【第1句】：山河踏遍，只覺如夢人生，尋一安穩之所，恬淡度日，方為福報。嘗盡五味，亦覺淡飯粗茶，簡布素衣，才是潔凈。

【第2句】：【禪心佛語】落后是觀念落后，貧窮是腦袋貧窮。許多人，不是沒有好機會，而是沒有好觀念。不是不接受新觀念，而是不愿拋棄舊觀念。

【第3句】：世界上有兩種人不需要解釋，一是理解你的人，二是不理解你的人，理解你的人不用解釋，他也會明白，不理解你的人，解釋也沒有用！

【第4句】：禪是一種精神上的修行方式。印度的禪宗希望修行者能夠通過集中精神進入入定的狀態，從而拋卻煩惱與妄念，獲得解脫。

【第5句】：【佛家禪語】不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第6句】：菩薩雖復不惜身命，然為拔濟眾苦、救護正法，當應愛惜。（古印度）世親《發菩提心經論》卷下

【第7句】：善是一切美好的根源，只要心中充滿了善意，幸福就不會遠去，快樂的天使就會相伴左右。而善待他人，其實就是在善待自己；關愛他人，其實就是關愛自己的最好方式。

【第8句】：【習慣讓愛更長久】愛情其實是一種習慣，你習慣生活中有他，他習慣生活中有你。有的時候不覺得什么，一旦失去，卻仿佛失去了所有。

【第9句】：【寬容贊美好運來】多寬容別人，多贊美別人，會給我們帶來好運，也會換來真誠和友誼。

【第10句】：明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第11句】：人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事！清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在、自安。

【第12句】：【禪心佛語】心廣周法界細入微塵非有非空無內無外不一不異非有色非無色。

【第13句】：【禪語人生】在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強；在給予中快樂；在簡單中幸福；在錯過中珍惜；在經歷中懂得。

【第14句】：【禪心佛語】神秀證道偈：身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

【第15句】：【禪語人生】知，右邊是口，左邊是一支箭，只有了解信息，掌握規律，才能像射出的箭那樣脫口而出。缺，本意是罐子被打破，引申為欠缺和遺憾，是圓滿的反義詞。

【第16句】：【禪心佛語】人生并不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺布。

【第17句】：【佛心禪語】愛欲就是生死，生死就是愛欲，愛欲就是生死之根。若是不破愛欲無明，終不能離開生死大愛海。

【第18句】：傷害對方的惡言，就是敵人也別用；否則如山谷回聲，對你馬上有反應。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第19句】：【禪語人生】有所憂慮則志倒，有所恐懼則意倒，有所好樂則心不正，有所忿詈則身不正。

【第20句】：【禪語人生】我們必須學會尊重和理解別人。很多時候發現我們缺的不是鈣，而是愛。

【第21句】：【禪語人生】諸學道人，若欲得成佛，一切佛法，總不用學，但學無求無著。

【第22句】：【禪心佛語】堅定的意志最重要，有了它，外在的束縛就不會放在心上，掛念和憂慮就不會占據內心，自然會在宇宙中找到自己安身立命所在。

【第23句】：【禪語人生】修行人不管到那里，都要保持平常心，無掛無礙、清凈自在，而修行就是要修這點自在。

【第24句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過多結交酒肉朋友有害無益。

【第25句】：你所追尋的幸福，其實就是你腳下的路。不要考慮別的，不要猶豫，走好它，總有一天你會追到你的幸福！

【第26句】：良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心；同時它又是一種覺照的心，它時刻警覺自己的（身、口、意）三業，使之向善、向上。

【第27句】：【圣經文案】503我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。”(啟21:3)

【第28句】：【禪心佛語】所以，“欲除煩惱先無我”。菩薩的最大特點就是無我、大慈大悲。

【第29句】：【禪心佛語】生活的強者，會及時調整自己的心態，讓心情時常保持積極向上，人生微笑而生活，處處充滿陽光。

【第30句】：【禪心佛語】很多人在說，現在年輕人不容易。你說，哪一代人的青春容易？沒有一代人的青春是容易的。

【第31句】：什么是需要的，什么是想要的在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺照（佛教術語，覺是覺知，照是照見。意指向內觀照己身以達到洞徹外相的境界）這個世界。

【第32句】：【禪心佛語】道路彎彎、人生彎彎，直則硬、彎則柔。善直者斗、善柔者函。直線傷人、曲養心。

【第33句】：【禪心佛語】佛曰：人在荊棘中，不動不刺。人曰：人在蓮臺上，不動即佛。

【第34句】：事不能脫離它的“理”，以“理”為中心，諸“事”皆環繞在周圍。要以理來轉事，不是拿事來轉理。

【第35句】：【禪心佛語】人對我好，心存感恩；人對我壞，心存懺悔。順應別人，會得善緣；改變自己，會得善果。

【第36句】：世間之所以有人我是非、內外事理不能調和，皆源自“貪、嗔、癡”。有此三念，故爭長論短，永無休止。

【第37句】：【禪語人生】與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為“錢”賺走了你的青春、時間、體力和寶貴的生命。

【第38句】：【圣經文案】481因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，并今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約壹2:16)

【第39句】：【禪心佛語】夫未戰而廟算勝者，得算多也；來戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎。

【第40句】：【禪語人生】學佛的人，要有長遠的眼光，要深信因果，不要為了眼前的一些利益，而造下許多罪業。

【第41句】：【禪語人生】我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪莢聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。

【第42句】：寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置？拾得曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

【第43句】：富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。黃牛精神必須有，老虎脾氣不可無。美酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。

【第44句】：【禪心佛語】放下時人生最大的智慧，即如《心經》所言：“心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”自然就一身輕松，自由自在，灑脫無礙，快樂無比。

【第45句】：成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于自心中圓滿，我們還有什么理由往外尋求快樂呢？

【第46句】：【禪心佛語】很多時候，不經意知道一些事后，表面裝得無所謂，用微笑去掩飾，其實心里比什么都疼。

【第47句】：【禪心佛語】福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第48句】：【文案基地經典禪語】人們總是執著于追求那遙遠的、朦朧的美麗，而遺棄了生活中那些真實的、觸手可及的美麗。

【第49句】：【禪語人生】修道不難，但能放下萬緣，人法雙絕，四相皆空，平平實實做去即得。

【第50句】：多少時候，因為得不到，所以假裝不想要。沒有人能完全把自己赤裸裸展現在別人面前。

【第51句】：【禪心佛語】刪除昨天的煩惱；確定今天的快樂；設置明天的幸福；存儲永遠的愛心；取消世間的仇恨；粘貼美麗的心情；復制醉人的風景；打印你迷人的笑容。

【第52句】：凡事應以忍為貴，大事化小小無蹤。能有修養謂之勇，處世溫柔最有用。

【第53句】：【禪心佛語】人，最好的心態是平靜；最好的狀態是簡單；最好的感覺是自由；最好的心情是童心。

【第54句】：【禪心佛語】身份越尊貴、地位越高的人，臉上戴著的面具往往越令人看不透。

【第55句】：【禪語人生】要把修行放在第一位，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。

【第56句】：【佛心禪語】證嚴法師云：“行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就費事了。”

【第57句】：【佛心禪語】最難受的感覺不是成為陌生人，而是逐漸陌生的態度。你可以委屈，可以痛哭，但不要讓所有人都看到你的脆弱。

【第58句】：【佛心禪語】把不快樂的事存起來。碰到難以釋懷的事情，不妨把這些糾結的情懷寫下來，鎖進抽屜或是埋進土里。你會發現，不快樂的情緒也會漸漸遠離你。

【第59句】：【禪語人生】在朋友基礎上做生意，那朋友就會失去。在生意的基礎上交朋友，那會沒有生意做。

【第60句】：不愁物質的貧乏，但做心靈的富翁；不怕世間的貧苦，但做自在的主人。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第61句】：【佛心禪語】罪障之中，淫為首要。因淫損體，遂殺生補養，而盜妄等惡，亦隨之而至。

【第62句】：【佛心禪語】追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。而謀劃是實現這一切的唯一保障。

【第63句】：【佛心禪語】做企業要把死而不亡的精神搞清楚，才能做到基業常青。最沒有文化的人說的就是：人死如燈滅。人要做到死而不亡，才是境界。

【第64句】：【佛心禪語】最大的功德和福報是明心見性、是開悟成佛；最大的犯戒是無明、是沒有開悟。

【第65句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。禪師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。禪師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。眾生即佛，修佛就是修自己的心。

【第66句】：【禪心佛語】慈善就在我們身邊一點一滴的關愛關心他人開始，言行上、身行上去關心有需要的人們，物質慈為基礎，心靈慈善為解脫。讓眾生獲得人生的快樂和幸福。

【第67句】：【禪語人生】陰暗處長不出大樹，人類也是一樣，心胸必須如陽光般光明燦爛。

【第68句】：【一句禪語一種人生】能用心，道理就在眼前；不用心，真理遠在天邊。

【第69句】：【佛心禪語】“忍而無忍”是真修行；“忍無可忍”而以牙還牙是凡夫。

【第70句】：實見者，尚不見實，何況非實。所以者何？非肉限所見，慧眼乃能見。而此慧眼，無見無不見。《維摩經》卷中，入不二法門品

【第71句】：【禪心佛語】佛經有一句話說：‘悟者，覺悟本性，本性不動，怎能心靜'這時，才恍然明白，人啊。

【第72句】：【禪心佛語】菩薩殿若恢復舊觀，對于弘法事業和振興戒律，都有極密切的因緣。

【第73句】：【禪語人生】知白守黑。下圍棋，也是這個道理，就是立足一處，眼觀全局。

【第74句】：從此后，了凡先生開始吃素，并每天做各種布施行仁義之事。也因為這份盡早的覺知，盡管那場冥冥中注定的車禍無法避免，可他卻在車禍中安然無恙地逃生。

【第75句】：要使佛法普遍于人間，必須人人培養菩薩的美德，好好接受佛陀智慧的教化，切莫流連于聰明巧妙的言辭。

【第76句】：【禪心佛語】禪在哪里?禪不在書本上，禪不在禪堂里，禪不在深山古寺里，禪就在我們每個人舉心動念的當下。

【第77句】：【經典佛語】這個世界有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態。好心態是人們一生中的好伴侶，讓人愉悅和健康。要有陽光般的心態.

【第78句】：【禪語人生】有些人，明明知道愛上會受傷，偏偏要愛；我們一直如此，一邊深愛，一邊傷害。細細想來，很多的愛，誰不是一邊受傷、一邊成長。

【第79句】：【圣經文案】414應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。(腓4:6)

【第80句】：大干一粟未為寬，打破娘生赤肉團；萬法本閑人自鬧，更從何處覓心安？——八指頭陀

【第81句】：【佛心禪語】我們要尊重眾生的理由有三：-、過去的時候一切眾生曾經是父母；二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。

【第82句】：人福不可享盡，享盡就無福；苦可受盡，受盡則沒有苦。無論你是家財萬貫的富豪，抑或窮困潦倒的乞丐，都無法預知未來的禍福，所以有福當惜福，有苦當消苦。

【第83句】：我喜歡桂花飄香的日子，在這樣的日子回望春天，有一種錯亂的愉悅感。人生總是那樣按部就班，模式化的重復使人麻木暈眩。

【第84句】：【禪心佛語】水貴在樸實無華。水無色無味，純凈平淡。無欲無求，愈僻愈靜，愈深逾幽，守靜達觀，從不張揚，只堅守自己的天地。

【第85句】：每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。星云《人間佛教的戒定慧》

【第86句】：【禪語人生】心要跟小孩一樣，很單純、很簡單，才能很快進步。要簡單，但不要簡陋。

【第87句】：【禪心佛語】假如你愛他，請你捉住他，假如你不愛他，請你放手，讓他往愛別人。

【第88句】：一位法師說：“對一件好事表示感謝，同做一件好事一樣偉大。”感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會一種健康人格的表現。

【第89句】：若無世間愛念者，則無憂苦塵勞患。一切憂苦消滅盡，猶如荷蓮不著水。《雜阿含經》卷三十二，第913經

【第90句】：【禪語人生】因為愛過，所以不會成為敵人，因為傷過，所以不會做朋友。

【第91句】：【禪心佛語】第一次作善事，要靠努力來完成，而一再重復你的努力，「善行」就會變成一種好的習慣。

【第92句】：【禪語人生】星云大師：我覺得，人間的妙味是在人情味，能把人情味體會得精純奧妙，則與世間必能相應。

【第93句】：【禪語人生】心累的時候，換個角度看世界；壓抑的時侯，換個環境深呼吸；困惑的時候，換個角度去思考；猶豫的時候，換個思路去選擇。換個角度，世界就是另外的樣子。

【第94句】：【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大，會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點，那就是：對別人永遠心懷善意，。

【第95句】：一切餓鬼，皆為慳貪嫉妒因緣，生于彼處。《正法念處經》卷十六，餓鬼品

【第96句】：【禪語人生】信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

【第97句】：【禪語人生】我們不求名，但要做好事，人家要稱贊我們是另外一回事。不為名去做，但做了就一定有名，這是辯證法的道理。

【第98句】：【每日一禪語】恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內心的歸宿。

【第99句】：有一般學人，向五臺山求文殊，早錯了也。五臺山無文殊，爾欲識文殊幺？只爾目前用處，始終不異處處不疑。此個是活文殊。——《鎮州臨濟慧照禪師文案》