【第1句】：云棲大師云：古人著述多在晚年。。須見到養到，從居安資深處流出，則輝天燭地，照古騰今，非分外耳。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第2句】：越輕的東西，越容易飄。如果你是一個輕飄飄的人，飛得再高又有什么用呢？你或許能給人一種虛假的絢爛，但這畢竟是空虛而短暫的，風一吹就破了。

【第3句】：【禪心佛語】青春，是讓人日漸消瘦的心事，是舉起酒杯前莫名的傷悲，青春那輕輕的風、輕輕的夢、輕輕的晨晨昏昏，淡淡的云、淡淡的淚、淡淡的年年歲歲，青春是一首美麗而寂寞的歌。

【第4句】：不管生命多么渺小，都將成為歲月的一份印記，樸素而堅毅，面對生活的紛擾，不是黯然神傷，而是能夠去超越那些表象，探求生命真實的意義，讓人生形成一種光明的指引，樂觀而堅強，踏實且存在希望。

【第5句】：人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第6句】：【禪心佛語】對人真誠，要有聰穎，而不等于愚癡的善良；對人包容，要有原則，而不等于對他人放縱。

【第7句】：上帝問來人：要名還是要利？只給一樣。來人答：要名。上帝又問：為何要名不要利？來人大笑：你傻呀，這世道，有名還怕利不來嗎？

【第8句】：隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間、不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第9句】：恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第10句】：身體沒有食物，可存活幾十天；沒有水，可以存活幾天；沒有空氣，只能活幾分鐘。越看似空洞無物的，對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號，一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平，是你選擇了上山。

【第11句】：【佛心禪語】禪就是生活。生活里有禪，就會法力無邊，在人人尊，在處處貴；有禪，人生前途會無往不利。

【第12句】：“風動幡動”是禪宗一則著名公案，它說明萬法唯心、境隨心轉之理。外物的變化運動是客觀的，我們無法否定它的存在。但是如果我們的心不動，那外物又怎能對我們產生影響呢？

【第13句】：【佛心禪語】不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

【第14句】：禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業線，這條豎線是生命線。然后禪師請他將手握緊問到：這幾根線在哪里？

【第15句】：【禪心佛語】佛教因眾生而立，法門因眾生而設。有了眾生的滿意，才有我們的福報。人無德不立，國無威不存。惡習越多，福報越少。

【第16句】：【禪語人生】要把修行同生活結合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什么都能得到，一切為自己，求什么也求不到。

【第17句】：【禪心佛語】如果你能為他人的利益而站起來呼吁，如果你能把握機遇，如果你能保持健康的身體，超人的智慧，超人的膽量，你就可能是一位領袖型的人物。

【第18句】：若觀無相法，無相即為相。若言修無相，即非修無相。若舍諸貪著，名之為無相。取是舍貪相，則為無解脫。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷四

【第19句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第20句】：【禪心佛語】第二問自己在親戚、朋友之間，能不能真的是以真誠心去對待人家，在一起同住、同事的時候，能不能信任，沒有猜疑。

【第21句】：【關于心靜的禪語】再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第22句】：【禪語人生】幸福，不是能滿足所有愿望，而是有一顆知足常樂的心；修行，不是要追求一種完美，而是能坦然接受種種不足。用智慧的心看透世間的黑白，用寬容的心來成就一切美好。

【第23句】：【經典佛語】“大王。不要這么說。作福是不嫌多的，你怎么能說已經功德圓滿了呢？為何說作福不嫌多呢？因為眾生的生死輪回，實在長遠得難以計算。

【第24句】：言證人者，彼微細智亦不生滅，與真如無異，無可分別，是名證人。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第25句】：【佛心禪語】不要跟人爭論—雖然這是件非常困難的事。意見像釘子，越敲則陷得越深。

【第26句】：【禪心佛語】朋友定律：沒朋友，可悲；有朋友，遇難時卻不知去向，更可悲；如落井后有朋友再下石，則悲上加悲。

【第27句】：【禪語人生】須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

【第28句】：【禪心佛語】生即是死，死亦是生，生命就這樣循環往復，無始無終，死而后生，生而后死，變化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有眾生，做個好善人。

【第29句】：【圣經文案】202因為無論在那里，有兩三個人奉我的名聚會，那里有我在他們中間。(太18:20)

【第30句】：七生依一滅，一滅持七生，一滅滅亦滅，六七永無遷。（唐）長沙景岑禪師（《傳燈錄》卷十）

【第31句】：【佛心禪語】朋友是緣。你也許有很多朋友，也許你的朋友屈指可數。在你心情煩躁時他陪你聊聊天，你高興時他與你同歡樂，你困惑的時候，他為你指點迷津。“人生得一知己足矣。”

【第32句】：【佛心禪語】做人要講是非，但不要太計較利害；做事要講利害，但不要太害怕是非。對人，要往好處想，往長處看；對事，要往遠處想，往大處看。

【第33句】：忽然之間，大家都變成了思考者。生活是讓人尖刻的東西。謙虛但不自卑，自信但不自大，自由但不放縱，人一生很難到這三點。

【第34句】：【佛心禪語】不要抗拒命運，不要抱怨因果，直接接受它，煩惱就會減少，當下放下，煩惱即無奈你何。

【第35句】：我們即是本身所想的模樣，一切行為來自內在的想法，這些想法使我們造成今日所處的世界！

【第36句】：【禪語人生】我們的生活似乎在代替我們過日子，生活本身具有的奇異沖力，把我們帶得暈頭轉向；到最后，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，絲毫無法作主。

【第37句】：【禪語人生】以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己。以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。

【第38句】：【禪心佛語】時間過得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。

【第39句】：【爭執失好友，小怨忘大恩不要因為小小的爭執，遠離了你的至親好友。不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第40句】：【禪語人生】一想，二干，三成功；一等，二看，三落空。相信是成功的起點，堅持是成功的終點。

【第41句】：【佛心禪語】禪悟人生：吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。《憨山大師醒世歌》

【第42句】：禪宗認為，一個人只有把一切受物理、環境影響的東西都放掉，萬緣放下，才能夠逍遙自在，萬里行游而心中不留一念。

【第43句】：【禪心佛語】對某個事物，因為最愛，有時候就會生起最恨的情緒，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一種“度”比較好，這樣，才能得到長久的幸福。

【第44句】：【佛心禪語】禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第45句】：英雄難過美人關，烈女偏遇纏磨郎。櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。用心事自無難易，行道人當有始終。有仇義解真君子，財上分明大丈夫。有關家國書常讀，無益身心事莫為。

【第46句】：【禪心佛語】佛法認為，一個人要做得像個人樣，符合人的道德標準，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。

【第47句】：【禪心佛語】當你只有自己的時候，生活皆是苦處；當你心懷眾生的時候、一切皆是良藥。當你自我的時候，與朋友在一起也并不開心；而當你心中無我的時候，一人獨處也很逍遙自在。

【第48句】：如是比量，即能及時反省。有錯立刻改過，使惡念息滅；已做好事使其日日增長，善念速生。

【第49句】：到這里，得不修江耿耿，太野云凝，綠竹含煙，青山鎖翠，風云一致，水月齊觀，一句該通，已彰殘朽？一《泐潭善清禪師》

【第50句】：【禪心佛語】行為，一舉一動要自重；講話，一言一行要自重；處世，一事一物要自重；做人，一時一刻要自重。

【第51句】：贈人玫瑰，手留余香危難時，誰不想有人伸出溫暖、援助的手；你贈人玫瑰，必手留余香。

【第52句】：【禪心佛語】謙遜不過分，忍讓有分寸，寬容不遷就，謹慎不畏縮，活躍不輕浮，穩重不高傲。

【第53句】：【禪心佛語】生活總是需要一份鮮活與不同，別因煩惱不自由，活好自己的存在，改正自己的偏頗和固執，人生活來不容易，理解大家，有你才成大家。

【第54句】：【禪心佛語】生氣，是一種破壞性的情緒。處理棘手的問題時，隨意發泄不滿，只會帶來麻煩，若能心平氣和、微笑面對，讓別人感覺輕松自在，許多困境都容易突圍。

【第55句】：【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發生，誰都無法避免。可是，一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

【第56句】：靜坐之前，我們應當閉上眼睛好好思考一下，自己是否因為心生浮躁而做過很多錯事，是否極容易被周圍環境、人物影響，情緒受到左右？又是不是那種會為了某些小事而生氣，生氣過后仍然鉆牛角尖的人？

【第57句】：【禪心佛語】風說：我雖然灑脫，但我也懂得適度，你看到我的自由，但你無法理解我為了自由而奉獻的束縛。

【第58句】：【文案基地經典禪語】自信的人多努力，故不誤；重義的人交天下，故不孤；淡泊的人行深遠，故不躁；知足的人常快樂，故不老。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻你正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第60句】：【禪語人生】在人生中只有曲線前進的快樂，沒有直線上升的成功。只有珍惜今天，才會有美好的明天；只有把握住今天，才會有更輝煌的明天。

【第61句】：【佛心禪語】做人要堅信：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我一定能。身苦者往往心不苦，心苦者往往身不苦。

【第62句】：我們都不是圣人，不會什么事、什么人都拿捏得恰到好處，不犯無意之過是不可能的，因此言行之前三思很必要。

【第63句】：【佛語悟道】勸君不用在石頭上刻文字來旌（表揚）功，路上行人的歌頌就是旌功的石碑。

【第64句】：如實知已，以理為依，不由耆長、眾所知識補特伽羅：若佛若僧所說法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五

【第65句】：【禪心佛語】佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回“昨天”或提前進入“明天”。“昨天”是“存在過”的，不可及；“明天”僅是“可能存在”的，同樣不可及。

【第66句】：【禪心佛語】碎石子——如果讓它躺在路上，它可能使你絆倒。如果拿去鋪路，前途將變得平坦寬闊。

【第67句】：很多時候，我們總會以為自己不得了，而事實上，換一個角度去看自己，我們與別人其實差不了多少，我們取得了很多成功，或許只是運氣稍好罷了。所以，無論取得什么成績，我們都沒有理由驕傲自滿。

【第68句】：【圣經文案】220耶穌聽見，就對他們說，健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。(可2:17)

【第69句】：【禪心佛語】每個人來到世上都有著自己不同的緣分，有善緣、有惡緣，相伴一生都離不了這個緣字。千回百轉，糾糾纏纏，躲不掉的終須來過，躲得掉的來去隨緣，是劫還是緣，只在一念之間。

【第70句】：人身難得，佛法難聞，唯勤修法身慧命，始能上報四重恩——佛恩、親恩、師恩及眾生恩，下濟三途苦——地獄、畜生、餓鬼之苦。

【第71句】：有長遠打算的人，才會實實在在做好眼前的事；沒有規劃的人容易隨波逐流，一無所得。前途是一次有計劃的旅行，執著而有遠見，自信而把握關鍵，便能擁有一張生命之旅永遠的票。

【第72句】：錢財是身外之物，為五家所共有，因此，不義之財不取；然而，善于理財者，卻可以將世間財換成取之不竭、用之無盡的智慧法財。

【第73句】：【禪心佛語】經是對機說法，這個經跟那個經是沒有連貫起來的。論是把經條理化、系統化，把經里說的東西，用理論性的東西貫穿起來，所以學論解經是一個十分好的辦法。

【第74句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災難生”，祈愿大家彼此鼓勵、去惡向善、仁民愛物，為后世留下和樂凈土與優良典范。

【第75句】：【禪心佛語】佛教對生命的定義是：具有意識、情感、苦樂感受的生物。植物沒有這種生命，所以，從善惡因果的角度來說，吃青菜和吃魚是不一樣的。

【第76句】：【禪心佛語】蘇珊·桑塔格：陽剛男子最有魅力的地方，在于他有點女性化的東西；而嬌柔女子最有魅力的地方，在于她有一點男子氣概的東西。

【第77句】：【禪心佛語】外在的境界不斷變化，我們的心卻仍然活在對過去的記憶中，用過去所產生的想法看待當下，這是造成痛苦的原因之一。

【第78句】：馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。國貧家貧受人欺，物競天擇難生存。貧居鬧市無人問，富居深山有遠親。不信且看筵中酒，杯杯先敬有錢人。

【第79句】：【圣經文案】411向著標竿直跑，要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。(腓3:14)

【第80句】：經有何過，豈障汝念？只為迷悟在人，損益由己。口誦心行，即是轉經，口誦心不行，即是被經轉。——《壇經·機緣第七》

【第81句】：【禪心佛語】沉默并不代表思想空虛。沉默是一個蓄勢等待的過程，大地的沉默是在孕育著金秋的收獲，雄鷹的沉默是在等待著振翅的高飛，嚴冬的沉默是在集結著姹紫嫣紅的春天。

【第82句】：有福莫享盡，福盡身貧窮。有勢莫使盡，勢盡冤相逢。福兮常自惜，勢兮常自恭。人生驕與奢，有始多無終。

【第83句】：一生處在底層，默默地支撐起上層的風光。熬出能見度的時候，實際上就是被拋棄的時候，這，或許就是根的宿命。

【第84句】：【佛心禪語】有一次一個和尚問道：“我的自我是什么？”趙州說：“你吃過早粥沒有？”“吃過了。”趙州又說：“那么，去洗碗吧。”

【第85句】：【禪語人生】因緣，有善緣和惡緣之分。善知識要引導你修學佛法是緣，惡知識要引誘你去參與壞事也是緣。

【第86句】：【禪心佛語】人生需要一份懂得與感悟。做人，簡單就好；生活，寧靜就好。心簡單，世界就簡單；心復雜，世界就復雜。簡單帶來寧靜，復雜演繹煩躁。

【第87句】：若以意想參禪，如鉆冰求火，掘地覓天，只益勞神。若以功勛學道，如土上加泥，眼里撒沙，轉見困頓。償歇卻意識，息動妄想，則禪河浪止，定水波澄。——《圓悟佛果禪師文案》

【第88句】：智者常作如是思維：欲令此物隨逐我身至后世者，莫先于施。智者自觀：余一摶食，自食則生，施他則死，猶應施與，況復多耶！《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第89句】：我們都不是隨便的一個人遇到另一個人，我們都是經過跋山涉水，漫漫長路才找到彼此，在我們的人生長河里，這因緣際會的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第90句】：一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。

【第91句】：【禪心佛語】發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

【第92句】：日：“如何是體明無盡句？”師日：“手指空時天地轉，回途石馬出紗籠。”——《大陽警玄禪師》

【第93句】：【禪語人生】一生好學受百益。少年好學，如日出之陽；中年好學，如日中之光；老年好學，如秉燭之明；終生好學，如珍珠之亮。閑時不學用時悔，黑發不學白發悔。

【第94句】：發心行菩薩道教化眾生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起歡喜心，使慳貪的人起布施心，甚至使造十惡業的人也能悔改、行十善法。這樣的發心和行持就是菩薩！

【第95句】：【禪語人生】我們眾生為什么跟佛會有隔閡?就是我慢。簡單講就是自己認為很行，所以不管善知識、佛陀現前都聽不入耳。

【第96句】：【看透世事的禪語】恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第97句】：有行者問：“即心即佛，哪個是佛？”師云：“汝疑哪個不是佛，指出看？”無對。師日：“達即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禪師文案》

【第98句】：【禪心佛語】嘆“廟產興商”，欣“依法護佛”，為眾祈福，為佛求安，二〇一三年十二月三十一日歲末年初，書于日西斜處。

【第99句】：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。痛不在身言忍耐，錢不出家說給予。頭要冷，腳要熱，心要平，氣要通。退一步天高地闊，讓三分柳暗花明。