【第1句】：【禪語人生每日一禪】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第2句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續現在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第3句】：【禪心佛語】是的，這個世界沒有也不會厚此薄彼。你沒必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

【第4句】：【禪心佛語】好人要感恩，壞人同樣要感恩，因為他成就了自己堅強的毅力、寬廣的胸懷和高尚的人格。可恨之人必有可憐之處。我們一定要用慈悲之心，廣行布施，與眾生廣結善緣、廣結人緣、廣結法緣、廣結佛緣，這樣才能化惡為善。

【第5句】：【佛心禪語】痛苦和忍耐是人生不可或缺的調劑品，是通往幸福的必由之路。一個人如果不畏苦難，一定能走出困境，贏得更大的成功。強者正是憑借著“永不失望，更不絕望，還有希望”的生存意志取得了人生的成功。

【第6句】：【禪心佛語】凡事當有度，不及難成，過之易折，當如看花，半開最美，全盛近凋。交友不可太甘，淡而致遠，醴則難長；做事莫要急進，氣盛心不寧，欲速而不達。進退有度，取舍得當，人生多姿。

【第7句】：一個臟的東西，我們放在碗里面很臟，如果放在大海里面就看不到了。把心態變成大海一樣，要包容一切。心包太虛，量周沙界。任何不好的事，不好的人，都不要影響自己歡樂的心情。

【第8句】：【禪語人生】在沒有出離心和菩提心的情況下，修禪也不能成為佛教的解脫道，因此，尋求解脫的人，必須先修出離心和菩提心。

【第9句】：【禪心佛語】世間無物不美，而凡是美的東西都是具有生命力的。真正愛美的人們，你們必須時刻使自己保持一種“無所得”的心態，從而讓天地間那些美好的事物處在任運自在的境地中，讓它們圓滿地展現出其美的本來面目吧。

【第10句】：不必強求完美，要豁達地對待人生。我們什么時候能看清和正確對待自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。

【第11句】：你愛上了自己，沒有任何缺點，全都是完美的，你將最完美的你，展現給世人，你每天都將是一個禮物，是一個作品，是一個奇跡。

【第12句】：【禪心佛語】若墮此獄，從初入時。至百千劫，一日一夜，萬死萬生。求一念間，暫住不得。除非業盡，方得受生。以此連綿，故稱無間。

【第13句】：【禪心佛語】完美只是一種理想目標，可以為之而努力，但不能讓它拖累生活。消沉時記得隨時提醒自己，平凡的快樂才是生活的真諦。

【第14句】：【禪心佛語】人生在世，把握了今天，就等于擁有了明天。每個人都有自己的理想，要實現理想，只有不斷地努力，去改變自己，完善自己。

【第15句】：【禪心佛語】人生之所以有這么多的痛苦、煩惱病根，只在于‘我執’。因為有了自我的堅執，才產生諸多顛倒妄見，認虛為實，以假作真，隨著幻生幻滅的外境打轉，因而迷失了常住不易的本性。

【第16句】：在感情發生問題時，要以大愛之心愛其所愛；也要退一步，用寬廣的心接受眼前呈現的一切，這才是有智慧的愛。

【第17句】：【禪心佛語】天下的事有千難萬難，但最難的有兩件事：一是把別人口袋里面的錢放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到別人腦袋里。

【第18句】：對于挨罵的人，要反思自己為什么會挨罵，但不必睚眥必報，以牙還牙。有人背后罵你，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

【第19句】：如果在追逐夢想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費了。

【第20句】：早睡早起，沒病惹你。造燭求明，讀書求理。賊偷一更，防賊一夜。債各有主，冤各有頭。戰無不勝，攻無不取。真窮好過，假富難當。只有強*，并無逼賭。直木先伐，甘井先竭。止知其一，不知其二。

【第21句】：【禪語人生】修苦行是在藉各種事境，磨煉我們不起無明煩惱，洗除習氣，鍛煉做人做事的各種能耐，并不是要做什么勞力事，才叫做苦行，打破對一切順逆境的分別，就是在修苦行。

【第22句】：一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯·加德

【第23句】：【禪心佛語】人面獸心，這意思是指他們像野獸一樣沒有羞恥心，也就是說，這些人根本不受教化以提升自己的心靈質地。

【第24句】：人生是需要一定的智慧，學會換位思考。這個世界本來很簡單，是我們把它搞復雜了。人之所以痛苦，是由于你沒有按照自己喜歡的方式生活。大多數人是在按照別人的要求生活，刻意的改變，違背內心的所想，所以痛苦。

【第25句】：【禪語人生】喧鬧(雄辯)已被證實沒有什么價值，就拿一只母雞來說，她只生了一顆蛋，就咯咯的大聲啼叫，感覺自己好像生了一顆小行星似地，那么了不起。

【第26句】：【溝通技巧】佛法是讓我們認清生命，并不是拋棄世界。是需要我們溝通人間，并不是挑剔人間。悲并不是讓我們單純的悲憫人情，慈悲的作用在于我們要用什么態度溫暖人心。

【第27句】：【禪心佛語】人生短短幾十年，當你覺得有事想不通時，那么就請告訴自己，你只是走錯路而已，退出來換條路就好了。當你覺得不公平時，請告訴自己，正因世上有各種不公平，才會讓你變強。真有什么過不去的了，那退一步就好。

【第28句】：人一旦失去了安詳，同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子，不會再容光照人；是男孩子，就面目可曾。用通俗的話說：這個人就現出衰相，就顯得倒霉。一一耕云先生

【第29句】：【人心禪語】一生要經過很多驛站，只要心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是正在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。

【第30句】：【禪心佛語】學佛人易出現的弊端：遇事聽之任之、隨波逐流、有頭無尾、無真無假、無善無惡、無是無非、無丑無惡，這種人實是軟骨頭、無主見、活死人，千萬不能和這種做朋友，更不能和這種人共事。

【第31句】：【禪語人生】一切壯無過于心，心是怨家，常欺誤人。心取地獄，心取餓鬼，心取畜生，心取天人。作形貌者，皆心所為。能伏心為道者，其力最多。吾與心斗，其劫無數，今乃得佛，獨步三界，皆心所為。

【第32句】：【一日一禪文案】人生就是一場修行，修的就是一顆心。有些人，你深深的記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖。生活，本就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散。

【第33句】：【佛心禪語】最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵，一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

【第34句】：不能忍的地方，正是每個人最薄弱的地方，強者和弱者的差距就在于弱點的多少。弱者事事難忍，很容易被擊潰；強者也有軟肋，一旦被點“穴位”，也會垮掉，所以說，只有持之以恒地修煉忍法，才能使自己變得越來越強大。

【第35句】：知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。放債圖利，吃酒圖醉。英雄無歲，江湖無輩。人心似鐵，官法如爐，善化不足，惡化有余。人要忠心，火要空心。矮子淘井，越淘越深。

【第36句】：【禪心佛語】堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久夠大聲，終會把人喚醒的。夫婦一條心，泥土變黃金。

【第37句】：【佛心禪語】佛曰：“只因不識自我。”問曰：“為何人有善惡之分？”佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心。”問曰：“人為何而活？”

【第38句】：【禪心佛語】古人云：“君子之過，如日月蝕，人皆見之。即時更之，人皆仰之。”君子有了過錯，好像日蝕和月蝕一樣，人人皆能看見；若能及時改之，人人皆尊敬而仰慕。聰明人，有過必改；愚癡人，才有過不改。

【第39句】：假如，所有的傷痕都能夠痊愈；假如，所有的真心都能夠換來真意；假如，所有的相信都能夠堅持；假如，所有的情感都能夠完美；假如，依然能相遇在某座城。單純的微笑，微微的幸福，肆意的擁抱，該多好，可是真的只是假如。

【第40句】：“因果報應”說不是佛家獨有，無論哪個國家、哪個民族，必然都存此說。好萊塢的大片，最后總是壞蛋遭殃；二十集的電視連續劇，壞蛋可以得意十九集，最后準得遭報應。

【第41句】：【禪語人生】有些人說，自從進入佛門以后，雖然自己沒有修過很多法，但是性格卻在不知不覺中得到改善。這充分說明你調心的功德正在呈現。我們修行的目的是為了對治內心的煩惱，當貪嗔癡煩惱逐漸減少時，性格自然會越來越調柔。

【第42句】：【佛語禪心】【第1句】：今生種種皆是前生因果。【第2句】：萬法緣生，皆系緣分。緣起即滅，緣生已空。【第3句】：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。【第4句】：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。【第5句】：一切皆流，無物永駐。

【第43句】：看看人的眼睛——瞳孔、水晶體，只有這么一點點，而我們的視界卻能夠放眼天下、容納天地。外面的境界這么大，進入我們的心里卻只剩下這么一點點；我們對外所要求的卻又這么多，這樣的心是不是有很多障礙呢？

【第44句】：佛說，清靜得福報。世人飽受塵世喧囂之侵擾，遭受嗔怒怨恨之毒害，難以享受清靜之福。只有保持心中安寧，方能擺脫私心雜念，方能修身養性，得清靜之福。

【第45句】：【心靈禪語】要善于從個別中認識一般，要想知道梨子的滋味，我們不必吃盡天下所有的梨子。還要善于將對于一般的認識運用于個別，懂得了“人固有一死”的道理，我們就不必幻想著求得長生不老之術。

【第46句】：【佛心禪語】最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。最難的修行，是在關系里。想在關系里和諧相處，就必須打開自己的心，同時看見別人的心；滿足自己的心，同時滿足別人的心。

【第47句】：【佛語悟道】所有事物都是依據一定的因緣產生的，并沒有一個真正的主宰，既然一切事物都是因緣和合而生，所以這個世界上沒有一個絕對的、起主宰作用的自我，即“無我”。

【第48句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫。《圓覺經》卷下

【第49句】：欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪惡愈增而福慧愈減矣。《印光法師文鈔菁華錄》

【第50句】：禪并沒有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質，禪自然也不離開生活，如何深入于生活中得到嶄新的悟，并有全生命的投入，那么這是禪的風味。

【第51句】：錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。錢財乃一切善與惡的媒介，具有愛心和智慧之人，能善用錢財；自私和愚昧之人，則會使用不當。

【第52句】：【禪心佛語】人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。

【第53句】：空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無酪，則名為空。不空者，謂真實善色，常樂我凈，不動不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空。《大般涅槃經》卷五，如來性品

【第54句】：我們常常看見：一個人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭卻發現自己正被仰望和羨慕著。其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人的眼里。

【第55句】：【禪語人生】一喜一傷悲，一聚一別離，一念一無明，一世一夢里。風雨無言，繁華有邊，紅塵飛舞終會盡，孤身化人間。

【第56句】：【禪語人生】正念強，妄想就做不了主，各種不正行為就得不到支持，這樣就以正念制止了一切邪念侵入。因此，堅持正念至關重要。就像兩軍交戰，任何時候都不能喪失警覺，一喪失警覺就會慘遭失敗。

【第57句】：【佛心禪語】“智者須謹慎，因果不爽故。相勉莫莽鹵，欽遵準量度。”有智慧的人要謹慎，因為這里有嚴格的因果關系。因果不爽，所以應該互相勉勵。對于佛陀的形象，供佛或是禮拜、談論時不可魯莽，應該遵循法度進行。

【第58句】：大凡諸佛菩薩進修之門，有正有助，有實有權。理事齊修，戒乘并急，悲智雙運，內外相資。若定立一宗，是魔王之種；或亡泯一切，成己見之愚。（五代）延壽《萬善同歸集》卷上

【第59句】：【不患人之不己知】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《論語·學而》）☆一個人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解別人。☆如果一個人的品行高尚了，能力又足夠強，就一定能吸引志同道合的朋友，成為莫逆之交。

【第60句】：緣起緣滅，得到或失去，好或不好，都是生命的常態，然而這一切終將過去。所以，在順境中不可得意忘形，在逆境中不要自暴自棄，以心靈的常態對待人生就可以了。

【第61句】：【禪心佛語】當一個人的生命之樹有了落葉時，要告誡自己：失去的只是昨日，綠意已不再遙遠。失意時不必凄凄然自輕自棄；得意時也不必傲然目空一切。有生有落，有枯有榮，這是人生的一個規律。

【第62句】：【禪心佛語】人之生長壯老，皆由陽氣為之主；精血津液之生成，皆由陽氣為之化。“陽強則壽，陽衰則夭，所以陽氣決定長生。

【第63句】：五根·五力：世間萬物不離“色法”與“無色法”，若能了解世間法，則可能看開、放下！一旦拋棄執著占有之私我小愛，自然能萌發善念，除滅罪業。

【第64句】：慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情欲之后所產生的純凈善念。慈悲之光威力無比，它能融化人世間一切不善的物質，照亮宇宙的任何一個角落。

【第65句】：【佛心禪語】懊悔能指引你去到一個好的層面。花時間在這上面吧。因為至少你了解到你所不該做的是什么。當你知道你不該做什么的時候，你有更大的機會走向你應該做的。而且，同時這個懊悔也是覺醒的曙光。

【第66句】：【禪心佛語】禪悟人生：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。

【第67句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發現，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第68句】：近來每次下鄉看到農民依然那么辛苦，田間的路依然那么窄小，仍然存在原始的勞作方式，我就在想：修一公里高鐵的錢，如果用在一個鄉鎮的農田基本建設上會是什么狀況？

【第69句】：【禪心佛語】人生難得，人身難求，生命有限，所有得到，最后終會失去。任何事情，總有答案。與其煩惱，不如順其自然。有時候，沒有下一次，沒有機會重來，沒有暫停繼續。有時候錯過了現在，就永遠永遠的沒機會了。

【第70句】：慮而后言，辭不強梁，法說義說，言而莫違。《法句經》卷上，教學品話到口邊想一想，講話之前慢半拍。當代）圣嚴《108自在語》

【第71句】：就像煮一鍋肉，肉爛到看不見了，它還在鍋里嘛！它只是煮爛了而已，它并沒有消失；我們的生與死也是如此。——耕云先生

【第72句】：【禪心佛語】另外，我們要感恩的是眾生。所謂的「眾生」，是指所有的人，包括我們生命中間接、直接接觸的人，乃至于古代及歷史上所有的人。

【第73句】：佛學里把這個世界叫做“娑婆世界”，翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的，沒有缺憾就不會被稱為“人世間”。

【第74句】：【禪心佛語】所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。

【第75句】：【佛心禪語】不要把驕傲和自信攪混了。自信是不可或缺的，自信讓我們在某些情況下，還能不喪失勇氣，很有理性地對自己說：“我可以成功。”再說，自信也和過度自信不一樣，后者是基于一種對自我能力和情勢的錯誤判斷。

【第76句】：【禪語人生】一項事業的成功，一個目標的實現，都是努力進取、奮斗不息的過程，都是由小及大、從低級到高級的發展鏈條。如果小有進步即告滿足，囿于一得之功、一孔之見，那就永遠無法到達勝利的頂峰。

【第77句】：【禪心佛語】父母給我們生命，生活給我們智慧。智慧產生于社會實踐，這是千真萬確的真理。因此，不僅要珍惜生命，珍視生活，更要重視社會實踐。不經歷風雨就無法見到彩虹，沒有實踐就無法得到智慧。

【第78句】：寬容是一種高貴品質，是一種生活藝術，佛說懂得與人和諧相處的人，是看透了人生所獲得的那份從容、自信和超然，是精神的成熟、心靈的豐盈。

【第79句】：生活中的挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極的心態，更是人生的必修課。

【第80句】：歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

【第81句】：一個人不懂禮數，沒有敬畏，缺失信仰，內心只有貪欲，那么，這個人就和一般的動物區別不大，他越強大，獵物的處境就越危險，叢林就越不安寧。

【第82句】：譬如長者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生愛之若子，眾生病則菩薩病，眾生病愈，菩薩亦愈。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第83句】：寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。

【第84句】：【禪語人生哲理經典文案】人生之路，從起點到終點，奔波忙碌中也遇人無數。能有緣遇到，同路，并肩走上一程，即算緣分和幸事。然而人生的殘酷在于，絕少或者沒有人能一路相陪。所以，人，注定了要學會一個人走。

【第85句】：【惜緣】在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。我說：我想忘記。【佛說】忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。

【第86句】：有些東西必須深藏內心。真愛是一種坦蕩和信任，是心靈真正的愉悅和安寧，有時候，它就是心中的一個念想，這個念想讓人產生力量，而不是痛苦和毀滅。愛更是一種珍惜，珍惜別人也珍惜自己。

【第87句】：甩手很簡單，堅持幾天可以，堅持幾月也可以，那么堅持幾年、幾十年呢？是不是絕大多數人就打退堂鼓了呢？我們說成功最簡單，那是因為門檻很低，每個人都有機會；說成功很難，是因為只有持之以恒，才可能看到成功的曙光。

【第88句】：【禪心佛語】如果您會握住某人的手，或給他們一個擁抱，或是拍拍他們的肩膀，恭喜您，因為您具有愈合人們心靈的能力。

【第89句】：【禪語人生】信仰佛教的目的，就是為了認識宇宙、人生的因果規律，也就是要尋找真理，并且要根據因果規律自覺地把握和改造自己的命運。

【第90句】：有時候，我們會深深的愛上一個人，沒有原因，也沒有道理，更沒有所謂的約定和所謂的緣分。這個人，也許不在身邊，也許永遠遙遠，這個人，也許不會愛你，也許只能在夢里，這個人，也許你會放棄，也許一直默默駐在你的心里。

【第91句】：【禪心佛語】你認識我時，我不認識你；你喜歡我時，我認識你；你愛上我時，我喜歡你；你離開我時，我愛上你。

【第92句】：人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會像滿坡生長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風景。

【第93句】：【禪心佛語】旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，一只老虎緊逼而來。看到老虎，旅人頓時明白了白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。

【第94句】：一顆懂得感恩的心，總是時刻觸動自己善良的本性做了好事，真的有好報嗎？佛日：菩薩所作福德，不應貪著，是故說：不受福德。一《金剛經》

【第95句】：【禪心佛語】雖然我們已獲得暇滿人身，但由于宿世習氣煩惱沉重以及多方面條件不成熟之故，身心仍會被很多世間瑣事束縛而無法抽出很多時間修法。如何才能將有限時間中所修的法變成無量之功德呢?就要依靠清凈之發心。

【第96句】：【幸福生活要看我們有一顆什么樣的心】因為我們有嗔恨心，所以聽到別人的辱罵就會煩惱、會憤怒。而一個修行人，會將生活中的挫折當做修行的助緣。幸福人生的關鍵在于我們有什么樣的心態，在于我們用什么樣的觀念來生活。

【第97句】：人生，看透不如看淡。人生很多人事，不是不懂，只是無奈。一輩子，就圖個心里痛快。那些想不通頭疼，想通了心疼的人和事，不如淡然視之。

【第98句】：【禪心佛語】如果你能把眼耳鼻舌身意轉識成智，那個“智”就是中觀，智就是覺。從哪轉?就從你這個識上轉，識在哪?就在你眼耳鼻舌身意里，這些道理教法里都有。彌勒菩薩講的教法，中觀叫“甚深見派”，這是修行人的竅訣。

【第99句】：【禪語人生】沿途風光（散亂昏沉、疼痛疑惑、聲色）說明正在趨向目的地，是入道的過程、是必須要經歷的風光，許多修行人都被這些最基礎的沿途風光過濾在門外了。成道是屬于勇者、毅者、虔信者的專利品，并非是大眾產品。