【第1句】：做一個微笑的人。微笑，是一闋優美的斷章。花的微笑，是一種風景，一切盡在不言；風的微笑，是一種境界，能容納四季流年；心的微笑，是一種陽光，能照亮整個世界。面對苦難微笑，是氣度；面對別人微笑，是真誠；面對自己微笑，是珍惜。

【第2句】：【佛心禪語】剛撒完種子，就飛來幾只小鳥，在土里一陣刨食。小和尚急著把小鳥都趕走了，然后向師傅報告說：“糟了，種子都被鳥吃了。”師傅說：“急什么，種子多著呢，吃不完，隨遇。”

【第3句】：彼煩惱不可得斷，煩惱滅亦不可得，以滅不可得故，道亦不可得，無有如是道而無其果。此四圣諦，但是分別虛妄非有。《大寶積經》卷六十九，菩薩見實會

【第4句】：【與您共享每日禪話】清華大學校長的五個重要：未來的世界是：方向比努力重要，能力比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要。

【第5句】：【禪心佛語】靈隱寺現有門票的情況雖未為大眾所知，但作為身處繁市的大寺，靈隱寺有責任在取消門票的問題上先行表明姿態，昭示立場，為一方佛教做出表率，為佛門維護清譽。

【第6句】：【一日一禪文案集錦】內心充滿歡喜，才能把歡喜帶給他人；內心蘊藏慈悲，才能把慈悲帶給他人。自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。心中若有佛法僧，給人即是覺正凈。舍什么得什么，因果真實不虛。愿你心中，蓮花盛開！

【第7句】：【佛心禪語】做人如水，水的精神：無論何時何地，總是改變自己的形態不斷尋找出路；不拒絕任何加盟的沙石和物障，反而是夾裹前行，壯大自己的力量，勇往直前；任何時候遇到阻擋，總是慢慢蓄積力量，最后加以沖破；歷經千里萬里千難萬險，始終不改變自己的本質。

【第8句】：【佛心禪語】《三乘佛教如何同步修持》——（顯密圓融）我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達到金剛乘的見地：悲智雙運、輪涅不二。

【第9句】：【禪語人生哲理經典文案】對自己沒有正確的認識，不相信自己有力量，就更不可能贏得別人的信任與尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，這幾乎成了必然的結局。唯有學習正確地認識自己，提升自我形象，才有可能讓沉睡的能量醒來，才有可能創造一份完全不同的美好的生活。

【第10句】：人生就是一場修行，修行就是努力提起和放下。要提得起平和謙讓的恭敬，放得下傲慢自大的偏見；提得起知足感恩的心態，放得下驕奢淫逸的折騰；提得起人生正能量的精進，放得下得過且過的懈怠；提得起慈悲喜舍的善良，放得下名聞利養的貪念；提得起生之為人的責任，放得下諸相實有的執著。

【第11句】：如聞系念，一心相續，次第不亂，或經一日，或復一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來應供等正覺也。《大集經》卷一，賢護分

【第12句】：【禪語人生】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第13句】：從此后，了凡先生開始吃素，并每天做各種布施行仁義之事。也因為這份盡早的覺知，盡管那場冥冥中注定的車禍無法避免，可他卻在車禍中安然無恙地逃生。

【第14句】：【禪心佛語】人生的修煉就是要修自己，能夠適應在不同境況下去生活，無論處在任何優劣環境和狀況下，都能夠坦然面對，不會因為環境與狀況的改變而影響自己的情緒。所以，逆境的時候意志力要堅強；失敗的時候不可輕言放棄；煩惱的時候要想開心的事情。每一種境況，我們都應視為人生的修煉。

【第15句】：【禪語人生】要做到對極惡之人，也歡喜贊嘆他善的一面，絕口不提他惡的一面。不但不提，心里痕跡都不落，心才真清凈，清凈心得大自在。我們看他也是一尊佛，因為“一切眾生本來成佛”，佛是這樣看待人的，我們學佛也要這樣看待人。他現在造惡只不過是一時糊涂，糊涂也有明白的一天；我們有義務幫助他。

【第16句】：譬如置毒乳中，至醍醐時故能殺人，乳時異故，醍醐亦異，雖復有異，歡第而生相似不斷，故能害人。五陰亦爾，雖復有異，次第而生，相似不斷，是故可言異作異受。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第17句】：【禪心佛語】人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拼搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

【第18句】：【禪心佛語】人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。活人生，最后就是活智慧。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。

【第19句】：【禪心佛語】很多人一開始為了夢想而忙，到后來忙得忘了夢想，忘了自己為啥而忙，迷失了人生的方向。而此時重拾夢想繼續努力，是當物之急。觀察自己。任何你的不足，在你成功的那刻，都會被人說為特色。盡管如此，自己不能僥幸，不足就是不足，更不能忘乎所以。況且成功本就是空。認清自己是開悟，磨練自己是修行。

【第20句】：【佛心禪語】年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變為死也苦，活也苦。這就是“早不預修，年晚多諸過咎。”

【第21句】：人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。

【第22句】：山不轉路轉，河不彎水彎。山高皇帝遠，水深鬼怪多。山高無坦途，樹大遭悲風。山中無老虎，猴子稱大王。山中有直樹，世上無直人。扇子有清風，時時在手中。善惡隨人做，禍福自己招。上不欺星辰，下不欺鬼神。

【第23句】：【佛心禪語】最大的漏，就是欲漏。若是有了欲念，好像常被土匪打劫，財寶被搶去；好像木材內生蟲子，沒有用處；又好像在美食中，放了糞便一樣，令人作嘔三日。

【第24句】：【佛說放下的禪語】活出境界的人，心是瘦的。減去浮躁，減去名利，減去虛榮，減去癡妄。坐下來，慢慢品一杯清茶，享受的是一種瘦下來的時光，慢下來的時光。天青。山青。水清。心清。清風過去，茶香猶存。

【第25句】：【佛心禪語】當煩惱莫名地升起時，先問問自己：煩惱是什么？何以生煩惱？如此自省之后，你會發現，煩惱是可聚可散的東西，轉境不如轉心。

【第26句】：【禪心佛語】既然是塵世，必定是不時地會揚起沙塵，這是紅塵的真實模樣，無需驚訝，無需拒絕，無需責罵，這個世界不可能按我們個人的主觀意志而發展，我們要學會的只是如何讓自己的心靈保持潔凈。即使紅塵滾滾，我們也可以讓塵囂隨即隱匿，讓快樂開出精美絕倫的花，溫柔你我的眉眼。

【第27句】：一位信眾在市場遇到提著菜籃子的禪師。他好奇地問：“師父，您怎么自己買菜？”禪師回答：“我不只自己買菜，我還自己吃飯哪！”自己的菜自己買，自己的飯自己吃，自己的結自己解，自己的本來面目自己還。

【第28句】：【禪語人生】怎樣愛自己？珍惜自己的生命，尊重自己的道德，保護自己的身體，珍愛自己的生活，有自己的人生目標，有自己的愛好。世界上沒有十全十美的人，不要勉強自己，不要傷害自己的心。人要學會諒解，諒解別人的同時也是在原諒自己。

【第29句】：【學會樂觀】樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

【第30句】：【生活禪語】每個人的生命都不過是一團相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影響我們的東西。我們往往執著于我們所認識到的那個“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那無形無相的道。

【第31句】：云棲大師云：古人著述多在晚年。。須見到養到，從居安資深處流出，則輝天燭地，照古騰今，非分外耳。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第32句】：【禪心佛語】人就這么一輩子，你可以積極的把握它，也可以淡然的面對它，不要把自己看的太重，失望時不妨自我嘲笑一下，興奮時不妨告訴自己，山重水復深一腳淺一腳，不一定哪一腳踩到了幸運，學會忘我無我，一念起知止，一念消知止，如如不動，即菩提。

【第33句】：【禪語人生】我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。

【第34句】：【佛心禪語】參學者有三要：一者要有好眼目，能辨邪正；二者要有好耳，能分清濁；三者要有大肚，能包容一切。具此三要，參學者方能得實益。否則自己無主，為他所轉，未有不上當者。

【第35句】：生活中最美好的事情都是免費的。生命這段旅程，沒人能對你的幸福負責到底，有些時候，時光會讓我們忘記，不要讓時光遠離，不要等年華老去，想好了就去做，夢想才會實現，懂得擁有現在，不要問：“謂我何求？未來何去？”把握住現在的時光就是美麗。

【第36句】：佛陀說：“沒有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦。”又說：“希望從別人身上得到快樂的人，好比一個乞丐向人乞討，很痛苦。”因為快樂不是別人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執著煩惱，如此才可以得到快樂。

【第37句】：生命是場不回頭的旅程。你或許會變得讓曾經的自己不再認識，你或許會完全顛覆曾經對于世界的感知。但是，曾經的花朵總會凋謝，就像曾經的路不再回頭。一切順其自然，不必強求。手中的瓶罐中盛載著希望，盛載著解渴的水，讓你的生命持續下去。

【第38句】：大德高僧開示：“感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。”感謝上蒼我所擁有的健康、朋友、幸福；感謝上蒼我所沒有的疾病、災難、困惑。如果你的一天乃至你的一生，都在這感恩的心情中度過，那你還有什么不幸福的呢？

【第39句】：【哲理禪語】最好的生活是用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。人生，永遠不可復制，痛苦只是一種撕心裂肺的體驗，讓人更加堅強，更加珍惜；歲月，永遠不會回頭，放棄是一種無可奈何的選擇，讓心更明朗、執著；生命，永遠不能重啟，盡管艱難，盡管有淚，也有日出，也有日落，風景永遠在路上，幸福永遠在心里。

【第40句】：【禪心佛語】放不下，是因為沒有看淡。名是韁，利是索，塵世的誘惑如同繩索一般牽絆著蕓蕓眾生。人生的煩惱和痛苦皆因此而來。要想解脫，首先就要淡泊名利，看淡得失。

【第41句】：【禪語大全】生命是個過程，可悲是它不能重來，可喜是它不需重來。放平心態，心誠度日。先修氣量，再修氣場，活得爭氣，必先大氣；善行善為存善心。知足常樂。所謂知足，并非不思進取，而是不羨慕他人，對自己所擁有的知道珍惜、欣賞和感恩。事能知足心常愜，人到無求品自高。

【第42句】：【關于清心的禪語】時間回不到開始的地方。對于已經錯過的人事，不用再試著去挽留，走了就走了，即使回來，也已經不是從前。誰能保證那本該是屬于你的？有些東西原本就是讓你牽掛，而不是獲取的。對于得到，我們都應該充滿感激，感恩讓我們學會珍惜，珍惜讓我們時時幸福。心若平常，得失都是云煙.

【第43句】：【禪心佛語】山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。即便人所不知，祖國的林泉山間也從來不乏隱修人。有人指責漢傳佛教在大陸斷了修行的傳統，但大陸的隱修僧卻日復一日在修行。也有人擔憂臺灣佛教環境過于“高大上”，但來自寶島的叢林苦修者從未中斷過修行的腳步，甚至成為最后的堅守者。

【第44句】：人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學會放下，有時即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下，如此身心必定背負沉重的包袱，而為了這些包袱，就必須付出異常的心血和精力，于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚，生活也在重壓之下變得越來越辛苦，越來越累。

【第45句】：生命是一場漫長不可預知的遠行，曉風冷月，楊柳落英，都只是剎那風景。那些結伴同行的，不只是愛情，還有不可缺少的親情和友情。不管有一天會不會成為默然轉身的路人，但任何一樁緣分，我們都要珍惜。

【第46句】：命運給我們設定了開始，也告訴我們最終的結局，但是中間這數十年如何過卻掌握在我們手中，而若想成為更好的自己，唯有熱愛，熱愛這來之不易的生命，和我們遇到的人。——《從未想過失去你》

【第47句】：人生最大的五種病，是“貪、瞋、癡、慢、疑”。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著“財、色、名、食、睡”五欲：若能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

【第48句】：【經典禪語】生活中有些感傷和茫然，這樣沒有什么可奇怪，生活的經過就需要放松心態，做好人生的減法，對人對事不必要氣不順、心不平，需要幾分豁達和大度，清醒的對待自己對生命的期望值，幸福它更象是一路上持續發生的故事，無論走在何方，它都應該是命運的一種悠然和融合，適可而止，平凡坦蕩。

【第49句】：【經典佛語】世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。（東方微博）