【第1句】：【禪心佛語】人的一生有很多的不圓滿，但最重要的是我們用什么態(tài)度來面對我們不圓滿的人生。

【第2句】：【禪心佛語】六、利和敬，謂均衡財物及法益等利養(yǎng)而和敬，亦云“利和同均”。

【第3句】：【禪語人生】一個修道的人，要出入得宜，既不袖手旁觀，也不投身粉碎。

【第4句】：大多數人的人生平淡無奇，渴望創(chuàng)造人生傳奇的也是大多數。這既是萬善之本，也是萬惡之源。

【第5句】：在紛紛擾擾的塵世間，心靈當似高山不動，在滾滾的紅塵中要有一雙看透塵世慧眼。把一些事看開看透，就會釋然，就會平撫浮躁，心自然就得安寧。

【第6句】：當一個人知道迷惑的時候，并不可悲，當一個人不知道迷惑的時候，才是最可悲的。所以人一定要認清自己的面孔，這樣才能超然物外，尋求真我。

【第7句】：【禪心佛語】佛說：不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

【第8句】：汝不應由尊敬如來故，而接受如來的教法，要像用火來檢驗金子一樣，先行分析，然后再做決定。《中部》第47經佛言

【第9句】：【禪語人生】一句話經典：如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

【第10句】：【禪語人生】想知道一個男人或女人的教養(yǎng)如何，最好的辦法，就是看他們在口角時的表現。

【第11句】：【禪心佛語】承擔也是快樂的，只有會承擔的生命，才能演奏出天籟妙音。

【第12句】：【禪心佛語】生活的滋味，百千雜陳，生命的覺醒也就在于這人情冷暖中啟迪，更在這世態(tài)炎涼中思考、平衡。或者理解為緩沖，化解煩惱的秩序、責任、余地、從容。

【第13句】：【禪語人生】只有面對真誠的朋友，我們才可以淋漓盡致地的表現出喜怒哀樂的情懷。

【第14句】：要打開心門！如果心門大開，任何人出出入入，都能暢行無礙；反之，心門若窄，任何人出入都會彼此碰撞。

【第15句】：【禪語人生】惟有內外都柔軟，沒有預設立場的人，才能一心一境，情景交融，達到一體心的境界。

【第16句】：迷信自己的人，總是以為普天下唯“我”獨尊，只有“我”能力最強。這種迷信自我、不信任他人的觀念，是不正確的。

【第17句】：生活的真諦在于寬恕與忘記。寬恕那些值得的人，忘記那些不值得的人。

【第18句】：【禪心佛語】佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當下便是，動念即乖，猶如虛空，無有邊際。

【第19句】：【禪語人生】一個愿力，一個念力，信心堅固，愿力充足，就不會走錯路了。

【第20句】：四它：面對它，接受它，處理它，放下它。（當代）圣嚴《108自在語》

【第21句】：【佛語悟道】平白無故地打了善良的人，肆意誹謗沒有過錯的人，做這些事所帶來的災禍是做一般錯事的十倍，而且將無法得到赦免。

【第22句】：【經典佛語】“那為什幺我看到有些成熟的人，一個個內心充滿了痛苦和煩惱呢？”青澀的果子感到不解。

【第23句】：但無一切心，自然合大道。應用在臨時，莫分妙不妙。——《寶峰云庵真凈禪師偈頌下》

【第24句】：【禪心佛語】禪悟人生：“七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”意即品茶和學佛一般皆是可得寬性宜情之舉。

【第25句】：【禪心佛語】人間種種，是誰在感受快樂，又是誰在訴說傷悲。風本無心，卻描畫了燭火，燭火本無心，卻描畫了影子。只是夢影，恰似無心。

【第26句】：用推人之手扶人，毀人之口贊人，怨憾人之心愛人慈人，是謂即業(yè)火成解脫火。（明）澫益《靈峰宗論》卷四

【第27句】：【禪心佛語】賭者常貧，嗜者常夭，懶者常病，貪者常悲。賭、嗜、懶、貪是人生四害，四害不除，安康不在。

【第28句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第29句】：每日行三好：做好事，說好話，存好心。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第30句】：【禪語人生】我們內心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。

【第31句】：【圣經文案】106我見日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。(傳1:14)

【第32句】：【禪心佛語】如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。您要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

【第33句】：【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在，意識隨著身處的環(huán)境而產生，如果能夠把事物和身處的環(huán)境都忘記，心胸就會像千山萬水一樣開闊。

【第34句】：【禪心佛語】對修行者而言，祈求是非常重要的功課。祈求，就是把自己內心的善愿向佛菩薩報告，這是培養(yǎng)向上仰望的心、皈依心，是打開自心向佛菩薩的通道。

【第35句】：做慈濟猶如推車上坡，參與的人要努力往上推、不可停頓，并要以信心和毅力突破困難、勇往前行。

【第36句】：【凈化心靈禪語】一世繁華，遇見對的人，從此溫和從容、歲月靜好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相離，在柴米油鹽的現世安穩(wěn)中慢慢變老，這就是愛情。

【第37句】：【佛心禪語】做事情自私自利的心越來越重的時候，對他人的傷害也會越來越大。

【第38句】：此界釋迦已滅，彌勒未生，賢圣隱伏。眾生奔波苦海，猶失父之兒：若不以極樂愿王為歸，誰為救護？（妙葉禪師）

【第39句】：【佛心禪語】作為自己堅定的信念。就是說，只有自己內心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現的射程之內。首先要明白“心不想，事不成”。

【第40句】：【禪語人生】星云大師：我覺得，人間的妙味是在人情味，能把人情味體會得精純奧妙，則與世間必能相應。

【第41句】：【禪心佛語】如果我們真正地見到無常的現象，我們將會看到，無常是常的。那么，你的心就會感到自在。

【第42句】：倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態(tài)去過活人生，那生活對生命來說，毫無疑問就是一種懲罰了。——耕云先生

【第43句】：生命之間需要對話，但不一定需要語言，和自然握手，和天地擁抱，隨處結祥云。

【第44句】：見處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬里更無纖翳，千圣齊立下風。坐斷報化佛頭，直得壁立千仞。——《圓悟佛果禪師文案》

【第45句】：生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第46句】：正信的宗教在于心正，心正則氣盛，氣盛方能自在。迷信就會疑心生暗鬼、問神卜卦，取信于簽詩、筊杯，而無法真正深入教理。

【第47句】：【禪心佛語】精神上的痛苦還是來自己來操刀吧，由外而來的痛苦會使你難以忍耐。

【第48句】：【禪心佛語】認認真真學佛，老老實實修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養(yǎng)和布施。

【第49句】：【禪心佛語】情人定律：淘身的，是假情假意；淘心的，才是真情實意。

【第50句】：無有一法而可滅壞，無有一法而可乖違；無有一物而可貪著，無有一法而可厭離。《華嚴經》卷二十八，十回向品

【第51句】：【禪心佛語】善男子。譬如農夫春月下種常有悕望。既收果實眾望都息。善男子。一切眾生亦復如是。修學余經常悕滋味。若得聞是大般涅槃。悕望諸經所有滋味悉皆永斷。

【第52句】：“善知識”即思想端正、品格高尚、言行友善、可助人為善者；“惡知識”正好相反，思想邪僻、品格卑污、言行乖張、可導人為惡。

【第53句】：【佛心禪語】于是他告訴睦州道：“早承激勸問法，累蒙和尚賜棒，自恨障緣，不領深旨。今且辭去。”

【第54句】：【禪心佛語】人生需要一份懂得與感悟。做人，簡單就好；生活，寧靜就好。心簡單，世界就簡單；心復雜，世界就復雜。簡單帶來寧靜，復雜演繹煩躁。

【第55句】：【禪心佛語】人生其實不苦，心糾結才苦；道路其實都在，不必計較平坦不平坦。是路，都好；走在路上，就好。

【第56句】：【禪心佛語】如果任何人能提升心靈質地到人類的層次，就可以認識鬼而不怕他們，而如果有人還會怕鬼，那這個人就只是個凡夫。

【第57句】：【禪心佛語】世上一切幸福，來自利他的心；世上一切不幸，來自對自己的愛。

【第58句】：人世間的種種顯赫莫不出于名利，人世間的種種快樂莫不出于名利；同樣，人世間的種種悲哀莫不出于名利，人世間的種種凄涼莫不出于名利。

【第59句】：【禪語人生】我喜歡夢中的世界，因為在那里，我可以像以前一樣伺候我的上師。

【第60句】：【禪語人生】在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。

【第61句】：青年人要以理性智慧處理感情。感情和理智的選擇需要拿捏一個分寸，太理性則冷漠不近人情，太感性則沒有原則。

【第62句】：說得千里路，不如行一步有了好的想法就要立即行動起來，只有想法而不付諸行動，那只是一場空想。

【第63句】：【禪語人生】愚人雖終其一生親近賢者而不知真理，猶如不知匙中羹的美味。

【第64句】：平日不為別人著想，他的行為跟畜生一樣；專門尋找自己的吃喝，難道畜生不也是這樣？（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第65句】：【禪語人生】喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

【第66句】：改過者第一要發(fā)恥心，思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。

【第67句】：人的生命本來微不足道，但是有一樣東西卻重于泰山，那就是——慧命。它可以不斷延續(xù)，發(fā)揮良能，讓后世的人循著這個腳步不斷前進。

【第68句】：【禪語人生】笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第69句】：【圣經文案】278但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。(約20:31)

【第70句】：傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。謙卑何曾致禍，忍默沒個招災，厚積深藏是遠器，輕發(fā)小逞乃凡才。

【第71句】：在大地上行走，身上不必怕惹灰塵，眼里不必怕進風沙。心干凈了，身上自然不臟，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信賴的引領者是自己的心靈。

【第72句】：【禪心佛語】人怎么迷呢?因方而迷，分辨四方才迷惑。你不執(zhí)著四方的因緣，就不迷惑了。

【第73句】：【禪語人生】這真的是真的，這個世界上永永遠遠不會厚此薄彼。其實，你沒必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

【第74句】：【禪語人生】相互吹捧的是做官的人，互相看不起的是搞文藝的人，見面不說實話的人是做生意的人。

【第75句】：【佛心禪語】人生最寶貴的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦從拔除痛苦一開始。

【第76句】：【禪心佛語】當然，撤銷門票，門票經濟的始作俑者們才是最需“識時務者”。

【第77句】：【禪心佛語】戒定慧三學是次第的關系，即循序漸進的關系。先要完善自己的品德；有了品德，就應嘗試讓自己的心平靜；內心平靜了，應進一步提升智慧。

【第78句】：【禪語人生】我們應該肯定地說：佛陀不是神。佛陀是人，是一位在歷史上真實存在的偉人。

【第79句】：【佛心禪語】財富：財富會毀滅愚蠢的人，但不能毀滅想斷除煩惱的人；當愚笨的人渴望財富時，他不但害了自己，同時也損了別人。

【第80句】：【禪語人生】我們必須學會尊重和理解別人。很多時候發(fā)現我們缺的不是鈣，而是愛。

【第81句】：【禪心佛語】禪悟人生：神：眾天神與人渴望得利益，思慮求幸福請示最吉祥。佛：勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。

【第82句】：守護自心樂道不放逸，常能自護心，是為拔身苦，如象出于埳。《法句經》卷下，象喻品

【第83句】：【禪語人生】真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯后以后再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。

【第84句】：靠自己的智慧、經驗、思考永遠信不了佛；只要想到“這是佛說的，我便相信”，就能信佛。

【第85句】：內不見有我，則我無能；外不見有人，則人無過。一味癡呆，深自慚愧；劣智慢心，痛自改革。（蒲益大師）

【第86句】：【禪心佛語】東陽心想，那種音樂也許會打擾自己。因此，他就把住處搬到了一個僻靜的地方。

【第87句】：【禪心佛語】俗話說：己所不欲，勿施于人；可俗話又說：順我者昌，逆我者亡。

【第88句】：問：“如何是學人心？”師日：“盡十萬世界是你心。”——《長沙景岑禪師》

【第89句】：【禪語人生】聞惡，不可即嗔，恐為讒夫泄忿；聞善，不可即親，恐惹奸人近身。

【第90句】：【禪心佛語】人生就像一連串的選擇題，困擾我們的往往不是題目本身，而是因為選項太多。

【第91句】：【經典佛語】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫.

【第92句】：【禪語人生】在心理建設的過程中，最關鍵的就是認識自己當下的狀態(tài)和主動希求改變的心。

【第93句】：【禪語人生】珍惜生活，珍愛生命。快樂使人精神振奮，科學健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“滿足”藥；晚上睡覺，吃一片“感恩”藥，是健康長壽的秘訣。

【第94句】：【禪心佛語】生活，就象一個無形的天平，站在上面的每個人都有可能走極端，但這最終都是為了尋找一個平衡的支點，使自己站的更穩(wěn)，走的更好，活的更精彩。

【第95句】：【圣經文案】141那時候，凡求告耶和華名的就必得救。(珥2:32上)

【第96句】：眼睛是心靈的窗戶，你看到的只是內心的映像怎樣讓你的世界變得美好起來？佛日：心垢故眾生垢。心凈故眾生凈。一《維摩詰所說經》

【第97句】：現實生活中天堂和地獄并不存在，我們沒有理由去相信。但是天堂般的生活我們曾憧憬過；地獄般的感受我們曾經歷過。我們?yōu)槭裁礇]有用心去體會它們的存在呢？

【第98句】：謹身卻病，少慮卻夢，種花卻俗，焚香卻穢；靜坐補勞，獨宿補虛，節(jié)用補貧，為善補過。若能安得分，都勝別思量。

【第99句】：野干稱獅子，自謂為獸王，欲作獅子吼，還出野干聲。《長阿含經》卷十一，《阿耨夷經》