【第1句】：【禪心佛語】沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗。因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發自己潛能的。

【第2句】：器雖粗弊，不可便棄，各有所貯；愚賤不肖，亦不可棄，各有所用。《佛說孛經抄》卷一

【第3句】：【禪心佛語】佛說：世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

【第4句】：【佛心禪語】總而言之，撤銷寺院門票是眾望所歸，當下正是抵制“挾佛斂財”的關鍵之時，各寺院應把握時機，萬勿無所作為，充當了挾佛斂財者的墊腳石。

【第5句】：看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第6句】：能知所知法，唯依心妄計，若了所知無，能知即非有。《大乘密嚴經》卷上，妙身生品

【第7句】：【圣經文案】97一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。(箴25:11)

【第8句】：【禪語人生】真正的藝術家從來不會去想到完美，而他的動作是如此地全然，而完美就是來自于它。

【第9句】：不應該挑剔別人的過失，批評別人已做和未做的事情。應該時常反省自己的過失，考慮自己所做和未做的事情。——《佛陀的格言》

【第10句】：【禪心佛語】佛曰：實義者微妙寂靜是涅槃因，言說者與妄想合流轉生死。

【第11句】：【禪心佛語】到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿地活在當下。到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地地做好自己。

【第12句】：身相既定，氣息亦調。念起即覺，覺之即失。久久忘緣，打成一片。此坐禪之要術也。（日本）道元《普勸坐禪儀》

【第13句】：恒秋：生活的起起落落，一定要觀察每一個念頭是否能應用。念頭里多一份柔和，多一份承擔。是煩惱總是浮云，在煩惱里擰巴，不值得。

【第14句】：宗教與人生：凡是“宗教”，都是為了教育眾生而設立于人間，其宗旨是為引導大眾得到心靈上的平靜，安于自己的崗位，過著安居樂業的生活；這也是世人需要宗教的原因。

【第15句】：王為人中尊，海為江河長，月為星中明，明照無過日。上下維諸方，及一切世間，從人乃至天，唯佛最第一。《中阿含經》卷四十一，《梵摩經》

【第16句】：【禪語人生】有所牽掛，總是一種幸福。無論牽掛別人，還是被別人牽掛。亦不論親情、友情，還是愛情。因為塵緣太深，所以六根難盡。人生就是道場。活著，就是一種修行。

【第17句】：【佛心禪語】不愛不憎為中道。修道，修什么道?就是修這個中道，對誰都是平等相待，慈悲為懷，但要謹慎行事，不可落在情愛樊籠中。

【第18句】：【佛心禪語】到愛情；有人說是培養出色孩子，有人說是成為國家領袖。上帝笑了：“哪有這么復雜？越晚見我的人就越成功。”

【第19句】：【禪心佛語】能將世俗名利之心放下，才可能成為仙佛；能將成仙成佛之心放下，才能徹悟世間的真理。

【第20句】：【禪語人生】與其相見，不如懷念。人生就是一場旅行，你路過我，我路過你，彼此珍惜，彼此感恩。然后，依然需要各自修行，各自向前。

【第21句】：【禪心佛語】少年往事，愛恨糾纏，放棄以后財獲得自由，只有彼此能平淡相處的人，才能長久。

【第22句】：【禪心佛語】方向定律：如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都會是順風。

【第23句】：一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。“修行”，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

【第24句】：【禪語人生】心若無塵，人的氣質和品位便得以提升，生命便蘊涵著高貴。

【第25句】：自得解脫，解脫眷屬；自得調伏，調伏眷屬；自得寂定，寂定眷屬；自得度脫，度脫眷屬。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第26句】：【禪心佛語】富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。

【第27句】：【佛家禪語】為生活而工作，人生不快樂；為工作而生活，才是人生的真價值。

【第28句】：【大徹大悟的佛學智慧】心生懊惱，會囤積煩惱；心甘情愿，則能歡喜付出。

【第29句】：緣分是一種很奇妙的東西，我們無法預見，可該來到時，它卻不遲不緩。正是因為緣分不可強求，所以佛才說：一切都要隨緣。

【第30句】：過去之法不應追念，未來之法不應希求，現在之法不應住著，若能如是，當處解脫。《善夜經》

【第31句】：直截根源，不存知解。當陽露出，不費纖毫。若也眨起眉毛，早成蹉過；才落擬議，便隔千山。——《鼓山文案》

【第32句】：【禪心佛語】那萬里長空，煙云千重。那禪心如盾，袈裟如風。還有那，清晰分明的行者腳印，由你讀懂。

【第33句】：【圣經文案】49有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。(詩20:7)

【第34句】：【禪心佛語】發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

【第35句】：【禪語人生】因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

【第36句】：【禪語感悟】曾經有多少人感嘆：難得有幾天清凈的日子。工作太忙了、事情太多了、應酬太多了，妨礙了清凈心。如何在繁忙的生活中，一直保持清凈心？

【第37句】：貪欲、瞋恚，及以愚癡，皆悉緣我根本而生。。若滅我想及貪瞋癡，諸苦亦皆從此永斷。《過去現在因果經》卷三

【第38句】：孔子云：十室之邑必有忠信。實則一室之中，婦稚臧獲，其長處皆有己所不及者，無在不可取為師資也。（當代）夏蓮居《自警錄》

【第39句】：【禪語人生】一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

【第40句】：【禪心佛語】生命無法以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。

【第41句】：【佛心禪語】以認識煩惱讓不安定的心安定，以降伏煩惱讓安定的心穩同，以根除煩惱讓穩同的心發揮功用。

【第42句】：【禪心佛語】朝臣待漏五更寒，鐵甲將軍夜渡關。山寺日高僧未起，算來名利不如閑。

【第43句】：【悟真】經過痛苦的洗禮，人往往更懂得謙讓和學習，更知道珍惜和感激，更能領悟幸福與人生的真諦。

【第44句】：每個人的潛能都足以創造奇跡，最大障礙不是別的，而是目標不定、精力分散。只要你將潛能專注于一個目標，奇跡就會在你手中發生。

【第45句】：如果稱別人為傻瓜，自己也就成為傻瓜。《經集》第四品，第十二章《小積集經》

【第46句】：覓心了不可得。（北齊）慧可禪師（《景德傳燈錄》卷三）若說真實者，彼心無真實，譬如海波浪，鏡中像及夢，一切俱時現，心境界亦然。《楞伽經》卷二

【第47句】：【禪心佛語】刪除昨天的煩惱；確定今天的快樂；設置明天的幸福；存儲永遠的愛心；取消世間的仇恨；粘貼美麗的心情；復制醉人的風景；打印你迷人的笑容。

【第48句】：【禪心佛語】恰如人的心，可以像水一樣柔軟，也可像冰一樣堅硬，要善于調伏自心，讓處于柔軟慈悲的狀態。

【第49句】：共富不是要分富人的財產，而是要先富者承擔起帶領共富的責任。這應該是鄧小平提出先富論的前提。先富者是鄧小平理論的受益者，富而忘卻責任就是對鄧小平理論的背叛。

【第50句】：【禪語人生】喜愛的就想占有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。

【第51句】：【禪語人生】邪惡的人看到別人的東西就想要，因為這樣，所以這世間才有偷盜、奸淫和各種造成別人苦惱的欺壓逼迫。

【第52句】：對我們凡人來說，愛情跟事業、親情一樣，是大事中的大事，愛情甜美，幸福就有了一個重要支柱；愛情苦澀，便一直苦到心底，人生也平添了幾分悲劇色彩。

【第53句】：今生，遇一生緣，守一段情，注定，與文字結緣，與禪心相戀。奈何，落花有意，清風無情。緣初不相識，緣盡不相認，執筆封心思，只為曾有的那段碎碎戀。

【第54句】：【禪心佛語】所謂“念起即覺，覺之即無”，不去理它，煩惱自然就不起作用。

【第55句】：【禪心佛語】明師只會把你帶到泉水所在的地方，但無法強迫你喝下去，除非你自己感覺到渴了，才會飲下泉水。

【第56句】：當今時代最需要的不是物質富裕，而是精神充實。因為有了愛心，才會有真正的與諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第57句】：【禪心佛語】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第58句】：【禪語人生】我們信什么呢?首先是要信自己。因為不信自己，就不能樹立起遠大的志向，就不能發起菩提心，就不能成就大菩提果。

【第59句】：【禪語人生】我們能體會到生命偉大的意義，體會到生命力量的不可思議，我們的修行才能進入到更深的層次，進入到生命與修行并存的狀態。

【第60句】：【佛心禪語】要救世，就要做環保——心靈環保、社會環保、地球環保。

【第61句】：如果每個人都能了解自己非常幸福，時時刻刻都能培養慈悲心，便會顯露出可愛、慈悲、快樂寧靜的本性；如此就能制止瞋心，控制脾氣。

【第62句】：【禪心佛語】是故須菩提。諸菩薩摩訶薩應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

【第63句】：人能仔細反省，就會生起悔過自新的勇氣來。應時常反省自己的過失，痛痛快快，切切實實地把它表露出來，從反省中去認識自己，從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。

【第64句】：在困難和挑戰面前，最好的應對辦法，就是讓自己的心先過去。畢竟，沒有過不去的坎，只要讓你的心先過去。

【第65句】：水遇到障礙，會有三種結局：一、增加深度；二、提高水平；三、別開生路，走出一番新天地。弘法途中任何障礙，都是暫時的、畢竟成全的。

【第66句】：不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非、造口業；也不要把能行動的身體，用在吃喝玩樂、耽戀物欲。

【第67句】：佛說：“肚量如同藏金庫，量大福大不可量；天包萬象天寬大，地藏萬物地無疆。”

【第68句】：【禪心佛語】禪悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對事物深入研究。

【第69句】：【經典佛語】“那聲音我非常熟悉的，貴府一定有人在念佛經。”比丘邊說邊坐下來，長者莫名其妙，心里很不高興。

【第70句】：【圣經文案】465我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。(雅1:19)

【第71句】：所以，我們必須抱持梅花不畏嚴寒冰霜的精神，在艱難坎坷的生活中，克服逆境的沖擊，磨練出毅力、信心和勇氣。

【第72句】：【禪心佛語】山以清為貴，水以秀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，心以誠為貴，情以真為貴，我以你為貴。

【第73句】：要善于與人和諧相處人人應學和敬合群之法，諸賢者亦皆贊嘆和敬之善。若能互相和敬，住于正法，則必得瑜伽之樂，即相應佛法之樂。

【第74句】：【禪心佛語】釋迦摩尼佛最大的神通是見到真相，比如一切事物都是無常的，那是你應該實現的神通。

【第75句】：【禪心佛語】人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。

【第76句】：肩負人生職責，勤奮努力，由此產生快樂和幸福，帶來榮譽。《經集》第二品，第三章《羞恥經》

【第77句】：師日：“汝學坐禪，為學坐佛？若學坐禪，禪非坐臥。若學坐佛，佛非定相。于無法住，不應取舍。若學坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。”——《南岳懷讓禪師》

【第78句】：染凈由心心惱故眾生惱，心凈故眾生凈。《雜阿含經》卷十，第252經

【第79句】：【佛心禪語】做人，要努力得到的不是呼風喚雨的能力，而是淡看風云的胸懷。

【第80句】：哲人曉暢滄桑變，一番變化一番新。艷陽之下種桃樹，桃李芬芳春復春。寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。與世論勢思作事，為心鑒新自有欣。

【第81句】：【圣經文案】59你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！(詩34:8)

【第82句】：【佛心禪語】愛一個女人要用生命保護她，不要放棄，或許她不知道，但她總會知道的，不能由著她的性子來。

【第83句】：【禪心佛語】水貴在目標遠大。水的歸宿是大海。水總是默默地流淌，不舍細溪，匯入江河，流入大海，以不爭之心，成就了浩瀚和偉大。

【第84句】：【佛心禪語】★淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中體驗歡樂，在平淡中充實自己。

【第85句】：【禪心佛語】何以息謗？曰：“無辯”。何以止怨？曰：“不爭”。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。

【第86句】：【禪心佛語】車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第87句】：貪心是猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。——《佛陀的格言》

【第88句】：【禪心佛語】人心難以控制，往往忘乎所以，一念不牢，便有萬千苦樂。

【第89句】：【禪心佛語】都是背了太多的心愿，流星會跌的那么重；都是藏了太多的謊言，我們分手才會那么傷。

【第90句】：【圣經文案】58以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！(詩33:12)

【第91句】：人生的苦必須通過自己覺悟才能解決。主體覺醒了、覺悟了，不但能夠解決自身的痛苦，還能幫助他人解除痛苦。那就是發菩薩心，自利利他、自覺覺他、自度度他。

【第92句】：若聞惡口罵詈肘，其心不動如法住，觀察音聲如虛空，即是無上之口忍。《大集經》卷十五

【第93句】：【禪心佛語】三四、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

【第94句】：【一日一禪】佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或后。是不可以量化的，只能感覺，知足為福。上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處走。

【第95句】：調心的最后目的是要把心調伏得沒有煩惱、沒有無明、沒有貪心、沒有癡心，最后全心全意來為大眾服務、為大眾做牛做馬。

【第96句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第97句】：【佛語摘抄精選】如伎兒，王前作樂，王許千錢。后從王索，王不與之。王語之言：“汝向作樂，空樂我耳；我與汝錢，亦樂汝耳。”（《百喻經·伎兒作樂喻》）

【第98句】：【禪心佛語】從家庭來講，兒女也是四種緣，攤個報恩的還債的，就是孝子，你就是罵他打他，他也孝敬你，因為他來到人世間的任務就是向你報恩來了，還債來了。

【第99句】：實義者，所謂不虛妄，即真如也。此法自內所證，非有文字能施設之。《大乘寶雨經》卷五