【第1句】：儻名關未破，利鎖未開，藉言弘法利生，正是眼前活計。一點偷心，萬劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨園，廣收徒眾如無相好佛，無明業識不斷，俱為自誑自欺。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第2句】：業果若不定，便成無因果；業果若決定，眾生不成佛。當知業可轉，如二水相投：熱多冷從熱，冷多熱從冷。（明）宗喀巴《顯密次第修行科頌》

【第3句】：【禪語人生】在大的過渡時期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢干，不怕失敗。

【第4句】：【禪語人生】學佛最重要的是正思惟，我們的念力就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它起業因。

【第5句】：履仁行慈，博愛濟眾，有十一譽，福常隨身：臥安覺安，不見惡夢，天護人愛，不毒不兵，水火不喪，在所得利，死升梵天。是為十一。《法句經》卷上，慈仁品

【第6句】：【禪語人生】信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

【第7句】：【佛心禪語】自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關鍵在于自己心態的調整。

【第8句】：有人說：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。”擁有美好的東西，我們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處于幸福之中。

【第9句】：【禪語人生】一切的發生皆是依賴因緣，已經發生的請放過自己，即使經歷是痛心的，沒有發生的請聽聽心聲，即使現象是誘人的。

【第10句】：【禪語人生】這是非常瀟灑自在的，不像一般世俗的凡夫，蝸牛角上去爭奪蠅頭微利，整個世界青山綠水都是我的家。

【第11句】：【禪語人生】信仰佛教的目的，就是為了認識宇宙、人生的因果規律，也就是要尋找真理，并且要根據因果規律自覺地把握和改造自己的命運。

【第12句】：佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳？雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故日凡夫。透得此門，出塵羅漢。《四十二章經》

【第13句】：【禪心佛語】談禪論佛悟管理，修心開智品人生。管理即管人，管人在管心，要管好別人的心，先要管好自己的心。

【第14句】：人生三分之一時間在休息，三分之一時間在工作，三分之一時間在等待。剩下的時間屬于心靈，雖然很少，但是最珍貴。

【第15句】：【禪心佛語】人應該儲存的是福報，有福報，走到哪里都有的吃，做什么行業都能賺錢，因為福報在的緣故。沒有福報，錢也守不住。而且錢只能這輩子用，那福報呢，可以生生世世都可以用的到。

【第16句】：一言截斷千圣消聲，一劍當前橫尸萬里。所以道：有時句到意不到，有時意到句不到。句能鏟意，意能鏟句。意句交馳，衲僧巴鼻。。——《圓悟佛果禪師文案》

【第17句】：【佛心禪語】目連尊者急急忙忙又飛身回來，找舍利佛商量要怎么辦？舍利佛說：“諸羅漢請看座上哪個有細行？眼晴不亂翻，即是世尊。”

【第18句】：生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。

【第19句】：弟子：“做人做事要怎樣才能圓融？”師言：“圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖的會傷害到人，同時也會扎到別人的心。”——證嚴法師

【第20句】：【佛心禪語中的人生智慧】施舍財物是富貴的正因，拼命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。尊貴的原因是禮拜十方一切圣賢、恭敬一切眾生、安忍順逆的境界和謙卑心。難怪古人會感嘆地說：“大富由天，小富由儉。”

【第21句】：【禪心佛語】人，只要不悲觀，就定會看到希望；心，只要不麻木就定能感受到暖；眼，只要不閉上就準會欣賞到更多更美的風景。

【第22句】：【看透世事的禪語】走過歲月，經歷人生的所有，生命的可貴，讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦，假如生命還給我們一點時間，我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。

【第23句】：遠遠地欣賞，是一種寬厚和善良，是在心里祈禱所有的美麗長存。遠遠的欣賞，就會祝福好人一生平安，不會對遙遠的葡萄說酸，也不會因別人的歡笑而忌妒。

【第24句】：莫生氣，因為生氣傷身又傷神。每個人都有自己的情緒，要學會控制，否則，有些過分的語言和行為會誤事，更會傷人。穩定情緒，解脫自己，乃當務之急！

【第25句】：【禪心佛語】乳名是父母取的，惡名是自己惹的，肉體的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造。生命在父母，命運在自己。

【第26句】：【禪語人生】有人問我是否要錢，或希望受到重視等等，我說，如果是這些有必要得到而又可以得到的話，我是不會拒絕的，但是我不會因為求之不得而失望。

【第27句】：【禪語人生】我們不能活得狹隘自私，而是應當利用佛法來開發自己的生命，令生命有光有彩、有意義、有價值。

【第28句】：【禪心佛語】能夠降伏自己的身口意才有資格，才能與是團隊合作，降伏身口意才是團隊打勝仗的保障，才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第29句】：每個人都希望得到幸福與快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越找求幸福與快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第30句】：沒有人可以讓過去的時日重來，回憶之所以美好珍貴，正是因為過往的一切不可復制。擁有再大的權勢，也不能留住時間，也無法超越生死。因此，對于世間每一個人來說，時間是最公正的審判者，同時也是最無情的判決人。

【第31句】：【禪語人生】藝術是智慧的顯現，是心靈美的顯現，是遠離低級趣味、邁向高雅的成果。從事藝術的人是半個圣人。寫給參加東華寺春晚的同參道友們。

【第32句】：【佛心禪語】所有引發情緒的問題，都是讓我們反省并改過的機會，如果回避而不去面對，就像我們在鏡子中看到臉上的污垢時，不去擦干凈，反而轉過身去，永遠不照鏡子。——濟群法師

【第33句】：苦為樂、樂為苦，苦與樂的感受全在于一心。達摩面壁，凡人皆稱其為苦修，卻不知達摩祖師在靜修中心歸空靈、慧及宇宙，體膚之苦皆化為心靈的極樂，并無半點苦楚可言。

【第34句】：如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。——燃燈法師

【第35句】：【禪語人生】眼前還是那個世界，心頭裝著生活，所有的忙碌不應該增加焦慮和苦惱，命運也不是找不著北的陀螺，生活需要我們悟什么，一路走來，向上向寬，看淡看遠，一朝頓悟，原來幸福。

【第36句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第37句】：【禪心佛語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第38句】：人生難得開懷笑，恩怨讓它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二讓由它消。平心似水伴日月，煩惱只為逞聰明。少事之心，淡茶粗飯總知香；多事之心，美味佳肴如食蠟。

【第39句】：許多人想行云流水過此一生，卻總是風波四起，勁浪不止。平和之人，縱是經歷滄海桑田也會安然無恙；敏感之人，遭遇一點風聲也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經營自己的生活，則在于自己的心性。

【第40句】：【心靈禪語】一定不要把眼光放在別人的對錯是非上，也不要在意別人是正確還是離譜，一定要檢查自己的內心世界是否糾結和矛盾，有些道理看似簡單，其實深遠，一個人的胸懷深淺卻往往關系著一個人命運的悲歡。

【第41句】：欲望，是無止境的，但我們實現欲望的能力卻有限。當欲望得不到滿足時，我們會痛苦；當欲望得到了滿足，而滿足感消失時，我們又會痛苦。只有學會感恩，學會知足，才能真正的破除欲望與貪念，擁有輕松，淡定的人生。

【第42句】：【禪語人生】這個面展開了以后我們的水平提高了，就可以在睡夢中有一點點把握了。如果你在靜中一分鐘、兩分鐘也把握不住，你要想在動中把握，還想在夢中把握，那是不現實的。

【第43句】：同樣一個“得”字，有“舍得”，也有“得失”，兩種心境完全不同。有智慧的人能舍，能“舍。就能“得”，得到無限的快樂；不能“舍”的人就會有“失”，失去心境的安寧。

【第44句】：【禪心佛語】時間由無數個瞬間銜接而成。每一個瞬間都是動態的，稍縱即逝的，因而也是最易忽視和耗費的。珍惜每一個瞬間，就是珍惜生命，就能加大生命的密度，提高生命的質量。

【第45句】：【佛心禪語】別人的贊嘆，應視作春風，風過無痕，只留下無盡的勤勉，勉勵自己努力做得更好；別人的毀譽，應觀成警示，提醒自己，及時發現煩惱習氣，就有機會改過自新。明白這個道理，兩個就都是你的老師善知識。

【第46句】：【千古賢文-人生箴言】好書不厭看還讀，益友何妨去復來。匡衡鑿壁偷光讀，蘇秦刺股終成才。凡事向認真上做，為人從吃苦中來。災禍能從地上出，幸福不從天上來。略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。

【第47句】：【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事，一分別、一計度，問題就來了，煩惱就起來了。煩惱起來了，我們的身心就不得安寧，就不得自在。

【第48句】：【禪心佛語】為什么總是離別之后才懂得珍惜，因為人無完人，金無足赤。擁有一顆寬容的心，善待別人就等于善待自己。

【第49句】：幽幽的沉浸在半寐的冥想里，那首《云水禪心》勾動著內心深處細細的輕柔，仿若浸在一種莫名的光年中融入樂曲中去了。

【第50句】：別說誰是我的敵人，別說誰對我不友好，不友好也不要聲張，一聲張就造成裂痕。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第51句】：寧當少聞，多解義味，不愿多聞，于義不了。《大般涅槃經》卷二十八，獅子吼菩薩品于如來教，唯文字想，而無人解，皆名謗法。《大乘集菩薩學論》

【第52句】：【禪語感悟人生的文案】水滴無力，恒久能破穿頑石；棉絨身輕，千斤壓之而不變。用辯證的眼睛看世界，高潔者易缺，皎皎者易污。把握生命真諦，有時柔軟是另一種堅強。

【第53句】：人在愛欲中，是永遠沒辦法滿足的；愛欲愈熾，貪念也愈多。通常物質上愈充足的人，精神上愈感到空虛。放眼古今世界，古代人與現代人有著極端的不同。過去的生活因為物質缺乏，日常所需都是以人力操作，所以事事辛勞。

【第54句】：佛說：厭苦欣樂是世間人的一個通病。平時只知道享受舒適安樂，卻不知享受一份安樂，就增長一份貪戀。這一份貪戀，一定會使人在臨終時有一個“戀”字。一念戀著婆娑，就不得往生。不但不得往生，還要輪回六道。

【第55句】：【禪語人生】一年容易又春風，在這新年的開始，向佛陀祈愿：愿眷屬和諧，家庭美滿；愿掃除習氣，增加修養；愿修行進步，增加慧解；愿佛教興隆，眾生普度；愿世界和平，普天同慶。

【第56句】：【唯美雅句】一方靜室，亦能修養心性；一杯茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素。歲月若水，走過才知深淺；時光如歌，唱過方品心音。

【第57句】：【禪心佛語】當我們實踐到對自己有信心的時候，就可以一點一點溫和地去警示他人，這是因為——如果我們不警示別人，他們將變得腐敗并發臭，并且會以一種不當的方式成為大眾的危害因子。

【第58句】：【禪心佛語】給人“面子”，你也會有“面子”，給人“面子”就是給人一份厚禮，給人方便就是給自己方便，別讓他人尷尬，點到為止即可。

【第59句】：人無遠慮，必有近憂。沒有高度的人，走不遠。沒有深度的人，很膚淺，沒有寬度的人，很狹隘。眼光越遠，視野越寬，成就越大。看遠，既是目標，也是過程，更是境界。目標牽引成長，過程充盈人生，境界決定成功。

【第60句】：【禪心佛語】沒有放棄，怎能擁有；不守寂寞，豈見繁華。曾經再美，不過一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。哪怕再平凡、平常、平庸，都不能讓夢想之地荒蕪。無論是否能夠抵達終點，只要不停地走，就算錯過春華，亦可收獲秋實。

【第61句】：樂觀之于人生，是浮蕩在地平線那裊裊升起的熱望與希冀，是尋得一份曠達與美好的鋪墊與勇氣。在樂觀中擷取一份坦然，你的面前就會盎然多彩；若在悲觀中摘下一片沉郁的葉子，只能瓦解你積蓄的力量。

【第62句】：汝等廣植德本，弗犯道禁，忍辱、精進、慈心專一，齋戒清凈，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。。所以者何？他方佛國，福德自然，無造惡之地，唯此世間善少惡多，飲苦食毒，未嘗休息。《無量壽經》卷下

【第63句】：此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

【第64句】：【佛語悟道】盛東西的用具雖然粗糙，但不要隨便丟棄，因為它們各有貯藏東西的用處；愚笨低賤的人雖然不賢，但是也不能隨便拋棄，因為他們也可以有各自的作為。

【第65句】：【禪心佛語】水果不僅需要陽光，也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要歡樂，也需要逆境和困難。

【第66句】：佛言：“即心即佛。”又說：“非心非佛。”人的心靈時時都在受到污染，物欲橫流，人心不古。做人時時都要修心修德，不做惡事，哪怕是最小的惡；多行善事，雖然是最小的善。這是一種修身修德，自我提升。

【第67句】：我們心中應該要常常保持沒有煩惱的狀態，也就是頭腦里沒有憂郁、不滿意的事，因為世界上“不如意事十常八九”，既然已經知道，可能會有八九成不如意的事出現，那還有什么不如意的呢？—圣嚴法師

【第68句】：【佛心禪語】自從佛陀應身的金容涅槃以后，我們只能瞻禮佛陀的圣像，佛陀圣像的種類很多，有用木石雕刻的，有用金屬鑄造的，有用絹紙繪印的；圣像之中，有的是立著，有的是坐著，還有臥著的。

【第69句】：一切相分，皆是心影；一切見分，皆是心光；一切自證分，皆是心體；一切證自證分，皆是心性。——《法語四》

【第70句】：世界上總有走不完的路，也有過不了的河，這是人生旅途中的真實存在。走不完的路適可而止，過不了的河及時掉頭，也不失為一種智慧。

【第71句】：【禪心佛語】其實我們不只是為了眾生才寬恕眾生，而是為了自己想要享受那一份安祥寧靜的內在，體會那種知足而清心自在的快樂。所以，你一定要寬恕眾生，這樣我們的智慧就會慢慢啟發出來，心地也會漸漸地廣闊開朗起來。

【第72句】：有一句口號：“學一行，愛一行。”這是一個很不現實的目標。做一件事，認真做好，這不難，對原本不愛好的事，勉強讓自己愛上它，這很難。從事自己不喜愛的工作，久必生厭，不如選擇一份真正熱愛的事業，并努力干好它。

【第73句】：受苦其實是了苦，享福其實是消福。福來時，不要沉溺；苦來時，不要懼怕。在享福時念著未來會來的苦，在受苦時暢想日后的甜。唯有如此，才能更長久地去享受生活的美好。

【第74句】：【佛家放下的禪語】做人的首要品質是誠實、勤奮、節儉和正直。良好的人品比一百種智慧都更有價值。每個人的潛力都是無限的，有什么樣的人品，就會有什么樣的生命質量。優秀的人品是個人成功最重要的資本，是人最核心的競爭力。

【第75句】：人常說，金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬萬不能的。可見，金錢對于人有著非同尋常的意義。但是人切忌將錢財看得過重，更不要去刻意追求。因為，錢財不過是身外之物，生不帶來，死不帶去。

【第76句】：娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具。（民國）印光《印光大師文鈔增廣·復永嘉某居士書六》

【第77句】：雖佛亦不能超越及改變于因果律，然若了知于因果律，則能創造善業，合集善緣，生于善果。因不值緣，終不生果，故因亦非必能生果。或遠其助緣，或別造強因，皆可使此因之果暫不生起或終不生起。（民國）太虛《真現實論》

【第78句】：不聽老人言，吃虧在眼前。不下無情手，難解眼前危。不像不是戲，真像不是藝。不以權謀私，不損公肥己。不以我為德，反以我為仇。不因漁父引，怎得見波濤。不爭閑是非，免勞傷和氣。財聚則民散，財散則民聚。

【第79句】：種花須知百花異，育人要懂百人心。種田不勤收獲少，養兒不教禍害多。周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂。豬圈豈生千里馬，花盆難養萬年松。

【第80句】：【禪心佛語】生活中注定會面對許多苦惱，但不過是些過眼云煙，真正的傷痛來自于不肯放手的執著，和為生命的辛酸招來的很多看似合理的緣由，生活里不是需要告別煩惱本身，需要去糾正自己九牛拉不回的任性和夸張。

【第81句】：多銼出快鋸，多做長知識。樹老根多，人老識多。砍柴上山，捉鳥上樹。砍柴砍小頭，問路問老頭。砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

【第82句】：【禪心佛語】日本兵用刺刀瘋狂地刺殺，老百姓尸體遍布整條整條的街道，鮮紅的血匯成一條血河。日本兵喪心病狂地奸淫殺戮，南京城一下子變成了一座死亡之城。

【第83句】：培養面對現實的勇氣和毅力，以歡喜心接受一切境界，不要動輒求神問卜。心若迷時會很苦，苦在自己無法作主。

【第84句】：感國恩——國土富庶、平和安樂，全仰賴主事者勤政愛民，恩澤群生。人人若能知恩惜福、克勤節儉，時時敬慎以維護萬物，人人相惜以富國裕民，則得天時、地利、人和，風調雨順、國泰民安。故應感恩仁王德政。

【第85句】：眼中的流年，是盈落一縷清香，彌足永遠，心中的感懷，是盞滿一滴陳釀，悄然收藏，學會淡忘，學會珍惜，擁有一份領悟，一份坦然，一份溫暖，人生如茶，就清淡而品，心靜如水，就清流而歡，人如花開，就淡淡而美。

【第86句】：菩薩全由活人造，神靈盡是愚人敬。騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功。豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。氣清更覺山川近，意遠從知宇宙寬。

【第87句】：【禪語人生】智慧，才是人生最好的明燈。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應當從自己的內心中挖掘和發揮。

【第88句】：【靜心的禪語】人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎么努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在，明知道有些事可能會無能為力，但還是會盡力爭取的時候。

【第89句】：【禪心佛語】凡夫在迷，日子過得不快活、身有病苦的時候或許還能生起出離心。最難能可貴的是，當我們生活閑適、身體健康的時候，還能提起正念，看清世事無常的本質，清醒地思惟人生八苦。

【第90句】：【佛心禪語】小和尚一愣，回答說：“小強聽不懂是很正常的，因為他是猴。可師弟他們是人，他們不應該聽不懂我說的道理。”

【第91句】：【禪語人生】我們雖然做不了曹操，但可以學會沉淀。當人生遇到了挫折，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷；當歡笑凝固成悲傷，當生活面臨洪荒，誰也免不了失望。這時，如果無法忘卻，那么不如學會沉淀吧。

【第92句】：【禪心佛語】觀念的執著。自己認定的東西，就執著，不能修正。如果正確倒也罷了，不正確的卻也要執著、計較。執著只會局限自己，束縛自己，使自己不能擴大和圓融，到最后不能進步，也無法成功。

【第93句】：來雁遷鶯，盡作觀音佛事。野花芳草，全彰妙德家風。了得的人，直是騎聲跨色，越見超聞，始與他合。——《宏智禪師廣錄》

【第94句】：【禪心佛語】古人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饑不宜過飽，更不能求美味；衣取御寒，宜服糞掃衣，更不能貪求美備；睡取調倦，不宜久睡。蓋久眠長愚癡，多衣增掛慮，過飽不便用功。

【第95句】：【禪語人生】我們對周圍世界的覺受也是相同的。執著于現象的真實性，因吸引和排斥、享受與疼痛、得與失、有名與無名、稱贊與責怪而感到痛苦，會在心中起了固化作用。我們必須將概念的冰化解為內在自由的水。

【第96句】：【禪心佛語】人生既是苦短，我們又何必匆匆，一杯茶，一飲而盡只是解渴，一杯茶，慢慢品味，卻能透過茶而品到人生，因此人生的魅力在于品味當下，且能把余味留在過去。

【第97句】：【禪語人生】學會忙里偷閑。總被生活束縛，神經就會永遠緊繃。每天抽點時間發呆、胡思亂想，或者每隔一段時間與大自然親近，才是生活的藝術。

【第98句】：【禪心佛語】生命對于每個人來說都很寶貴，所以我們要倍加珍惜，全身心地投入，對得起自己生命的時光，真切地為自己的生命負責。

【第99句】：商人之導師，游行善知識；貞祥賢良妻，居家善知識；宗親相習近，通財善知識；自所修功德，后世善知識。《雜阿含經》卷三十六，第1000經