【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】假使你討厭某一個(gè)人,那就盡你的力量去尋找他的優(yōu)點(diǎn)吧。因?yàn)椋瑹o(wú)論任何人,都會(huì)具有某一方面的優(yōu)點(diǎn),只是你忽略了。
【第2句】:失敗只是重新開(kāi)始的機(jī)會(huì),而這次你會(huì)更加明智。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,獨(dú)居幽處而從不寂寞,與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。無(wú)論你看與不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如蘭,煩惱和憂(yōu)愁就會(huì)隨風(fēng)飄散,幸福和快樂(lè)就會(huì)到處彌漫。
【第3句】:【禪心佛語(yǔ)】出家人在社會(huì)當(dāng)中的作用如同燈塔,即為人類(lèi)社會(huì)的楷模。善知識(shí)是集三寶功德于一身,佛法的精華用善知識(shí)的口傳到我們心里,拉近了我們與十萬(wàn)億國(guó)土到咫尺之間距離,是對(duì)我們最有恩的人,善知識(shí)代表十方一切諸佛。
【第4句】:無(wú)“形式”則不足以顯“內(nèi)容”。然形式要取諸“中道”,不可野亦不可亂,尤其不可輕忽“形實(shí)如一”的掌握。
【第5句】:【禪語(yǔ)人生】有因有緣,一切事情才能成就,如果自己破壞了因緣,自己不能把握因緣,萬(wàn)事萬(wàn)物就很難圓滿(mǎn)了。
【第6句】:?jiǎn)柭凡恍卸Y,多走二十里。我不下油鍋,誰(shuí)去下油鍋。無(wú)病休嫌瘦,家安莫怨貧。無(wú)貴賤不悲,無(wú)富貧亦足。無(wú)矜威益重,無(wú)私功自高。無(wú)酒不成席,無(wú)煙沒(méi)話(huà)題。無(wú)喪不流淚,無(wú)仇不開(kāi)刀。無(wú)心求富貴,富貴逼人來(lái)。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】禪宗的三祖僧璨大師就開(kāi)示過(guò):快樂(lè)無(wú)憂(yōu)就是佛陀。如果我們每一天都非常開(kāi)心、快樂(lè),沒(méi)什么憂(yōu)愁,這種生活就是解脫的生活,就是歡喜自在的生活。
【第8句】:【禪心佛語(yǔ)】生命因?yàn)榻?jīng)歷,方有體驗(yàn)和感受,如果沒(méi)有經(jīng)歷,哪里知曉酸甜苦辣咸是何滋味,又哪里知道快樂(lè)幸福的本來(lái)面目。如人飲水,冷暖自知。
【第9句】:善是一切美好的根源,只要心中充滿(mǎn)了善意,幸福就不會(huì)遠(yuǎn)去,快樂(lè)的天使就會(huì)相伴左右。而善待他人,其實(shí)就是在善待自己;關(guān)愛(ài)他人,其實(shí)就是關(guān)愛(ài)自己的最好方式。
【第10句】:【禪語(yǔ)人生】要想了解對(duì)方、必先關(guān)愛(ài)對(duì)方。沒(méi)有溝通不了的事,只有不想去溝通的人。沒(méi)有不好的法,只有不會(huì)用法的人。不會(huì)用法、只因不愛(ài)其法。
【第11句】:識(shí)得寬容,懂得放下,以平常心對(duì)待生活,生活,將無(wú)處不是勝境;識(shí)得進(jìn)退,懂得回歸,以平常心對(duì)待人生,人生,將無(wú)處不是坦途。
【第12句】:若是祖宗門(mén)下上根上智,一聞千悟,得大總持。其有根微智劣,若不安禪靜慮,到這里總須茫然。(唐)慧寂《袁州仰山慧寂禪師文案》
【第13句】:【禪心佛語(yǔ)】使用雙手的是勞工,使用雙手和頭腦的舵手,使用雙手、頭腦與心靈的是藝術(shù)家,只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷(xiāo)員。
【第14句】:《六祖壇經(jīng)》中,五祖說(shuō)過(guò):“有情來(lái)下種,因地果還生?!敝灰虻匾哉\(chéng)心來(lái)播下種子,來(lái)生必得果報(bào)。濟(jì)世工作,不但救貧教富,且能提升人格、美化人生、造就和樂(lè)世界,這就是人生的善業(yè)。
【第15句】:【禪心佛語(yǔ)】人要學(xué)會(huì)自食其力,自力更生,創(chuàng)造財(cái)富,養(yǎng)護(hù)自己和家人,不要好逸惡勞,好吃懶做,游手好閑,成為家庭的懶漢,國(guó)家的負(fù)擔(dān)。
【第16句】:【佛心禪語(yǔ)】做人要能抬頭,更要能低頭。一仰一俯之間,不僅僅是一個(gè)姿勢(shì),更是一種態(tài)度,一種品質(zhì)。人往高處走,水往低處流。做人要有力爭(zhēng)上游的勇氣,更要有愿意低頭的大氣。
【第17句】:【禪語(yǔ)人生】遠(yuǎn)離惡習(xí),才不會(huì)被惡習(xí)所染。清空自我,智慧才會(huì)現(xiàn)前,靈魂才能對(duì)話(huà)。所謂的業(yè)障無(wú)明,不過(guò)是些惡習(xí),和不切實(shí)際的想法。
【第18句】:【千古賢文--老來(lái)難】年輕人,笑話(huà)咱,說(shuō)我糊涂又裝憨。親朋老幼人人惱,兒孫媳婦個(gè)個(gè)嫌。牙又掉,口流涎,硬物難嚼囫圇咽。一口不順就噎著,卡在嗓喉噎半天。真難受,顏色變,眼前生死兩可間。
【第19句】:【佛說(shuō)放下的禪語(yǔ)】自古人生最忌滿(mǎn),半貧半富半自安!半命半天半機(jī)遇,半取半舍半行善!半聾半啞半糊涂,半智半愚半圣賢!半人半我半自在,半醒半醉半神仙!半親半愛(ài)半苦樂(lè),半俗半禪半隨緣!人生一半在于我,另外一半聽(tīng)自然!
【第20句】:修心禪語(yǔ):種下一個(gè)善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德;種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一個(gè)人生。
【第21句】:【佛家禪語(yǔ)情】任何時(shí)候都是觀(guān)察自己、了解自己、創(chuàng)造快樂(lè)的最佳時(shí)機(jī),生活得快樂(lè)與否完全取決于個(gè)人對(duì)人、事、物的看法。保持良好的心態(tài)會(huì)使人們?cè)谌魏卫щy中都能找到值得慶幸的地方,并且將絕望轉(zhuǎn)變成希望。
【第22句】:【禪心佛語(yǔ)】快樂(lè)是一種心,無(wú)關(guān)貪欲。心懷豁達(dá)、寬容與感恩,生命永遠(yuǎn)陽(yáng)光明媚。人生有得有失,聰明的人懂得放棄與選擇,幸福的人懂得犧牲與超越。能安于真實(shí)擁有,超脫得失苦樂(lè),也是一種至上的人生境界。
【第23句】:竹籬茅舍風(fēng)光好,僧院道房總不如。能言不是真君子,善處方為大丈夫。諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂。花枝葉下猶藏刺,人心怎保不懷毒。
【第24句】:【禪心佛語(yǔ)】人人臉上有笑容,這個(gè)集體就非常祥和,人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個(gè)集體當(dāng)中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至關(guān)重要。
【第25句】:【禪心佛語(yǔ)】人生活的是過(guò)程,過(guò)程的精彩才是真實(shí)的擁有。蹉跎歲月無(wú)言,唯余今生恨晚;時(shí)光如剪,剪不斷,一聲長(zhǎng)嘆。寒乍起,孤寂伴,長(zhǎng)立風(fēng)中,愿被風(fēng)干。細(xì)雨檐下不勝煩,飛鴻盡處蕩炊煙。
【第26句】:【禪語(yǔ)人生】我們經(jīng)常說(shuō)佛、法、僧三寶,什么叫佛?佛就是覺(jué)悟的覺(jué)。當(dāng)你覺(jué)悟了,你就是佛;你沒(méi)有覺(jué)悟,你就是眾生。你現(xiàn)在在哪一道,就是哪一道的眾生。所以你覺(jué)悟了,你就是佛。但是覺(jué)悟,有究竟,有不究竟,佛也有分證的。
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】說(shuō)到?jīng)_突和差別,在這個(gè)地球上所有的動(dòng)物里面,人類(lèi)可以說(shuō)是最大的麻煩制造者了。這是很明顯的。我想如果人類(lèi)在這個(gè)地球上消失了,那些好幾百萬(wàn)的魚(yú)類(lèi)、雞和其他小動(dòng)物,肯定可以真的過(guò)得很自在。
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】一個(gè)領(lǐng)袖不在于他能夠領(lǐng)導(dǎo)多少人,而在于他的思想能夠影響多少人。一個(gè)人在做什么并不重要,重要的是以什么心態(tài),什么動(dòng)機(jī)在做。
【第29句】:一個(gè)人只要不庸庸碌碌,能夠活出自己的價(jià)值,能夠?yàn)樗俗龀鲎约旱呢暙I(xiàn),即便他的外表、地位再平凡,從佛的角度來(lái)看,他也是一個(gè)合格的人,一個(gè)具備了佛性與佛心的人。
【第30句】:煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來(lái)煩惱呢?
【第31句】:年輕時(shí),我們很單純、很青澀,我們可能還不能完全明白什么是愛(ài),但也正是那份難能可貴的單純,讓我們對(duì)我們的愛(ài)人無(wú)欲無(wú)求。
【第32句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】那一年,磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見(jiàn),只為貼著你的溫暖;那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來(lái)世,只為了途中與你相見(jiàn)。——倉(cāng)央嘉措.
【第33句】:浴大海者,已用于百川。念佛名者,必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水,濁水不得不清。佛想投于亂心,亂心不得不佛。(唐)飛錫《念佛三昧寶王論》卷上
【第34句】:【佛家禪語(yǔ)情】竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無(wú)有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復(fù)如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無(wú)有異。
【第35句】:【佛心禪語(yǔ)】不要浪費(fèi)時(shí)間向別人多做解釋。朋友,不需要你解釋?zhuān)粩橙?,不相信你的解釋。認(rèn)定是對(duì)的,就去做。
【第36句】:【禪語(yǔ)人生】珍惜生命的人,都會(huì)感受到生命中每一種情景出現(xiàn)全是唯一的一次,生命中沒(méi)有任何一件事情是重復(fù)出現(xiàn)的。
【第37句】:以有限的人生面對(duì)無(wú)限的世界,非“言語(yǔ)”所能“道斷”;尤其潛心向道者,真正的說(shuō)法、傳道,如果只靠語(yǔ)言、文字,“道”即斷了!真道須心會(huì)意解、躬身實(shí)踐,不能徒靠文字或語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。
【第38句】:有及非有,二俱遠(yuǎn)離,法相所攝真實(shí)性事,是名無(wú)二。由無(wú)二故,說(shuō)名中道。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷三十六
【第39句】:【禪心佛語(yǔ)】人世短暫,處于物欲橫流的俗世,亂花漸漸迷人眼,到后來(lái)發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是鏡花水月。所以人之私欲無(wú)窮,人之大愿也可無(wú)盡。但求莫將欲望當(dāng)理想,莫把世故做成熟,在平凡中找到屬于自己的道路。
【第40句】:禪是對(duì)生命信仰的一種篤定,一種思索,一種對(duì)糾纏的放手,一種對(duì)煩惱的觀(guān)照,更是對(duì)人生的一種積極與幽默,豁達(dá)與智慧。
【第41句】:凡事順其自然,不可強(qiáng)求,但求無(wú)愧于心。此身乃如草芥微塵,世事轉(zhuǎn)頭已成空。淡然的面對(duì),坦然的度過(guò)。平淡的生活,恬靜的日子,心安,就行,神寧,就可,何必期盼大富大貴,勞心傷肺,平平淡淡,最美。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】寒來(lái)暑往,人生其實(shí)是一次不可逆轉(zhuǎn)的遠(yuǎn)行。不必背上過(guò)重的負(fù)擔(dān),也不要錯(cuò)過(guò)沿途美好的風(fēng)景,每一天都為自己壯行??慈耸览镆粓?chǎng)場(chǎng)繁華,看歲月里一次次花開(kāi)花落,草枯樹(shù)榮,讓生命活的云淡風(fēng)輕。
【第43句】:【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】焦樣克服對(duì)未來(lái)生活的擔(dān)憂(yōu)9佛日:行少欲者,心則坦然,無(wú)所憂(yōu)畏,觸事有余,常無(wú)不足?!斗鸬澜探?jīng)》
【第44句】:【禪心佛語(yǔ)】如果一個(gè)人沒(méi)有建立正確的人生觀(guān),善行不建立,無(wú)論你如何打坐誦經(jīng)、禮佛觀(guān)想,對(duì)于開(kāi)啟智慧、證悟?qū)嵪喟闳?、平等無(wú)住、超越輪回、解脫痛苦皆是徒然。
【第45句】:我們一定要用智慧,隨時(shí)去觀(guān)照自己的心念,是不是對(duì)色身起執(zhí)著?是不是固執(zhí)己見(jiàn)?如此慢慢擺脫對(duì)自己身心錯(cuò)誤的妄執(zhí)和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺(jué)悟。
【第46句】:不禁想起了清覺(jué)寺的那位心明禪師,是一位盲人。他悟性很高、感應(yīng)靈敏,對(duì)禪對(duì)世間萬(wàn)象有另一種觀(guān)察與體悟,而他臉上常掛著的祥與微笑,更是令人為之動(dòng)容。
【第47句】:隨其所行業(yè),如是果報(bào)生,作者無(wú)所有,諸佛之所說(shuō)。如機(jī)關(guān)木人,能出種種聲,彼無(wú)我非我,業(yè)性亦如是?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三,菩薩問(wèn)明品
【第48句】:剛?cè)嵯酀?jì):凡夫外表看似剛強(qiáng),內(nèi)心卻是畏怯軟弱;圣人則是剛中帶柔、柔中帶剛;剛能堅(jiān)強(qiáng)己志,柔能調(diào)伏眾生。
【第49句】:【佛家禪語(yǔ)人生】生命運(yùn)行的軌跡,有曲,有直,曲時(shí),看開(kāi),直時(shí),明白,不要在意那些坎坎坷坷,有景的地方,盡情觀(guān)賞,無(wú)景的時(shí)候,隨意繞開(kāi)。人生,需要簡(jiǎn)單,放下看開(kāi)。
【第50句】:【佛心禪語(yǔ)】做人要堅(jiān)信:假如我不能,我一定要;假如我一定要,我一定能。身苦者往往心不苦,心苦者往往身不苦。
【第51句】:明白真理,但未有去實(shí)踐真理、真理對(duì)你也毫無(wú)意義。自己未曾體驗(yàn)過(guò)的事情、說(shuō)出來(lái)也沒(méi)底氣、口頭禪終將無(wú)法感同身受。
【第52句】:淡看人生,笑看風(fēng)云,生活一如往昔;在那平坦的大馬路上,你我攜手,有了溫暖,有了大樹(shù)的陪伴,幸福的讓我激情澎湃;在那崎嶇的道路上,再痛的苦,再大的哀怨,都要堅(jiān)忍的吞下,在滿(mǎn)地荊棘中,互勉互慰,相濡以沫。
【第53句】:【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我;②我沒(méi)辦法;③這是不可能的;④我個(gè)性不是這樣;⑤不要給我壓力;⑥那是你。我辦不到;⑦你放棄我吧;⑧人各有志;⑨我沒(méi)辦法一心二用;⑩這是我的命吧。
【第54句】:【禪心佛語(yǔ)】那老人說(shuō):“我是這家的主人,現(xiàn)在我有緊急的事要出遠(yuǎn)門(mén)。這樣好了,等我回來(lái)還馬時(shí)再重重地答謝你;如果我沒(méi)有回來(lái),這宅院和土地就送給你好了。你暫時(shí)住在這里,等我回來(lái)吧。”說(shuō)完,就匆匆忙忙騎馬走了。
【第55句】:【佛禪文案】只有收拾過(guò)失戀殘局的人,才能知道愛(ài)情并沒(méi)有我們想象的那樣神圣。它也是可以重來(lái)的??鞓?lè)根本就不是一種感受,而是一種決定。隨時(shí)隨地都可以作出,權(quán)力全在于你。
【第56句】:【禪心佛語(yǔ)】經(jīng)過(guò)的事,塵埃落定,最壞莫過(guò)于此,不用故作姿態(tài)地心疼,不用牽強(qiáng)地說(shuō)難舍。所有艱辛與歡笑,必然有著撕撕扯扯的關(guān)聯(lián),一如花兒的芳香與敗落,勢(shì)若裂錦,只是瞬息的時(shí)間,放下,釋?xiě)眩S風(fēng)輕揚(yáng)。
【第57句】:【佛心禪語(yǔ)】不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
【第58句】:【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生:眼若不睡無(wú)魔障,各種夢(mèng)幻自消除。心若無(wú)異不分辨,逍遙自在忘塵緣。萬(wàn)物無(wú)別等量觀(guān),物我兩忘歸自然。-《信心銘》。
【第59句】:信佛不是信一個(gè)偶像,而是信仰佛陀的人格,再反觀(guān)自性,相信自己與佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性,只要肯用心,人人都可發(fā)揮真如本性。
【第60句】:何時(shí)紛爭(zhēng)一角墻,讓他幾尺也無(wú)妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。愚癡生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳邊風(fēng)。長(zhǎng)短家家有,炎涼處處同。是非無(wú)實(shí)相,轉(zhuǎn)眼完成空。
【第61句】:我將我的哭泣也夾在書(shū)頁(yè)里好像我們年少時(shí)的那幾朵茉莉也許會(huì)在多年后的一個(gè)黃昏里從偶而翻開(kāi)的扉頁(yè)中落下沒(méi)有芳香再無(wú)聲息席慕容《禪意》
【第62句】:最遠(yuǎn)的旅行是從自己的身體到自己的心,是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。堅(jiān)強(qiáng)不是面對(duì)悲傷不流一滴淚,而是擦干眼淚后微笑著面對(duì)以后的生活。聽(tīng)自己的聲音,它會(huì)告訴你,這世界比想象中的寬闊。珍惜今天,珍惜當(dāng)下。
【第63句】:?jiǎn)枺喝f(wàn)法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無(wú)垢凈識(shí),無(wú)有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三
【第64句】:士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀(guān)海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
【第65句】:什么是布施?受人誤解你泰然處之,你是在布施自在;受人漫罵你坦然一笑,你是在布施寬容;被人欺騙,你風(fēng)輕云淡,你是在布施真誠(chéng);布施可以用任何形式存在。
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】人生最好的是邊走邊領(lǐng)悟。擠不進(jìn)的世界,不要硬擠,難為了別人,作賤了自己;做不來(lái)的事情,不要硬做,換種思路,也許會(huì)事半功倍;拿不來(lái)的東西,不要硬拿,即使暫時(shí)得到,也會(huì)失去。
【第67句】:【佛家禪語(yǔ)】現(xiàn)在的不愉快,是過(guò)去的執(zhí)著所致。日的執(zhí)著,又會(huì)造成明日的麻煩。間上的任何東西,得到是偶然,最終消失是必然。我們失去這些東西的時(shí)候,我們對(duì)它的執(zhí)著越大,它給我們帶來(lái)的煩惱越多,痛苦也越大。
【第68句】:【禪心佛語(yǔ)】各位注意。凡是從外來(lái)的境界,不要注意它,不要理會(huì)它,聽(tīng)其自然,不隨它轉(zhuǎn)。在《楞嚴(yán)經(jīng)》上講得非常明白,希望參禪者,要徹底研究五十種陰魔的來(lái)龍去脈。
【第69句】:【佛家關(guān)于善良的禪語(yǔ)】我已慢慢覓得“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的從容,漸漸擁有“榮辱不驚,去留無(wú)意”的淡定。把一些愁思輕輕安放,即使在陰霾的日子里,我也會(huì)以安之若素的心情,期待著風(fēng)清月朗。
【第70句】:白蟻精神:夏季,枝頭上的小鳥(niǎo),就像報(bào)時(shí)的鬧鐘,飛高飛低吱吱叫個(gè)不停,它們不停地忙碌,目的何在,我們無(wú)法了解,只知道欣賞鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
【第71句】:如來(lái)說(shuō)諸心皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提,過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》
【第72句】:【禪心佛語(yǔ)】人生不是和煩惱追逐,更不是和煩惱拼個(gè)你死我活,生活的質(zhì)量就在于對(duì)人的態(tài)度和對(duì)事的看法,克己是一種覺(jué)醒,諒人是一種重生。莫求事事如意,但愿心平氣和。
【第73句】:【佛心禪語(yǔ)】不要活的太累,不要忙的太疲憊;想吃了不要嫌貴,想穿了不要說(shuō)浪費(fèi);心煩了找朋友聚會(huì),瞌睡了倒頭就睡。心態(tài)平和永遠(yuǎn)最美,天天快樂(lè)才對(duì)。
【第74句】:【禪心佛語(yǔ)】每一天都會(huì)告訴自己要好好控制情緒,不抱怨,謹(jǐn)言慎行,這不是將自己變的懦弱和沒(méi)有性格,而是在慢慢的提升自己。凡事不以惡意揣度別人,不以私利給他人添堵,不妄自菲薄,也不詆毀他人,這是對(duì)自己最基本的要求。
【第75句】:【看透世事的禪語(yǔ)】走過(guò)歲月,經(jīng)歷人生的所有,生命的可貴,讓我們懂得要遠(yuǎn)離懶惰、傷害、懷疑和痛苦,假如生命還給我們一點(diǎn)時(shí)間,我們只用它來(lái)思索光明、向上、向善和希望。
【第76句】:善惡的標(biāo)準(zhǔn),很難做一個(gè)絕對(duì)的評(píng)價(jià),我們要判斷一個(gè)人是智慧或愚癡,可以觀(guān)察此人平時(shí)所喜好親近的人、事、物,以便作為評(píng)論的依據(jù)。
【第77句】:自能調(diào)伏,能調(diào)伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人度;自得解脫,能解脫人;自得滅度,能滅度人?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷八,《散陀那經(jīng)》
【第78句】:【禪語(yǔ)人生】一生中,有人在乎,有人心疼,就是最好的得到;一輩子,有人陪伴,有人可依,就是最美的誓言。所謂真情,就是可以相互取暖;所謂真心,就是始終不離左右。
【第79句】:要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來(lái),逃一毫不得,信知無(wú)心自然境界,不可思議。
【第80句】:入了功名富貴的牢籠,自然與快樂(lè)的境界失之交臂。豈不知功名如糞土,富貴如浮云,皆是夢(mèng)幻泡影,了不可得。回看清貧之士臉上安祥的微笑,方知放下與隨緣的妙處。
【第81句】:【禪心佛語(yǔ)】金錢(qián)化妝你的外表,佛法啟悟你的內(nèi)在。律己要嚴(yán),待人要寬。征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。
【第82句】:【禪語(yǔ)人生】在百態(tài)的人生中,終難脫生、老、病、死、求不得,愛(ài)別離,怨憎會(huì)及五陰熾盛等八種苦,或有喜怒不形于色,卻郁悶憂(yōu)結(jié),或有見(jiàn)人就一吐為快,到處宣露苦境,誠(chéng)是所謂:「人人有本難念的苦經(jīng)」。
【第83句】:【禪心佛語(yǔ)】多做功德事:凡是對(duì)眾生有利益的事,盡力而為之,這是修福。讀誦經(jīng)典,研究經(jīng)典,所謂“深入經(jīng)藏,智慧如海?!边@是修慧。?;凼怯稍耘喽鴣?lái),若不栽培,始終沒(méi)有福慧。
【第84句】:【禪語(yǔ)人生】以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。
【第85句】:【禪心佛語(yǔ)】傳播、傳承什么文化,就會(huì)成為什么文化的載體,它會(huì)不知不覺(jué)影響到你的觀(guān)念、心態(tài)及人格。因此,對(duì)于文化的選擇,直接關(guān)系到生命的發(fā)展。
【第86句】:【禪語(yǔ)人生】周利盤(pán)特尊者的故事,如同告訴我們,為人一定要用心,即使資質(zhì)愚鈍、反應(yīng)遲緩,只要從身邊簡(jiǎn)單的事物用心觀(guān)照,自然真理入心,就能體會(huì)身心內(nèi)外的道理,這也就是“一理通,萬(wàn)理徹”。
【第87句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛需要具德上師的引導(dǎo)。修行人就像看病一樣,病人不看醫(yī)生,自己隨便去藥房買(mǎi)藥,結(jié)果會(huì)怎樣?沒(méi)有章法地盲修,到處求法,到頭來(lái)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,而沒(méi)有任何成就。
【第88句】:【禪心佛語(yǔ)】為人要學(xué)會(huì)知足。知足是一種做人的性格,是一種為人的智慧。只有學(xué)會(huì)知足,才會(huì)體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣,知足常樂(lè)。懂得知足,就是懂得珍惜,懂得擁有。
【第89句】:【禪心佛語(yǔ)】求簽算卦,說(shuō)到底是對(duì)自己沒(méi)信心,只好寄希望于外在。人只有把握住自己的心念和行為,便能掌握自己的命運(yùn)。
【第90句】:感眾生恩——怨親平等、恒順眾生;以知足感恩的心,包容一切順、逆之境,以歡喜心廣結(jié)善緣,上求下化成就眾生。
【第91句】:若我修精進(jìn),遭逢寒暑、王賊、水火、獅子、虎狼、無(wú)水符處,要必堅(jiān)強(qiáng)其心,誓不退沒(méi)。(古印度)鑿親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下
【第92句】:心中有愛(ài)、心存感恩;無(wú)論環(huán)境多惡劣,不管人事多險(xiǎn)阻,也要憑借信心、毅力,化解困厄障礙。自古雅士愛(ài)寒梅!即因:“未經(jīng)一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香?”
【第93句】:【禪心佛語(yǔ)】是因?yàn)槟愕男臎](méi)有敞開(kāi),沒(méi)有讀懂這個(gè)社會(huì),接受這個(gè)社會(huì),才會(huì)感到孤獨(dú),甚至漂泊。惟有敞開(kāi)自己的心扉,才能接受一切,容納一切,才會(huì)感到充實(shí)、寧?kù)o、祥和,與萬(wàn)物同一體。
【第94句】:【禪心佛語(yǔ)】缺少福報(bào)的人,被生活所迫,身不由己;有福報(bào)的人,可以聽(tīng)從自己的感覺(jué),以為可以我說(shuō)得算,卻不知道究竟我是誰(shuí),結(jié)果縱容了一大堆迷惑的感覺(jué),還是身不由己。
【第95句】:【禪語(yǔ)人生】要做好自己,用感恩的心靈去感受自己與世界,會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們已經(jīng)擁有太多的美好。所以要有一顆美好的心,這樣才能引來(lái)美好的人,美好的事。
【第96句】:【禪心佛語(yǔ)】攀緣就是違背因果,因?yàn)檫`背因果生出種種煩惱,大乘經(jīng)典處處寫(xiě)著隨緣自在、恒順眾生,恒順眾生就是恒順因果,不恒順因果,跟因果搞對(duì)立是自討苦吃。
【第97句】:有人要向我請(qǐng)法——彌陀大法,我說(shuō):“彌陀之法不用請(qǐng),如同空氣,充塞一切處,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)請(qǐng)空氣的。當(dāng)下當(dāng)處呼吸自在,也當(dāng)下當(dāng)處念佛自在?!?/p>
【第98句】:“人格成,佛格即成?!狈鹜邮粳F(xiàn)人間,不是教人離開(kāi)人性,而是舍除習(xí)氣,回歸清凈佛性。能得善法即生歡喜心,慎擇正法而拳拳服膺,志無(wú)退轉(zhuǎn)、心無(wú)厭煩,就會(huì)日日法喜充滿(mǎn)。
【第99句】:【佛學(xué)人生感悟經(jīng)典文案】將自己的最低需求作為貧富分界線(xiàn),人就容易知足,將別人的狀況作為貧富分界線(xiàn),則永不知足。
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