【第1句】：【大徹大悟的佛學智慧】無著賢菩薩生病，示現圓寂的征兆。弟子詢問上師會投生到什么凈土？大師開示：“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人，投生地獄我也高興。若是不能利益他人，我也不想投生到凈土。無論如何，我雖然沒有自主的能力，但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命。”

【第2句】：【禪語人生】我們每個人都有不同的處世方式，就像一串葡萄到手后，有人挑最好的先吃，有人把好的留到最后吃。從表面上看，第一種人是樂觀的，第二種人是悲觀的。可是正由于之前的選擇，第二種人還有希望，第一種人卻只剩下回憶。

【第3句】：我們總是把陌生人給的一些小恩小惠，當做是情感的大恩大德，卻把身邊那些死心塌地對你好的愛，當做理所當然。真正愛你的心，一般不會死在什么變故大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。情話只是偶然兌現的謊言，而深情才是我們永遠擔不起的重擔。

【第4句】：學誠法師：驕慢，無非是覺得自己有可憑恃的地方。如果以緣起的眼光來看待自己的成績，那就沒什么可驕慢的了。高超的技能，是師長教導、長久苦練而來；優越的天資，是夙世努力積累而來；一時的成功，是眾緣和合而得。離開了這些因緣，哪里來的“優秀”與“成功”呢？應心懷感恩，倍加努力才對。

【第5句】：【關于心靜的禪語】能解讀你內心悲喜的是懂你的人；能把心事向你傾訴的是你懂的人。人只在最信賴的人面前，才可以徹底沒有防線。若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心安。

【第6句】：【心靈禪語】手執時光，漫步歲月，花還是花，花已不是花，今日的花也不是昨天的朵。人生如戲，轟轟烈烈一場，輕輕巧巧又一場；一出戲又一出戲不斷上演；歷盡滄桑酸楚，走遍九曲回環路，生命不休，不落幕，不散場。

【第7句】：擇婿觀頭角，娶女訪幽貞。長存君子道，日久見人心。長他人志氣，滅自己威風。丈夫非無淚，不灑別離間。貞女怕殷勤，節婦求心靜。真人不露相，露相非真人。政以廉為本，家以和為先。只要功夫深，鐵杵磨成針。

【第8句】：【佛家靜心禪語】做人須簡單，不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，過當下的生活；不慕繁華，不必雕琢，對人樸實，做事踏實；不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在；不貪功急進，不張揚自我，成功時低調，失敗后灑脫。簡與淡是我們人生的底色。

【第9句】：【禪心佛語】你聰明，會有人說你心機重，你努力，會有人說你運氣好，你天生樂觀，會有人會說你虛情假意。有時候，你明明就是一杯白水，卻被人硬生生逼成了滿肚子憋屈的碳酸飲料。人一生遇見太多人，只要內心澄明，就永遠不用討好一個不懂你的人。

【第10句】：世界上總有占不完的便宜，吃不完的虧，好事不可能總讓你攤上，你也不可能老是那個倒霉蛋。所以，放松點，看淡點，做完，放下，不再去想，不要去比較，你便釋然。有后悔和比較的時間，還不如去做點別的事，你會得到更多。心情也是有成本的，為一些無法挽回的事情影響現在的心情，那才是真正的損失。

【第11句】：學佛者必定要有正知正見，今生的一切果報都是眾人業力造作而感應的。人命的奧秘不可言說，也不可理解；因為命隨著人的動作而不斷改變，而且命也是定業的延續。

【第12句】：【佛心禪語】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。下對物質的貪執，才是真正的財物布施。舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。

【第13句】：我們并非圣人，犯錯誤是難免的，問題在于我們要正視它。有些人不太愿意承認自己會犯錯誤，以為承認錯誤是一種恥辱。所以，當他們明知自己犯了錯誤時，往往無動于衷，根本不去采取任何挽救措施，這是愚蠢的做法。沒有人會不犯錯誤，關鍵是要勇于認錯，并在發現錯誤時及時改正，在今后避免重犯。

【第14句】：【禪心佛語】如果我們用世界上最真摯的誠意，去說出一些會傷人的話，而且還讓對方非常難堪，這樣我們那種太過粗暴，或說得太過直接的方式，就沒有辦法達到它的目的了。這個人需要的，也許是一個善意的謊言。

【第15句】：【佛心禪語】從前有一個乞丐，躺在王宮附近的一個路邊。他缺乏愛心，常心存惡意。很久以來，他一直期盼著王宮里的國王盡快死掉，希望自己當上國王，并擁有宮殿的一切財寶與美色。這乞丐由于業力的感召與惡意報應，被一輛馬車壓死在路上，并遭受無窮無盡的痛苦。這就是《法句經》中“如車馬隨行”的故事。

【第16句】：【禪心佛語】丹增志美仁波切-慈愛基金：很多人喜歡說：活在當下。但很多人把這句話理解成及時行樂。佛教里，強調“活在當下”，“當下即是”，指的是什么呢？是當下就領悟到真相，即刻就停下來。讓什么停下來呢？讓你的習氣，你的貪欲，停下來；讓你自己的心性，即刻顯現，即刻回到你自己，這才是真正的活在當下。

【第17句】：如果你在茶余飯后靜靜地專注地欣賞，便會生出一種難以言傳的愉悅感來。又如人們平常所說的“自賞”，即品味自己在生活中創造出來的勞動成果，這也不失為一種高雅的養生之道，比如在觀賞自己精心創作而成的一篇文章抑或一幅字畫時，往往都會獲得一種極大的精神滿足、一種高層次的精神享受。

【第18句】：【佛學智慧經典文案】《佛說尸迦羅越六方禮經》，介紹了多方面的“善知識”：在做人態度方面，有四種善知識：“一者外如怨家，內有厚意；二者于人前直諫，于外說人善；三者病瘦縣官為其征松憂解之；四者見人貪賤不棄捐，當念求方便欲富之。”

【第19句】：【禪語人生】許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。

【第20句】：【禪心佛語】行善：莫輕視小善，以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以智慧的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。

【第21句】：【禪心佛語】戒的總的一個原則性是不惱害他，乃至不惱害一切有情。不可以說別解脫戒是二乘，是不利眾生的。每一條戒總的原則都是不惱害他人。偷東西就是惱害他人，殺人更惱害他人，婬欲更惱害他，她的丈夫要生氣的，對她自己也不利，下惡道的，都是惱害人家了。

【第22句】：所以真理正法，是理事互融。追求真理者，像個迷路的人想尋找正確的道路，找到正路后，就不會倉皇失措、憂慮恐懼，而會充滿信心與勇氣。

【第23句】：【禪心佛語】達真堪布：我們觀空性、觀無我、坐禪的時候，也要有福德資糧的基礎。也許你覺得自己境界很高，已經開悟了，不必做頂禮、供養、懺悔這些外在的形式。這是錯誤的。智慧資糧不能離開福德資糧，二者要雙運，最后才能圓滿。

【第24句】：【禪心佛語】如果不穩重，修行就成了半途而廢，就像燒水才燒到五十度又冷下來，冷到二十度再繼續燒，燒了三十度又冷下來，這樣燒燒停停、停停燒燒，就永遠都燒不開。

【第25句】：千回對了無人記，一回做錯無人忘。千江有水千江月，萬里無云萬里天。千年大道成了河，多年媳婦熬成婆。千年事業方寸內，萬里乾坤掌握中。千年田地八百主，田是主人人是客。

【第26句】：【人生禪語】所謂“放下”，并不是放棄，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牽絆，放下那些愛恨情仇的糾纏，放下那些煩惱困惑的糾結；懂得放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受幸福快樂的生活。

【第27句】：【一日一禪文案集錦】佛教微博經典：淳樸歲月美，清淡生活真。生活充實才能快樂，心靈安寧即是幸福。因為看清，所以看輕；因為看穿，所以看淡。看輕，才能快樂；看淡，才有幸福。有條路不能迷失，那就是信念的路；有條路不能停歇，那就是歸真的路。做一個清醒明智人：不為境牽，不為物縛，做自己的主，走覺悟的路。

【第28句】：你追求的很多東西，沒有幾樣是必須擁有的，只不過你已經習慣了某些思維，誤以為離開這個就活不下去。一旦你主動或被迫改變了這種習慣，就會發現對生命可以有另一種理解。蘇格拉底曾站在百貨市場中開懷大笑：“看哪，天底下有這么多我不需要的東西，我真幸福！”

【第29句】：圣人有人誹謗，惡魔有人頌揚。師如春風化雨，我如桃李芬芳。時間就是金錢，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世間孝子易求，家中慈孫難得。世路如今已慣，此心到處悠然。世事短如春夢，人情薄似秋云。

【第30句】：此外，隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第31句】：【禪心佛語】當你面對任何問題或無法忍受的傷痛和苦難時，憶念正見。這些問題并不真實存在，它們只是負面念頭的投影。由于無明、二元對立的觀念，我們覺得受苦。如龍樹菩薩所說：“究竟而言，每一件事物，就只是心的投影。”僅此而已。我們禪修以理解這點，嘗試保存在此認知中。這就是禪修。

【第32句】：【佛心禪語】我在佛教中做了多少事？有多少貢獻？是佛教護持我，還是我來護持佛教？若是佛教護持我，我應如何去報答佛恩？如果我是要護持佛教，就應該問問自己，我出了多少力量？我在心中是否還有渣滓？是否還有污濁的思想？我應該用什么力量來擁護佛教？

【第33句】：世界上沒有永遠不犯錯誤的人，做錯事，千萬別后悔，后悔是一種耗費精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，要勇敢地去做，不要害怕出錯，沒什么大不了的。坦白地說，有許多人希望你會被自己的錯誤所擊敗。每一種創傷，都是一種成熟。

【第34句】：凈土唯心，心外無。。所謂十方微塵佛剎者，吾凈土中之剎也；三世恒沙諸佛者，吾凈土中之佛也；極樂世界彌陀世尊，亦吾凈土中之一剎一佛而已。——《天如和尚文案》

【第35句】：永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》

【第36句】：【佛心禪語】【成熟定律】【第1句】：果實的成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜。【第2句】：孩子的成熟不是年齡長大，而是獨立從容。【第3句】：女人的成熟不是能力非凡，而是溫良賢淑。【第4句】：男人的成熟不是圓融處世，而是善于擔當。【第5句】：性格的成熟不是心平氣和，而是能屈能伸。【第6句】：人生的成熟不是無欲無求，而是惜福造福。

【第37句】：人生十鑒：大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。

【第38句】：人生在世，短短幾十朝，拼是一世，混也是一世，只是所經歷的過程不同，則必然結果迥異。拼的過程中必然會有阻力，會有疲憊，也必然會有成功的喜悅，豐碩的成果。混的生活，則比較平淡，尋常日子，平坦的道路，卻是沒有激情，沒有痛徹心扉的經歷。

【第39句】：人生之難：最難改變的是習慣；最難做好的是細節；最難處理的是關系；最難把握的是機遇；最難實現的是理想；最難得到的是人心；最難分配的是利益。

【第40句】：有時候，我們的愛心就像一枚小小的火柴，能夠照亮別人，也能溫暖自己。愛心能積少成多，匯聚到足夠的能量，便能照亮整個地球，普照人間大地。

【第41句】：【禪語人生】學誠法師：現在人的精力，大部分是被煩惱消耗掉的；人的心力，則是靠信念與理想來充實的。出家人正是在這兩個方面下功夫：降伏煩惱、堅定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的結果。另外，寺院的環境也比較清凈。離開了內涵和條件，在外相上模仿，能有多大效果就不好說了。

【第42句】：【禪心佛語】人不可選擇出身，但可以選擇命運。生命是父母給予的，命運是自己創造的，自己永遠是自己命運的主宰，命運如何全在自己的把握中。

【第43句】：【佛心禪語】人生怎么活？從懵懂到思考，煩惱從來就是成全人生智慧的不期之客，來來往往喧鬧聒噪，煩惱到來，見如不見；煩惱離開，慎勿挽留，學會不糾纏才是與之相處的待客之道。生活的復雜，就是把煩惱招待的太過殷勤，生活的簡單，只在于對它一見便不再見。#延參法師新春講座#

【第44句】：入金門，上王堂。借寇兵，齊盜糧。早起三光，晏起三荒。說起話長，接起把長。神要金裝，人要衣裝。船有船幫，客有客幫。捉賊捉贓，捉奸捉雙。窮衣窮漿，吃雞吃湯。人為財死，鳥為食之。一人拼命，萬父莫當。人急懸梁，狗急跳墻。上有天堂，下有蘇杭。

【第45句】：【禪心佛語】歸依三寶，核心是法寶，首先是要明業果。業果是客觀的規律，掌握了業果，就知道苦果是由煩惱造惡業而來，樂果是由善心造福業而來，無漏解脫果，是從修無漏道得離系果而來。這樣你思想行動就有了標準，自行取舍，善的、無漏的要取；惡的要舍，是非常理智，合乎科學的，不是盲目迷信。

【第46句】：古人心利，才聞一言，便乃絕學，所以喚作絕學無為閑道人。今時人只欲得多知多解，廣求文義，喚作修行。不知多知多解，翻成壅塞，唯知多與兒酥乳吃，消與不消都總不知。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第47句】：【一句禪語一種人生的經典文案】恒秋：過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第48句】：有時我們很累，卻習慣著依然堅持；有時我們很苦，卻依然面帶微笑。生活給予我們的并非全是快樂、憂愁，大部分是平平淡淡，不溫不火。平凡的生活中不乏勞累，平淡的生活中難免苦悶。我們終不會因生活的苦累，而放棄家庭的追求與責任，累也好，苦也罷，該做的我們依然，該干的依舊，生活就是這樣。

【第49句】：【佛心禪語】【彈性交友掌握五大原則】【第1句】：世上沒有不可交的同事。敞開自己的心胸，主動去接納他人。【第2句】：相逢一笑萬事了。應主動化解僵局。【第3句】：不是對手就是朋友。【第4句】：沒有永遠的敵人，也難有永遠的朋友。以一顆平常心來交友。【第5句】：放下你的身價。磨礪彈性的交友法則，讓以后的路更順暢。

【第50句】：【禪語人生】要想做到讓所有的人都滿意，就算是證悟的佛也無法辦到，別指望什么關系，能天長地久，你應該像從來沒見過面一樣，平靜且淡然的對待每一個人。

【第51句】：佛言慧語，禪心如水做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

【第52句】：【禪心佛語】法句經云：莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。行善積德，因果不滅。

【第53句】：【禪心佛語】世間人的面子，其實很顛倒。要修行，就不要世間的面子，要抓住什么是真的，什么是假的。我也認識一個師兄，她吃素，她母親過五十大壽，兒子一定要給她請客，因為是大家族，既然要請客，就要殺生。客請完了，她母親過壽完，就生病了，病了一個月。她發愿念三百部地藏經給她母親，她母親的病，才好起來。

【第54句】：生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。

【第55句】：“善解”，應對人存恭敬尊重的心念。在團體中，不可執守著“自己的工作完成就好了，不管別人的事”。應廣結善緣，互相幫助，對人無怨、對事無尤，不計較一切人我是非，彼此和睦敬重，表現出最美善的人際關系。

【第56句】：人生中總有人欣賞你，也總有人討厭你，我們總不能苛求自己，老是在乎別人，顧忌著他人的眼神。我們也不能總是委屈自己，顧慮種種，刻意去討好別人。好不好都是自己，行不行也是自己的，生活里誰都不是誰的誰，你的事自己做，你的路自己走。生命中靠天，靠地，不如靠自己。

【第57句】：【禪心佛語】禪悟人生：眼若不睡無魔障，各種夢幻自消除。心若無異不分辨，逍遙自在忘塵緣。萬物無別等量觀，物我兩忘歸自然。-《信心銘》。

【第58句】：【修心禪悟】也許，人生本身就是一個不停放棄的過程，放棄童年的無憂，成全長大的期望；放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜，當我們能夠放棄，做到簡單、從容活著的時候，我們生命的低谷就過去了。放棄，有時是為了換取更大的空間。

【第59句】：【人生禪語】人生其實也就是選擇，有所放棄才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水。學會放棄，才會有所收獲。當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。

【第60句】：【禪語感悟人生的文案】人的心胸和心靈是不斷撐大的，是不斷地被現實中的不如意撐大的，是不斷地被受人不公正撐大的，是不斷地在一次次焦慮中撐大的，是不斷地在一次次走投無路中撐大的。所以發生了什么事情都不要怕，它只是一個人的心靈和心胸被撐大的過程，它沒有極限，它只會越來越大。

【第61句】：【佛心禪語】四祖道信說：“性雖無形，志節恒在然。幽靈不竭，常存朗然，是名佛性。。悟佛性者，名菩薩人，亦名悟道人，亦名識理人，亦名得性人。”

【第62句】：【我問】冥冥眾中，你是不是我為緣而幾經輪回的那個人？【你說】是的。五百年前的那一天，你無意中經過了有我的路，我一直等你，來實現這場擦肩而過的緣。【佛說】修百世方可同舟，修千世方能共枕眠。前生五百次的回眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓我們再結一段塵緣。

【第63句】：【禪語人生】眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價的。每個人得到一些自己想要的，也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第64句】：【心靈禪語】每個人都是自己生命的承擔者，治愈自己內心的那些傷痛，規范自己那些失落的尊嚴，用一種生命的樂觀去接納遭遇的缺憾，原諒自己活得不夠優秀，但一定不要放過叩問自己是否努力。

【第65句】：【佛語悟道】人的生命和身體所受到的苦痛和快樂，都只是心中的一種感覺和認識，很快就會消失。即使能夠歷經再多的時間，也不可能產生另外的一種感覺和認識。

【第66句】：【佛心禪語】孤獨也好，寂寞也好，我們學會了欣賞和寬容，我們在不同的風景中，磨礪我們的身心。在不同的旅途中，我們背著行囊不斷修行。人生四季，我們從懵懂到成熟，從純真到清澈，從繁華到安寧，從學習、領悟到從容，一段旅程，整個過程必須親自體驗，才知道那是沙漠還是綠洲。

【第67句】：我們都希望自己健康，卻又常常成為自己健康的殺手。這個殺手非常懶惰，總是用久坐不動的方式阻滯身體的血液循環；這個殺手沒有生活規律，作息時間從不固定，也不記得吃早餐，而且一直有不良的飲食習慣；這個殺手非常憂郁，人生里幾乎沒有晴空，生命中充滿陰霾，胸懷非常狹窄，并且脾氣粗暴。

【第68句】：簡單，是人生的至境。小時候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復雜給予的。越長大越孤單。小時候，在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為有花草蟲魚作伴。長大后，越在人群中，我們越感到孤單，因為人心叵測。簡單，是人生的大徹大悟。無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

【第69句】：【禪語人生】在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度。苦才是人生，痛才是經歷，累才是工作，變才是命運，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和地告別過去，只爭朝夕地活在當下。

【第70句】：茶，如禪。疲于趕路之時，需要在樹下小憩，聽一聽鳥鳴深樹，嗅一嗅暗香浮動。黑夜，點一盞豆大的燈，讓微弱的光芒照亮前行的路。疲憊時，給你力量，困倦時，振作精神，拯救你于迷途。

【第71句】：【禪語人生】這個世界上沒有那么多的如果，有時候，我們一瞬間失去的東西就是永恒。我們生活在這個世界，做任何事情，我們都不應該半途而廢，哪怕前行的道路再苦再難，也要堅持下去，你如果要想贏，就一定不能怕輸。不怕輸，結果未必能贏。但是怕輸，結果則一定是輸。

【第72句】：生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣，每個人都懷揣著改變生活的希望，卻在經歷生活風雨的挫折之后，有的悲觀，有的昂揚，有的失落，有的堅強，未來還要發生什么，一切都未知，那些沒有必要的茫然和恐懼，只會制造生活的負面情緒，局限了自己的思考，浪費了時間和精力。好心態，才是好人生。

【第73句】：【禪心佛語】君子坦蕩蕩，小人常戚戚。修身是修自己不是修別人。一、是善良；二、是隨和；三、是誠信；四、是恭敬；五、是寬厚；六、是勤敏；七、是慈惠；八、是盡孝；九、是博學；十、是高潔；十一、是仁義；十二、是含蓄；十三、是坦蕩；十四、是明智；十五、是謙讓；十六、是淡泊；十七、是遷善；十八、是中正。

【第74句】：人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會像滿坡生長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風景。

【第75句】：戲臺上跑龍套尚能混飯吃。生活中了跑龍套，永遠與生活不沾邊，在生活的最底層，蹭著生活的邊緣。誰也沒注意到他，誰也不會關心他他死他活，是他一個人的事情。雪小禪《小喜》

【第76句】：【佛道禪語】人一定要想清三個問題，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放棄什么。對于多數人而言：有什么，很容易評價自己的現狀；要什么，內心也有明確的想法；最難的是，不知道或不敢放棄什么——這點恰能決定你想要的東西能否真正實現，沒有人可以不放棄就得到一切。

【第77句】：【禪心佛語】如果人生處于黑夜，也別忘了給自己一縷“光”——一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光。這一縷又一縷光，看似微弱，但它拯救的卻可以是整個人生啊。

【第78句】：十相自在意為：壽命自在、心自在、愿自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災難，使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如愿。

【第79句】：【喬布斯學禪】喬布斯19歲學禪，最后創立了蘋果公司，先一開始被人給玩掉了。出去后一直在修禪，最后有所領悟，再次回到蘋果，就搞了兩個玩意：一個就是iphoe，再一個是ipad，都是一炮打紅。說擁有初學者的心態是件了不起的事情。所說的初學者的心態，出自《華嚴經》不忘初心，方得始終。

【第80句】：生活之路不只一條，如果一條路走不通，那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。適時止步，“半途而廢”之后，或許你會發現，人生之路原來可以如此寬闊。

【第81句】：【禪心佛語】第十種“解脫成熟”。是人人都希望得到的一種好處。解脫成熟就是沒有障礙了，沒有障礙就是清凈法身，這是第十種的參禪的利益。

【第82句】：【禪語人生】一個人只要充滿信心，就會對自己的前途充滿希望，對自己的生活充滿熱愛，對自己所從事的每一份工作都會兢兢業業地去做。

【第83句】：【禪語人生】我們記得偶像的生日，我們愿意為朋友兩肋插刀，可是最終給我們慰藉的卻是自己最疏忽的親人。失去后才頓覺可貴，失去未嘗不是一種人生經歷，因為經歷，所以懂得。

【第84句】：人人都該有所體認：一切都是因緣相合、從因得果；而且，人心多變化，說不定在結“果”的同時，也在造“因”。眾生的“因”都是在日常生活中造作的，每個人時時刻刻皆處在因與果中，循環不已。

【第85句】：【佛心禪語】說完這個故事，清遠問眾人：“那僧人夜里踩著的究竟是蛤蟆還是老茄子？如果是蛤蟆，天亮是看是老茄子：如果是老茄子，天不亮時又有蛤蟆來討還性命。各位能夠斷定嗎？”

【第86句】：【禪語人生】心靜，是生活中自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是波瀾壯闊般的乘風破浪、勇往直前地駕馭風帆，而是猶如紋絲不動的潭水一樣，靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水。往往是靜水深流所表現出的一種博大精深的最高境界。

【第87句】：【禪語人生】有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。

【第88句】：一個人只要選對了路，下定了成功的決心，“精進不止”，終能成功。當然，這是一個艱難的過程，需要始終保持至誠之心，永不動搖，才能心想事成。

【第89句】：好高驁遠的人，頭腦里常常動著各種念頭、各種謀略，自認為心懷大志，只是機會還沒到或者還沒有執行而已。做事應該從近處著手、遠處著眼，光是有遠大的志向和愿望，而沒有腳踏實地去做，將永遠心存一種虛幻的狂想或妄想，縱然心懷大志，仍然是個無能的人。—圣嚴法師

【第90句】：【禪心佛語】人生中有許多際遇，有些際遇讓我們一生都難以忘記，沉淀在心里成為永久的痕跡，永不消弭。最難以忘記的是與你的相遇，在偶然與必然的縫隙間交織，交織成不老的印記。

【第91句】：【禪心佛語】生活中有許多事，需要忍；生活中有許多欲要，需要忍；生活中有許多情，需要忍；生活中有許多苦，需要忍；生活中有許多痛，需要忍；生活中有許多話，需要忍；生活中有許多氣，需要忍；忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟；忍是一種人生的技巧；忍是一種規則的智慧。

【第92句】：【佛門禪語】心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖，而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第93句】：【人心禪語】人生苦短，沒有彩排。成長是過程，每個人都要經歷，我們必須擁有一顆寬容、體諒、善良、正義的心態去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之徑是取決于心態的細節。

【第94句】：【佛心禪語】無論是人類、動物或其他生命，只是地球上的過客而已。古至今，曾出現過的無數圣賢、偉人、貴人、帝王、將軍，都分別離開了地球的大客棧。然都是過客，誰也沒有資格傷害誰，也沒有權利侵犯誰。使傷害侵犯了無辜的動物和脆弱的生命，因果的報應要自作自受。果，是最客觀、最合理、最公正的法律。

【第95句】：走在路上，欣賞沿途風光，更在意晨曦和夕陽；走在路上，漫長的旅途，經不起雙腳的測量。路上櫛風沐雨，路上踩雪踏霜。誰都有過迷茫，但更多的是迷茫后的堅強；身邊人來人往，但只有少數人能彼此知寒知涼。不論故鄉還是他鄉，都能享受到鳥語花香。我們鎖定方向，不斷追尋新的夢想。

【第96句】：人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。心情像六月的天氣，陰晴不定。一個人的生活如果要依賴于心情，他一定也是善變的，他的人生會像斷了線的風箏，隨風搖擺，無法自拔。生活的強者，會及時調整自己的心態，讓心情時常保持積極向上，充滿陽光。被心情左右的人常迷茫，左右心態的人常快樂。

【第97句】：【禪語勵志感悟人生文案】過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。

【第98句】：【禪心佛語】對上不欺天，對下不欺地。對內不欺心，對外不欺世。人活著就是一個感恩的過程，感謝上蒼賜予我所擁有的，也感謝眾生給予我的一切。隨時隨地都要懷著一顆感恩知足的心，快樂就會如影隨行。我們任何人都不能改變生老病死的現象，但是我們可以提升美化心靈，使生命邁向圓滿。守志奉道，其道甚大。

【第99句】：讓生于有余，爭起于不足。人不可貌相，海不可斗量。人當重晚節，白首心勿貪。人得道哄人，鬼成仙騙鬼。人多力量大，柴多火焰商。人非善不交，物非義不取。人紅大家吹，墻倒眾人推。人拉著不走，鬼拉著飛跑。