【第1句】:人的個(gè)性,不要像山上剛炸碎的石頭,每個(gè)角度都銳利而刺人,要如海灘小圓石的光滑,讓人摸了很舒服。
【第2句】:你可以主導(dǎo)你的幸福婚姻幸福是臉上的,痛苦是內(nèi)心的,幸福有太多的裝飾性,而痛苦一定是真實(shí)的,刻骨銘心。所以我們自己感覺(jué)到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反!
【第3句】:由禪得神足,至上不究竟,不獲無(wú)為際,還墮五欲中。《增一阿含經(jīng)》卷三十八,馬血天子品
【第4句】:生于此世界,我們?nèi)谌胨3智逍眩晃覀儫釔?ài)它,但不抱幻想;我們?yōu)樗瞰I(xiàn),但不懷期望;我們欣賞它,但不沉溺;我們感恩它,但不纏綿。
【第5句】:為利一切有情故,以佛教法為正因,遍作一切事業(yè)成,彼得廣多勝妙福。《佛說(shuō)一切如來(lái)真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)》卷十七
【第6句】:在紅塵中,不必要活得那樣累,為了名為了利為了不必要的那些得失而苦惱而沮喪,過(guò)一種禪意的,那才是的上品。努力的,在滾滾紅塵中,慢慢修煉成一枝花。
【第7句】:【佛家禪語(yǔ)】成佛的因緣全在自身上具足,諸佛的功德皆于白心中圓滿,我們還有什么理由往外找求快樂(lè)呢?
【第8句】:【禪心佛語(yǔ)】突破了之后,接下來(lái)就是第四個(gè)階段靈光獨(dú)耀,開(kāi)悟了。心地朗然,靈光獨(dú)耀,那就是開(kāi)悟了。
【第9句】:【佛心禪語(yǔ)】自性就是放下、放下、放下...舍掉、舍掉、舍掉..舍掉一切的內(nèi)在的執(zhí)著,達(dá)到絕對(duì)的心理狀態(tài)。
【第10句】:與眾同憂樂(lè)、同好惡者,義也,義之所在,天下孰不歸焉。(宋)湛堂禪師(《禪林寶訓(xùn)》)
【第11句】:失禮越節(jié)時(shí),講話就容易發(fā)生沖突,所以有人說(shuō):“恨由愛(ài)起。”最初彼此無(wú)所求,即能和睦相處;但熟識(shí)對(duì)方后卻漸漸忘記禮節(jié),互相要求,求不遂意即生怨恨之心。
【第12句】:一切畏刀杖,無(wú)不愛(ài)壽命,恕己可為喻,勿殺勿行杖。《大般涅槃經(jīng)》卷十,一切大眾所問(wèn)品
【第13句】:抬頭是白云悠悠,低頭是流水潺潺。當(dāng)我們俯仰之際,何等暢快!有誰(shuí)聽(tīng)得懂這無(wú)弦琴奏出的妙樂(lè)?真正了悟人生之士,內(nèi)心既無(wú)寂寞又無(wú)喧嘩,純真的天性與自然融為一體,就是心的本來(lái)面目。
【第14句】:生問(wèn):“佛是沒(méi)?”師日:“佛是覺(jué)。覺(jué)有三種:一自覺(jué),二覺(jué)他,三覺(jué)滿。離心名自覺(jué),離色名覺(jué)他,心色俱離名覺(jué)滿。滿者謂一念離,一切離,無(wú)離無(wú)不離。”——《大乘無(wú)生方便門(mén)》
【第15句】:【契柯夫】想喝小時(shí),仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來(lái),一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。
【第16句】:二十一、凈土為歸十方諸剎土,眾生、菩薩中,所有法、報(bào)佛,化身及變化,皆從無(wú)量壽,極樂(lè)界中出。《入楞伽經(jīng)》卷九
【第17句】:通過(guò)五戒十善來(lái)逐步地淡化和拔除自己的殺生心、貪欲心、嗔恨,心和愚癡心,相應(yīng)地就增長(zhǎng)我們的慈悲心、平等心、智慧心和包容心。
【第18句】:善與惡本是一念之間的事,眾善奉行便成佛。時(shí)時(shí)心存善念,自然能夠積累福報(bào),這是一個(gè)真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一個(gè)人只有心存善念,才能在修行的道路上有所成就。
【第19句】:【禪心佛語(yǔ)】人生要是就是去貪、去爭(zhēng)、去攪,貪的虧天理,欠天上債;爭(zhēng)的虧道理,欠人間債;攪的虧情理,欠陰間債。倘若三個(gè)字都犯了,欠三界的債,哪能有好結(jié)果?貪就是過(guò),爭(zhēng)就是罪,攪就是孽。
【第20句】:尤其有些人在日常生活中時(shí)常自我詛咒,不知惜緣感恩;詛咒毀謗他人者,更如逆風(fēng)揚(yáng)塵,自作自受。
【第21句】:我將我的哭泣也夾在書(shū)頁(yè)里好像我們年少時(shí)的那幾朵茉莉也許會(huì)在多年后的一個(gè)黃昏里從偶而翻開(kāi)的扉頁(yè)中落下沒(méi)有芳香再無(wú)聲息席慕容《禪意》
【第22句】:【禪心佛語(yǔ)】男人有錢就變壞。是的,很多男人是這樣,不過(guò),有錢就變壞的男人就算沒(méi)錢,也好不到哪里去。
【第23句】:困難是磨刀石,善良是指路燈,心懷人間真善美,奉獻(xiàn)他人寬心胸,人生道路越走越暢通。拼搏付出吧,真愛(ài)無(wú)悔,大愛(ài)共鳴。
【第24句】:佛家說(shuō):“諸惡莫作,眾善奉行。”一個(gè)人做一件善事容易,但堅(jiān)持終生行善卻是一件很困難的事情。那么,如何才能堅(jiān)持終生行善呢?那就要時(shí)常懷有一顆“菩提之心”。
【第25句】:有一個(gè)良好的心態(tài)可以讓我們心緒平穩(wěn),不驕不躁。不管處于何種境地,一份良好的心態(tài)總會(huì)讓你有所受益的。
【第26句】:【禪心佛語(yǔ)】名相是世俗社會(huì)使用的方便,內(nèi)心不要被它障礙、束縛。一個(gè)境界對(duì)自己的影響,意味著自己內(nèi)心對(duì)它的認(rèn)知;如果能夠解開(kāi)內(nèi)心的執(zhí)著,便可自在于外境。
【第27句】:種花須知百花異,育人要懂百人心。種田不勤收獲少,養(yǎng)兒不教禍害多。周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂。豬圈豈生千里馬,花盆難養(yǎng)萬(wàn)年松。
【第28句】:不求真,不斷妄,了知二法空無(wú)相。無(wú)相無(wú)空無(wú)不空,即是如來(lái)真實(shí)相。——《永嘉證道歌》
【第29句】:【禪心佛語(yǔ)】既便飽學(xué)之士若沒(méi)有明確的理想,也必將一事無(wú)成。三藏十二部無(wú)非是告訴大家,見(jiàn)地,修證,最后還是要落在行愿上。
【第30句】:心里放不下,自然成了負(fù)擔(dān),負(fù)擔(dān)越多,人生越不快樂(lè)。計(jì)較的心如同口袋,慈悲的心猶如漏斗;復(fù)雜的心愛(ài)計(jì)較,慈悲的心易快樂(lè)。
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人就象一個(gè)招牌,當(dāng)你出現(xiàn)時(shí),人們對(duì)你會(huì)產(chǎn)生一種印象,要想被人們所認(rèn)可,第一印象非常重要,所以要樹(shù)立形象。
【第32句】:【禪心佛語(yǔ)】為度眾生,雖遭無(wú)量苦逼而不以為苦,由于持戒積德,雖獲無(wú)量福報(bào)而不以為樂(lè),因?yàn)椴徽摽嗍禄驑?lè)事,皆由因緣所生的假相,而非實(shí)相。
【第33句】:嘴巴可以行善也可以作惡,有時(shí)候,用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響,給他人帶來(lái)很大的傷害。
【第34句】:心、佛、眾生其實(shí)沒(méi)有差別,佛也沒(méi)有比我們多一只手多一只腳。所判別的只是佛心清澈無(wú)礙,真如讓你看不清真實(shí)面貌。——證嚴(yán)法師
【第35句】:【心靈禪語(yǔ)】莫以善小而不為,莫以惡小而為之。日日行善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)矣;日日行惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)矣。為善如春天之草,不見(jiàn)其長(zhǎng),日有所增;作惡如磨刀之石,不見(jiàn)其缺,日有所損。
【第36句】:【圣經(jīng)文案】353所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內(nèi)心卻一天新似一天。(林后4:16)
【第37句】:【佛心禪語(yǔ)】別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒(méi)煩惱。來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
【第38句】:【禪語(yǔ)人生】心胸豁達(dá)開(kāi)朗的人,凡事看得高遠(yuǎn),不會(huì)被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人,則處處與人比較、計(jì)較,徒增煩惱,往往不能成事,成不了大器。
【第39句】:幸福不是誰(shuí)的施舍,幸福是自我內(nèi)心的一種提醒,幸福有個(gè)特征,若即若離,一旦粗心麻木,幸福卻容易錯(cuò)過(guò)。所以需要自我拓寬心地的寬度,容留幸福的盤(pán)旋,幸福也就不再朦朧。
【第40句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】“守一不移”是指確立一個(gè)不變的目標(biāo),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的專注,就能在某個(gè)問(wèn)題、法門(mén)、技術(shù)上得到成就。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】人的一生,貢獻(xiàn)所作所為的意義和價(jià)值,比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生命。
【第42句】:惡言罵詈,僑陵蔑人,興起是行,疾怨滋生。遜言順辭,尊敬于人,棄給忍惡,疾怨自滅。《法句經(jīng)》卷上,言語(yǔ)品
【第43句】:心地最客觀的態(tài)度,是包容,是開(kāi)朗,去留無(wú)意,泰然處之,不管生活多么艱難與匆忙,總給心地留幾分淡然與昂揚(yáng),經(jīng)得起喧鬧,也活得起平淡,不被浮華的喧囂所困擾,活出自己的人生,心安,人靜。
【第44句】:【佛心禪語(yǔ)】不管什么樣的困難,不管什么樣的挫折,總會(huì)有雨過(guò)天晴的時(shí)候,憂傷和埋怨解決不了任何問(wèn)題,唯有積極面對(duì)。
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】工作是點(diǎn)石成金的手指,會(huì)化腐朽為神奇;工作是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品,會(huì)使人生充滿生機(jī);工作是鋒利的慧劍,能斬?cái)嗤氲母鹛伲灰粋€(gè)人只要用工作去迎接光明,光明就會(huì)永遠(yuǎn)照耀著他。
【第46句】:一個(gè)人,做一件好事容易,一輩子做好事很難。一個(gè)人,做一天好人容易,一輩子做好人很難。
【第47句】:【禪心佛語(yǔ)】放不下的,通常都是人,我們放下尊嚴(yán)、放下個(gè)性、放下固執(zhí),都只因?yàn)榉挪幌乱粋€(gè)人。
【第48句】:【禪心佛語(yǔ)】骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實(shí),慧宜增,福宜惜,慮不遠(yuǎn),憂亦近。
【第49句】:一個(gè)人的自愈的能力越強(qiáng),才越有可能接近幸福。做一個(gè)風(fēng)平浪靜,卻心有一片海的人,把波瀾裝進(jìn)心里,不傷人害己,于淡泊中,平和自在。
【第50句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】倘若你生長(zhǎng)在一個(gè)都要你死的世界中,你又不能言說(shuō),有何感想?(去市場(chǎng)看看吧。)
【第51句】:人如舟,在生命的長(zhǎng)河隨著命運(yùn)風(fēng)帆前進(jìn),風(fēng)向變了如果消沉只會(huì)茫然無(wú)措沒(méi)有目標(biāo),唯有不畏艱險(xiǎn)讓堅(jiān)持作為舵盤(pán)才能順利駛進(jìn)彼岸。
【第52句】:【佛心禪語(yǔ)】不是傳聲筒,這就是禪者獨(dú)特的風(fēng)格,人云亦云,這是鸚鵡禪,與傳法傳心不一樣。所以凡一切學(xué)術(shù)禪理,總要先從自己消化,融會(huì)貫通以后,知之為知之,方可成為言說(shuō)。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】惡魔的領(lǐng)土是欲、黑暗、爭(zhēng)執(zhí)、劍、血、戰(zhàn)斗。也是嫉、妒、憎、欺、諂、諛、隱秘與毀謗。
【第54句】:【禪語(yǔ)人生】要想了解對(duì)方、必先關(guān)愛(ài)對(duì)方。沒(méi)有溝通不了的事,只有不想去溝通的人。沒(méi)有不好的法,只有不會(huì)用法的人。不會(huì)用法、只因不愛(ài)其法。
【第55句】:譬如一燈燃百千燈,冥者皆明,明終不盡。。夫一菩薩開(kāi)導(dǎo)百千眾生,令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,于其道意亦不滅盡,隨所說(shuō)法而自增益一切善法,是名無(wú)盡燈也。《維摩經(jīng)》卷上,菩薩品
【第56句】:【佛語(yǔ)悟道】圣人通過(guò)陳述幸福來(lái)說(shuō)服人們做好事,通過(guò)指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒(méi)有什么好處所以不要做,做壞事沒(méi)有傷害所以就不要改邪歸正。
【第57句】:我們應(yīng)該以真誠(chéng)和包容心,來(lái)善待他人;以善巧和智慧心,來(lái)處理事情;以慷慨和無(wú)私心,來(lái)善用財(cái)物。如果我們生活的點(diǎn)滴中能做到如此,無(wú)論遇到什么人、什么事和什么物,都會(huì)給我們帶來(lái)幸福和快樂(lè)。
【第58句】:【禪心佛語(yǔ)】人處在現(xiàn)代的社會(huì),要給人利“用”,才是有用的人,不要做個(gè)沒(méi)有用的人,不計(jì)得失,無(wú)嫉妒心各守各的本分安心工作,把自己融和在大眾里平等相處,才是做人處事之道。
【第59句】:【禪心佛語(yǔ)】社會(huì)就像魚(yú)塘,雖然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有點(diǎn)可怕。家庭就像魚(yú)缸,需要清洗,需要換氣,需要精心護(hù)理,不然就生存不下去。
【第60句】:【禪心佛語(yǔ)】人一生就在修行。禪說(shuō)遠(yuǎn)也遠(yuǎn),說(shuō)近也近,多少個(gè)故事或是事故,照見(jiàn)的正是信仰的缺失。
【第61句】:記住幫助過(guò)你的人,叫知恩;收藏愛(ài)護(hù)過(guò)你的人,叫重情;珍惜忠告過(guò)你的人,叫厚義;忘記打擊過(guò)你的人,叫寬宏。人生行囊里積攢的恩情越多越幸福;生命和靈魂愈是厚重寬廣愈有意義。
【第62句】:其實(shí),人們的快樂(lè)和痛苦取決于內(nèi)心的選擇。如果你決定讓一切顯得不順心,那只要告訴自己一切都不順心,沒(méi)有什么是令人滿意的;如果想要快樂(lè),你就需要告訴自己一切都進(jìn)展順利,生活過(guò)得很好。
【第63句】:【禪語(yǔ)人生】越長(zhǎng)大,越知道做事不容易,越知道每個(gè)人都有難處,也就越不敢隨隨便便地瞧不起誰(shuí),以免不小心傷害了誰(shuí)。這當(dāng)然不是粉飾,更不是虛偽,而是懂得了體諒和溫柔,溫柔地和這個(gè)世界相處。
【第64句】:【禪語(yǔ)人生】心放松,精神不這么爭(zhēng)名奪利,我們的聰明才智會(huì)自然跑出來(lái),我們?cè)捷p松工作越好。
【第65句】:劉念臺(tái)云:“學(xué)者遇事不能應(yīng),總是此心受病處。只有煉心法,更無(wú)煉事法。煉心之法,大要只是胸中無(wú)一事而已。無(wú)一事,乃能事事,此是主靜工夫得力處。”
【第66句】:忍辱,不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格,而是高尚難能的功夫,唯大智慧、大度量的人才能做到。
【第67句】:【禪心佛語(yǔ)】禪是對(duì)生命信仰的一種篤定,一種思索,一種對(duì)糾纏的放手,一種對(duì)煩惱的觀照,更是對(duì)人生的一種積極與幽默,豁達(dá)與智慧。
【第68句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你靜下心來(lái)的時(shí)候,寧?kù)o是你最美的享受,寂寞是你最好的朋友,四季變得模糊,你可以在風(fēng)雨中隨意漫步,天地與你同體,萬(wàn)物與你同生。
【第69句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí),抱怨消沉與事無(wú)補(bǔ),唯一的選擇是坦然面對(duì),勇敢的砸碎痛苦,方能戰(zhàn)勝逆境,把逆境化為動(dòng)力,更加發(fā)奮努力。
【第70句】:【禪心佛語(yǔ)】淡然于心,自在于世間。云淡得悠閑,水淡育萬(wàn)物。世間之事,紛紛擾擾,對(duì)錯(cuò)得失,難求完美。若一心想要事事求順意,反而深陷于計(jì)較的泥潭,不能自拔。
【第71句】:【禪語(yǔ)人生】有所牽掛,總是一種幸福。無(wú)論牽掛別人,還是被別人牽掛。亦不論親情、友情,還是愛(ài)情。因?yàn)閴m緣太深,所以六根難盡。人生就是道場(chǎng)。活著,就是一種修行。
【第72句】:人有眾過(guò),而不自悔,頓息其心,罪來(lái)赴身,如水歸海,漸成深廣。若人有過(guò),自解知非,改惡行善,罪自消滅,如病得汗,漸有痊損耳。《四十二章經(jīng)》佛言
【第73句】:世上沒(méi)有一件工作不辛苦,沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。你排斥現(xiàn)在的不愉快,光陰也不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。要學(xué)會(huì)低調(diào),越努力越幸運(yùn)。當(dāng)人有了足夠的內(nèi)涵和物質(zhì)做后盾,人生會(huì)變得底氣十足!
【第74句】:執(zhí)著自我的人,心智將會(huì)受到干擾。處處只考慮自我的人,就會(huì)給自己帶來(lái)憂愁。一《佛陀的格言》
【第75句】:【佛語(yǔ)摘抄精選】實(shí)話第一戒,實(shí)話升天梯,實(shí)話小如大,妄語(yǔ)入地獄。(《智度論》)
【第76句】:【佛心禪語(yǔ)】最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最優(yōu)美的不一定是最動(dòng)聽(tīng)的,最動(dòng)聽(tīng)的才是最優(yōu)美的。
【第77句】:【佛心禪語(yǔ)】在佛光禪師的禪房里,大智述說(shuō)了自己在外游學(xué)二十年的種種見(jiàn)聞和感悟,最后大智問(wèn)道:“師父,這二十年來(lái),您一個(gè)人還好嗎?”
【第78句】:人生是一場(chǎng)悲喜交加的體驗(yàn),快樂(lè)的,悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事,那些來(lái)來(lái)去去的風(fēng)景,總會(huì)于記憶中留下點(diǎn)點(diǎn)滴滴殘缺不全的光影,溫潤(rùn)了歲月,豐盈了流年。
【第79句】:一般凡夫太愛(ài)自己,就會(huì)處處與別人計(jì)較、事事多起疑心,常懷疑別人所說(shuō)的話是不是諷刺自己?別人所做的事會(huì)不會(huì)對(duì)自己不利?像這種人,就是把“人事”當(dāng)“是非”,會(huì)生活得很痛苦。
【第80句】:【佛心禪語(yǔ)】最美的刺繡,總是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,最輝煌的成就,總是因艱苦卓絕的奮斗而生成。
【第81句】:時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說(shuō)的話,每一句話都要深思熟慮,是否合情、合理、合法?是否能利益眾生,開(kāi)導(dǎo)人心,使人開(kāi)解煩惱?
【第82句】:【佛心禪語(yǔ)】白隱禪師仍然是淡然如水,他只是在交回孩子的時(shí)候,輕聲說(shuō)道:“就是這樣嗎?”放佛不曾發(fā)生過(guò)什么事,即使有,也只像微風(fēng)吹過(guò)耳畔,霎時(shí)即逝。
【第83句】:這就好比用芬芳的油脂涂抹在頭頂,卻以為是自己的頭頂散發(fā)出芳香。如果有人像這樣愚蠢,那么他就如同這個(gè)婢女一樣迷癡無(wú)智了。不要混淆視聽(tīng)、故步自封、自以為是,要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和判斷自己。
【第84句】:【禪心佛語(yǔ)】你的一生會(huì)遇見(jiàn)很多人。有人愛(ài)你,有人忌妒你,有人把你當(dāng)做寶,有人不把你當(dāng)回事。你痛了,你累了,你失落了,你錯(cuò)過(guò)了,這些統(tǒng)統(tǒng)與人無(wú)關(guān),你的未來(lái),統(tǒng)統(tǒng)要你自己負(fù)責(zé)。
【第85句】:【禪心佛語(yǔ)】打坐要學(xué)會(huì)調(diào)理,調(diào)理什么呢?調(diào)理行動(dòng),調(diào)理出入息,調(diào)理念頭,就是外調(diào)身、內(nèi)調(diào)心,身心要如法,不然就會(huì)出毛病了。
【第86句】:據(jù)證明,他們依舊不信。在國(guó)外,有不少人相信催眠。一個(gè)人被催眠后,他回到過(guò)去世,過(guò)去二世、三世,甚至幾十世。
【第87句】:如實(shí)知已,以理為依,不由耆長(zhǎng)、眾所知識(shí)補(bǔ)特伽羅:若佛若僧所說(shuō)法故,即便信受。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷四十五
【第88句】:【禪心佛語(yǔ)】有些人事,看不清會(huì)糾結(jié),看清了會(huì)心痛。人生如一粒塵埃,渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰,實(shí)際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷,你無(wú)法左右,只能隨緣。
【第89句】:【禪心佛語(yǔ)】然貪嗔癡亦無(wú)實(shí)性,但據(jù)眾生而言矣。若能返照,了了見(jiàn)貪嗔癡性即是佛性,貪嗔癡外更無(wú)別有佛性。
【第90句】:【幸福基地】大肚彌勒佛之所以深得人心,并且常葆快樂(lè),就在于他心量廣大,能容天下難容之事。幺在現(xiàn)實(shí)生活中,我們能否真正找到心量廣大的普通人呢?能。
【第91句】:【圣經(jīng)文案】109你們的罪雖象朱紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。(塞1:18下)
【第92句】:口的善法:一個(gè)人的言談是人格的表現(xiàn),關(guān)系一生的信譽(yù);立足于社會(huì),最重要的是能取信于人,所以本著守信、誠(chéng)實(shí)、慎重口業(yè),則能樹(shù)立自己的品格。
【第93句】:【禪語(yǔ)人生】小強(qiáng)又去,拿回來(lái)的還是木柴。小和尚笑的更開(kāi)心了,這次他拿一塊石頭丟過(guò)去,正好丟到汗巾上,然后指給小強(qiáng)“看到了吧?拿那個(gè)汗巾”。
【第94句】:【禪語(yǔ)人生】無(wú)心之心如恒河沙,諸佛菩薩釋梵諸天步履而過(guò),沙亦不喜。牛羊蟲(chóng)蟻踐踏而行,沙亦不怒。珍寶馨香,沙亦不貪,糞尿臭穢,沙亦不惡。
【第95句】:沒(méi)有什么事能夠束縛你煩惱重的人,芝麻小事都令他煩惱;想解脫的人,天大的事都束縛不了他。
【第96句】:在寂寞中生長(zhǎng),在寂寞中開(kāi)花,在寂寞中凋謝,終生以寂寞為伴,寂寞就是一枝美麗的花。忍受歲月的孤獨(dú),有時(shí)是一種無(wú)奈;如果能將歲月寂寞成一枝美麗的花朵,那就有一點(diǎn)點(diǎn)禪的味道了。
【第97句】:【禪語(yǔ)人生】心理學(xué)提到過(guò)一種“拍球效應(yīng)”——拍球時(shí)用力越大,球就跳得越高。其寓意是,承受的壓力越大,就越能激發(fā)潛能。因此,出于成長(zhǎng)的考慮,我們需要給自己適當(dāng)施加壓力。
【第98句】:僧問(wèn):“如何是大陽(yáng)境?”師日:“贏鶴老猿啼谷韻,瘦松寒竹鎖青煙。”——《大陽(yáng)警玄禪師》
【第99句】:【禪心佛語(yǔ)】感謝打擊我的人,感謝非難我的人;他們給了我磨練的機(jī)會(huì),讓我活得更升華、更超越。
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