【第1句】：人生的苦必須通過自己覺悟才能解決。主體覺醒了、覺悟了，不但能夠解決自身的痛苦，還能幫助他人解除痛苦。那就是發菩薩心，自利利他、自覺覺他、自度度他。

【第2句】：【禪語人生】中國話說：一切都在不言中，此時無聲勝有聲，當年，佛陀拈花，迦葉微笑，佛陀便因此把正法眼藏傳給了迦葉，就是如此。

【第3句】：多聞圣弟子離貪伺，斷貪伺。心不懷諍，見他財物諸生活具，不起貪伺，欲令我得，彼于貪伺，凈除其心。《中阿含經》卷三，業相應品

【第4句】：一個人吃的專挑自己喜歡的，住的專挑自己喜歡的，交往的人專挑自己喜歡的。那一旦遇到不喜歡的，就會感覺無法接受。其實，外境不可能永遠給你提供快樂，只有學會適應不喜歡的，才能讓快樂永遠下去。

【第5句】：【禪語人生】有時候看起來，現代人吃得好、穿得靚，似乎很成功，可在心靈層面，現在的人卻遠不如古人，尤其缺乏承受壓力的能力。因此，我們很有必要汲取古人的智慧。

【第6句】：【佛心禪語】不但自己惜福，還要教育子女、學生惜福，為他們而惜福。袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她給兒子做棉衣，家里本來有絲棉，她把絲棉賣掉換成棉絮。

【第7句】：人常說，金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬萬不能的。可見，金錢對于人有著非同尋常的意義。但是人切忌將錢財看得過重，更不要去刻意追求。因為，錢財不過是身外之物，生不帶來，死不帶去。

【第8句】：真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩，是永遠也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機會。

【第9句】：這世間，難過的不是有形的歲月，而是無形的心結，能夠體諒，能夠寬恕，因為所有的事、所有的人、所有的路，走過，再不回頭。就算生活的失誤再多，總不能辜負自己獨一無二的經過，讓生命所有經過的每一個日子，平和，溫和。

【第10句】：【經典佛語】“善男子聞他聚落有男子、女人疾病困苦，乃至死，聞已，能生恐怖，依正思惟，如良馬顧影則調”——第一善男子于正法、律能自調伏。

【第11句】：所有的問題、矛盾的存在都是緣于我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱。一切苦厄都是由自己制造出來的，自作自受。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來解決。

【第12句】：生命讓人生經歷磨難，人生讓生命承受負擔；人生承載著生命，人們在學問中找著世界，學問豐富著內心世界；學問中的社會是和諧或不和諧，學問中的人生是快樂、幸福或不悅、痛苦！

【第13句】：【禪語人生】心靈無私是保持高貴的唯一秘密。“近朱者赤，近墨者黑”，高貴也是這樣，沒有一種高貴可以遺世獨立。要想保持自己的高貴，就必須擁有高貴的“鄰居”。只有這樣，我們才能保持自身的純潔和華貴。

【第14句】：【禪心佛語】何時紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。愚癡生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳邊風。長短家家有，炎涼處處同。是非無實相，轉眼完成空。

【第15句】：【禪語人生】無感每日十念共修：【第1句】：端身正意，合掌【第2句】：念十聲南無阿彌陀佛。如能盡一口氣為一念，念至十口氣最佳。【第3句】：回向：愿生西方凈土中九品蓮花為父母花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶。

【第16句】：【禪心佛語】人生就是一條路，走一步有一步的景觀。上天不會眷顧誰，你有勇氣放棄，才有機會得到。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊；哪怕敗得徹底，就當趕上了命運的另一盛宴。

【第17句】：非未見諦，而能見識。識不可視，譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中，若識在于眼等之中，剖破眼等，應當見識。賢護，恒沙諸佛見識無色，我亦如是。《大寶積經》卷一一0，賢護長者會

【第18句】：【禪語人生】有些煩惱是我們憑空虛構的，而我們卻把它當成真實去承受。想得太多只會毀了你，讓你陷入忐忑，讓實際上本不糟糕的事情，變得糟糕。陽光這么好，何必自尋煩惱。

【第19句】：【禪語人生】要從工作中得到樂趣，首先不要讓自己變成工作的奴隸，而要讓自己變成工作的主人。無止境的日夜工作，正如無止境的追逐玩樂一樣不可取。

【第20句】：【禪心佛語】謹慎守護自己的心，觀察每一個起心動念，不墮入貪、嗔、癡、慢，疑的牢籠，如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間，不慕虛榮，不貪華麗，不攀權貴，不交惡人，平淡天真。

【第21句】：【禪心佛語】活著需要一點耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會持續很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉機。若追求的是內心的寧靜自然，就會越來越覺得充實。

【第22句】：一者蘊善巧，二者界善巧，三者處善巧，四者緣起善巧．五者諦善巧，六者三世善巧，七者一切乘善巧，八者一切佛法善巧。是名八法入于智慧。《大寶積經》卷-。-，善德天子會

【第23句】：【禪語人生】在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟嘆，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。

【第24句】：對人生抱有一種恐懼。這種恐懼使得只想把自己封閉起來。這種自我封閉的心情，同是試圖深入封閉狀態中并勇往直前的心情之間的矛盾，總是使自己陷入孤獨，并且成為我們總是嘟囔著人生真沒意思那句口頭禪的根本原因。

【第25句】：【禪心佛語】難得糊涂是一種境界，心平如鏡是一種修養，順其自然是一種超脫，威武不屈是一種品格，富貴不驕是一種情操，常笑就是健康，快樂成就人生。

【第26句】：【經典佛語】不嫉妒、不貪婪、不造作、沒有私欲，在所有情況下，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。（佛陀格言）

【第27句】：當心中充滿無私的愛，愿意分享幫助與平等看待任何生命，其實這時的我們身處的就是天堂；而當我們吵架、猜忌、比較、充滿憤怒與恨的時候，我們無預警下所創造的卻是地獄。

【第28句】：同一句話，和聲言之，則聞者喜；厲聲言之，則聞者怒。吉人之詞寡，躁人之詞多。言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。

【第29句】：【禪語人生】一個人寬懷大度一點，機會便多了，世界也大了；褊狹小氣，機會便少了，世界也小了。心態決定狀態，心胸決定格局，眼界決定境界。人只有改變內在的心態，才能改變外在的世界。

【第30句】：【佛家禪語情】人生如茶，濃淡冷暖各有緣法。所謂行到水窮處，坐看云起時，不必嘆時運不濟，不必傷無力自拔。品茶的人會舉起茶杯告訴你：“所有的榮華和清苦，都應該像這第一泡茶一樣，潤杯即可倒掉，喂給野花雜草。”

【第31句】：能夠在喜、怒、哀、樂面前，應付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界。

【第32句】：【禪心佛語】生命是懷著愛意向這個世界和其它人敞開自己的一個過程，最終的目的，是將自己推向浩瀚的大我。

【第33句】：【禪心佛語】念菩薩不可壞故生歡喜，念如來教化眾生故生歡喜，念能令眾生得利益故生歡喜，念入一切如來智方便故生歡喜。

【第34句】：夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。

【第35句】：我們要尊重眾生的理由有三：一、過去的時候一切眾生曾經是父母；二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。

【第36句】：因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第37句】：譬如比丘，于四重禁法，若犯一事，非沙門，非釋子，是人現身不得四沙門果。《摩訶般若經》卷二十，夢中不證品

【第38句】：【禪心佛語】慈悲心是希望所有眾生獲得快樂，使所有眾生脫離痛苦，這樣的心愿就是慈悲心。無我布施，能感知一切眾生的痛苦、不忍眾生苦，且能善待一切眾生，并想幫一切眾生擺脫痛苦的心，這就是慈悲心。

【第39句】：【禪心佛語】人的心胸就好比芥子，能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會產生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業、有大成就的人，都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。

【第40句】：【禪心佛語】識別人不是聽其口若懸河，更不是偶然的行為表現，而是不經意的、細微的習慣最真實。沒有堅定的意志力，沒有經歷長期反復訓練是不可能改變自己的人生。

【第41句】：【禪心佛語】人通常覺得別人的東西比自己的好，可是失去之后才發現自己曾經擁有的才是最適合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已經失去，不會再擁有。

【第42句】：入如果生活在跟別人比較之中，期待他人的掌聲和贊美，博取別人的羨慕，那就不是為自己而活。他就會慢慢地迷失自己，否定自己。——鄭石巖

【第43句】：不必回頭看咒罵你的人是誰根本不必回頭看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？

【第44句】：【佛家禪語人生】佛教微博經典：做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第45句】：怎么才能得到快樂？只要放棄滿腹的牢騷，摒棄虛偽的喬裝，放棄對金錢的渴望，放棄對權勢的窺探，你會發現快樂隨之而來，懂得放棄才能收獲快樂！

【第46句】：【禪心佛語】對自我要有約束力，對他人要有親和力，對處世要有寬容力，對求知要有精進力，對困境要有忍耐力，對成功要有推動力。

【第47句】：【禪語】所有的經歷，都會是一種收獲，教會我們從中汲取教訓，總結經驗，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始終相信因果循環，今日種下的因，來日必結什么樣的果。所以，不悲不喜，安之若素。

【第48句】：心中光明還是黑暗，非眼所知，唯心能知。心的光明才是真正的光明。外面的光再大，內心黑暗，整個世界便黑暗。即使外面烈日炎暑，心若是冷的，整個世界就都陷入西伯利亞寒流。腳前有路，心中無路，必定還是絕路人。

【第49句】：【禪語人生】知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命中有很多事情會把你打倒，但真正能打倒你的是你的心態。

【第50句】：并不是每個人都需要種植自己的糧食，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發明的語言，使用別人發明的數學。我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經驗和知識來進行發明創造是一件很了不起的事情。

【第51句】：時光在寂冷中淡漠，人事在無常中聚散。有些事沉淀后會成為回憶，徘徊，在離和合之間，聚散，在輕和重之時。淡笑，在尋遍繁華之后的沉默。紅塵，多情未必真情人，無心也許傷心客。情，是如此。緣，亦如此。

【第52句】：【禪語人生】這世間最能承載的不外乎大地，包羅了故事，化解了怨恨，消亡了失落，奉獻了生機，世間功德最大者為大地，承載著，延續著，希望著。要學會做自己的大地，承載這一生，包容這一切。

【第53句】：佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發出第一聲啼哭，到去世時留下最后一抹微笑，幾十年都無法逃避人生的重重劫難。

【第54句】：【禪語人生】要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第55句】：【禪心佛語】積極進取的生活態度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質。

【第56句】：【佛心禪語】自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然。就只有適應自然。

【第57句】：【佛心禪語】宗教同體宗是依性說教，明教修心，破教顯性。教是依相悟宗，明宗舍妄，覺性歸真。依性顯相，會相歸性。性相無礙，本是一心。

【第58句】：【禪語人生】每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

【第59句】：【禪心佛語】即使真正陷入人生的逆境，只要置個人得失于不顧，視榮辱毀譽如浮云，就能做到無私無畏，勇敢抗爭，從而戰勝困難，走出逆境。

【第60句】：路，坎坷難走，需學會擔當，心，人人都有，卻人人不識。心，生生世世、永永遠遠跟學隨我們，我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬象，人生中一切際遇，莫不是由這顆心所變現、所幻化。

【第61句】：【禪語人生】這些禪理，又被他們精妙地寫作一首首禪詩。讀這些詩中的禪、禪中的詩，既是文學的享受，又是禪理的感悟。

【第62句】：學佛必須遵守佛陀教育我們的三個原則：戒、定、慧。戒是生活行動的宗旨，用來教誡我們不做壞事；行為不發生差錯，心就有定力，精神就會統一，如此就可產生智慧。

【第63句】：惡人先告狀，無理先報屈。兒大不由爹，女大不由娘。法律不能松，松了亂哄哄。放眼看天下，歡顏向人生。風吹雞蛋殼，財去人安樂。瘋子說瞎話，瞎子說夢話。逢橋須下馬，有路莫登舟。俸薄儉自足，官小清自高。

【第64句】：別人的過失容易發現，自己過失不易察覺。傳播別人的過失如同丟棄稻殼一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般的狡猾。——《佛陀的格言》

【第65句】：【禪心佛語】他聽了很生氣，破口大罵：『你們這樣當眾羞辱我，希望你們以后變成吃糞的大蟲，永遠住在糞池過生活。』僧人見他已經造下惡口罵人的惡業，就不再說下去，擔心他會造作更大的口業。

【第66句】：【佛心禪語】★寵辱不驚，去留無意。天使能夠飛翔，是因為把自己看得很輕。走一程驀然回首，你會發現，其實幸福離你只有一個轉身的距離。

【第67句】：【禪語人生】至于有沒有成就者，佛陀在《無量壽經》中說，末法時代有62萬億的恒河沙菩薩來人間示現，誰都沒用辦法調查，漢傳佛教有沒有成就者。

【第68句】：【禪心佛語】人身非常難得。我們應下定決心修持佛法，不要把生命耗費在無意義的活動上。能終身修持佛法是最好的。但是如果不能的話，起碼要好好皈依，因為皈依是佛法的精髓，同時可以關閉墮入下三道之門。

【第69句】：無藥可延父母壽，有書可教子孫賢。無易事自無難事，能虛心方能寬心。無欲常教心似水，有言自覺氣如虹。無欲自然心如水，有營何止事如毛。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

【第70句】：【禪語人生】有了目標，不要總是考慮離目標還有多遠，還有多久才能實現，越是對時間恐懼，目標就會越遠，甚至可能會消失。只要清楚自己的目標，并積極努力去追求就可以了，不要考慮什么時間能夠實現目標。

【第71句】：解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第72句】：【禪心佛語】人生就像很多雙高跟鞋，你決定穿哪一雙上街，你覺得哪一雙最漂亮，哪一雙最合腳，這些只有你自己穿過才能真正知道。

【第73句】：【一日一禪語】千萬莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。沒有修行的，就整天煩惱痛苦；有修行的，也不煩惱，也不痛苦，而是看著對方可憐。這是有修行與沒有修行的差別。

【第74句】：【四大原則】無論做什么，都要學會運用了解自然、利用自然、改造自然、順應自然這四大原則，因為我們周圍的人、事、物都屬于大自然的組成部分。

【第75句】：【禪語人生】一個人看見了不好的行為，一定要懷著憂懼的心情反躬自問。-自己有了好的品行，一定要堅定不移的加以珍視；自己有了錯誤，一定要如同被玷污了一樣感到厭惡。

【第76句】：這個世界上還活著的已沒有唐朝人，沒有清朝人，甚至很少有民國人。朝代是用來更替的，人生下來是為了死的。人生其實就這么簡單。為前人掃墓，實際上是為了讓后人為自己掃墓。

【第77句】：生命真義：人常會懈怠，有如睡夢中人，消耗時日，昏沉墮落。當我們整天為工作忙碌，精神耗損、體力不繼時，適度的睡眠，確實能維持身心的平衡，并保有充沛的活力。然而，休息的功能也僅止于此，并非用來享受。

【第78句】：愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第79句】：【禪心佛語】人生在世都要追求幸福、快樂，其實你所需要的都在你的心里，追求是追求不來的，越追越追不上，越求越得不到。

【第80句】：【驥不稱其力，稱其德】驥不稱其力，稱其德也。（《論語·憲問篇》）☆對于千里馬，不要稱贊它的力氣，要稱贊它的品質。

【第81句】：【禪心佛語】道路曲折坎坷并不是通向目標最大的障礙，一個人的心志才是成敗的關鍵。只要心中的燈火不曾熄滅，即使道路再崎嶇難行，那片光明也會孜孜引路，如愿而歸。如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住，怎樣都不要放棄。

【第82句】：【禪心佛語】佛教認為這個世界不會多一法，也不會少一法，物質存在的形式永遠處在無常變化之中。一切事物只有生滅變化，不會消失。一切事物的生滅變化，只不過是在相互轉換位置而已。要以樂觀的心態，靜觀萬物的變化。

【第83句】：第一善知識，能呵責過患者是。如譽我，非上師也。此為要門口訣。（古印度）阿底峽四、勝進心·出離心·菩提心

【第84句】：人生要解決的問題，都取決于我們每一個心念，如何來確定我們生命努力的方向。生命努力的方向選擇對了，就是順善法的，生命的發展就會沿著善業的軌道升華。

【第85句】：佛學對生活有個確切的定義：一切美好的事物加一切快樂的心靈，就等于生活！有人說，把快樂與人分享，快樂就會加倍；把悲傷與人分享，悲傷就會減半。人生在世，快樂是最不可少的，但最快樂的莫過于從他人那里收獲得到的快樂。

【第86句】：【禪心佛語】禪悟人生：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第87句】：【禪心佛語】人生就是一個不停放棄的過程。放棄童年的無憂，成全長大的期望；放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。

【第88句】：寂寞是一種無奈的選擇，寂寞是因為沒有找到合適的同行者，寂寞是為了孤獨背后的解脫，寂寞的過程，就是一個尋找真愛的過程。找不到對的人，其實很可能是，改不掉正確的自己。

【第89句】：【禪心佛語】哥哥的兩條腿在這次事故中殘廢了，這個變故使他痛苦至極。想自己幾年來無私付出，為何仍遭此大難？他叫弟弟背著自己又去了西山。

【第90句】：七老八十，身體老邁，不堪驅使，只念一句佛，說得過去。年紀尚輕，以一句佛為幌子，打著念佛的旗號偷懶，說不過去。

【第91句】：【禪心佛語】世上太復雜了，充滿了喧囂，充滿了苦惱，充滿了不理解，人活在世上真累。人對于生活只有放得下，才能提得起，放是瀟灑，放是美麗，放是智慧。唯獨開心快樂，才能坦然地面對生活，坦然地迎接生活的挑戰。

【第92句】：【禪語人生】用一種淡然一笑的態度，經歷著一場人生悲歡，越是執著，越是心痛，這世間不存在任何真正的煩惱，只存在自己的癡癡執迷，記得一句話，明天還要上路，那么就需要善待這眼前的茫茫人海。

【第93句】：【禪心佛語】人生十大好：一、好父母，二、好身體，三、好事業，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老師。

【第94句】：【禪心佛語】人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快樂狀態，并快樂地行動做好每天該做的事和未預見的事情。

【第95句】：【佛心禪語】財布施是圓滿財富的因。但是財布施并不是必須要拿出很多錢財，在日常的生活當中也可以做財布施。比如我們為家人、社會奉獻和付出，也可以成為財布施。什么叫奉獻、付出？你把自我放下了，才有真正的奉獻和付出。

【第96句】：【禪語人生】真心為無價之寶，賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。

【第97句】：若見眾生受諸苦惱，當作是念：我長夜輪轉生死以來，亦曾更受如是之苦，其數無量，當勤方便，斷除諸有，莫令增長。《雜阿含經》卷三十四，第943經

【第98句】：有些人遭受打擊和困苦，依然挺身直行，有些人卻從此一蹶不振。堅持走下去的人可能會遭受更多苦難，然而也必定擁有更多收獲。苦難能錘煉出更具韌性的生命力，當一個人直面苦難時，便能受苦而不覺苦。

【第99句】：【禪語人生】修行要有‘雨天聆聽雨聲，晴天沐浴陽光’的心境，不論順境、逆境，都能處之泰然，也就是要心不執著、隨遇而安、知足常樂。