【第1句】：天下萬物的來和去，都有它的時間。進一步，有風景；退一步，得心境。快樂和幸福，說到底，只是心里的一種安閑與寧靜。

【第2句】：【禪心佛語】天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安思危，有禍時要會擺脫厄運。

【第3句】：【佛心禪語】不是你哪里不好，只是他不愛你。愛情有的時候就是這么不公平，即便你多么愛他，他不愛你，就是不會愛你。

【第4句】：復雜的事情簡單做。簡單的事情認真做。認真的事情重復做。重復的事情創造性地做。過去的快樂留待回憶，未來的快樂正在計劃，但快樂只能現在感受！

【第5句】：【禪語人生】無論處于何方必要修行，如果以散亂的心在寺院也無法成就，若有修行，身在何處也是同樣會成就。

【第6句】：【禪語人生】只有啟程，才會到達的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌；只有播種，才能有收獲；只有嘗試過，才能品味的人生。

【第7句】：【圣經文案】73有耶和華幫助我。我必不懼怕。人能把我怎么樣呢。(詩118:6)

【第8句】：幫助人們獲得他們需要的，然后你就會得到你需要的。接受缺點就是愛，接受所有人的缺點就是大愛。

【第9句】：【佛家禪語】世間苦難，能啟動人的愛心；只要有一分付出，就會有一分感動。

【第10句】：【禪語人生】幸運定律：凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半結局很不幸。

【第11句】：【禪心佛語】禪宗是大乘法門，禪宗是中國佛教發展的最高峰，禪宗是隋唐八大宗派頂上的一顆明珠，是至高無上的，在修行上非常特殊。

【第12句】：人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。

【第13句】：人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。

【第14句】：如果一個人失去了金錢，那只是一點點；如果失去了自我，那就失去了很多；如果失去了敢于冒險的勇氣，那他就失去了全部。

【第15句】：善有善報，惡有惡報行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。行善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。《法句經》卷上，愛身品

【第16句】：【經典佛語】知足常有懼心，退一步做見益而思損，持滿而思溢，則免于禍。（持而盈之，不知其已。－－《老子》）

【第17句】：一個人的修養——氣質，均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來。走路有走路的風度，站立有站立的姿勢，坐有坐的形態，睡臥有睡臥的姿態。

【第18句】：【禪語人生】一個自己有人格的尊嚴的人，必定懂得尊重一切有尊嚴的人格。

【第19句】：【禪語人生】在自我反省中能夠比較客觀地認識自己，那就能夠確定自己生命行為的方向，或者說生命行為的取向。

【第20句】：【圣經文案】216總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了。(太26:41)

【第21句】：學問會扼殺人的靈性，使人走上不歸路，不論是世間學問，還是佛門學問。只可信仰駕馭學問，不可學問脫離信仰。

【第22句】：禪并沒有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質，禪自然也不離開生活，如何深入于生活中得到嶄新的悟，并有全生命的投入，那么這是禪的風味。

【第23句】：【禪心佛語】人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。別放棄，一步一步走下去，別讓機會從眼前溜走。

【第24句】：【禪語人生】修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第25句】：【晚安禪語】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第26句】：【禪語人生】要如何調伏身心，走向美善的大道?一、要有節制的感情生活，二、要有合理的經濟生活，叁、要有正常的社會生活，四、要有德化的宗教生活。

【第27句】：利和害總是一體兩面，譬如核能。該愛它多一些，還是該恨它多一些？這個問題真讓人類左右為難。

【第28句】：【禪心佛語】真正的慈悲，真正的大愛是沒有分別心的付出，無條件的給予對方，如同陽光一樣普照萬物，如同下雨一樣無分別的灑在石頭上，花朵上，樹木上，馬路上。

【第29句】：【禪心佛語】佛法說萬法皆空，萬事萬物本無永恒，一切終將消散，教人們不要執迷于萬事萬物之中，使身心不得自在。

【第30句】：這是一句佛語，每個人的心是一塊田，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。

【第31句】：【禪心佛語】人生最應該牢記于心的一句話是——因果關系。因果關系——是科學，是真理。善有善報，惡有惡報——是規律，是必然。

【第32句】：這世間的苦空無常，鍛煉一個人的涵養，生活的陰晴圓缺，成就的是生命的安詳，老話這么說，積德雖無人見，行善自有天知。

【第33句】：【禪心佛語】人應當“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”如果不能防微杜漸，小惡可以積成大惡，終必釀成大害。

【第34句】：【禪心佛語】為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無量知見。

【第35句】：【禪心佛語】生活簡單就迷人，人心簡單就幸福；學會簡單，其實就是不簡單。

【第36句】：【禪語人生】真正的修行不僅僅是念佛，最重要的還在于生活當中的修行。

【第37句】：【禪心佛語】面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。

【第38句】：把壓力當做自然的狀態去接受，面對壓力，抱定不退縮的信念，勇往直前，才能解決問題。

【第39句】：【禪心佛語】那些撲火的飛蛾，就象是世間的癡人，不能正確地判斷并評價自己，以至于把那烈火當成了光明的樂園。

【第40句】：【禪語人生】悟實際上就是在生命拼搏過程中的一次大碰撞。經過一次大碰撞后，我們內心深處就受到一次徹底地凈化。

【第41句】：【禪語人生】真正的犧牲，要像蠟燭一樣，雖然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就夠代價了。

【第42句】：【佛心禪語】雖然你在抱怨：“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎？

【第43句】：【佛語摘抄精選】一中解無量，無量中解一，了彼互生起，當成無所畏。（《華嚴經·光明覺品》）

【第44句】：【圣經文案】399照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。(腓1:20)

【第45句】：一個欲望小的人，不一定要達成怎樣的結果，只是按自己的能力，盡力去做，“勝固欣然，敗亦可喜”，不管什么結果，都坦然接受，那就沒有什么可遺憾的了！

【第46句】：【禪心佛語】世界在龐大的雨水里變得安靜。變得孤單。變得寂寞。變成了一個讓人悲傷的星球。

【第47句】：【心靈禪語】人人都是過客。我是你的過客，你是我的過客，你我都是時間的過客。當你回頭尋找時，那人早已淹沒在茫茫人海中，所以我們沒有理由不珍惜身邊的人。

【第48句】：【禪語人生】已經結束的，已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束，它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事，最好是放下并持續前進。

【第49句】：沾染古跡的青石階上，幾株新抽出葉兒的蘭花，在月光下襯著微微跡痕，曵然舞動，似若你最美的音影。愿點燃一盞青燈，懷一顆禪心，祈你此生安好。

【第50句】：為什么會累？心念妄動。不知隨順因緣，沒有倚靠彌陀，心不甘情不愿，放不下，要面子，對人不放心。

【第51句】：【禪心佛語】彎腰是年少時的刻苦積累，是成年時的奮力搏擊，是老年時的樂觀回歸。

【第52句】：【禪語人生】欲望—實力=痛苦程度。當欲望遠遠超過實力，無論如何不能實現時，就是一個人最痛苦的時候，就容易走火入魔。

【第53句】：自謙自我修養如同開辟一畦良田，先前一定要下功夫去除雜草、亂石，也就是要先清理自己的心地。

【第54句】：【禪心佛語】佛法說，我們又再制造新的不良業習、再造一些不好的因果，將來就要受苦了；而這不良的業習也會再加強。

【第55句】：【禪心佛語】積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

【第56句】：讓一顆素淡的心無欲無求，安享心間的清寞，用生活的點滴清歡感受時光的禪茶一味。

【第57句】：在人際交往中，偏執于“我是對的，錯的是別人”，毫無意義，關系的疏離，感情的疏淡，卻是實實在在的損失。為了無意義的偏執而蒙受損失，顯然并不明智。

【第58句】：【佛心禪語】不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己；無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。記住一句話：越努力，越幸運。

【第59句】：不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。

【第60句】：人要培養堅強獨立的性格，不要有依賴性；負擔雖重，只要有心，沒有挑不起的擔子。

【第61句】：粗言惡語惱民人，復傷佛子諸行義，故于他人所不悅，絕惡言是佛子行。——妙峰法師

【第62句】：眾生平等，佛謂蠢動含靈皆有佛性，人人具有與佛陀同等的慈心。愛大地一切眾生，即是自愛愛人，自度度人。

【第63句】：【禪心佛語】努力地改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。

【第64句】：【禪語人生】直到這時候，我們才真正的懂得，感謝小時候這位傻乎乎的校長，是他送給我們生命里一份最珍貴的禮物，謝謝您，校長。

【第65句】：【佛心禪語】走走荊棘之路。生活是不容易的，尤其是你想有所成就的話。不要拈輕怕重，做點不尋常的。

【第66句】：柳色含煙，春光迥秀。一峰孤峻，萬卉爭芳。白云淡濘已無心。滿目青山原不動，漁翁垂釣，溪寒雪未曾消。野渡無人，萬古碧潭清似鏡。——《石門法真禪師》

【第67句】：【禪心佛語】如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。

【第68句】：【佛心禪語】不受傷，甚至不帶一點不愉快，就想表達自己的心情是不可能的。

【第69句】：《菜根譚》有云：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”這樣的境界才是將一切放下之后能夠感受到的。

【第70句】：如果僅僅因為自己是佛教徒，便片面堅持佛教一定要興盛，這其實偏離了佛教無我的真精神。如同希望我一家獨大，以便獲取最大利益一樣。

【第71句】：臉龐因為笑容而美麗，生命因為希望而精彩，若說笑容是對他人的布施，那么希望則是對自己的仁慈。

【第72句】：【禪心佛語】如今不知身在何處的你，或許已是遙遠得無法問候，但還是謝謝你曾經的結伴同行。

【第73句】：般若如大火聚，般若如無盡藏，般若如泛海舟楫，般若如照夜明燈。——《圓悟佛果禪師文案》

【第74句】：【禪語人生】修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行。

【第75句】：【禪心佛語】會看花的人，就會看云、看月、看星辰，并且在人世中的一切看到智慧。

【第76句】：【禪心佛語】對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，要商量不用權威。

【第77句】：【禪語人生】一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。

【第78句】：【禪心佛語】持守善德的人不會傷害自己或他人，而且擁有一顆平常心，因為當我們心恢復平常的狀態，我們是不會殺生、偷盜、搶取別人東西或犯奸淫之行的。

【第79句】：【禪心佛語】人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物；最大的悲哀是用生命換來自己的煩惱；最大的浪費是用生命解決自己制造的麻煩。

【第80句】：【禪心佛語】理想猶如一壺甘甜的涼水，奮斗就是爐中的木柴，只要加柴，甘甜的涼水一定會開。

【第81句】：【禪心佛語】時間過得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。

【第82句】：【禪心佛語】人生的財富，不是你擁有多少貨幣，擁有多少不動產；而是你幫助了多少人，支持了多少人，影響了多少人，在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。

【第83句】：不當趣所愛，亦莫有不愛，愛之不見憂，不愛見亦憂。是以莫造愛，愛憎惡所由，已除愛縛者，無憂無所憎。《法句經》卷下，好喜品

【第84句】：吃苦是良圖，做苦事，用苦心，費苦勁，苦境終成樂境；偷閑非善策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人。

【第85句】：要建立自我的信心、自我的期許、自我的目標。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第86句】：【禪語人生】一個對父母都不好的人，怎么能把團隊溝通好；一個和兄弟姐妹都處不好的人，怎么能把團隊帶好。

【第87句】：【禪心佛語】生命需要平衡，需要和諧。對于所有的生命，我們都應該承認其存在的價值，承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。

【第88句】：好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事，而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》

【第89句】：【禪心佛語】佛說：真正的快樂，是—種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，你都可以快樂。

【第90句】：寬容不僅是一種雅量和胸懷，更是一種人生的境界，因為我們在寬容的同時，也創造了生命的美麗。豁達博大的胸懷，不計較小節的瀟灑，歡喜了別人，也放過了自己。

【第91句】：【禪語人生】研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

【第92句】：【圣經文案】119壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。(塞42:3)

【第93句】：離貪嫉者，能凈心中貪欲云翳，猶如夜月，眾星圍繞。（《理趣六波羅蜜多經》）

【第94句】：【禪心佛語】仇恨貪婪占居了我們的心靈，從此我們將不再是自己的主人，此時的我們與魔鬼無異。人生哲學是效法坤卦的精神______包容、寂靜、柔和、奉獻、慈悲。

【第95句】：【佛心禪語】當今時代最需要的不是物質富裕，而是精神充實。因為有了愛心，才會有真正的與諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第96句】：在這個世界上，永遠不可用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個永恒的真理。一《佛陀的格言》

【第97句】：【禪心佛語】挽回人心之道。不外諸惡莫作。眾善奉行。世間種種苦楚。無非種下惡因。如果昧盡良心。喪失孝悌忠信。禮義廉恥。而妄作妄為。

【第98句】：【禪心佛語】佛說良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第99句】：【禪心佛語】佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。