【第1句】：【禪心佛語】釣魚，逸事也，尚持生殺之柄；弈棋，清興也，且動戰(zhàn)爭之心。可見喜事不如省事之為適，多能不如無能之全真。

【第2句】：【禪語人生】心商是維持心理健康，調適心理壓力，保持良好心理狀態(tài)的能力。心商的高低，決定人生苦樂，維系人的健康，主宰人生命運。做人需要修煉心商。

【第3句】：【佛心禪語】與人摩擦，應感恩對方愿意磨練自己，使我們的心靈光亮。

【第4句】：【佛心禪語】常保自我警惕的心，懂得如何做對的事，人生就不會后悔。

【第5句】：【禪語文案】不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

【第6句】：世事變幻，禍福無常，當你遇到一些意外的突發(fā)事件時，能否處變不驚，從容應付呢？

【第7句】：【禪語人生】鐘擺：敲打自己，提醒別人。道路：越是泥濘，越能留下印跡。竹子：每攀登一步，就做一次小結。鞭炮：因瞬間沖動，結果葬送一生。

【第8句】：當我們真正參透了因果循環(huán)、了悟了生之大義、能夠保持一顆平常心時，就一定能夠坦然面對人生的挫折，度過生活的困境。

【第9句】：【禪心佛語】個人離開社會，不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠上不可能生存一樣。

【第10句】：【禪語人生】在底下(境界)的人他不能了解上面的心境，所以誹謗、攻擊、傷害一定會發(fā)生。

【第11句】：【圣經文案】133主耶和華如此說，看哪，我必親自尋梢我的羊，將它們尋見。(結34:11)

【第12句】：佛性有六，何等為六？一常，二凈，三實，四善，五當見，六真。復有七事，一者可證，余六如上。《大般涅槃經》卷二十五，高貴德王菩薩品

【第13句】：【禪心佛語】就像箭頭沒有拔出，就在傷口涂上膏藥一樣，單靠教理而不行持，是徒勞無功的。

【第14句】：【禪心佛語】生命是與思維緊密相連的，失去了思維的生命，也就失去了生存的意義。

【第15句】：【佛心禪語】請別小看煮蛋這件事，它也是有秘訣的，所謂的秘訣就是「循序漸進地，去完成一件事情。」

【第16句】：【禪心佛語】成績只是代表過去，不能保證未來。一個人不在于你學了多少知識，而在于你是否敞開心靈，將你的所學落實到工作中，生活中，否則你的學識與你無關。

【第17句】：【禪語人生】修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行。

【第18句】：【禪心佛語】水貴在隨遇而安。水靈順變通，不呆板僵化。因器而變，入圓則圓，入方則方，直如刻線，曲若盤龍。能從容適應環(huán)境。

【第19句】：【禪語人生】緣分是在轉角后的再次遇見，是兩個人的美麗邂逅。牽手是前世的約定，是兩個人的誓言。共度一生是所有人的憧憬，但卻是兩個人對平凡一生的考驗。

【第20句】：【禪心佛語】大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

【第21句】：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。《六祖壇經·行由品》

【第22句】：【禪心佛語】常常責備自己，不斷改進自己的人，往往能得到他人的諒解。

【第23句】：【禪心佛語】人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

【第24句】：命里有時終需有，命里無時莫強求！人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結？看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！

【第25句】：【禪心佛語】做官不象官可以，但是做人一定要象人。做和尚不開悟可以，但行為不能不象個和尚。

【第26句】：【禪語人生】贊美會讓人把正確的事情做下去，把不正確的事情停下來。

【第27句】：【禪語人生】一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”.無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。

【第28句】：【禪語人生】我所講的“性存天理、心存道理、身盡情理”和佛家的“三皈”、道家的“三華”、儒家的“三綱”是一樣的。

【第29句】：【禪心佛語】生活的活潑在于心地的運用與協(xié)調，世事百態(tài)，灑脫從容，心地悠然，看花開得欣然，賞花落而瀟然，人生在世間，喜悅，平和，開朗，和氣。

【第30句】：【禪心佛語】佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

【第31句】：【佛心禪語】做任何一件事情，都需要用智慧來克服自我。把所做的事當成一種磨練自己意志力的難得助緣，以一顆歡喜心去面對、接受。

【第32句】：【禪語人生】無得無證者，即是證佛法身；若有得有證者，即邪見增上慢人，名為外道。

【第33句】：【佛心禪語】※發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發(fā)現(xiàn)了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

【第34句】：【禪心佛語】生命的幸福是一種無欲與奉獻，它是一種超越欲望后的安穩(wěn)與寧靜。

【第35句】：一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

【第36句】：【禪心佛語】佛法，既不是有神論，也不是無神論，更不贊同唯物論者和唯心論者的主張。

【第37句】：非空非海中，非隱山石間，莫能于此處，避免宿惡殃。《法句經》卷上，惡行品一切眾生所作業(yè)，縱經百劫亦不亡。因緣和合于一時，果報隨應自當受。《光明童子因緣經》

【第38句】：【禪心佛語】當下每刻只是去做的是心是十分重要的。當下的心是沒有主體和客體，你只是在這刻清晰的運作。

【第39句】：【禪語人生】珍珠，忍受著蚌中的陰暗與苦難，最終以絢爛孕育了生命的輝煌。

【第40句】：【禪語人生】學一點智慧禪吧，看人看事明明白白，做人做事清清白白。

【第41句】：【禪心佛語】人是活給自己看的，不是他人的一句話就能左右自己。讓自己活出瀟灑自我。相信自己，你能作繭自縛，就能破繭成蝶。

【第42句】：【禪心佛語】三寶是世間上最為高貴且圣潔的寶，因有三寶智慧光明的攝受，芒芒長夜充滿著無量的溫馨。

【第43句】：【佛心禪語】※人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

【第44句】：【禪語人生】要求完美的人總是陷入數(shù)落別人或挑剔自己之中，他無法隨遇而安。

【第45句】：【佛心禪語】按時睡、按時起、跑步游泳健身體。【第5句】：夫妻愛、子女孝、家和比啥都重要。【第6句】：行點善、積點德、心里常念彌勒佛。

【第46句】：【禪心佛語】生活中快樂的感覺和快樂的境遇，是無常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時候，就產生了痛苦、苦惱、不樂；這種變遷都包括在變易的苦中。

【第47句】：【禪心佛語】佛禪乃佛之心（意）教乃佛之聲（口）戒乃佛之形（身）。

【第48句】：【禪語人生】無心之心如恒河沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過，沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香，沙亦不貪，糞尿臭穢，沙亦不惡。

【第49句】：有情不是罪過，癡愛才生煩惱，在自己感覺幸福的時刻，就要認真享受它，這樣才能在情愛適度的狀態(tài)下平靜生活，不起煩惱。

【第50句】：【佛心禪語】別追隨你的情緒，要訓練你自己。修行包含了將你的生命放入險境當中。

【第51句】：毀滅生命，殺、砍、擁、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居，葷腥是這些，而不是食肉。《經集》第二品，第二章《葷腥經》

【第52句】：佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第53句】：【圣經文案】497大聲說：“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的。(啟5:12)

【第54句】：【禪心佛語】人對金錢的欲望一旦無休無止的膨脹起來就會迷失自己的心性。

【第55句】：事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自消；心若怠慌，便思勝似我的人，則精神自奮。

【第56句】：懂得做一樣像一樣的道理，認真做好每一件事，盡到自己的職責，就能享受工作、享受生活。

【第57句】：【禪語人生】真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現(xiàn)；而真正的歸屬感，在于你的內心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。

【第58句】：真妄總是假名，二事對治，都無實體。窮其根本，一切皆空。——《司空凈》

【第59句】：【禪心佛語】成功得意之時，朋友認識了你；遭貶落難之時，你認識了朋友。

【第60句】：【禪心佛語】所謂的“隨因”，就是要樹立自己的人生目標與方向，牢牢地跟隨著它，就如同向日葵跟隨陽光一樣。

【第61句】：信佛不是信一個偶像，而是信仰佛陀的人格，再反觀自性，相信自己與佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可發(fā)揮真如本性。

【第62句】：僧問：“如何是佛法的大意？”師日：“龍騰滄海，魚躍深潭。”——《際上座》

【第63句】：【禪語人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會餓死而已。可見，不顧及后果的過分享受，將會耗盡福報，給自己的未來和后世帶來無量的痛苦。

【第64句】：【禪心佛語】巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第65句】：【禪心佛語】可惜的是，總有人因急不可待而吃掉了青果，甚至于折斷了生命的花枝。

【第66句】：【禪語人生】我們的這副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行為的結果。

【第67句】：在未生惡之前，要守持戒律，防患未然；在情感尚未動亂之前，應事先統(tǒng)攝預防。能令心不生惡念，當然就不會造作惡業(yè)。

【第68句】：【禪語人生】誤把善意作惡意，錯把壞人當好人，做事魯莽不聽勸告，導致痛苦與傷害。

【第69句】：【禪心佛語】狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第70句】：【禪語人生】以清晰的理解力（正知）有正念地住著，經常保持警覺，并精確、嚴謹?shù)刈雒恳患隆?/p>

【第71句】：【禪心佛語】毛澤東，精通的目的，全在于應用，知識不是力量，使用知識才是力量。

【第72句】：【經典佛語】[粗茶淡飯]與「錦衣玉食」最大的差別，只在當事人的「心態(tài)」而已。

【第73句】：在這個世界上，你必須時刻保持謙卑才能不斷進步，你必須常常仰望才有機會看到星空。

【第74句】：【禪心佛語】佛陀教導的是：當看見念頭或當思惟的時候，放下念頭并「保持覺性看著它」，這就叫做VIJJA(明)或智慧。

【第75句】：【禪語人生】有些人輕視別人的智慧，喜歡賣弄自己的口才，講話東拉西扯，言不及義，答非所問。這樣時間長了就會使自己處于非常不利的社會地位。

【第76句】：【禪心佛語】凡事都會過去。牢記這項領悟，就可以保持心情的平衡，即使面對逆境也可以沉著鎮(zhèn)定。

【第77句】：【禪語人生】擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定上人貧乏。

【第78句】：花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開心輕松。

【第79句】：有些人一直認為自己不快樂，就是因為他們固執(zhí)地讓自己的情緒不肯離開令人不快的事情。那樣，除了折磨自己的身心之外毫無益處。

【第80句】：【禪心佛語】道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

【第81句】：妙語是理解的精華，理解的知識是禪定的精華；一個粗疏懈怠的人，他的理解力和知識都不會增長。《經集》第二品，第九章《戒行經》

【第82句】：生命之間需要對話，但不一定需要語言，和自然握手，和天地擁抱，隨處結祥云。

【第83句】：【禪心佛語】明白此理后，大家對生活要抱著“得之我幸，不得我命”的豁達態(tài)度，放下過分的貪執(zhí)，如此一來，許多煩惱就無從生起了。

【第84句】：【禪語人生】在此，本寺四眾弟子共同祈愿新年法會吉祥圓滿，新的一年風調雨順，國運昌隆，道場安和，眾生安樂。

【第85句】：【禪語人生】一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。

【第86句】：【禪語人生】眾生為什么沒有福報?因為不種福田的緣故，那么到什么地方去種福呢?就在佛、法、僧三寶面前種。

【第87句】：【圣經文案】260我來了，是要叫羊得生命，并且得的更豐盛。(約10:10下)

【第88句】：【禪語人生】一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，不能證得。

【第89句】：【禪心佛語】人生最悲哀的：并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。

【第90句】：【禪心佛語】今天含笑的花朵，明天就會枯萎，時光飛逝，人生如梭，智慧之人，怎能不懼。

【第91句】：【禪心佛語】世界上最應該約束而又最難約束的是自己，如果你善于控制自己，那么約束別人就太容易了。

【第92句】：當你倒霉時，你身上的陰性場態(tài)總是占主導，而陽性場態(tài)也是最弱之時，當陰遠超于陽時，就會麻煩不斷，禍不單行，此時遇見小人或撞見鬼都是常有的事。

【第93句】：問：“佛法遍在一切處，教學人向什么處駐足？”師日：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”——《大隨法真禪師》

【第94句】：【佛心禪語】佛陀說道：“你的父親是利根之人，只要你把我說的故事轉述給他聽，他必然能去邪向正，回迷向悟。”

【第95句】：【禪心佛語】既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經、禮拜、早晚殿堂，一切細行，都是修心。

【第96句】：依賴的習慣，是阻止你邁向成功的絆腳石，要想成就大事你必須把它們一個個踢開。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】我們總是像智者一樣去勸慰別人，卻像傻子一樣折磨自己，很多時候，跟自己過不去的是自己。

【第98句】：【佛心禪語】愛是有壽命的，普天之下無一幸免。相愛是彼此被對方深度催眠。最好的結果是，兩人一起醒了。

【第99句】：【禪心佛語】只有達到淸貧的境界，才能真正做到熱愛大自然、融入大自然，此時那怕只看到一片樹葉你也是最富有的、最幸福的人。