【第1句】：所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心，無非是友善二字。任何人以友善的態度待人接物，都會變成一個有魅力的人。

【第2句】：【佛心禪語】做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結緣。

【第3句】：【佛心禪語】抱怨無用，明智的人會一笑置之，生活中不如意之事常常發生。

【第4句】：【禪心佛語】金錢要布施方得快樂，愛情要肯奉獻便達快樂，名譽要用來服務大眾才為快樂。

【第5句】：認識更多人，忘記更多人；被更多的人記住，被更多的人遺忘。來來往往不必太過在意，人生，是靠自己去完成一段旅行。

【第6句】：【佛心禪語】不要覺得你個人很重要，沒有了你太陽明天照樣會升起來，這是墨非說的，此言不虛。

【第7句】：【禪心佛語】山高沒有腳板高，浪大總在船底下。不怕山高，就怕腳軟，只要面向太陽走，就永遠看不到背影。

【第8句】：一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響?！斗鹜拥母裱浴?/p>

【第9句】：【禪心佛語】盡量以施予代替取得，來減少心中的欲望，人生——沒有比這樣更好的生活態度了。

【第10句】：【禪心佛語】佛曰：空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

【第11句】：【禪心佛語】你能在自己能力之內，輕易地為這世界增添快樂。怎么做呢?對寂寞失意的人說幾句真誠贊賞的話。

【第12句】：【禪心佛語】放下行囊，身心自在，回到原來處。這里是菩薩在的地方，所以人人都朝著這里行走。一群一群，一個一個，便是這樣的堅持，不顧一切。

【第13句】：所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心，無非是友善二字，任何人以友善的態度待人接物，都會變成一個有魅力的人，視眾生如佛，以平等心待人接物。

【第14句】：他人若已擁有一分愛心，我們要積極鼓勵他，使他的愛心綿延不斷。不只是一時短暫的愛心善念，還要使他們能保持長期不斷的精進心，去完成菩薩的道路。

【第15句】：【禪語說】你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。

【第16句】：【佛心禪語】把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。

【第17句】：【禪語人生】幸福是一種感悟，幸福是一種心態，幸福往往在你別人的眼里，別人看你幸福你就是幸福的，所以要活出幸福的名副其實。不要辜負了別人送來的那些幸福的目光。

【第18句】：【禪語人生】終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

【第19句】：【禪心佛語】忌妒會讓我們很不快樂，并且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。

【第20句】：【禪語人生】牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

【第21句】：【禪心佛語】所謂的真理是：我們無法強迫所有事物聽從我們的欲望，他們都必須遵循自然的法則。

【第22句】：【佛心禪語】巴爾扎克也說過：“苦難，對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

【第23句】：【禪心佛語】看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

【第24句】：【禪心佛語】若你已將地掃干凈，師長硬說你沒掃干凈，這時你若和他辯，這就是在家性情；若你能接受說：“好。我把它掃干凈?！边@就是修行。

【第25句】：【禪心佛語】謊言起初是甜美的，但結果是苦澀的。真相起初是苦澀的，但結果是甜美的。

【第26句】：【禪心佛語】謹慎不惟諾，善良不懦弱，練達不草率，穩重不寡斷，誠實不虛偽，忠厚不愚蠢，自謙不自卑，自信不自負，剛毅不固執，果斷不冒失。

【第27句】：【禪語人生】希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第28句】：【業精于勤荒于嬉，小流能積成江?！?．持之以恒才能成就事業。2．腳踏實地打好事業的地基。3．工作著的人是最幸福的。4．做擅長的事才容易成功。

【第29句】：所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情，而是眾生共同的善業福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結果。

【第30句】：【禪心佛語】對自我要有約束力，對他人要有親和力，對處世要有寬容力，對求知要有精進力，對困境要有忍耐力，對成功要有推動力。

【第31句】：【佛心禪語】第十六條：安逸舒適使人失去競爭力，吃得苦中苦，方為人上人

【第32句】：【禪心佛語】人生哪里重要，把心叫醒，閑下來，活下去。念佛無非念自心，念念自在便自在。

【第33句】：【禪心佛語】佛是最平凡的，平凡到眾生無法做到，因佛如虛空般無高無低、無上無下絕對平等。

【第34句】：【禪心佛語】從責任上要強化，從感情上要淡化，這才能夠提得起、放得下。

【第35句】：【佛心禪語】做人的最高境界——舍?！镜?句】：生活的最高境界——樂。【第4句】：修煉的最高境界——空?！镜?句】：交友的最高境界——誠。

【第36句】：人生總有不同際遇。有人少年得志，扶搖直上；有人飽經滄桑，終成正果；有人嘔心瀝血，難酬壯志。其實，只要曾經熱愛過執著過，就是美滿的生活。

【第37句】：【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進，可能第一天能做二十個俯臥撐，堅持一周后，可以做到三十個，如此每周加一點量，一年后或許你一次就能做一百多個。

【第38句】：【禪心佛語】人生最卑鄙的；并不是點燃了一根導火索，而是看到爆炸后的效果。

【第39句】：【圣經文案】20也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論。(申6:7)

【第40句】：【禪心佛語】動物也知道尋求飲食、洞穴和配偶，如果生命的意義只有這一點，那就和動物沒有差別。如果把一切精力都用于追求生活享受，這樣造作非福業，則連動物也不如。

【第41句】：耽著三昧，退失佛法；執取善根，退失佛法。《華嚴經》卷五十七，離世間品

【第42句】：【圣經文案】430操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。(提前4:8)

【第43句】：【禪語人生】無感見聞轉發。愿我們大家一起念佛，祈禱遠離刀兵劫，一切地、水、火、風等災難。諸佛菩薩護念：南無阿彌陀佛。

【第44句】：【禪心佛語】人要經得起逆境以及“逆増上緣”的磨練，把浮躁的心靜下來，靜能生定，定能生慧；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。

【第45句】：【禪心佛語】世界上最聰明的人是借用別人撞的頭破血流的經驗作為自己的經驗，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得頭破血流的經驗才叫經驗。

【第46句】：【禪心佛語】是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性，本來清凈，如云底日，但了然守本真心，妄念云盡，慧日即現：何須更多學知見，所生死苦。

【第47句】：【經典佛語】智慧，不是知識，不是經驗，不是思辯，而是超越自我中心的態度.

【第48句】：執著于自我而生活，自己撒下了痛苦的種子，妄想不斷地擴大，終至背負不了的苦惱。這正是作繭自縛的痛苦?！吩B愚禪師

【第49句】：隨緣，是面對，是接納，坦然面對一切外境，欣然接納一切結果。有此心境，則無所憂畏，無善而不可求。

【第50句】：【禪心佛語】佛教除了主張順應天命之外，更要進一步去洗心革面。佛陀慈愛眾生，弘法利生，主張要革除生心中的“貪嗔癡”、認為唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。

【第51句】：【領袖人物】如果你能為他人的利益而站起來呼吁，如果你能把握機遇，如果你能保持健康的身體，并且具有超人的智慧、超人的膽量，你就可能是一位領袖型的人物。

【第52句】：【圣經文案】17惟獨我的仆人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的后裔也必得那地為業。(民14:24)

【第53句】：【禪語人生】修行是不斷修正路線的行持，但是如果沒有正見就就難以覺照心是否偏離，沒有正法便會無助茫然。真正超越希望和恐懼的無緣的安住與任運。

【第54句】：【禪語人生】真正的財富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因為這些都是五家所共有，個人無法獨得。

【第55句】：【禪心佛語】所謂妄想，就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子里。

【第56句】：【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變人，人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀。

【第57句】：人一旦“無所事事，虛度光陰”，精神就會萎靡不振，失去生命的意義。

【第58句】：【禪語人生】修行要落實在當下，做一切事業、做一切善法都要落實在當下。

【第59句】：【禪語人生】用空性思想去修習忍辱，那么我們的忍辱，才能夠與佛陀所說的忍辱相應。

【第60句】：改過者第一要發恥心，思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。

【第61句】：空有三者：一無性空，性非有故；二異性空，與妄所執自性異故；三自性空，二空所顯為自性故。（古印度）護法等《成唯識論》卷八

【第62句】：佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可舍己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

【第63句】：佛教微博經典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第64句】：受貪欲的影響，只見眼前的利益，有損人格不說，長遠的利益也同樣會失掉。

【第65句】：【佛心禪語】“在親民”是說要關心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。

【第66句】：時光似水遠去，品一杯香茗，展一卷書卷，靜靜在時光流年品味，素筆執念，禪心菩提?；貞涀哌^的點點滴滴，那些美好的記憶，如詩如夢沉香縈繞在歲月的長廊飄蕩怡芳。

【第67句】：【禪心佛語】可知，心無雜念妄想，不打坐也是修行，心有雜念妄想，打坐也不能開悟。

【第68句】：能幫助別人，能為社會盡一分力，即使一點一滴都有大用；因為有一分心，就有一分力量。

【第69句】：只有兩種?。阂皇球T驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下。。若不騎，十方世界廊落地，此兩病一時去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參文案》

【第70句】：【禪心佛語】將心放在行走發生的動作本身，就是正念；清楚地了知行走，就是正知。

【第71句】：【禪心佛語】貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第72句】：【禪語人生】有時候，我們說了不該說的話，做了不該做的事，那么接下來，我們就應該去說該說的話，去做該做的事。

【第73句】：恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第74句】：【佛心禪語】※大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難。

【第75句】：自以為燈，自以為靠當你肚餓口渴時，我的飲食不能填你的肚子，我不能幫你吃喝，你必須自己飲食；你想大小便時，你必須親自解決，我一點兒也幫不上忙。

【第76句】：【禪心佛語】人世間的因緣，就像這個女子出家一樣，忽然邂逅，忽然離散，總有個理則在，很多事總要事先有因有緣，才會結緣結果的。

【第77句】：【禪心佛語】奉承有如輕吹的北風般令人心情愉快，但是，它卻不是使帆張揚起來而觸動船開航的一陣風。

【第78句】：每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。星云《人間佛教的戒定慧》

【第79句】：【禪心佛語】人生難得是逆境的感嘆并非是嬌情，實在是因為逆境是一個人走向成熟必不可少的經歷，是人生道路上不可或缺的一種動力。

【第80句】：不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禪師（《宗鏡錄》卷八十）

【第81句】：【圣經文案】92回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。(箴15:1)

【第82句】：人身有“生老病死”，心識有“生住異滅”，宇宙有“成住壞空”。佛陀教導我們，透徹此三理四相，了解人生無常。

【第83句】：【佛家禪語】善用世間財利益人群，獲得輕安自在，才是真正屬于自己。

【第84句】：感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。

【第85句】：【禪心佛語】如果把成功看成是他人的評價，那么你就永遠無法擺脫心靈的疲憊，甚至根本體驗不到成功的樂趣。

【第86句】：直面困厄的勇氣：從絕路中走出路來每日滿懷希望、腳踏實地的人，生活給予他的不會是絕望。

【第87句】：【圣經文案】100不要為明日自夸，因為一日要生何事，你尚且不能知道。(箴27:1)

【第88句】：【禪心佛語】若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破。

【第89句】：增上謂外緣，是正報所依，世人不了此，緣劣怨他人。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第90句】：【禪心佛語】多關心一下自己的父母吧，我們總忙著自己成長，卻常常忘了他們也在漸漸變老。

【第91句】：【禪心佛語】體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說，對于生命無常的覺醒是智慧的開端。

【第92句】：學佛必須培養正信，對自己要有充分的信心，并拿出勇氣降伏憂愁、欲念，才能獲得輕安和解脫。

【第93句】：心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

【第94句】：若畏未來世，則名有智眼，若與此相違，是為大愚癡?！墩钐幗洝肪砦迨?/p>

【第95句】：【禪語人生】學佛得人一定要發愿，愿力能鞭策自己向正道邁進，不會誤入歧途。發愿不實行，好象開妄華的樹沒有用處。

【第96句】：【禪心佛語】當時，我們見到老和尚的衲襖上雨點并不多，只有腳穿的羅漢草鞋被雨水打濕了。真是道人走過的地方，水也要讓路。

【第97句】：法眼禪師問眾人：“誰能解下老虎脖子上的金鈴？”大家都無法回答。正好法燈前來，法眼問他同樣的問題。法燈說：“將鈴子系上去的人能解開?！?/p>

【第98句】：寧起我見積如須彌，莫以空見起增上慢。所以者何'？一切諸見以空得脫，若起空見，則不可治?！洞蟪藢氃平洝肪砥?/p>

【第99句】：人的欲望就好像被關在牢籠里的猛獸，你一旦把它放出來就再也無法管制得了它了！