【第1句】：【禪心佛語】生活是一次偉大的失眠，我們都處在清澈的半醒狀態之中。

【第2句】：【禪語感悟】以貌取人，輕慢他人，驕縱自我，這是人性中深藏難除的劣性，一旦產生這樣的心境，那就會產生傷人不利己的心態。

【第3句】：吸煙是一種習慣，微博也是一種習慣，習慣一旦成為無法克服的固習，就是一種麻煩。

【第4句】：日日是好日，每一天都過得富足，每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜。讓每一天都充實無憾地度過。

【第5句】：【禪語人生】我們是以感覺自己有能力做些什么事判斷自己；而別人卻以我們已經作成了些什么事判斷我們。

【第6句】：【禪心佛語】什么事情，都是成也在人、敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅持一分鐘，多走一步路，多思考了一個問題。

【第7句】：【禪心佛語】功德是做不盡的，各行各業都能做，只要有真心，悲心，菩提心，心系眾生，心系法界。

【第8句】：【禪心佛語】人生恰似雪球，必須勇敢往前推，愈推愈滾愈大，但是，若在途中停下，便會立刻融化消失。

【第9句】：【禪語人生】欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生有多少。

【第10句】：愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報；喜愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，最后失了大貴。

【第11句】：做事，一定要秉持“誠”與“正”的原則：而待人，則要用“寬”與“柔”的態度。要以宗教者超然的形態，寬大的心胸來容納任何人。

【第12句】：【禪心佛語】為何我們如此汲汲于名利，如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，無論快慢或遠近。

【第13句】：良好的人際關系在團體中，不要有與人一爭長短的念頭，要懂得縮小自己。

【第14句】：人應常靜思反省，以撥開心靈的洄瀾，發掘智慧的泉源。則世出世間無一事不通，無一物不解。

【第15句】：吃一回虧，學一回乖。當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。

【第16句】：命給了我們悲哀，也給了永遠的答案。于是，安然一份放棄，固守一份超脫。

【第17句】：【禪語人生】一生之計在于勤，一日之計在于晨，一年之計在于春，一事之計在于人。該珍惜的須珍惜，該抓住的須抓住，寧可錯過事情，不可錯過人生。

【第18句】：【佛心禪語】不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

【第19句】：【佛心禪語】自利與自度之后自我，從中找到無我與非我。幸福屬于“自我的”。痛苦屬于非我的，成敗屬于無我的。

【第20句】：是不是帝王將相的苦少一點，黎民百姓．的苦就多一點呢？不是的，苦在一切人面前都是平等的，只不過苦的方式不同而已。——凈慧

【第21句】：【禪心佛語】煩惱使我受著極大的影響。我一年多沒有收到月俸，我和窮困掙扎；我在我的憂患中十分孤獨，而且我的憂患是多么多，比藝術使我操心得更厲害。

【第22句】：只有兩種病：一是騎驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下。。若不騎，十方世界廊落地，此兩病一時去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參文案》

【第23句】：佛的壽命不在長短，只要懂得生死之道，生也安然，死也安然。好好地活過，生命就具有無窮的價值。

【第24句】：我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不從心外得，心生便是罪時生。我本求心不求佛，了知三界空無物，欲求佛，但求心，只這心心心是佛。——《少室六門》

【第25句】：惡口罵人，且傷人父母祖宗三代，是為大惡口。經云：“犯惡口者，當受畜生果報。”故不惡口而出言慈和，可積德成善，為人敬愛。

【第26句】：每個人如果都心存一念——為善，將會得到無上的快樂。看到那么多貧困孤老的眾生，去幫助他、拯救他，卻從未想過回報的代價；這種不求回報的心，就是最大的快樂。

【第27句】：有無一般：有固然很好，無也非常豐富，真空生妙有，從“無”之中可以生出千萬個“有”。

【第28句】：【禪心佛語】佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

【第29句】：【佛心禪語】做演員、歌手的，可如此發愿：讓所有見我，聽我唱歌的眾生都種下成佛的因緣，遠離煩惱，成就佛果。

【第30句】：一性圓通一切性，一法遍含一切法。一月普現一切水，一切水月一月攝。——《永嘉證道歌》

【第31句】：【禪心佛語】今生沒有廣結人緣的人，來生只會是個愚蠢的人。如果能將自己所擁有的東西與人分享，來生才會增長福慧。

【第32句】：【禪心佛語】孤獨是因為生命不受任何事物干擾。不孤獨是由于生命內在的和諧完美。

【第33句】：【佛語摘抄精選】鄙夫染人，如近臭物，漸迷習非，不覺成惡。賢夫染人，如近香熏，進智習善，行成潔芳。（《法句經》）

【第34句】：【禪語人生】這時，老和尚又面帶笑容地回頭招呼他，并將行李拿去自己背，請小沙彌走在前面。

【第35句】：【禪語人生】一般人總是喜歡執著擁有某種條件為幸福，其實世間的幸福是相對的。

【第36句】：【佛心禪語】散去了云煙，怎么就散不去你對命運的懷疑？散去的故事，怎么就散不去你對命運的質問？

【第37句】：【禪心佛語】若覺無心，即無一切煩惱生死涅盤。是故如來為有心者說有生死。菩提對煩惱得名，涅盤對生死得名，此皆對治之法。【第12句】：當知有心，即一切有，無心一切無。

【第38句】：【禪心佛語】賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

【第39句】：靜心淡然，瀟灑行走，不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。

【第40句】：【佛心禪語】評論古今：一位客人拜訪禪師。來時忘帶禮物，覺得很不好意思，便說：“我空手而來。”

【第41句】：【禪心佛語】煩惱是因執著而起，若你認清它的本性，煩惱即是菩提。放下了，失去的永遠是痛苦；放不下，留住的只有煩惱而已。

【第42句】：【禪心佛語】境由心造，心即主人，心無物欲，方寸之間皆海闊天空永無崖畔。胸懷坦蕩，宛若長空旭日煩惱則無處藏身。

【第43句】：一切餓鬼，皆為慳貪嫉妒因緣，生于彼處。《正法念處經》卷十六，餓鬼品

【第44句】：入如果生活在跟別人比較之中，期待他人的掌聲和贊美，博取別人的羨慕，那就不是為自己而活。他就會慢慢地迷失自己，否定自己。——鄭石巖

【第45句】：【禪語人生】真正的成熟是在合適的時機做該做的事，順其自然，既不瞻前顧后，也不左顧右盼，不急躁，不慌張。

【第46句】：【禪心佛語】近來世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報所遭；每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報；諸位須當信奉，種植善因，成就佛果。

【第47句】：【禪心佛語】歷經生活的障礙，自我化解那些生活的踟躕，山水渺茫，前路隱約，心地存幾分坦白、爽直、明朗、善良，活向那里，生死一場，那是去處。

【第48句】：【禪心佛語】當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性，那么我們就應該摒除恩怨、閉門思過，并且鼓起勇氣重新做人。

【第49句】：【禪心佛語】為善，雖一介寒士，人服其德；為惡，雖位極人臣，人議其過。

【第50句】：看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，義是如何欣賞的。

【第51句】：【羅狀元醒世詩其4】新命傳宣墨未干，櫛風沐雨上長安。低頭懶進三公府，洗足著登萬善壇。受戒固多持戒少，承恩容易報恩難。何如及早回頭看，松柏青青耐歲寒。

【第52句】：【禪心佛語】佛性天成，不假修持，但除惡習，向善背惡。善根生發，入如來地，是名大道，常住真心，起大妙用。

【第53句】：【禪語人生】無論你讓別人做什么事情，重要的是給對方掌聲，才能夠最好最快地得到你想要的東西。

【第54句】：一個人若無信，說再好的話，都很難使人放在心底；因此，我們要讓別人信任，要先建立自己的信用。

【第55句】：不沉湎于放逸，不貪戀感官的享受，擁有熱忱而且常思真理的人，可獲得大安樂。——《佛陀的格言》

【第56句】：【禪心佛語】空是因緣空，法以因緣而有，既然法以因緣而有，沒有自性，沒有自性，所以空。

【第57句】：【佛心禪語】徒弟們面面相覷，紛紛猜測師父的腳程到底快到什么地步，這時才有一個徒弟默默站出來，向昭善禪師叩首說：“師父，我知道了，我跟您去。”

【第58句】：【禪心佛語】停止一切造作和努力，不要東搞西搞，松松坦坦的放在那兒就對了。

【第59句】：不必強求完美，要豁達地對待人生。我們什么時候能看清和正確對待自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。

【第60句】：【禪心佛語】強迫自己去相信與接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。

【第61句】：【禪語人生】我們無法選擇自己的出身，無法選擇自己的容貌，然而沒有高貴的出身，沒有嬌好的容貌不必自卑，因為最好的一點我們可以自己把握：純善的心靈。

【第62句】：【禪心佛語】乳名是父母取的，惡名是自己惹的，肉體的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造。生命在父母，命運在自己。

【第63句】：很多有錢人，住的是高樓大廈、錦衣玉食，可惜沒有智慧，終日醉生夢死，為愛痛苦煩惱，這便是有福而無慧。

【第64句】：諸法因緣生，我說此因緣，因緣盡故滅，我作如是說。《佛說造塔功德經》

【第65句】：信一切法即空即假即中，無一二三，而一二三。（隋）智顴《摩訶止觀》卷一

【第66句】：【佛心禪語】擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。

【第67句】：假如一個人本著污穢的心去言談舉止，那么苦惱便會立刻跟隨他，宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。——《佛陀的格言》

【第68句】：佛不染世法，如蓮花處水，善斷有漏種，永度生死流。《大般涅聚經》卷二，壽命品

【第69句】：【禪語人生】我們今生獲得的暇滿人身，是宿世修善而得的果報，應倍加珍惜并精進修法。

【第70句】：【禪心佛語】生活的取舍間，體現的是人品的高下。越努力，運氣就會越好。

【第71句】：【禪心佛語】身和心不斷地在跟我們說法，聆聽它們的教導便可以斷除疑惑。

【第72句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。

【第73句】：【禪語人生】要愛，但不要執著。單純地去愛，讓愛為我們帶來的是喜樂而不是痛苦。

【第74句】：要談情，就必須談長情——覺悟的情；要說愛，就必須說大愛——解脫的愛。

【第75句】：【佛家禪語】是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？

【第76句】：【禪心佛語】佛說法，不厭其煩地重復，主要是接受教化的人沒有開悟；這是佛慈悲到了極處。我們明白之后，才知道要感恩。

【第77句】：【敬、禮、幫、防四心禪】歷史經驗證明，每個成功人士都具有敬重貴人之心、禮待小人之心、幫助好人之心、防備壞人之心。

【第78句】：【禪心佛語】如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。

【第79句】：【禪心佛語】盲目的、沒有節制的自由恰恰會給我們帶來不自由，而對貪、嗔、癡的約束則體現出人類的智慧與覺性。

【第80句】：【禪心佛語】人生的很多困境、很多苦，不是你想不開，而是你只會開不會想。

【第81句】：【禪心佛語】人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

【第82句】：【禪心佛語】三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。

【第83句】：【禪心佛語】人是活給自己看的，不是他人的一句話就能左右自己。讓自己活出瀟灑自我。相信自己，你能作繭自縛，就能破繭成蝶。

【第84句】：我不見一法疾于心者，無以方法，不可摸則，心回轉疾。。常當降伏心意，令趣善道。《增一阿含經》卷四，一子品

【第85句】：【禪心佛語】涅盤之道，空有不住，生死不望，幻化不離，智愚不破，好壞不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染凈一體，苦樂一樣。安住空性，隨塵亦然。

【第86句】：【禪心佛語】你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。

【第87句】：【禪心佛語】狗說：任何時候都要把上級看成主子，該搖尾巴的時候，堅決地搖尾巴。

【第88句】：我們應該具備充分的信心，拿出勇氣降伏憂愁、欲念；得時不貪著、失時無掛礙，就能打開煩惱之縛，心靈自在輕安。

【第89句】：做一個好人，當真是不容易：一個好人，在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色，還要扮演慈祥的父母角色。

【第90句】：何必讀盡圣賢書，能識世態，便為實學；縱然周遍天下事，不知進退，終是愚人。

【第91句】：【禪語人生】一切有所求的心，就是有漏心；一切無所求的心，就是無漏的心。

【第92句】：【禪心佛語】寸有所長，尺有所短。用人要取長補短，個人發展，則要揚長避短。方能真做到人盡其才，也才能真做到少走彎路。

【第93句】：學佛人應善用佛菩薩的智慧于生活中，成就一切事業，建立美滿的佛化家庭。

【第94句】：好好做現在該做的事情。昨天下雨，不會淋濕今天的衣服，但如果我們的心情停留在昨天的雨中，就錯過了今天的太陽。不是嗎？

【第95句】：【佛心禪語】般若要用、要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才能在它的指導下度一切苦厄。

【第96句】：不要妄逞聰明，不要丟人現丑，不要枉費心思，作無用功，這些都會弄巧成拙。只要鸚鵡學舌：“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”

【第97句】：【讀書】人的一生如果有書可讀，又有時間讀書，又有資財讀書，又能使自己從中受到教益，又不被書中的文字所局限，就是會讀書的聰明人。

【第98句】：棉苗紛紛從土里鉆出來，好奇地打量春天、打量我。就在那一瞬間，我看見了生命的燦爛和奇妙！

【第99句】：【禪心佛語】隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命，積極樂觀面對境緣，而不妄求，貪著。