【第1句】:【禪語人生】我們不可能全部都做英雄,總得有人坐在路邊,當英雄們經過時,為他們鼓掌叫好。
【第2句】:【禪心佛語】人說佛國里一人有飯吃,大家都有飯吃,一人有物用,大家都有物用。為什么呢?因為沒有人我的分別。所以沒有人我的分別才是佛國人。
【第3句】:【禪心佛語】所以,當你遇到快樂時,你要記得克制,因為得意忘形,忘形傷本,忘本失性。當你遇到時,你要退一步思想,因為退一步海闊天高。
【第4句】:一支蠟燭如果沒有心,就不能燃燒;即使有心,也要點燃才有意義。雖然點燃的蠟燭會有淚,但總比沒有點燃的好。
【第5句】:【佛心禪語】《傳心頌》:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時凋。
【第6句】:事事難順事事順,心境一轉乾坤輕;何必戚戚眉頭蹙,無中妙有萬緣空。
【第7句】:【禪心佛語】世事無常,經歷過后,汲取經驗教訓,不要總是牽掛放在心上,否則,它會阻礙后面的因緣。
【第8句】:【禪心佛語】人生需要規劃,但是意外總是會到,與其強求某事某地達到某個目標,不如順其自然,當然不是說聽天由命,而是聽從心的方向,去做到最好。
【第9句】:【禪語人生】有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是——人嘛。
【第10句】:【禪語人生】愚者為自己,因此煩惱、痛苦;智者為別人,因此幸福、快樂。
【第11句】:【禪心佛語】行善之人,如春園小草,不見其長,日有所增;作惡之人,若磨刀礪石,不見其損,日有所虧。
【第12句】:生命就是呼吸,不能提前也不能拖后,無論如何嘗試,你都無法逃避人生,只要你活著,不管是在城市或在山林,你都必須面對它。
【第13句】:【禪語人生】學會承受,因為在人生當中總是發生一些突如其來、讓人意想不到的事情,別無選擇,只是默默地承受,并勇敢地面對。
【第14句】:只要有心,淡泊無處不在:高朋滿座時,不會忘乎所以;曲終人散時,不會郁結于心;成功之時,不得意忘形;失敗之時,不心灰意冷。
【第15句】:汝等心若險曲,即佛在眾生中;一念平直,即是眾生成佛?!秹洝じ秶诘谑?/p>
【第16句】:如今用此做功夫,須要信得及,靠得定,咬得住,決不可猶豫,不得今日如此,明日又如彼,又恐不得悟?!逗┥嚼先藟粲稳?/p>
【第17句】:【守好崗位】學佛是盡本分,在什么崗位就做什么事,不要將人間事想得太渺茫,而忽略了自己身處在人間。
【第18句】:宰相必起于州部,猛將必發于卒伍。須知國破家無寄,豈有舟沉櫓獨浮。冤仇若不分明報,枉做堂堂大丈夫。萬事勸人休計較,從來好事不如無。
【第19句】:佛說:是心為佛,是心是佛。心境如一,要光有光。給心境一點光,再灰暗的心境也會充滿光亮。
【第20句】:【禪心佛語】如果說我們能時常用自己的眼睛看自己,那么我們就是自己的佛。求人不如求已,自己才是自己的觀音菩薩。
【第21句】:【禪心佛語】當一個人心態好的時候,他的思考是正面的,他的行為是精進的,他的表達是正面的。
【第22句】:悉能忍受一切諸惡,于諸眾生其心平等,無有動搖,譬如大地能持一切,是則能凈忍波羅蜜?!度A嚴經》卷十八,明法品
【第23句】:盡人事、聽天命,不要把“難”放在心里。人要克服難,不要被難克服了。
【第24句】:【禪心佛語】其實沒有人是真正窮的,只要能夠自我覺知,知道如何開展自己的潛能,規劃自己的生涯,修養自己的身行、口說、意念,修得一份心境美,一切處境都是美。
【第25句】:今生,遇一生緣,守一段情,注定,與文字結緣,與禪心相戀。奈何,落花有意,清風無情。緣初不相識,緣盡不相認,執筆封心思,只為曾有的那段碎碎戀。
【第26句】:現量所得,以智自入,不由他悟。體性如實,凈眼現證?!度A嚴經》卷四十,十定品
【第27句】:如人見瓶,以無水故空,如是五陰之中,不見有人故空。又如瓶體非實,是假名有,如是五陰之中,不見有五陰故空。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷十四
【第28句】:浪子回頭金不換,意味著浪子能真正做到回頭不是一件容易的事。沒有足夠的毅力和意志是不可能重新做人的,即使你確定了目標。
【第29句】:這其中的區別就在于能否駕馭好自己的心。習得了平常心,以平常心對待世間無常,反而能夠得到解脫。
【第30句】:【禪心佛語】俗話說:出淤泥而不染;可俗話又說:近朱者赤,近墨者黑。
【第31句】:【領袖人物】如果你能為他人的利益而站起來呼吁,如果你能把握機遇,如果你能保持健康的身體,并且具有超人的智慧、超人的膽量,你就可能是一位領袖型的人物。
【第32句】:【羅狀元醒世詩其20】衣食無虧便好休,人生世上似蜉蝣。石崇不享千年富,韓信空成十大謀?;淙胡L帶恨,菊開九月暗含愁。山林幽靜多清樂,何必榮封萬戶侯。
【第33句】:【禪心佛語】寬以待人是一門藝術,掌握了這門藝術,你會收獲寬容之花結出的許多美麗奇果。
【第34句】:精進太急,增其掉悔,精進太緩,令人懈怠。是故,汝當平等修習攝受,莫著、莫放逸、莫取相。《雜阿含經》卷九,第239經
【第35句】:坐石看云閑意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠。
【第36句】:【圣經文案】468原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。(雅3:2)
【第37句】:【禪語人生】無住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。
【第38句】:【禪心佛語】禪悟人生:蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”,一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環,也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
【第39句】:【禪心佛語】千萬不要,把自己的軟弱展現給別人看;千萬不要把自己的狼狽述說給別人聽;因為根本沒有人會覺的你很可憐,只會覺的你很無能很沒用。
【第40句】:【佛心禪語】不屬于你的,不要拒絕放棄,那其實是一種胸襟與氣度;與你有緣的,不要輕易放手,讓自信和堅持成為一種品質和內涵。
【第41句】:迷乃是自己迷,不因境迷,不因物迷,亦非佛使其迷,又非天地鬼祥、冤親眷屬使其迷也。——《天目中峰和尚廣錄》
【第42句】:【禪語人生】只要無有大礙,最好的辦法,一笑而過。快樂的鑰匙,一定拿在我們自己手里。
【第43句】:【禪心佛語】決定你幸?;虿恍腋5?,不在于你有什么,或你是誰,或你在什么地方,或你正在做什么,而是你怎么想。
【第44句】:所謂端正,非色如花,慳嫉虛飾,言行有違;謂能舍惡,根原已斷,慧而無恚,是謂端正?!斗ň浣洝肪硐?,奉持品
【第45句】:【圣經文案】207耶穌看著他們說:“在人這是不能的,在神凡事都能!”(太19:26)
【第46句】:真正的圣人,既強又柔。他的強是柔中帶剛,剛中帶柔;柔能調服眾生,剛能堅強己志。
【第47句】:【禪心佛語】三度:一生豁達者最快樂,努力終生者最充實;誠實一世者最坦然,永遠開拓者最絢麗。
【第48句】:【禪心佛語】佛說梵行是與這種見解無關的。不論一個人對這個問題的見解如何,世間實有生、老、壞、死、憂、戚、哀、痛、苦惱。
【第49句】:【禪心佛語】父母恩德難報,但一定要報。一個人,一定要好好孝敬父母,這對兒女是一個好的教育,兒女就會越孝敬父母。
【第50句】:【禪語人生】贏家像河流一樣,他們找到一個管道,便循著這個管道前進。失敗者像沼澤,他們到處游移,什么事都只做一點,結果一事無成。
【第51句】:【禪心佛語】如果周圍有人嫉妒你,那么你可以把他從你的競爭者之列排除了,嫉妒人之人,難以成大事。
【第52句】:【禪心佛語】好的愛情是你通過一個人看到整個世界,壞的愛情是你為了一個人放棄整個世界。
【第53句】:怎樣讓生活中惱人的事變得越來越少呢?有兩個法子:一個看似主動其實被動的法子:選擇。一個看似被動其實主動的法子:不思量。
【第54句】:【佛心禪語】愛心的概念極其深厚廣闊,像久遠的高原,像廣闊的海洋。不,什么都無法比擬,因為愛心布滿宇宙,無邊無際;因為愛心貫穿歷史,并且將永遠沒有終點。
【第55句】:哪怕只有1%的可能,只要你經過周密安排把握住了,你賺錢的機會就是100%。
【第56句】:認真就是盡職責,恪守本分。做自己該做的事,看似容易,實則很難做到。
【第57句】:一者至誠心,二者深心,三者回向發愿心,具三心者,必生彼國?!队^無量壽佛經》
【第58句】:若初發心時,誓愿當作佛,已過諸世間,應受世供養。(古印度)龍樹《大智度論》卷四
【第59句】:【禪語人生】青樹林如粥。暖身暖心,不戚戚于貧賤,不濟濟于富貴,困難需要時給予你幫助與覺悟。
【第60句】:【禪心佛語】禪悟人生:佛陀說:努力才是一個人的幸運之星,一個人不該把時間浪費在卜卦和選擇黃道吉日上,自己才是自己的主。
【第61句】:【禪心佛語】面對生活里種種糾結的煩惱,不妨提醒自己一句,真是個笨蛋,也可以鼓勵自己一句,希望找到自己能夠堅強的理念,讓生活重新開始,或者向積極改變。
【第62句】:【禪心佛語】是的,這個世界沒有也不會厚此薄彼。你沒必要去爭什么,生命,只在被欲望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。
【第63句】:要救世必須先救心,心誠則身端行正;要家庭和睦,必須先從個人的修養開始做起,然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭,則家家和睦,社會安詳和樂。
【第64句】:往生凈土,須要真信,千信即千生,萬信即萬去。(明)蓮池《蓮池大師文案》
【第65句】:活生生的往生(注),當下即是凈土。(注:死在宗教上來說,為新生命的再啟發;是舍掉舊的、更換新的,走向更好的天地,故日“往生”。)
【第66句】:時間的累積物換星移、宇宙生生不息,一切學業、道業、事業,都是時間累積成的。
【第67句】:經卷中的學問,未修成的密乘,健忘者的學識,需用時常哄人。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》
【第68句】:【經典佛語】佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂......
【第69句】:人不分老幼或男女,皆有豐富的愛心;因“人之初,性本善”,每個人本具善心愛念——良知。佛以真理引導我們發揮善念,所以說“佛口所生子”,即是清凈法性身。
【第70句】:而看看她們雙手雙腳的指甲,都經過美容師修剪,修得又細又長,涂抹得非常紅艷,因此不愿用手做家事、洗衣服,工作時還要戴手套、擦護手膏,深恐雙手粗糙生繭。
【第71句】:三界無法,何處求心?四大本空,佛依何往?睿璣不動,寂爾無言。覿面相呈,更無余事?!侗P山寶積禪師》
【第72句】:如果一個人能夠放棄“我執”,那么他的心境就會柔和清凈,萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的,這樣的人才能懷抱幸福,笑對人生。
【第73句】:人難免有煩惱,但這是短暫的,我們要運用明智的慧心、反省審思,以清凈寬廣的胸懷包容一切人事,善加化解所有煩惱。從今開始,盡速舍棄煩惱,展現新的人生。
【第74句】:人類的一舉一動、一思一念,都在創造著地球的歷史,如果人類還是那樣無視地球的存在,無視自然規律不斷做出違逆自然的行動,那時世界末日將不再是空穴來風之談了。
【第75句】:【佛心禪語】不相信因果的人,就會怨天尤人。相反,明白了因果道理,就會知道“各有因緣莫羨人”。
【第76句】:【禪心佛語】內心的誘惑是時時存在的,由于我們并沒有覺察到它們,以致時常處于困惑之中,甚至被左右擺布。
【第77句】:【禪心佛語】生活總是悲歡難測,開心之中有煩惱,快樂之中有憂慮,生活的意義就在于一點點的積淀,或者說是自我狹隘的一點點突破,平生何時足?知足在路上。
【第78句】:莫輕小惡,以為無殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無福,水浦雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積?!斗ň浣洝肪砩希瑦盒衅?/p>
【第79句】:【佛心禪語】有一天,佛陀在精舍中靜坐,有一個人愁眉苦臉地長跪在佛陀座前,等待佛陀的開示。不久,佛陀睜開眼來,問道:“你有什么事?盡管問吧?!?/p>
【第80句】:若要人不知,除非己莫為。為人不作虧心事,半夜不怕鬼叫門。人無遠慮,必有近憂。今朝有酒今朝醉,不管明日愁與憂。只有錦上添花客,少有雪中送碳人。
【第81句】:現代人世智辯聰、滿口論調,做起事來卻又斤斤計較。多數人只懂理不懂事——所知的道理很多,但碰到人與事時卻又無法調理,這就是凡夫心。
【第82句】:佛家禪語:并非有錢就是快樂,問心無愧心最安。要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。用愛化疑;心中有愛、就不會有疑。
【第83句】:一切眾生色心實相,從本以來,常是毗盧遮那平等智身。(唐)一行《大日經義釋》卷一
【第84句】:一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀?!督饎偨洝?/p>
【第85句】:【禪心佛語】會使用金錢又不貪心的人,是最幸福的了,因為他擁有兩項喜悅。
【第86句】:【禪語人生】我們可以享受福報,但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣,都是浪費福報。
【第87句】:人一生走什么樣的路,經歷什么樣的際遇,一半取決于自己,一半取決于運氣。雖然很難左右運氣的那一半,但只要用好屬于自己的那一半,人生也就不會差到哪里去。
【第88句】:【禪心佛語】看到這里,或許有人說:照你的意思,一切都是無常,我們就不用努力了,等著變化就好了。
【第89句】:【禪心佛語】如幻影般的色身實際上根本不是自己所擁有的,......唯有“是我的”這種想法是一種顛倒識。
【第90句】:【禪語人生】在佛典里,說到證入真理的人,到處都用“得凈法眼”一詞。
【第91句】:【禪心佛語】如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。
【第92句】:【禪心佛語】所有大乘佛法,其心要即為菩提心,無論修何種法,沒有菩提心,無法獲得解脫,根本沒有成就的可能,若發此心,一切皆能具足,一定能夠成佛。
【第93句】:地藏菩薩發愿:“地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。”這是大乘精神的表現。
【第94句】:【禪心佛語】你的心有多大,你的世界就有多大,你每天只是期盼一個窩頭,你也就那樣了。
【第95句】:這世上的親情不是拿來“用”的,親情是一種心靈的依靠,是一種血脈相連的感情。
【第96句】:若見若眾生,了知無體性,能見及所見,見者悉除遣,不壞于真法,此人了知佛?!度A嚴經》卷十六,須彌頂上偈贊品
【第97句】:【禪語人生】修行,必須時時將心地的垢穢清除、掃除煩惱,正所謂修于內心,行之在外。
【第98句】:【禪心佛語】生命是很脆弱的,你所珍愛的東西可能在一瞬間便被奪走了。
【第99句】:【禪心佛語】時間如是,人生不過百年,又是一年櫻花如雨,我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。
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