【第1句】：【禪心佛語】人生最大的憂慮是生死：生死是人生的兩件大事，也是最大的憂慮。生時爭名奪利，爾虞我詐；一旦無常來臨，又恐事業、愛情、財富都將轉眼成空，所以不管生時死時，隨時憂心忡忡，真是人生的大憂慮。

【第2句】：【佛心禪語】自利是解脫的，是自求多福的，自利與自度，總有人會說的，你不要害怕，被人指責為“自私鬼”或者“滿腦子只有自己”。還有，自利者正在苦難中奮力度脫，有人可能會受到傷害，并和你一刀兩斷，或者可能會對你懷恨在心，想要報復你。不管發生什么，別理它，度一切苦厄。

【第3句】：我們把生活看得越高，生活給我們的壓力越大，擠走原本屬于我們的快樂越多。生活是無須仰視的，它如拂風無痕，如細雨無聲，吹動著暗涌的情愫，浸潤著凡塵的滄桑。只要鐘情于生活，人生的行囊就不會空泛：淡之喧囂，坐擁寧靜；舍之奢靡，但享溫馨；遠之富貴，結伴山水。失之無憂，得之快樂，此謂生活。

【第4句】：生活，很多時候，就是一種體諒，一種理解。人生的路上，如果懂得體諒，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。

【第5句】：【禪心佛語】理直不怕輿論偏。人要講道理，但有時秀才遇到兵，有理說不清。當你遇到一些有偏見、不講理的人，即使講再多的道理也沒有用。所以，只要自己問心無愧，只要自覺公正、公平，哪怕一些偏激的人曲解我們，我們只要想豈能盡如人意，但求無愧于心，也就不必為此牽掛太多。

【第6句】：有燈掌在暗處，有鋼使在刃上。有了直抱的娘，忘了橫抱的娘。有理盡管膽大，無私何妨心雄。有米不怕晏飯，有鹽不怕魚爛。有猷有為有守，立德立功立言。有志不在年高，無謀空言百歲。有志者肝膽壯，無私者天地寬。

【第7句】：【禪心佛語】人有沖天之志，非運不能騰達。此乃，時也，運也，命也。天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，波浪不靜；人不得時，限運不通。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必有揚眉之日。

【第8句】：【禪心佛語】當我們在談論發起慈悲心時，我們討論的重點是發自內心的真誠態度。如各位所知，所謂的真實有時是個人主觀的認定。在這個時代，人們可以造假--表面如此，實際不然。真正的慈悲是發自內心利益他人，而不是以作秀為目的。我們必須悟入真心，令能真實啟發我們的慈悲心。

【第9句】：【禪心佛語】道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手。青史幾行名姓，北郊無數荒丘。前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜，江河綠水東流。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。一旦你的心門打開了，心態調好了，就能“豪情壯志盡施展”，就能“珠璣錦繡任揮灑”。“心開，路就開，心死，路就死。”

【第11句】：【禪心佛語】看似一張普普通通的藥方，卻隱藏著一世的總結；看似平淡如水的生活，背后可能隱藏著絕世的真情。人，在不能夠愛，沒有權利愛的時候，在不經意間碰撞出的“愛”的火花，是最純潔、最難忘的。有些愛是不能夠刻意追尋的，平心靜氣后，你會發現原來愛真的就在你身邊。

【第12句】：【心靈禪語】不要認為快樂是一場輕松，說不定是一場淚眼朦朧，不要希望聰明能證明什么，人生這一趟旅程，一場辛苦才能換來光明，快樂不是用來等待的，她更是一種生活的運用。

【第13句】：美國有一個賣汽車的業務員，他的銷售成績總是在公司排名第一，有人問他：“你為什么總是第一名？”他回答說：“因為我每個月都設法比第二名多賣一臺車子。”就是這么簡單的一個方法，這樣簡單的一句回答告訴了我們一個簡單的成功道理：什么時候都要比第一名更努力，這樣你才能成功。

【第14句】：【禪語靜心】人生不要被過去所控制，決定你前行的，是未來；人生不要被安逸所控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人所控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢所控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨所控制，決定你快樂的，是豁達；人生不要被表象所控制，決定你成熟的，是看透。

【第15句】：【佛心禪語】禪本無心得之，勿以有心求之；欲求而不得，不求而自得。“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世”以靜為體，以柔為用。情若自私，便是絕路，愛能周遍，方成慈悲。

【第16句】：有一位哲人說過：“世界上沒有跨越不了的事，只有無法逾越的心。”心一旦被自己封閉起來，我們自身的發展也就被限制了。所以，遇到不平之事或遭受苦難時，最重要的是放開自己的心，原諒外界的傷害，原諒生命的起伏，原諒自己。

【第17句】：【心靈禪語】不要漠視自已的平凡，也不要小看生活中的平凡，心態平靜下來，用一種平和的心態去想問題，做事情，及時清掃心房，消除那些不合理的奢求欲望，輕裝生活，在平淡的生活中和辛勤工作中找尋快樂，這樣你就會發現平凡中的不平凡，品嘗到平凡中那成功的甘甜。

【第18句】：【禪心佛語】人生命運，興衰悲喜，猶四季輪回之雷電風霜，乃萬物自然之理，有何憂懼哉？人生不遭受挫折、打擊、就不會成長，大腦就會膨脹，膨脹就會瘋狂，瘋狂就會走向滅亡，麥苗經過寒冬的風雪嚴霜，才會迎來來年的滿倉，人生需經過磨難，困苦的歷練，才能走向明天的輝煌，寬厚，仁愛，謙卑會為我們消去無數災殃。

【第19句】：恒誨法師：有些事，想多了頭疼，想通了心疼。一切不如順其自然。別說我不在意，就算在意了又能怎樣。只要把一切看更開了，看淡了，也就少了很多煩惱。在命運的轉角停駐，看時光流逝。靜靜的，不打擾。

【第20句】：有句老話說得好：“人叫不走，鬼叫飛跑。”意思是，當一個人身上陽氣不足，邪氣有余時，周圍就盡是小鬼打攪、小人來找。即使偶爾有君子來規勸，他們也是熟視無睹。

【第21句】：【禪心佛語】生活怎么活？就看你怎么想，就看你怎么走，想把煩惱轉嫁給別人，那是癡心妄想，不能平靜的心，終究收獲無限嗔恚。幸福在哪里。你若溫暖，幸福不遠。命運誰知，不外自知。

【第22句】：一位朋友寫的：生于春天里，葬在冬雪中。夏花才燦爛，秋葉已飄零。千古榮枯事，萬世日月輪。不如茶當酒，掩扉獨弄琴。人生短暫，活在當下，俯仰之間，烏啼月落。真即是假，有也是空，百年一瞬，浮生若夢。

【第23句】：【禪語人生】只要行得端，走得正，沒有害人之心，不做虧心之事，就會活得踏實、坦蕩。即使生活并不富裕、無權無勢，我們也會在這份心安中享受別人難以體驗的那種幸福，尋常百姓的樸素幸福，真正發自內心的那種幸福。

【第24句】：多數人正在從事自己既不熱愛也不打算認真干好的事，但仍然憑著忍耐力、責任感和天生的勤勞堅持著，這很可敬，也很可悲。值得熱愛的工作很多，總可找到一樣；找不到的原因，只是沒有理解工作的意義。

【第25句】：佛曰：“天雨雖寬，難潤無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。”這世上真正屬于你的只有幾樣東西：受過的罪、流過的淚、花出的錢、失去的人，以及由此而產生的諸如貪婪、嗔恨、愚癡等一系列的煩惱。丟掉這些屬于你的東西，你會發現，你還有一顆空靈智慧的心。你會發現，你本就一無所有，你本就一無所求。

【第26句】：【禪語人生】真正的安靜，來自于內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。

【第27句】：【禪心佛語】佛說：我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態。

【第28句】：【禪心佛語】如果愛從分別心中破繭而出，愛一定沒有理由讓我們痛苦，如果愛的翅膀是自在的，就沒有理由不去菜彼岸的花，因此解脫何嘗不是一種本能的智慧。

【第29句】：【禪心佛語】六和文化【事在人為】是一種積極的人生態度，【隨遇而安】是一種樂觀的處世妙方，【順其自然】是一種豁達的生存之道，【水到渠成】是一種高超的入世智慧。不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。不放手的，才叫真愛。不完美的，才叫人生。

【第30句】：【禪心佛語】吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬。

【第31句】：當脾氣來的時候，福氣就走了！人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。可見：說，是一種能力；不說，是一種智慧。

【第32句】：【經典的人生禪語】一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情。當我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，萬般找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生將無處不是坦途。

【第33句】：現在的不愉快，是過去的執著所致。今日的執著，又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西，得到是偶然，最終消失是必然。當我們失去這些東西的時候，我們對它的執著越大，它給我們帶來的煩惱越多，痛苦也越大。

【第34句】：喜歡或者討厭往往都沒有理由，人心這東西有時就是這么奇妙。有些人、有些事，可以瞬間讓你愉悅安然，不由你不喜歡；有些事有些人，可以頓時叫你不安狂躁，不由你不討厭。何以如此？你能說得清理由嗎？正因為說不清，才迷戀、才回味、才不能自拔。世上的人事本來平常，一顆心竟令其千回百轉。

【第35句】：禪學是以禪為學問，在祖師的一言一語上作分析講理論，如果習禪者是從禪學入手，雖能說個頭頭是道，開悟之心卻被蒙蔽。莫要再研究禪了，但讓心如虛空，時時不被六塵所轉，以此用功，千百個祖師的開悟之境，你頓時明了，還用再去苦思研究嗎？

【第36句】：【處無為之事】老子曰：“圣人處無為之事，行不言之教。”《老子·第二章》處無為之事就是順其自然，不去做那些違反自然人性的事情，反映在處世原則上就是順其自然，不爭功名，展現真實的自己。

【第37句】：【禪語人生】眼睛，是人心的年輪。一年一年的歲月，全刻在這里。年年歲歲人相似，歲歲年年心不同。我們一天天的長大，眼睛里一天天的添了新內容。每個人都用復雜來掩飾自己內心的真實，只因，一個成年的人，不再相信“真實”這回事。敢眼神清澈的看世界，是一種勇氣，也是一種自信。世人眼睛，是心的年輪。

【第38句】：【靜心的禪語】人能做到事事知足了，你就能控制自己無限膨脹的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安詳。

【第39句】：甲乙二人于交叉路口相撞。甲說：“我正直道直行，乙突然從斜邊道岔出，是乙不對。”乙同樣說：“我正直道直行，甲突然從斜邊道岔出，是甲不對。”以自為正，以他為邪，世人大抵如此。

【第40句】：如果您計較了怨恨了，就是給自己建了一座牢，寬容是唯一的鑰匙。被困擾說明你計較了。怨恨什么，就被什么禁錮。困擾的是快樂的心，禁錮的是自由的靈魂。爭奪不是解脫的根本，即便把您恨的人打入地獄，也不是解脫的根本，而是寬容。只有寬容能化解這牢獄，才能解放自我。寬容面對，生起大愛，才大自在。

【第41句】：【禪語人生】學誠法師：智慧是調伏自己的煩惱，慈悲是調伏他人的煩惱。執著于他人的事，是智慧不夠；活在自己的世界里，是慈悲不夠。當自己心力不足時，談不上自利，也無法利他，要做的應該是好好培養自己內心的善法力量。佛法不是說出來的，更不是想出來的，而是修出來的。

【第42句】：【禪心佛語】當你從困惑中走出來時，你會發現，一次善意的低頭，其實是一種難得的境界：低頭亦是一種能力，它并不是自卑，也不是怯懦，他是清醒中的一種嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會走得更精彩。

【第43句】：心緒，碾轉萬千。無論憂傷，還是喜悅，都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉，折疊著不同的風華。與時光握手言與吧。將一切瑣碎，擱置在紅塵之外，靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風亦無雨的安然里，淺笑，晴朗，向暖。

【第44句】：感到要報恩報德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山，辦親屬會。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

【第45句】：【禪語人生】一心理學家說過：作為孩子，如果她有福分有一個真正的女性的母親，她亦會受了她的教誨，在生命初步即懂得何謂毫無保留而不求酬報的愛。在母愛之中，她幼年便知道人間并不完全是敵害的；凡是樂觀主義者，雖然經過失敗與憂患，而自始至終抱著信賴人生的態度的人們，往往都是由一個溫良的母親教養出來的。

【第46句】：【佛心禪語】不要用自己的方式去要求別人，評論一件事，要出言有尺，也要唏噓有度。天下無完人，眼是一把尺，看人先看己；心是一桿秤，稱人也稱己，心中有德，是慈悲；口下留情，是善良。一個人的涵養來自大度，來自寬容；一個人的修為，是懂得包容，懂得尊重。目中有人，才有路可走；心中有愛，才有事所為。

【第47句】：【禪心佛語】為善有三義：與人為善、多行善事、廣結善緣。萬善歸德，德不修則品不立，業不進，做不好人就修不成法，證不了果，得不了道，成不了佛。古今高人以“善德”成道又以“善德”度人，為善者心安，有德者天助，誠非虛言。

【第48句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第49句】：【禪心佛語】心性調柔了，一切自然就順于慈悲而行。當我們生起一念利他的慈悲心時，就像點起一盞心燈，不僅照亮我們自己，也將溫暖照亮世界。

【第50句】：【放下感情的禪語】人無遠慮，近處堪憂。這種憂慮，是對現實的考量，對時勢的運籌。很多時候，我們的思慮脫離了生活的疆域，馳騁于虛幻的情節。結果，清晨的細雨淋濕了美麗的夕陽，明天的墳墓埋葬了今日的快樂。空想一事無成，幻想永遠縹緲，唯有立足腳下，珍視當下，我們方能走得更遠些，更堅實些。

【第51句】：【佛心禪語】一個人活著的時候，什么都想擁有，尤其是金錢和地位，但是，可以想想還有什么比健康和生命更珍貴？沒有了健康和生命，原本屬于你的那些金錢和地位又有什么實際的意義？

【第52句】：【禪心佛語】平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。平和，實際上是讓一個人的內心，從狹小走向遼闊，從狂亂走向沉靜，從復雜走向簡單。

【第53句】：【禪心佛語】看塵緣于道，千年落花，萬世流水，終隨時光歸去了無痕跡。瞬息不可留，永恒不可及，緣起，緣盡，早有緣定，隨心生活得失榮辱皆安于心。

【第54句】：【禪心佛語】是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功，處人以真誠為品格。做人的方略是：把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。

【第55句】：【佛家禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。82。

【第56句】：一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著心靈和物質的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。——《佛陀的格言》

【第57句】：【禪心佛語】打開心靈的窗子，靜看時光旖旎著一曲花開花落，紅塵驛站，總會有人來人往，曾經的美好，未曾辜負，落花散盡，風輕云淡。人之累由心而起，本來無一物，何處惹塵埃。用一種看山是山，看水是水的境界來生活就會快樂，時光的紙箋上刻下的不都是滄桑，還有歲月沉淀的那份靜美。

【第58句】：如是四種靜慮、四無色定及五神通，與外道共。唯得此定，非但不能脫離生死，反于生死而為系縛，故于奢摩他不應喜足，更當尋求真無我見毗缽舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第廣論》卷十六

【第59句】：享樂到了極點，悲哀就會隨之而來，物極必反，月盈而虧。所以，曲終人散，人們就會發出感慨嘆息；宴會結束，人們就會惆悵傷懷。這實在是由事物本身的發展所導致的，就好像影子跟隨著形體、回響來自聲音一樣。

【第60句】：生活的禪法既是生活的內涵，也是生活的方式，更是生活的自在體現。不必要累破腦袋去苦苦思索生活中的那些甜的辣的，還是苦的，生活的禪法在于不去分別，淡然坦然去對待，曾經的風霜都是生命的視野，曾經的艱難都是人生的膽識，活來活去，都是過程。

【第61句】：花草樹木的枯榮與太陽的東升西落，如晝夜的交替、四季的轉換一樣，是自然界里極其平常的事情，而一旦與個人際遇相聯系，人們便會生發出無限感慨。大多數人會因為美好事物的逝去而感傷慨嘆，但實際上大可不必如此。

【第62句】：【佛家經典禪語】流水下山非有意，片云歸洞亦無心。不刻意，不造作。任云卷云舒，自閑庭信步。愿意舍棄繁復，放松緊張；愿意丟掉累贅，放下負重。這樣才能擁有行云流水般的逍遙自在。水流元在海，月落不離天。絢爛之極是平淡，而平常心是道。時刻擁有一顆平常心，道就會在不經意中顯現。

【第63句】：換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。

【第64句】：生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第65句】：【佛心禪語】刻苦勤學的人，他最初不一定能顯出有多么高深的素養、多么卓越的智慧，但隨著日轉星移，天天勤學、日日積累，最終他就能從一個平凡人而成為高素質、有智慧的人。——摘自《行策教育》

【第66句】：【禪心佛語】山清水秀，日麗風和，月明星朗。品茶也強調“放”，放下手頭工作，偷得浮生半日閑，放松一下自己緊繃的神經，放松一下自己被囚禁的行性。演仁居士有詩最妙：放下亦放下，何處來牽掛?作個無事人，笑談星月大，愿大家都作個放得下，無牽掛的茶人。

【第67句】：【禪心佛語】就是這樣，我那破鑼一樣的嗓子，居然能在全國演出，這時候，不知是肚子還是心口，叮叮當當，我想，天使的鐘聲也不過如此吧。

【第68句】：【頓悟人生的禪語】內涵比外表重要，而一顆良善的心，卻又是一切修養之始。理想是一件很抽象的東西，似乎渺不可追，但誰若能坐言起行，在斗志昂揚之時準備出擊，他的成功機會會大增；如果相反則必敗無疑。

【第69句】：【佛家禪語】給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第70句】：【禪心佛語】人生很多時候都是在一念之間，一念執著，一念放下。放下該放下的，執著該執著的。人生可以微笑著流淚，也可以流著淚微笑。真正懂得生活的人，總是堅守心中的那份平靜。懂得適時的調節自己的情緒，不以物喜，不以己悲。心容得下所有，也能放得下所有。生活如水，懂得拈花淺笑。人淡如蓮，方能安然向暖。

【第71句】：【心境】身外的環境要天天清理和打掃，心的境界要經常保持清凈。我們要做好社會環境的保護，也要做好心境的保護。懺悔是心靈的慰藉，也是精神垃圾的大掃除。

【第72句】：【禪語人生】爭什么、比什么、計較什么？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。

【第73句】：【佛家經典禪語靜心】這個世界復雜，其實只是人心復雜；這個世界丑陋，其實只是人心險惡；這個世界陰暗，其實只是人心狡詐。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆隨心動，一切皆附心往。眼不見心不煩。心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。

【第74句】：恒秋：人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質量就在于對人的態度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第75句】：【佛心禪語】做人五大情懷：悲天憫人之情懷，終極思考之情懷，純真良善之情懷，霽月光風之情懷，明心見性之情懷。人可無宗教信仰，但不可無寬廣情懷。

【第76句】：生活的禪法，來自于對生活的尊重和感知，它是一種對生命的關切與理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前，是一條長路，也是一場期待，改造生命的質量，就是開始。

【第77句】：【圣經文案】335飯后，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。”(林前11:25)

【第78句】：【心靈禪語】夢里不知身是客，醒來大地又新秋。探尋生命的意義，揭示生命的真諦，投入生活，去尋覓，去爭取。管他是酸還是苦，自己淡定一些，回頭回憶回味才是幸福。人生路上，誰還不碰上幾回連陰天呢，心晴，便是晴天。

【第79句】：【禪心佛語】菩提樹北是佛經行處。如來成等正覺后，七天之內保持寂定。此后起座來到菩提樹北，于東西向經行了七天，所過之處，異花開放。后人在這里壘磚砌起墻基，有三尺多高。玄奘大師聽前輩說：這里的墻基，可以代表壽命的長短。如人先至誠發愿，再來丈量長度，墻基的長度會根據此人的壽命而有增減。

【第80句】：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。

【第81句】：信心就像太陽，上師三寶的功德猶如雪山，上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說：“像雪山一樣的上師四身上／如果虔誠心的陽光不照的話／加持的水就不會流出來／所以，請用專注的心去修持此虔誠。”

【第82句】：【禪語文案】一顆宕動的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，實際上，心中有所放棄，看清得失，笑迎失敗，坦對榮辱，心就會安定下來！心安了，這個世界頃刻間，沉靜如佛，風不擾，水不擾，萬事不擾！

【第83句】：【禪語人生】五度：舍棄了樂觀就排斥了快樂，排斥了自信就舍棄了快樂。充滿激情的人永遠帶著快樂，充滿朝氣的人永遠走向快樂。快樂有度，失度則樂極生悲，快樂有制，失制則放蕩招禍。

【第84句】：【禪心佛語】很多人告訴你好好活下去，珍惜每一步。對，珍惜活著的每一口氣是重要的，不過我們可以調校心態，活下去可能是勉強捱過去的，不如告訴自己活上去吧，方向不一樣了，你的命運也會不一樣，因為你的人生選擇了向上，而非下滑。活上去，別再走向低谷，讓自己已達谷底，然后重新上路，向上，加油。

【第85句】：觀光出行，別老盯住一點，在一處耗時過多，就無法瀏覽到更多的風景。前面的山更美，前面的水更甜，不斷向前，是信念也是使命。往事值得留戀，但只要活著，腳步就不能停留在昨天。忘不了的柳暗花明，丟不開的魂牽夢縈，總在豐富著人生智慧的積淀。用熱情和憧憬，譜寫明天的壯麗詩篇！

【第86句】：【道家經典禪語】生活，很多時候，就是一種體諒，一種理解。人生的路上，如果懂得體諒，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。

【第87句】：【哲理心語】有一句禪語叫掬水月在手。然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現在掌心之中。生也是如此，如果能在生命的極點奮力一搏，或許會看到一處全新的景觀。

【第88句】：【靜的禪語】淡定看人生，寧靜做自我。學會適應，讓你的環境變得明亮；學會調節，讓你的心情不再憂傷；學會寬容，讓你的生活沒有煩惱；學會奉獻，讓你的人生充滿陽光。其實天很藍，陰云總會散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，當你心如愿。人生原本就是修行的道場。

【第89句】：【禪心佛語】人與人之間就是一份緣，一份情，一份心，一份真。擦肩而過的叫路人；不離不棄的叫親人；時牽時掛的叫友人；生死相隨的叫近人；默契能懂的叫愛人。無需錦上添花，只需雪中送炭。風輕云淡時一句問候；郁悶困惑時一絲安慰；窮困潦倒時一些給予；孤獨無助時一臂之力；落魄失意時不離不棄。

【第90句】：【禪心佛語】世間人不想怎么提升自己利益眾生的能力而是整日琢磨：我的電腦要升級；我的職位要提升；我要賣掉舊車換一輛新的高級轎車；我房子太小太舊，環境太差，我要買一套新房子，始終考慮的都是身外之物的升級。佛陀教育我們，身外之物升級不升級并非事關重大，最重要的是要給自己的身心兩方面升級。

【第91句】：【心靈禪文案】人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。生命是一個過程，你無法將其停步。每一個人都擁有生命，卻不是每個人都能讀懂生命。

【第92句】：【禪語人生】我們小時候總是有些自然、真誠、單純的悲心。我五六歲時，康巴人殺牛都在秋天，把牛嘴綁起來悶死，那時我傷心得到處跑，直到今天我都記得那種無造作的、真實的悲心，比起讀許多經論中談到的悲心都更清晰、真切。我們都要恢復這種自然、單純的悲心。

【第93句】：比如再美好的食物，也必須經過吞食、消化后，才能吸收營養、排除雜質。同樣的，當別人說了一句難聽的話，你聽了之后不把它消化掉，那句話就會永遠存在心中；別人講的也許只是一句無心的話，而你卻當成“有意”，如此，自己的心便經常受到傷害。修行，就是要學“吞得下”，又能“消化掉”的功夫。

【第94句】：【禪心佛語】人生，活著，那就是一種心態。謀事在人，成事在天。做過的事不要后悔。經常可以看到不少人自怨自艾，為曾經做過的錯事后悔不已，為過去的事而消沉，為過去的事而落魄。世上永遠沒有后悔藥。

【第95句】：【禪心佛語】古來得道之士，自己既充足，推己之余，應機接物，如明鏡當臺，明珠在掌，胡來胡現，漢來漢現，非著意也。若著意則有實法與人。

【第96句】：一個愈有修養的人就愈是謙虛，愈有學問的人愈覺得德學不足。因為世間的學問浩瀚如大海，何況出世的教育，更是無量無邊。了解道理后，才知道自己距離真理尚遠；自覺渺小，才愈會向前精進。

【第97句】：【禪心佛語】圣輝大和尚說：“時代需要我們佛教界有所作為，我們佛教界也一定能夠有所作為。”相信，去門票化，不僅只是佛門中的一個夢想，它必將成為現實。

【第98句】：每個人在生活里都希望得到理解，許多時候是不經意間希望別人能夠認同自己的偏激和固執，甚至加重了內心的糾結，或讓自己疲憊不堪，用一顆固執的心去對接這活潑的生活，本來就是一種人生的脆弱，人生中最需要做的是面對自己、認識自己，在包容里學會寬恕，在善意里學會釋懷。

【第99句】：心收鏡里求真樂，眼放長空得達觀。除盡私欲終世樂，除盡俗念滿身輕。心頭有德前程遠，眼底無私后路寬。瓜田無取終成謗，市虎相傳久是真。毋以小嫌疏至親，豈因新怨忘舊恩。莫學芙蓉空有面，應效芬芳發自心。水惟善下能成海，山不爭高自極天。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨風掀。浮云有意藏山頂，流水無聲入稻田。