【第1句】：【佛道禪語】恒唯法師：佛看眾生都是佛，魔看眾生都是魔。萬法唯心，我們的心是什么樣，所呈現出來的外境，就會是什么樣。當我們在一味指責別人時，不一定是別人真有這樣那樣的毛病，而是我們的心出現了偏差，也不夠干凈。所以，六祖說，若真修道人，不見世間過。

【第2句】：【佛心禪語】做人要幾分淡泊，清風細雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫，依然隨意。不刻意，不虛偽，沒有萬卷詩書的熏陶，我們有的是簡單歲月的樸素；沒有歷練滄桑后的成熟，我們有的是寵辱不驚的坦然。

【第3句】：從現在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去關心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。

【第4句】：看看人的眼睛——瞳孔、水晶體，只有這么一點點，而我們的視界卻能夠放眼天下、容納天地。外面的境界這么大，進入我們的心里卻只剩下這么一點點；我們對外所要求的卻又這么多，這樣的心是不是有很多障礙呢？

【第5句】：【佛心禪語】不要讓世俗問題和個人習慣阻礙自己回歸真我。每當你無條件地愛別人，擴展自己愛的品質，那就是你的真我在擴展。每次這樣做，你都在開闊自己的世界，開闊自己的真我，你會變得越來越偉大。

【第6句】：【禪心佛語】成績只是代表過去，不能保證未來。一個人不在于你學了多少知識，而在于你是否敞開心靈，將你的所學落實到工作中，生活中，否則你的學識與你無關。

【第7句】：【經典佛語】“能統領百萬大軍的人，沒有什么偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人?！蔽覀円欢ㄒ弥腔郏S時去觀照自己的心念，是不是對色身起執著？是不是固執己見？如此慢慢擺脫對自己身心錯誤的妄執和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。

【第8句】：若問世尊拈花意，只道禪心是自然。人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第9句】：【禪心佛語】第二，被敬信者違規犯戒，則會“眾僧為作不見舉”，大家揭發他，而他卻拒不承認自己犯戒，最后名聲很壞，大家對他都敬而遠之，結果導致自己無法再聽聞到正法。

【第10句】：任何人都有自己的長處和短處，因此，任何人都沒有驕傲的資本。如果得意自己，炫耀自己，那是無知的體現。認識不到自己的錯誤和缺點，永遠無法成就完美的自己。

【第11句】：【佛門禪語】走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；人生如歌，匆匆似水流年不復。在人生的重要時段，某個環節的失誤，都是影響整個人生不盡完美的因素。這樣的插曲，往往令我們糾結致死，卻又彌補不來，只能悻悻跳過，繼續前方的路。

【第12句】：【佛心禪語】宗教都會教導我們一些彰顯人性優點的戒律和道德規則。有些人——尤其是佛教徒——會忽略了這一個道德面向，只對打坐禪修感到興趣，希望從中得到一些神奇的效果。當他們發現完全不是那么回事時，必然會感到失望。

【第13句】：【禪語人生】信念是如此可貴的東西。擁有了信念，即使是老樹，也能搖曳出一片春光：擁有了信念，即使是一星漁火，也能照亮一條航道，但若沒有了信念，人也終只能化為宇宙中的銹塵罷了。

【第14句】：【佛心禪語】不要消極接受別人的拒絕，而要積極面對。你的要求卻落空時，把這種拒絕當作一個問題：“自己能不能更多一點創意呢？”不要聽見不字就打退堂鼓。應該讓這種拒絕激勵你更大的創造力。

【第15句】：【佛心禪語中的人生智慧】欣賞別人的談吐，會提高我們的口才；欣賞別人的大度，會開闊我們的心胸；欣賞別人的善舉，會凈化我們的心靈。欣賞別人其實是少一點挑剔，多一點信任；多一點熱情，少一點冷漠；多一點仰視，少一點鄙夷。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。

【第16句】：【禪心佛語】任何人都不能覺得自己活著沒有意義，這是一種心理疾病。其實，每個人都可以活得很有意義。世上很多有意義的事情，都沒有人去做。我們可以參與這些工作。這樣的生活，就是有意義的生活。

【第17句】：【禪心佛語】六祖大師云：“命好心不好，發達榮華早；心好命不好，一生能溫飽；命好心不好，前程恐難保；心命都不好，窮苦直到老。”周利盤陀伽生性愚昧，因懺悔前愆，努力修持，終于成就道果；提婆達多貴為王子，因自私自利，破僧害佛，最后自食惡果。

【第18句】：【禪心佛語】生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第19句】：【禪心佛語】你不能改變天氣，但你可以改變心情；不能改變容貌，但你可以選擇表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預支明天，但你必須用好今天；你不能件件成功，但你可以事事順心。

【第20句】：頓珠法師：心善的人，就象一塊磁鐵，會吸引很多正能量，你眼中的一切都是美好的，做的事能成辦，遇到的人幫你。即使遇到困難，護法都會護持你。心惡的人，也象一塊磁鐵，會吸引很多負能量，做的事不順，遇到的人嗔恨，即使有個機會也在瞬間化為泡影，并會感到無盡的痛苦。所以，天堂地獄善惡間，吉祥如意。

【第21句】：天有陰晴，月有圓缺。人生不可能一帆風順，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，溫室花朵般嬌嫩。應像水晶般透明；太陽般輝煌；野草般頑強；松柏般挺拔。要經受歲月的歷練，才能享受生活的多姿多彩。

【第22句】：世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的就是時間。沒有時光機，沒有辦法回到那些需要改變的時間去，那就把回憶忘了吧，忘記昨天，善待今天，期待明天。把那些痛苦的開心的幸福的悲哀的回憶忘了吧，不做時間的奴隸，做一輩子最精彩的自己。

【第23句】：你做的對，有人嫉妒你。你做的錯，有人嘲笑你。你做的少，有人鄙視你。你做的多，有人責難你。你高高在上，有人說不接地氣。你和藹可親，有人說智商不夠。你活著，他們說趕緊死。你死了，他們還要在墓碑上踹一腳?！柏撃芰咳恕睙o處不在。對付他們最好的辦法，就是聽不見、看不見、笑咪咪，走你自己路！

【第24句】：【禪語人生】真情，金不換，才能地久天長；人心，善不移，才能大愛無疆。紅塵世界，浸染萬千，你若慈悲，好運眷顧；你若真誠，順風順水。情感靠一份真心，寧靜在一份心境。人心，修得一份善緣，盡當一定責任；不可怠慢真情，質樸，包容，會將凡事釋然；不可怠慢善良，生活是道場，用心做功德。

【第25句】：【佛家禪語】佛教徒對生病的態度樂觀而積極。生病而體會到患者的感受，因生病而謹慎惡業，因生病而努力行善，因生病而消除業障，因生病而降低我慢，因生病而生起愛心，因生病而功德增上。病是一場修行之旅，病越久業障消除越有效，病越重功德增上越迅速。病是不求而得的助緣，也是不請而到的幸運。

【第26句】：【禪心佛語】歷史告訴我們，暴力只能夠帶來暴力，很少可以化解問題，相反地，還會造成巨大的災難。大家還可以發現，就算用暴力來終止沖突，看起來象是很有智慧、很有道理，但是我們也永遠沒有辦法知道，這么做究竟是在救火，還是在放火。

【第27句】：【佛曰靜心禪語】心情的豁達，是給生活找到一種秩序，是在理性的基礎上，對煩惱的一種規范、一種認識、一種化解，它更是讓生活走向良性健康的一個向導，用自己的能力負責自己生活的質量，豐富著內心，找到自己活著的自在與安穩。人生是條上坡路，許多主意還需要自己慎重，客觀一些才中用。

【第28句】：身外之物如“火”。天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻很危險：若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來很美，喝起來也很清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

【第29句】：【一日禪語早安】佛法是人生的大智慧。順境時，讓我們有努力的方向；逆境時，讓我們有超然的心態。對于身處世事變幻的現代人來說，尤其應該學一些佛法智慧，才能以出世之心做入世之事，以超然之心看無常人生。

【第30句】：【禪心佛語】實際上，禪宗傳到慧能這一代，禪已經不再是達摩的禪，而演變成了中國的禪，也就是說禪宗發展到到慧能這一代的時候已經真正地“本土化”了，而慧能正是禪宗“本土化”改革的先鋒和領袖，所以我們都認為慧能是中國禪宗史上承前啟后、繼往開來的里程碑式的集大成者。

【第31句】：【佛心禪語】這位比丘將天子的觀點如實向佛陀稟明：“云何為丘冢？云何為夜則起煙？云何為盡則火然？云何是婆羅門？云何發掘？云何為屠殺處？云何為楞耆？云何為二道？云何為門扇？云何為大龍？”

【第32句】：人與人之間的關系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨處。前者一直被認為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨，是一個內心整合的過程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。

【第33句】：有時，我們因為臉上的斑點痘痘而起煩惱，為了使它們盡快消失而想盡方法。但請想想路邊或失明或肢體殘缺的乞丐吧，這時我們是否會白然生起一顆憐憫之心呢？此時我們還會為臉上的斑點痘痘而煩惱嗎？由此及彼，生活中的很多事情都適用這個道理。我們往往身在福中不知福啊！036

【第34句】：【佛心禪語】自信看到是光明，疑惑看到是黑暗；自信看到是坦途，疑惑看到是困境。信必深信，行必力行，信而不深，猶如未信，行而無力，猶如未行。

【第35句】：寬容是一種高貴品質，是一種生活藝術，佛說懂得與人和諧相處的人，是看透了人生所獲得的那份從容、自信和超然，是精神的成熟、心靈的豐盈。

【第36句】：【禪語人生】新年之際，親朋交往，家人團聚，其樂融融。此時，住在深山古寺的老僧想到的是每一位朋友的健康和幸福，所以提醒大家：少吃肉，多吃菜；少喝酒，多喝茶；少抽煙，多吃水果。做到三多三少，保您健康到老。

【第37句】：【禪心佛語】憤世嫉俗者，總是把陰暗的因素擺在面前，而且自己總是找理由為自己的固執鋪路，充斥自己的自以為是，最終，痛苦和種種煩惱總是如影隨形。內心充滿陽光、積極向上、永遠充滿青春和活力，自強不息并厚德載物，這是人類精神的真諦。

【第38句】：淡泊是理性的成熟，也是最具體的滿足；它是積極的樂天知命，而非消極的聽天由命；它是人世的適情致性，而非出世的斬情滅性；非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志；莫嫌淡泊少滋味，淡泊之中滋味長。淡泊，才是對人性的透徹了解，才是對世情的深刻領悟。

【第39句】：【經典佛語】（他）平生說許多話，未曾說過宗下（禪宗）不好。他既是從宗門（禪宗）悟入的，何以又弘揚凈土呢？因為大悟的人，法法圓通，參禪是道，念佛是道，乃至如我們勞動掘地也是道。他為挽救末法根劣的人，故弘凈土。他是凈土宗的第六代祖，一生贊揚凈土。寂后人人尊重，在凈慈寺建塔紀念。

【第40句】：生命的理性是一切平等，世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也經過這短短幾十年就煙消云散了嗎？若可以做到這樣，還有什么解不開呢？

【第41句】：【禪語人生】一切萬法皆由因緣條件聚合而生，緣起則生、緣盡則滅，沒有任何堅固長久不變的駐留。如果執著于身體房子是我、我所有的，則當其變化時就會悲傷憂愁；而了解親證這一真理者，由于認識到萬法的無常，所以面對變化，能夠平靜坦然、心平氣和，因為已經能夠如其實際地了解萬法的本質，世界因堪透而澄凈。

【第42句】：我們活著，就是為了追求幸福。權勢駕馭不了幸福，錢財左右不了幸福，地位注解不了幸福，外因詮釋不了幸福。其實，幸福就是我們心中的一種體會、一種感覺——相信自己是幸福的，珍惜當下擁有的，釋然他人追逐的，淡忘已經走遠的——唯有如此，幸福方能如淡淡的花香，既彌漫于心際，又清新于生活。

【第43句】：【禪語人生】一個人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質不能直接畫上等號。欲求不滿時，快樂會變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會得到十分回報。欲望再生的速度，讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力與進取會變得沒有任何意義。

【第44句】：【禪語人生】止是萬千法門的基礎，觀只是止的延伸和發展。初止妄念如瀑布、二止妄念如溪流、三止妄念如檐滴水、四止妄念萬里晴空、心中升起淸凈光明、安住平等喜舍中視萬物。

【第45句】：有的人缺乏正確的金錢觀念，沒錢時像一條生了疥瘡的狗，上躥下跳，不得一刻安閑，為了減輕苦惱，什么都敢做，甚至會“亂咬人”，損人而利己；有錢時又心懷忌妒，生怕別人得了好處，恨不得將帶不走的錢全部花掉，這是又蠢又壞的人，他們沒有慈善的行為讓人稱道，也沒有美好的體驗讓內心領受，終將墮入“三惡道”。

【第46句】：俗話說：“各人吃飯各人飽，各人生死各人了。”因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會，讓我們的生命能作最有意義的發揮，讓我們的生命能有最充實的內容，雖然人生命的時間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無限價值的事業。

【第47句】：【佛心禪語】奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受一種快樂。

【第48句】：【禪語人生】我們的人生就像大海波濤般起起落落，無常不定。明白生命本質如此，則無論什么問題都可以坦然接受。然而，接受不等于放棄。我們擁有智慧、能力、慈愛、善巧，可以盡力嘗試解決問題。千萬別輕言放棄。

【第49句】：生命終歸是漫長的，我們所能依靠的只有自己。所以，管那么多做什么？該做的做，該走的走，流淚了就擦干，迷茫了就調整。你面向陽光，才能繼續前行，而背后那些艱難的陰影，也會因為光的漸亮，讓它無處遁形。

【第50句】：【佛家經典禪語文案】借人之智，成就自己。學最好的別人，做最好的自己。在現實生活中，您和誰在一起的確很重要，甚至能改變您的成長軌跡，決定您的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。人生的奧妙之處就在于與人相處，攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰，手留余香。

【第51句】：心情是一條河，它的狀態取決于它的深度。深水沉靜，淺水喧嘩。心量太小，小石頭也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若計較，再少的利益也有爭處；心若放開，再大的好處也有讓的余地。壞心情，是爭出來的；好心情，是讓出來的。大家好，才是真的好。想開，看淡，自然微笑。

【第52句】：【靜的禪語】在無人為我們鼓掌的時候，給自己一個鼓勵；在無人為我們拭淚的時候，給自己一些安慰；在我們自慚形穢的時候，給自己一片空間，一份自信。抖落昨日的疲憊與無奈，撫去昨日的傷痛和淚水，去迎接明天嶄新的朝陽，走向一個風和日麗的晨曦。學會欣賞自己，才能把自己變得更加強大。

【第53句】：佛家說：“只要心跡存在，就會被人洞察?！敝挥行耐鉄o物，超然處之，才能達到真正豁達的境界，才可以擺脫羈絆，尋求真我。心中無外物，就是懂得放棄人世間的一切欲望，做到心無雜念，用心來感受世界，從而達到真正的平靜。

【第54句】：【禪心佛語】生命的意義是一種信念的力量，和對生命深厚的認識，并且活出一種自然活潑的人生狀態，人生活來不容易，有的時候需要精簡，有的時候需要堅強，有的時候需要沉著，有的時候需要釋然，去尋找生命那些積極的力量，轉換那些消極因素，讓生命成為一種智慧的繼承。

【第55句】：【禪心佛語】低調做人，可以處逆，也可以處順，有著處驚不變的胸襟，也有厚積薄發的魄力。既不會急于求成，也不會掉以輕心；能夠忍得住寂寞，熬得住低落，也可以耐得住艱險，挺得過歷練。是一種理智的世態平衡藝術。更是一種安身立命的精神境界。

【第56句】：【禪語人生】有些痛，忍忍就過了。有些麻煩，忍忍就解決了。有些話，忍忍就不想說了。有些愛，忍忍就不想愛了。有些人，忍忍就不想等了。

【第57句】：【禪心佛語】每個人難免有犯錯的時候，巧妙地讓別人人尷尬中走出來，是高超的學問，是做大的藝術，是一種機變的本領。有風險才有誘惑，沒有風險的社會，就沒有成果而言。習以為常的生活方式是最危險的生活方式，因為習慣了的東西很難改變，當你覺醒時，往往是回天乏術了。

【第58句】：【經典佛語】男人什么時候最帥？在他說不愛你的時候，這份魅力，最具毒性，小心為是。一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里...

【第59句】：【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。我什么也沒帶走。

【第60句】：【禪心佛語】時間如是，人生不過百年，又是一年櫻花如雨，我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態度，就是你的從容，不要認為快樂很遙遠，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學會忘記，學會放下，學會心如止水。

【第61句】：一直相信，愛，無關乎時間長短，情，能跨越山遙水遠。緣分真的是很奇妙，有的人相伴一生，也走不進你的心靈，而有的人，只需一眼，便再也走不出你的牽絆?？傆幸环N遇見，會溫暖了你的生命，總有一種愛戀，能望穿最深的流年。

【第62句】：【禪語人生】智慧的人絕對不會為過去而更改現有的生活軌跡，每遭遇一次不愉快，他們都能迅速矯正自己的人生方向，把過去的不快樂塵封起，用樂觀的心態迎接下一刻的到來。所以不論你過去經歷過什么，你都應該試著忘記，把生命的力量留給現在。

【第63句】：今即無住，何處捫摸？諸人者，如何以無價之寶，喪在陰入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若馳求，轉增迷惘。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第64句】：“還有明天”，這是一個可怕的想法，它讓人不思進取，蹉跎歲月，浪費生命，成了人們做事拖延的借口，也是許多人無所事事、一事無成的原因。

【第65句】：命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第66句】：【禪心佛語】如果我們在生活中時時刻刻、事事處處都有感恩的心，都自覺地感恩，我們的心態會非常之平和。這有利于我們心胸的開朗、煩惱的淡化、人我是非的消除。

【第67句】：【佛心禪語】一個人大喜大悲時，要學會淡定，否則，激動心情下所做的一切，事后很容易讓自己后悔。弘一大師很喜歡一句格言：“盛喜中，勿許人物；盛怒中，勿答人書。”

【第68句】：【佛家禪語】唯心主義認為意識是世界的本源，意識產生物質；唯物主義認為物質是世界的本源，物質產生意識。乘佛教的觀點既不是唯心主義也不是唯物主義，而是超越唯心主義與唯物主義。觀般若的大空性中，心與物是一體的；大法界的智慧中，主觀與客觀是一體的；究竟了義的境界中，能取與所取是一體的。

【第69句】：生活是根繩子，總是牽著我們的鼻子走。我們都在歲月中艱難的跋涉，每個人都會有自己的故事。人總是要慢慢成熟，將這個浮華的世界慢慢看得清楚。有些痛，有些疲憊，只有自己懂。累時歇一歇，隨清風漫舞；煩時靜一靜，與花草凝眸；急的時候緩一緩，和自己微笑。看淡了心境才會秀麗，看開了心情才會明媚。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】人生之所以精彩，是因為愿意全然的接受一切；生命之所以可貴，是愿意尊重一切的生命。人生的意義，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足、最好的方式，就是把握每個當下，從易處改變，從近處做起。天底下沒有廢物，只有不懂利用的人。

【第71句】：【禪語人生】我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。

【第72句】：【佛心禪語】成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學與科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學與科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學與科學。成佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學與科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學與科學。

【第73句】：恒路法師：用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達對生活的熱愛，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一場幸福的狀態、幸福的存在，你這一趟人生就沒有白來。

【第74句】：在很多人的心目中，佛常常是高不可攀的。然而實際上，佛并不是一個高高在上的存在，他可能就是我們身邊的某一個人，他平凡得跟每一個普通人一樣，也需要吃飯、睡覺，唯一不同的是，他比我們擁有更高的覺悟。

【第75句】：【護膚小知識】①玉容茶：西洋參、當歸、枸杞、合歡花、佛手、綠茶各2g，加些蜂蜜；可補益美顏、潤澤肌膚。則天女皇茶：益母草10g、滑石和綠茶各3g；可潤膚祛斑、消除皺紋。清宮減體茶：澤瀉、菖蒲、山楂、紫蘇、綠茶各3g；可利水減肥、降脂；用于肥胖及高血脂者。

【第76句】：【禪心佛語】對于每天所面對的萬事萬物，所面對的各種繁雜的社會關系、人事關系，我們要不斷調整心態，想種種辦法去適應它。那就是在改造自己——改造自己的主觀心態去適應外在的人和事。

【第77句】：佛說：人的生命，只在一個呼吸間。生命短促，我們應該善待自己的菩提身，思索活著的意義。人生多一分煩惱，就需要一分禪心來解救。紅塵凡夫，人人都需要有一顆禪心。

【第78句】：人類很多時候為了自己的需求和利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒并將其打死，難道僅僅因為我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因為“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

【第79句】：苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

【第80句】：【禪語人生】我們都希望一切事物，都是透過我們理性的指揮和安排，但事實上，透過主觀意識所認定的理性，就其本身而言，并沒有一定確切的善與惡，絕對的是與非。

【第81句】：【佛心禪語】愛的力量是無比大的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑。可使社會安定，使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。

【第82句】：【禪語感悟人生的文案】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

【第83句】：恒東法師：時光悠然，不快不慢，其實是對人生的一種提醒。把握自己的力量，活一場適合自己的人生，讓心態慢下來。路在腳下，對自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前，不管是命中注定的磨難，還是命運的臨時考驗，都能泰然處之，活一份自在，活一份安然。

【第84句】：【禪心佛語】忍讓是大智大勇的表現，它不計較一時的高低，眼前的得失而是胸懷全局，著眼未來；忍讓是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。確切地說：忍是一種修為，一種涵養，忍讓人生出智慧，讓人在崎嶇的世路上從容不迫。忍讓人有了安然的人生。

【第85句】：【禪心佛語】廣欽老和尚開示說：“受戒是受忍辱，耳聽到別人罵你、刺激你，而不理會，那就是戒。”與其讓別人說你好話，遠不如別人罵你來的痛快。別人罵你、批評你的時候，是冒著作惡、折損福德的危險來提醒你要積福，你應該自我反省，向他致敬，感激他的大恩大德。

【第86句】：風華是一指流砂，蒼老是一段年華。風霜可以刻畫容顏，歲月會老去，永不老卻的是心中的愛與溫暖。靜夜，我沉醉在流年里，聽一曲云水禪心，捻一抹心香，攜一抹陽光將心開成一朵蓮花。惟愿人長久，愛永恒，情永遠，歲月靜好。

【第87句】：【禪心佛語】人生多有福，想開就知足。思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒苦，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量孤獨苦，友多就是福。福祿系于心，心正得大富。

【第88句】：世界本就有煩惱、掛慮、憂傷、痛苦，如果整日計較名利所得，只能苦上加苦。懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快樂無邊的天堂。

【第89句】：一個階段有一個階段的美麗；一個層次有一個層次的悲哀。在青澀年代，一定要趁著自己還沒學會世故算計的時候，好好投入地去談一場幼稚的戀愛。千萬不要等著成熟穩重，再去面對世間的情感，哪怕是邂逅最美的容顏和最知心的伴侶，你都無法再咀嚼到只有在那個年代那種單純心境下才會品味到的青澀和甘甜！

【第90句】：【禪意人生】1，愛情在很大程度上是懂得；2，有的人的愛情像指甲，剪了還能再生，有的人的愛情像牙齒，拔了就不能再生；3，錢這個東西雖然很俗，但用來衡量愛情上是個很硬的指標；4，愛情是最平凡世界中最平凡的英雄夢想。

【第91句】：【禪心佛語】人的生命非常有限，所以，不要浪費在重復他人的生活上；不要被教條束縛，不要被他人喧囂的聲音掩蓋自己的內心；你要有勇氣，聽從你心靈和直覺的指示，你的內心知道你想要成為什么樣子的。其他事情都是次要的。

【第92句】：荷花，又名水芙蓉，睡蓮科多年生水生草本花卉，花期6～9月。分觀賞和食用兩類，早在周朝就有栽培記載，相傳荷是王母娘娘身邊的一個美貌侍女玉姬的化身。冰清玉潔，婀娜多姿，姿態萬千，出淤泥而不染之品格恒為世人稱頌。花語：清白、堅貞純潔！“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”

【第93句】：【禪心佛語】所謂人才，就是你交給他一件事情，他全力以赴做成了；你再交給他一件事情，他又千方百計實現了。所謂庸才，就是你交給他一件事，不但沒有做成，還找理由說是別人的原因，并聲明和他本人無關。兩者區別：一個是做，一個是說；一個不想退路，一個找好退路；一個全力以赴，一個瞻前顧后。

【第94句】：【佛心禪語】自利是解脫的，是自求多福的，自利與自度，總有人會說的，你不要害怕，被人指責為“自私鬼”或者“滿腦子只有自己”。還有，自利者正在苦難中奮力度脫，有人可能會受到傷害，并和你一刀兩斷，或者可能會對你懷恨在心，想要報復你。不管發生什么，別理它，度一切苦厄。

【第95句】：【禪心佛語】人往高處走是人生追求，心往低處走是追求人生。心往低處不是無為，而是懂得什么該為什么不該為；不是不爭，而是懂得什么該爭什么不該爭；不是無欲，而是懂得適可而止、堅守底線。放低欲望，你就站在了生活的高處；放低姿態，你就站在了精神的高處。在紛紜的俗世中，守得住低處的人，是最難得的風景。

【第96句】：【禪心佛語】人這一輩子，最重要的不是所處的位置，而是所朝的方向。不能左右天氣，但可以改變心情；不能改變容貌，但你可以展現笑容；不能控制他人，但可以掌握自己；不能樣樣順利，但可以事事盡力。

【第97句】：放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當放慢你執著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間，給自己一點時間，給他人一些自由，隨緣順勢過生活才叫真圓滿。

【第98句】：【一日一禪文案】人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越復雜，越來越遠離了生活的真味，生活的真諦在于心底的寬度，在于生活的適度，在于胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是珍愛著生活。

【第99句】：學佛不是叫你出家，也不是讓你變成一個奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一個善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為社會上最好的那個人。在你的崗位都把自己工作做好，做人們的榜樣，一切為眾生著想，你就是官員菩薩，商人菩薩，工人菩薩，農民菩薩。