傷，有些傷及皮膚，愈合后凝成了往事；有些傷在心上，哪怕很輕，也會頑固地盤踞在我們的精神里，變為一種無法承載的痛。有時我們是在毫無防備中受傷的，一句話，一件事，都有可能讓牽手成為陌路。那些曾經的傷，猶如破碎的精美瓷器，只留下一些殘片，沉淀在往后的記憶中。

【第14句】：【禪語人生】在百態的人生中，終難脫生、老、病、死、求不得，愛別離，怨憎會及五陰熾盛等八種苦，或有喜怒不形于色，卻郁悶憂結，或有見人就一吐為快，到處宣露苦境，誠是所謂：「人人有本難念的苦經」。

【第15句】：煩惱來自我們的心，別人不可能給你煩惱。在日常生活中，自己給自己生煩惱的事比比皆是。當了幾年處長之后就想當局長，結果提了一個資歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實你所處的位置不知有多少人羨慕著，再說局長有局長的煩惱，而且局長的煩惱未必少。

【第16句】：【禪語人生】許多人缺少的不是美，而是自信的氣質，記住：自信本身就是一種美。偏見常常扼殺很有希望的幼苗。為了避免自己被扼殺，只要看準了，那就充滿自信，感于堅持走自己的路。只要消除了自卑感，充滿信心地進行努力，你就能克服一切障礙，適應任何環境。

【第17句】：寬容是一種豁達，也是一種理解，一種尊重，一種激勵。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。當然，寬容并不是無原則地放縱，也不是忍氣吞聲、逆來順受。寬容是一種有益的生活態度，是一種君子之風，是睿智人持有的一種忍耐。佛說：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，處人所不能處。

【第18句】：【禪語人生】修行的路上，誦經一定要誦經，但是培養福報真的很關鍵。上班努力上班，為老板創造價值也是一種培養福報，下班后，好好的照顧好家庭，也是一種培養福報。有空就多多來寺院，為別人做奉獻，那更是一種更好的培養福報的方式。所以這一點很關鍵啊。

【第19句】：【禪語人生】我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

【第20句】：觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修諸方便。十方諸國土，無剎不現身。。于苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生。福聚海無量，是故應頂禮。《法華經》卷七，觀世音菩薩普門品

【第21句】：【洗滌心靈的禪語】滴水穿石，靠的是日復一日，堅持不懈；聚沙成塔，靠的是點滴積累，積少成多。讓一顆怯弱心成為堅強、有力、永不退縮的金剛心，亦復如是。好的行為，善的心念，天天去串習、堅持，就能形成巨大的力量。

【第22句】：【每日一禪語】恒愚法師：人生短暫，不要讓自己活的太累，擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。

【第23句】：【禪語人生】欲做大氣之人，須眼界開闊，不為局部所限，不被蠅利所惑；須胸襟坦蕩，為人直且立，處事少私欲；須心境淡然，得而猶能進，失而不憤懣；須精神高潔，不與鼠狼者為伍，不于污穢處涉足；須有所為有所不為，該做的咬定青山，放棄的心舒氣緩；須直面人生的慘淡，笑開經歷的風云，保持一路的輕松愜意。

【第24句】：【經典禪語】參透寂寞，便是參透了人生。人作為一個群體，彼此聯系，卻又彼此孤獨著。大多數時候，你走不進我的心，我也走不進你的世界。人與人尚且如此，何況紛繁復雜的世間萬物。人，就是一個寂寞的靈魂。因為寂寞，緣才隨心而起。緣起必有緣滅，歡樂與痛苦遂隨之生滅。守得住寂寞，是人生最深的寧靜。

【第25句】：【禪語人生】真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人。

【第26句】：恒東法師：人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈！

【第27句】：【禪心佛語】人間沒有永恒的黑夜，世界沒有永恒的冬天；不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第28句】：【佛家禪語情】大多數人只知道緣來之福，而不懂得緣去之福。天地間，自然萬物為何如此美麗，因為天地萬物都在循環。風水、日夜、四季，花草都在生生滅滅間循環。光知道緣來之福的人，那只是片刻的歡愉，時間久了，就成了一池死水。

【第29句】：生命的承受能力，其實遠遠超過我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】認識煩惱的真相，不過是浮云過眼，夢中撓頭。佛法中的放下，是把煩惱、妄想、悲觀恰當的安排和處理，自然就會活出人生的一番新境界，新質量，新雅量。

【第31句】：天地之間，五道分明，恢廓窈冥，浩浩茫茫，善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。數之自然，應其所行；殃咎追命，無得縱舍。善人行善，從樂人樂，從明人明；惡人行惡，從苦人苦，從冥入冥。《佛說無量壽經》卷下

【第32句】：學會低調，取舍間，必有得失。人生是一場博弈，心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，生命有止，精神無止；擠不進的世界，不要去硬擠，難為了別人，也是作賤了自己；做不來的事情，不要去硬做，換種思路，也許是會事半功倍。

【第33句】：【禪語人生】一季花開，一季凋零。一樹抹綠，一地枯黃。一勾冷月，滿眼相思。終究，都是前世注定的輪回，不甘心也只能人命。真的不必在意，只是力不從心。于是，一路上邊走邊忘。

【第34句】：【禪心佛語】善于發現人才，團結人才，使用人才，是領導者的工作之一，善于發現問題，并能及時處理問題，是管理者必備的能力之一，領導者管的是明天和后天，管理者只管今天，無論是領導者還是管理者，都應該是服務者的心態。

【第35句】：走在人世間，沒必要把仇恨指向別人，因為別人無罪；也不要把后悔留給自己，因為自己無辜；更不要把成見留給世界，因為世事無常。歲月的長河中，人的命運看似變化莫測，實際上，我們今天所走的每一步，都已為明天埋下了伏筆。我們所做的每一件事，都如同我們隨手撒下的種子，最終結出屬于自己的果實。

【第36句】：生活這一場經歷，可以理解為是一場旅途，遇到的風景，遇到的人，所有的成見和埋怨都來自于彼此的距離，我們說珍惜眼前，相逢著擦肩而過，有許多卻不屑一顧，那些夢里隔幾重關山卻成了死死的追求，生活的質量，不在某一段時期，而在于心地的一種狀態。

【第37句】：凈塵問禪師：師父，雖善惡有報，但為何惡人總遲報？禪師答：未遲，當下已報。凈塵言：請師父開示禪師說：為惡之人，殃雖未至，心性已損；為行善積德，身心泰然如處天堂，為非作歹，衣影抱愧當下猶在地獄。凈塵說：失心果報甚重。禪師嘆：世人不信有因果，因果又曾繞過誰？。

【第38句】：【看透世事的禪語】倘若人生只是一程又一程的風景，那么又會有誰會在路過時入戲太深。世態總是很炎涼，當人走茶涼時；繁華也不過一世，聚散也只不過是一時之間。得與失不過轉瞬，彈指的一揮間；也不過是一場梨花雨落的剎那。

【第39句】：人的未來如同太陽西升，是沒影子的事，為什么要為眼前的事煩惱呢？與其渴求遠大的虛幻云影，不如珍惜身邊的點滴甘露。懂得惜福，才會有福；關注快樂，才會快樂。只有懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快活的。

【第40句】：心中有佛，無論身處何處，都可以保持內心的清凈無為。人生亦如此，“不以物喜，不以己悲”，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振。拋棄雜念，方能成就成功人生。

【第41句】：【禪心佛語】生命，就像一場永無休止的苦役，不要懼怕和拒絕困苦，超越困苦，就是生活的強者。任何經歷都是一種累積，累積的越多，人就越成熟；經歷的越多，生命就越有厚度。痛苦并成熟著，快樂并豐滿著。用一顆感恩的心去感謝生活贈與我們的一切，用堅強造就你獨一無二的人生，面對逆境，瀟灑走一回。

【第42句】：每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開采，卻尚未加以琢磨。

【第43句】：【禪心佛語】世上種種紛爭，或是為了財富，或是為了教義，不外乎利益之爭和觀念之爭。當我們身在其中時，我們不免看重。但是，我們每一個人都遲早要離開這個世界，并且絕對沒有返回的希望。在這個意義上，我們不妨也用魯濱遜的眼光來看一看世界，這會幫助我們分清本末。

【第44句】：一直相信，這世界上，有一種相遇，不是在路上，而是在心里；有一種感情，不是朝夕廝守，卻是默默相伴。一種語言，不必出聲，卻字字心聲；一聲思念，無關距離，卻可以滄海桑田；一種惦念，無形，卻是心脈與心脈的交融。

【第45句】：靜是悟的結果；空，人生如白馬過隙，神馬都是浮云。空者無計較，無執著。空是靜的極致。放下得失心，執著而不固執，放下而不放棄，看開而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，專注于當下，做眼前該做的事，才會有成功自在的人生。

【第46句】：【禪語人生】心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。

【第47句】：【佛禪語】別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。

【第48句】：【道家禪語】心地最客觀的態度，是包容，是開朗，去留無意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚，經得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。

【第49句】：不管你用到什么辦法，也不可能避免到煩惱的干擾，與其去挑剔煩惱的困擾，不如從內心深處去認識這些煩惱的必然性，生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾，它是生活的一種提醒，甚至是一種反省，就把它當作一種一路同行的聲音，不必要覺得痛苦。

【第50句】：【禪語人生】延和元年慧能回至新州小住，命門人建報恩塔。七十六歲時，圓寂于新州國恩寺，并留下金剛不壞肉身舍利，慧能大師的弟子將大師的肉身舍利供奉于廣東曹溪南華寺。

【第51句】：【善用其心】用心養花，花花皆是芬芳；用心燒菜，菜菜皆是美味；用心作人，人人皆是好人；用心交友，友友皆是貴人；用心愛人，人人皆是親人；用心做事，事事皆是好事；用心念佛，念念皆是功德；用心學法，法法皆可明心；用心參禪，禪禪皆可見性。降伏自心，心魔皆可凈除；善用其心，無心卻也有心。

【第52句】：昨天的經歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸；有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風景畢竟不相同。這段惠風和暢，那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。

【第53句】：【禪心佛語】從佛教的因果觀來看，如果這一生我用暴力對付你，或者你用暴力對付我，下一世還是會碰到一起，相互殘害、冤冤相報，永遠罵來罵去、批來批去、殺來殺去，真是不得了。婚姻暴力的根本原因，是三世因果的循環，唯有及時剎車，把心結打開，才能徹底防止暴力事件的發生。

【第54句】：【禪語人生】學會堅強，做一個對生活充滿自信的人，忘記過去把握現在，人生依舊要堅強地走下去。卑微的小草，正因為它學會了堅強，最后成為了原野；搖搖欲墜的小樹，正因為懂得堅強，今天他變成了森林；渺小的水滴，學會了堅強，變成了我們偉大的母親。一切的一切，原來都是堅強給于的。

【第55句】：【禪心佛語】每天必讀的話：用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來；當能飛的時候就不要放棄飛，當能夢的時候就不要放棄夢，當能愛的時候就不要放棄愛；不論你在什麼時候開始，重要的是開始之后就不要停止，不論你在什麼時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第56句】：心態決定了苦與樂，觀念決定了成與敗，做人越簡單，生活就越寧靜。快樂就在生活之中，但卻需要我們去發現，去挖掘，去開發，去創造。我們要當好自己的導演，演繹好自己的生活。愿快樂與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂!

【第57句】：一個人要先點亮自己的心光，才能引發別人的心光。人要真誠苦干才能領導別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發廣大心，普愛一切眾生，使周遭都籠罩在大愛的氛圍中。

【第58句】：【禪心佛語】慈悲心具有永恒的價值。人類歷史上，曾出現過無數種思想，時至如今，許多思想已被淘汰，而慈悲的理念不僅沒被淘汰，反而愈加煥發出勃勃生機。

【第59句】：【禪語人生】我們要離苦得樂，我們要追求生命的真諦，就要追求不生不滅的世界，也就是“不以得喜，不以失悲，自凈其意，是諸佛教”的“如”的世界、“悟”的世界、“凈”的世界與“圓”的世界。

【第60句】：【禪語人生】有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。

【第61句】：越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第62句】：菩薩之情廣大無邊際，能包容宇宙，能無限量地愛一切眾生，絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足、安貧樂道，所追求的只是智慧，所以說“惟慧是業”——依智慧而行動，這是凡夫與菩薩不同的地方。

【第63句】：【禪心佛語】當然，通過飲食修行要完全達到解脫是不大容易的事情。但是通過飲食進入佛門，了解禪；了解禪文化則是很容易的事情。另外，如果真的解脫了，把生活禪化，把飲食禪化，這也是一個弘揚佛教禪文化的一個非常好的方式。比如現在寺院的二時粥飯，就是一個很好的宣傳佛教禪文化的方式。

【第64句】：【禪心佛語】從因果來講，每一個人從過去很多世以來，在人與人之間都是有恩也有怨的，沒有恩、沒有怨的話，不容易在一起結成夫妻，只有恩而沒有怨的夫妻并不多。

【第65句】：【道家經典禪語】禪是禪非【事在人為】是一種積極的人生態度，【隨遇而安】是一種樂觀的處世妙方，【順其自然】是一種豁達的生存之道，【水到渠成】是一種高超的入世智慧。不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。不放手的，才叫真愛。不完美的，才叫人生。

【第66句】：禪宗中有一句格言，“萬物唯心造”。也就是說，心外無一物。心外的世界不過是人心折射出的世界，每個人看見的風景無不是虛幻，過眼即逝。人心如果執著世間萬物，就會有千種折磨，萬般煩惱；人心如果隨緣任運，人就會處處自由，時時瀟灑。

【第67句】：【禪語人生】這個世界上唯一不會變的，就是這個世界隨時都在變。你必須相信時間的力量，所以，請盡快從過去中走出來，釋懷過去，總結過去，而不是一天到晚地琢磨著回到過去。過去的種種，對現在的你已經毫無意義，仰一仰你的頭，看看前面崎嶇的路，好好地接著前進吧。

【第68句】：【禪心佛語】過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

【第69句】：【禪語感悟人生的文案】生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將會是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才有可能夢想成真。

【第70句】：【禪心佛語】生活如舟，搖擺不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千絲萬縷；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，純而不膩；生活如竹，步步高升生活是，生下來，活下去。百變的生活，如一的命，走哪條路，是自己的選擇，順著這條路走下去，堅持下去，你會發現路旁的風景很美，生活也會在不經意間變換，越變越好。

【第71句】：【禪語人生】只要有心去做，目標就在當下。古人用功，首先是叫你直下承當，然后再講其他的事。直下承當我就是佛，然后以佛的標準來要求自己。看自己是不是佛?不是佛，趕快修。不像佛，趕快修。我們的心靈是一塊陣地，菩提心不去占領它，就一定有無明煩惱去占領它。

【第72句】：【禪語人生】云鄉禪師：“遮住光明的有時候不一定是烏云，而是自己晦暗的心情。”修行，永遠是在管理凈化自己的心，雖然我們究竟將“無所得”，但是在活著的每一個當下的存有里，我們清清楚楚，秒秒安祥。直到“照見五蘊”皆空。

【第73句】：五戒是佛戒之中最簡單的項目，但也是一切佛戒的根本，故稱五戒為根本戒，其他一切戒律無一不由五戒衍生而成，也無一不將五戒作為重戒。五戒主要包括殺、盜、淫、妄、酒。

【第74句】：【禪語心燈】生命，不驚不擾；感情，不濃不淡；人際，不遠不近；緣份，不多不少；時光，不長不短；歲月，不慌不忙。活著，一份淡定從容。一份美好，鐫刻歲月的雅致。無論風雨凄迷，或是陽光明媚；無論命運多舛，或是道路坎坷。微笑始終藏于心中，浮于表情。活著，就是一份品嘗，無論是苦是甜，都是調節。

【第75句】：【難得糊涂】孔子發現了糊涂，取名中庸；老子發現了糊涂，取名無為；莊子發現了糊涂，取名逍遙；墨子發現了糊涂，取名非攻；如來發現了糊涂，取名忘我。間萬事惟糊涂難也。些事，問清楚便是無趣，連佛都說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。以有時候，難得糊涂才是上道。

【第76句】：自性自度，苦海需要你自己趟過，才能成佛，如果你還在等著別人來度你，那就永遠也得不到解脫。一個人只有自己來承擔自己，才能真正走上解脫之路。沒有別的路了，你剩下的只有向你自己求救，打開自己的心門，點燃那盞心燈，讓自己成為自己的避難所。

【第77句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖泡的好茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香。順境使人懈怠，逆境使人成長。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定從容，隨遇而安。

【第78句】：【禪心佛語】人生在路上，需要放下那些復雜的包袱，秉持一種坦蕩的心胸，在艱難中能夠從容，在辛酸中能夠溫暖，心地的分寸，在于堅定、原諒、平靜。

【第79句】：生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第80句】：【修心禪悟】心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴。三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙。以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。

【第81句】：【佛心禪語】每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠將自己的本能發揮出來，將如同太陽一般的佛性展現出來。成佛并不是說我們去一個沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。121。

【第82句】：【禪心佛語】面對無中生有的譏毀，我們沒有必要心生怨氣；聽到別人的夸獎，也沒有必要沾沾自喜，不妨把度量放大一些，要知道我們短暫的一生，并不是為了生氣或贊嘆而活。毀譽從來不可聽，要懂得放下對外境的執著，守住這顆自然純樸之心。活著，要能夠看得到自己，能夠掌握自己的情緒。

【第83句】：【禪語感悟人生的文案】人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去悟。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。

【第84句】：只做“只知誦經，不明佛理”的表面文章，只會離大道越來越遠。人生最大的悲哀，不是沒有錢，沒有勢，也不是沒有地位、沒有職業等等。最大的悲哀是無知、不明理，不能認清世間的真相，不能認清自我的價值，不能了知世界的一切因緣、因果，這是人生最大的悲哀。

【第85句】：【禪心佛語】寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。它能驅散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和歡笑。

【第86句】：【佛禪文案】恒誨法師：有時候幸福就像花間的蝴蝶，你追著不放，她會害怕地躲閃。你追得累，她也逃得累。把心放平，放寬，靜靜地流連于花間，陶醉在花的海洋，她也情不自禁悄悄向你靠近，停在你的指尖，停在你溫馨的笑容里。世間事，過猶不及。心寬了，想開了，看淡了，也就釋然了。

【第87句】：【禪心佛語】老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦？”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去。”天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

【第88句】：【禪心佛語】放下一切包袱，用空靈的心走路，我們的步伐就會輕松。佛法說“一念清凈”也類似于現代人說的：“要時刻讓自己的心清零”。

【第89句】：【心靈平靜的禪語】生氣、發怒一反常態時，有點修養的人往往能反省到自己的失態，馬上回到正道上來；但若被贊揚沖昏頭腦，就會迷于其中，難以清醒。忍受令人生氣的事是忍辱；受到別人的褒揚而不驕傲自滿，也是忍辱之一，卻要難得多。

【第90句】：不要總等著做大善，大善沒有那么多。山是一粒一粒微塵積成的，微塵雖小，多了也會積土成丘；德行雖小，積累多了亦能成為道德高山。心量大起來，無論做什么，都廣施德行，以幫助他人為樂，成就他人為美。

【第91句】：【禪心佛語】善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信、優雅。如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內涵；如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。

【第92句】：【禪心佛語】善良是一種修養。不要把善良推給別人，也不要以別人的冷漠作為自己放棄善良的理由，善良是一種自我的修養。也許，為了踐行善良，我們需要放棄某些自身的利益，需要自己物質或精神上的某些付出，需要學會包容，學會理解，學會奉獻，而這些都正是一種自我精神上的升華。

【第93句】：【君子成人之美】子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”（《論語·顏淵》）☆孔子說：君子可以成人之美，不成人之惡，小人正相反。

【第94句】：人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態比什么都重要。

【第95句】：【心靈禪語】我們：可以缺錢，但不能缺德；可以失言，但不能失信，更不能丟了善良；可以跌倒，但要堅強的再站起來；可以求名，但不能欺世盜名；可以低落，但不能墮落；可以放松，但不能放縱；可以虛榮，但不能虛偽；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪蕩；可以生氣，但不能生事；可以隨性，但不能隨便。

【第96句】：被人誤解的時候能微微一笑是素養，受委屈的時候能坦然一笑是大度，吃虧的時候能開心一笑是豁達，無奈的時候能達觀一笑是境界，危難的時候能泰然一笑是大氣，被輕蔑的時候能平靜一笑是自信，失戀的時候能輕輕一笑是灑脫。

【第97句】：【禪心佛語】滾滾紅塵俗世中，雖想不被沾染，但卻常被外境煩惱困惑著，這時需提起正念，就如同蜜蜂采花蜜一般，不探究花朵，只取其精華。每個事件、每個狀況、每種外境拿取其中可帶給我們正面的啟發，提點及教示，而不必隨境而去，這是行者面對世間法時所需的態度及修持。

【第98句】：如果你珍愛生命，請你修養自己的心靈。人總有一天會走到生命的終點，金錢最終會散盡，一切都如過眼云煙，只有精神才能長存世間，所以人生的追求應該是一種境界的追求。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】有時候我們面對生活的失落、無奈、悲傷、苦惱，我們會變得茫然失措，甚至抱怨生活的不公平，清楚的認識生活，生活本身就不代表溫文爾雅。本來沒有完美的人生，哪有完美的生活，不必要悲傷的墨守著生活的孤獨。原諒生活，不做愚蠢的等待。原諒生活，是為了更好的活著。