【第1句】：對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害，讓你情緒失控的真正原因往往是自己內心的疑慮。

【第2句】：一切菩薩成就佛法，皆由善知識力，以善知識而為根本，依善知識生，依善知識出，依善知識長，依善知識住，善知識為因緣，善知識能發起。《華嚴經》卷七十七，入法界品

【第3句】：【禪語人生】笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第4句】：【禪心佛語】人的一生，再是爛漫輝煌，終會有落櫻繽紛，殘紅善舞。本來是燦爛過的，因此不怕被遺忘；本來是熱烈過的，因此甘于安守，一份不可言喻的靜默。

【第5句】：【禪心佛語】漫漫時空里，我們都是一顆星子。用雪的意念，去做一位不倦的傳燈人。

【第6句】：【禪心佛語】佛所說經，有無量方便，以一切眾生鈍根狹劣，不悟甚深之義，所以假有為，喻無為；若復不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。

【第7句】：戒為道基初人三寶海，以信為本；住在佛家，以戒為本。《菩薩本業瓔珞經》卷下，大眾受學品

【第8句】：火不待日而熱，風不待月而涼。鶴脛自長，鳧脛自短。松直棘曲，鵲白烏玄，頭頭露現，若委悉得，隨處作主，遇緣即宗。竿木隨身，逢場作戲。——《圓悟佛果禪師文案》

【第9句】：【禪語人生】一切事提得起放得下，心就無掛礙；一切事提不起放不下，心就有掛礙。

【第10句】：人生真正的富足應該是，外財與內財俱有；知識與信仰同重；接受與施合并行；擁有與享有兼備。

【第11句】：【禪語人生】喜樂不在別的地方，只在慌亂中錯過的停頓里，溫暖不在別的地方，只在脆弱而丟棄的信任里。你每一處走過的地方，風景在你的眼里，因果在你的心里。

【第12句】：【禪心佛語】佛教所講的慈悲，是無緣大慈、同體大悲，這是學佛的最高行門。沒有具備慈悲心，修行任何法門，都不能與菩提心相應的。

【第13句】：【禪心佛語】人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。

【第14句】：現今社會上的人，往往是佛、道、神不分，其實，佛教并非道教，佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者，是真實人生的智慧引導者；神則是福報較大的鬼道眾生。

【第15句】：【禪心佛語】蝴蝶傾慕火焰美麗的光環，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

【第16句】：【佛心禪語】我們要盤點人生，在不斷地盤點中認識自己，調整自己，完善自己，征服自己，在有限的生命長度里，最大限度地拓展生命的寬度。

【第17句】：【禪語人生】緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執著這些。

【第18句】：寧舍身命，終不為惡。不為養身，邪命自活。寧舍身命，不惱于他。《集一切福德三昧經》卷上

【第19句】：物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什么不能改革、不能引導的呢？

【第20句】：【佛語摘抄精選】首飾不能戴在腳上，腳鐲不能頂在頭上。（《薩迦格言》）

【第21句】：【禪語人生】學佛的修養，是要每個人都能保持平等心，以平等心看人生，修養到看見任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。

【第22句】：如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，則會覺得這個世間很可愛、很富有！樹上小鳥的輕唱，太陽無私的光明與熱能，路旁花朵的芬芳，都會令你感到心曠神怡。

【第23句】：禪：一般人常誤以為“打坐”才是禪，其實打坐修禪，目的在修得心凈、意誠、氣靜。

【第24句】：【禪語人生】一念一世界，一夢一輪回。生活是一種感知，人活著是一種心情。

【第25句】：【禪語人生】真正的快樂，是一種心中的寧靜、喜樂、清明、慈悲的體驗，這種體驗不需要依靠外在的條件，達到這個境界，則疼痛也好，舒服也好，自己都可以快樂。

【第26句】：【圣經文案】439你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。(提后2:15)

【第27句】：【禪心佛語】死，對我們來說是最恐怖的事，所以釋迦牟尼佛以恐怖的老虎作譬喻。

【第28句】：男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經》卷下

【第29句】：無數個這樣的日子，就這樣淡淡的離去，任時光飛逝，事事變遷，離開的只是腳步，唯有不變的是停留在我心里的你。

【第30句】：一切隨緣。是一種胸懷。隨緣之人，總能笑看風云變幻，在艱難坎坷中笑對人生。一切隨緣，才能擁有一份平靜淡然的心境。

【第31句】：【禪心佛語】千里之行，始于足下。改變將來，從現在開始。改變現在，就是改變未來。

【第32句】：【禪心佛語】紐扣第一顆就扣錯了，可你扣到最后一顆才發現。有些事一開始就是錯的，可只有到最后才不得不承認。

【第33句】：【禪心佛語】若知心是假名，無有實體，即知自家之心亦是非有，亦是非無。

【第34句】：凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

【第35句】：【佛心禪語】佛經中有這樣一個故事：有一個非常丑陋夜叉，別人每罵她一句，她的相貌就漂亮一分，別人不斷罵她，她竟然越變越好看。

【第36句】：【禪語人生】優雅是件很難的事情。比矜持難，比無賴也難。矜持能裝，無賴更容易。可是優雅不行。優雅要氣質，要資歷，要歲月沉淀，要那份從容和云淡風輕。

【第37句】：“真如本性，寂靜常然，夢中明明有六趣，覺后空空無大干”，悟到空，悟到無，就真正觸到了禪機。

【第38句】：【禪心佛語】容易生氣的人的特征，就是不會體“請你這么做”之類的要求。

【第39句】：【禪心佛語】體驗呼吸的進與出；還有一口呼吸，就是享有完整的生命，生命既然是完整的，又何苦生氣。

【第40句】：【禪語人生】要顯示一個信佛人的信仰之處，那就要看他如何對待一個卑鄙下賤的人。

【第41句】：逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤。——《凈宗要義》

【第42句】：【佛心禪語】最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人。

【第43句】：【佛家禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第44句】：【禪心佛語】欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢？你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

【第45句】：歲月如一指流沙，緩緩的在指尖流淌。我靜坐在流年里。捻一抹心香，執一盞清茗，攜一抹陽光，笑看紅塵過往。

【第46句】：眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

【第47句】：設若他人對你好、對你愛護，你卻會錯心意，抱著占有心來看待；有這分占有的私愛，也會變成怨心。

【第48句】：【禪心佛語】見利不求沾分，利沾分則癡心亦動，是故圣人設化，以疏利為富貴。

【第49句】：人人均應上進積極，不因境遇得失而喪志，既知人生多欲為苦，就必須排除貪欲，唯有精進不懈，方能破除煩惱惡，進修慧業。

【第50句】：【禪心佛語】失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。

【第51句】：【禪心佛語】名氣大沒有用，知名度高也沒有用；這臨命終啊，它是真功夫，是真正的功夫。

【第52句】：要談情，就必須談長情——覺悟的情；要說愛，就必須說大愛——解脫的愛。

【第53句】：【禪語人生】有一位僧人聽過玄沙這番話后，便跑去問與玄沙同門的云門和尚。

【第54句】：【生命五度】時間是生命的長度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。

【第55句】：【禪心佛語】對老和尚來說，每一個境界都是使他覺醒的。所以說，會用功的人，好壞的境界都可以生智慧，不會用功的人，處處都會生起貪嗔癡。

【第56句】：【禪心佛語】根治門票的問題，其癥結顯然在廟產法人的法律主體不清問題上。否則，寺廟僧團若是主人，他們決定不讓賣，誰也無權強賣。

【第57句】：有記者問科比：“科比，你為什么如此成功？”科比反問記者：“你知道洛杉磯凌晨4點的樣子嗎？”記者搖搖頭。科比：“我知道每一天凌晨4點洛杉磯的樣子。”

【第58句】：【禪心佛語】第十種“解脫成熟”。是人人都希望得到的一種好處。解脫成熟就是沒有障礙了，沒有障礙就是清凈法身，這是第十種的參禪的利益。

【第59句】：有情不是罪過，癡愛才生煩惱，在自己感覺幸福的時刻，就要認真享受它，這樣才能在情愛適度的狀態下平靜生活，不起煩惱。

【第60句】：不論周圍的人如何刺傷身體，心中仍然要充盈善意，這樣，自己不痛，與人無傷。

【第61句】：【禪心佛語】生活是一段故事，咸的是鹽，酸的是醋，不要拒絕生活，回首就是天涯。你在哪里？你在天涯，我在哪里？我在天涯。

【第62句】：眾報隨業生，如夢不真實，念念常滅壞，如前后亦爾。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第63句】：【禪心佛語】佛教的功德是棄絕惡行。當我們戒惡時，就不再繼續造業了。沒有苦時，就有平靜。平靜的心是清潔的心，無瞋、清明。所以佛說：心清凈，是世上最高的功德。

【第64句】：【禪語人生】眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

【第65句】：有了真正的愛，婚姻就會幸福；有了真正的愛，家庭就會和睦；有了真正的愛，人生就會美滿；有了真正的愛，前途就會光明。

【第66句】：【禪心佛語】設若只因小過，就將他人剔除，則無需多久，即無人能與你相處，因為和睦來自寬恕。

【第67句】：【禪心佛語】佛法講要發愿，只要我們有善愿有大愿，遲遲早早都會滿愿。

【第68句】：【禪心佛語】吉慧長老：作為佛教徒，不管年齡大小，都始終要堅持愛國愛教的原則。沒有共產黨就沒有新中國。

【第69句】：【佛家禪語】信與不信，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄。

【第70句】：【禪心佛語】佛祖本是渡人舟，無奈眾生不上船。有福眾生聞即渡，無福眾生只搖頭。

【第71句】：【圣經文案】315不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去作。(羅12:17)

【第72句】：【凈化心靈禪語】其實，人生就是一場夢境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一！

【第73句】：云水禪心，霧靄焚香，梵音鳴唱，難度的三千紅塵業果，天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生，便虔誠的告誡，放下執念便是修行，可嘆，可嘆，情難圓矣。

【第74句】：【禪心佛語】上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻。

【第75句】：【禪語人生】我們說人生在世一定要好好活著，怎么樣才算好好活著呢？“發憤忘食，樂以忘憂”而已。別閑著，做你該做的事兒去，這就是活著的最高境界，就是好好活著。

【第76句】：生活智慧是在沒有纏縛時才展現的，所以必須注意滌蕩塵垢，才能純真無礙，活潑自在。

【第77句】：【禪語人生】心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心，才會有好的心態，才能發現生活的美好。

【第78句】：【禪心佛語】你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

【第79句】：【禪心佛語】佛教除了主張順應天命之外，更要進一步去洗心革面。佛陀慈愛眾生，弘法利生，主張要革除生心中的“貪嗔癡”、認為唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。

【第80句】：對修行不負責的人分兩種。一種是，到處皈依，從不修行；另一種是，從不皈依，到處學佛。

【第81句】：【禪語人生】我們會把家里的廁所清理得很干凈，卻從來不把自己內心的骯臟清理干凈。

【第82句】：【禪心佛語】家里的垃圾知道倒，內心的垃圾（貪、嗔、癡）不知「倒」。

【第83句】：心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。

【第84句】：【禪心佛語】誠信絕對不是一種銷售，更不是一種高深空洞的理念，它是實實在在的言出必行、點點滴滴的細節。

【第85句】：人應該從自身出發，找到自己的優勢。我們要時刻堅信一點，即最優秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，進而掌控自己的命運。

【第86句】：【一句禪語一種人生】對人真誠，要有聰穎，而不等于愚癡的善良；對人包容，要有原則，而不等于對他人放縱。

【第87句】：我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣。

【第88句】：【佛心禪語】總而言之，撤銷寺院門票是眾望所歸，當下正是抵制“挾佛斂財”的關鍵之時，各寺院應把握時機，萬勿無所作為，充當了挾佛斂財者的墊腳石。

【第89句】：修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。

【第90句】：【禪心佛語】人生悲哀的，不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中，忘記了前行的路。

【第91句】：【佛心禪語】做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

【第92句】：呂新吾云：“論人情，只向薄處求；說人心，只從惡邊想。此是私而刻底念頭，非長厚之道也。”

【第93句】：【禪心佛語】佛教藝術和建筑，佛教的寺院，從來不曾予人以陰森苦惱的印象，只有產生寧靜安詳的喜悅氣氛。

【第94句】：念佛參禪只是一種境界，如何改變人的一生命運，不僅是靠燒香、拜佛、等運氣，更是要通過自己的慈悲言行和善心，來調整自己的心態，配合自身的努力奮斗。

【第95句】：【禪語人生】擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定上人貧乏。

【第96句】：【禪心佛語】活好當下，就是對自己的人生負責，用感恩的心對待每一天，以奮斗的姿態度過每一天，讓自己的生命活出最現實的意義和價值。

【第97句】：【佛心禪語】總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

【第98句】：【禪心佛語】其實天很藍，陰云總要散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，當你心如愿。

【第99句】：【禪心佛語】或許有寺院和法師為此喊冤：門票的收取實屬受到官商鉗制而不得已而為之，參與門票分成也是為常住做實際考慮。