【第1句】：【禪語人生】只有面對真誠的朋友，我們才可以淋漓盡致地的表現出喜怒哀樂的情懷。

【第2句】：【禪心佛語】能原諒別人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心中的煩苦也同時消失了。

【第3句】：惡知識，當面說人好話，背后說人壞話；當面表示贊成，背后卻提出異議。俗話說“來說是非者，必是是非人”，對背后愛講別人壞話的人，最好保持距離。

【第4句】：子等歸向極樂，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染，內不為七情所錮，污泥中便有蓮花出現也。（彭二林）

【第5句】：【禪心佛語】為人臣止于忠，為人父止于慈。為人子止于孝，即是做人分際。

【第6句】：開始和結局我們決定不了，過程我們卻可以在很大程度上做主。這就是人生。

【第7句】：水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調和、毅力、勇氣、利生和平等。

【第8句】：【禪心佛語】你發的是菩提心，還是出離心呢?假若你發的是出離心，這是小乘的發心；假若你發菩提心，那才是大乘的發心，才能稱得上大乘行者。

【第9句】：【禪心佛語】你只要記住，如果你每個星期都在做著差不多的事情，那么一年以后你還是一年前的你，只是老了一歲。

【第10句】：若能少欲知足，安貧樂道，具足信心、智慧與毅力，則能不受物欲左右，得身心解脫自在。

【第11句】：【禪心佛語】經營自己的長處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。經營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會不斷削弱你的人生。

【第12句】：怎么才能得到快樂？只要放棄滿腹的牢騷，摒棄虛偽的喬裝，放棄對金錢的渴望，放棄對權勢的窺探，你會發現快樂隨之而來，懂得放棄才能收獲快樂！

【第13句】：禪悟人生：石頭：我該找個我愛的人還是愛我的人做妻子？佛：能讓你感到生活充實，讓你挺起胸往前走的，是你愛的人還是愛你的人？

【第14句】：戒度無極如金剛，不毀不犯無漏失，持心護戒如壞瓶，此名戒度不應棄。《增一阿含經》卷一，序品

【第15句】：做到了“諸惡莫作”，心靈環境就得到了保護；做到了“眾善奉行”，精神的能源就得到了開發。

【第16句】：【禪心佛語】人面桃花心無賞，美味佳肴性不餐.明月自在清涼處，法喜充滿無話言。

【第17句】：【佛心禪語】不是因為有了領導力才懂得配合，而是因為懂得配合了才有領導力。

【第18句】：【佛家禪語】關懷生命，使愛心博大寬廣；聞思佛法，讓智慧展現發揮；實修實證，令佛性全然顯露、大徹大悟。

【第19句】：受人攻擊或陷害時，千萬別起嗔恨心，反而應起感恩心；因為沒有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應視毒罵、中傷如飲甘露。

【第20句】：【佛心禪語】不論什么樣的喜怒哀樂、柔情蜜意，都不應加以隱藏。經常壓抑、掩藏情緒的，會被視為冷漠無情，沒有人會喜歡和一座冰山交往。

【第21句】：【佛心禪語】做人的六條標準：知因果、講良心、守道德、立志向、養識見、充才干。

【第22句】：【禪語人生】修行法門在于戒、定、慧，落實到自己的日常生活當中，以覺知與平等的心去面對一切。

【第23句】：我們時常會感覺心累，其實不是世界多么復雜，而是我們自己想得太多了。

【第24句】：【禪語人生】有些人很聰明，一邊賄賂神明，一邊壞事做盡。錢財是堆積如山了，但是子孫卻要遭殃了。

【第25句】：【禪心佛語】旅人拼命地搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點兒也沒有逃開的意思。

【第26句】：【禪語人生】瑕疵未必全是負面的，只要善加運用，往往會成為完美的一部分。

【第27句】：每一個人的本性都有“愛”，只是有些人還未生起一分“同體大悲”的心。

【第28句】：【禪心佛語】第六，你再考問一下自己，真的是美色現前，是不是流連忘返，盼望自己跟她親熱一下。

【第29句】：【圣經文案】139我喜愛良善，不喜愛祭祀，喜愛認識神，勝于燔祭。(何6:6)

【第30句】：【禪心佛語】得之淡然，失時泰然，處之坦然，獨處安然，不動如山，心寬似海。

【第31句】：人是一個矛盾體，在寂寞中他向往人群，在人群中他向往孤獨。他想得到，又害怕失去；他想放棄又渴望擁有。他希望自己是永遠的醒者，卻不愿錯過夢的精彩。

【第32句】：【禪語人生】于我——應該都笑的燦爛，但我不明白給我最燦爛的是誰。哭，那是經常的吧。但是我不明白傷心，讓我最傷心的是誰。

【第33句】：諸法因生者，彼法隨因滅，因緣滅即道，大師如是說。《佛本行集經》卷四十八

【第34句】：【禪心佛語】流暢的音樂一瀉千里，淡淡的傷感總是那么攝人心魂。音樂在耳邊一直反復回響，心隨音樂而動，在這樣的深夜聆聽自己心底的聲音。

【第35句】：【禪語人生】在愛的世界里，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。對的人終究會遇上，美好的人終究會遇到，只要讓自己足夠美好。

【第36句】：【禪語人生】我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

【第37句】：禪，有如銀雪潔白：雪，富有晶瑩的特性，雪，給人潔凈的感覺。禪，就像銀白的雪一樣清凈。沒有雜染；禪就是這樣，沒有歪曲，沒有化妝，沒有掩飾。

【第38句】：感謝對你好的人，他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人，他們原本可以對你更壞。感謝，是一種修養。原諒，更是一種修為。做有修養的人，修為有價值的人生。

【第39句】：時間是個常數，但對勤奮者來說，是個變數。用“分”來計算時間的人，比用“時”來計算時間的人，時間多五十九倍。

【第40句】：【禪心佛語】骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜。做人要以禮義交際，以廉恥律己。

【第41句】：【禪語人生】欲望就像深淵和猛火一樣吞噬著我們的善根福德，能少一分欲望，就少一分煩惱，多一分自在。身似不系之舟，無欲無求。

【第42句】：【禪語人生】我們初發心修行，最障礙我們用功的，就是男貪女，女貪男的淫欲心，這是最根本的問題。

【第43句】：【禪心佛語】從學佛到成佛的這一過程，在佛教里有時稱為五乘，有時叫三士道。

【第44句】：【禪心佛語】嫉妒使親人疏離，朋友仇視以對，不能開放心胸欣賞別人的長處，贊嘆他人的成就。

【第45句】：【禪心佛語】佛法認為，心分為兩個層面，一是妄心，一是真心。所謂妄心，即充滿顛倒妄想的心，是迷失本心后由無明演變的種種妄識。所謂真心，即心的真相，心的本質。

【第46句】：【禪心佛語】世間上沒有無因之果，也沒有無果之因，既沒有異因之果，更不會有異果之因了。因果如何，全在自己。

【第47句】：【經典禪語】世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身邊，而是你寂寞的時候沒有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心愛你，而是有人值得你全心去愛。

【第48句】：如惡誣罔人，清白猶不污，愚殃反自及，如塵逆風玢。《法句經》卷上，惡行品

【第49句】：【禪心佛語】他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁云。佛陀已明白他的來意，故意問他為什么憂愁。

【第50句】：三性一際，舉一全收；真妄互融，性無障礙。（唐）法藏《華嚴一乘教義分齊章》卷四

【第51句】：問：“如何是平常心？”師日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“學人不會，意旨如何？”師日：“熱即取涼，寒即向火。”——《長沙景岑禪師》

【第52句】：【禪心佛語】世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；假如你不在乎，天大的不幸也沒什么了不起的。

【第53句】：【禪心佛語】氣質定律：所謂氣質是從身體中透出的靈氣，而絕非涂抹的油彩和裹挾的包裝。

【第54句】：【禪語人生】我們天天在追求成功，得到的卻是別人看到的成功；我們天天在追求幸福，得到的還是別人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；內心的寧靜才是真正的幸福。

【第55句】：【禪心佛語】生命以健康而燦爛，以事業而輝煌，以悲壯而偉岸，以平凡而美麗。

【第56句】：佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。是無處不在、無所不知、無所不能。世俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第57句】：【禪心佛語】狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。

【第58句】：【禪心佛語】人生需要有三看：一是要看得遠。人若無遠慮，必會有近憂。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能會超越自我。

【第59句】：【禪心佛語】明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第60句】：【禪心佛語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第61句】：【禪語人生】一個人只有把“自省”當作生命中的重點，才會活得聰明，才能少犯錯誤，才有可能在人生之路上一步步邁向成功。

【第62句】：搭乘落葉一片，看你舊時容顏，那發黃的照片，走不出你我的從前。逝者如斯，長袖善舞，卻挽不住流年。

【第63句】：【禪心佛語】脫離了整體（道）才會孤獨，才會力不從心，才會奮力向外尋求。只有放松靜心的時候才與道合為一體，此時你具足了萬物，什么也不會渴求，只有歡喜奉行。

【第64句】：【禪心佛語】經驗、環境和遺傳造就了你的面目，無論是好是壞，你都得耕耘自己的園地；無論是好是壞，你都得彈起生命中的琴弦。

【第65句】：【圣經文案】297豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死幺？(羅6:3)

【第66句】：【禪心佛語】狼說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，要加強橫向聯系，官場上要多結交像狽這樣的鐵哥兒們。

【第67句】：【佛心禪語】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥與，消除一切的災難。

【第68句】：常規思維是人人都有的思維狀態。當周圍的一切不曾產生變化時有它的便利性。但面對新事物時，如仍受其約束，就會適得其反。打破心理枷鎖才能適應新環境。

【第69句】：【禪語人生】這一天柴打的特別多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴擔到溪水邊喝點水，洗一把臉。這時“小強”來了。

【第70句】：慈善公益種植園果故，林樹蔭清涼，橋船以濟度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅。日常之功德，日夜常增長。《雜阿含經》卷三十六，第996經

【第71句】：【禪語人生】要讓自己真正快樂，也給他人帶來快樂，我們必須學會感恩。

【第72句】：【禪心佛語】放下不是一個行為，是一種心態。遠離境界不是真正的放下，當面對境界時內心仍舊平靜，才是真正的放下。

【第73句】：佛家禪語：布袋與尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

【第74句】：【禪語人生】優化自身素質靠智慧；和諧自他關系靠慈悲；有智慧就能覺悟人生，有慈悲就能奉獻人生。

【第75句】：真正做到了以慈悲心愛眾生、以智慧心對自己、以慈悲去包容、以理智去面對、以責人之心貴己、以恕己之心恕人，就不會再有敵人，也不會再有煩惱。

【第76句】：愿盡未來一切劫，普為苦惱諸群生，滅除生死使無余，得佛究竟諸安樂。“四十華嚴”卷二十一

【第77句】：一個有思想和遠見的人，只有依靠自己，獨闖大業，才能培養做事能力。敢于放膽一搏，就不愁夾縫里擠不出一條生路來。

【第78句】：【禪語人生】無論什么樣的門，都能推得開的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。路本是同樣的路，只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。

【第79句】：【禪心佛語】從哪里來？到哪里去？要做什么事？——這三問被人們稱為三大人生哲學問題。

【第80句】：立身要高于人，處世要知退讓。世人多半為追究名利而奔忙，具有真知卓見者，則能保持超然的態度，以行道為己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于別人的見識。

【第81句】：【禪心佛語】上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。

【第82句】：【禪心佛語】沒有條件創造低調、奢華、有內涵的環境，但可以追求低調、樸素、有內涵的生活。

【第83句】：【禪語人生】在時空的架構上，一切現象皆是自己的心所影現，一執著即離佛十萬八千里，一念清凈則是如來。

【第84句】：【禪語人生】諸佛正法，如是甚深，如是寂靜，如是寂滅，如是空，如是無相，如是無愿，如是無染，如是無量，如是廣大。

【第85句】：【禪心佛語】當你確定來時，也就注定要走，你可以因為眷戀而珍惜，但不能因為錯過而糾結，若來時左右無相伴，又何憂走時誰相陪，而上海的雨總是那么紳士，又接又相送。

【第86句】：【禪心佛語】時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。

【第87句】：【佛心禪語】雖然你在抱怨：“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎？

【第88句】：以法為依，以法為救，以法為歸，以法為舍。守護法，愛樂法，希求法，思惟法。《華嚴經》卷五十五，離世間品

【第89句】：【禪心佛語】經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。

【第90句】：所以凡稱知識，法爾須明佛語，印可自心，若不與了義一乘圓教相應，設證圣果，亦非究竟。（五代）永明延壽《宗鏡錄》卷一

【第91句】：【禪心佛語】癡，就是癡心妄想；愚癡。不應該得的他要得，這是愚癡。不應該吃的他要吃，這是愚癡。不應該有的他想要有，這是愚癡。不應該做的他要做，這是愚癡。

【第92句】：【禪語人生】一切皆因自我，穿衣、吃飯、解手、走路。迷途形成的緣起，往往是因為自己，最大的敵人往往是自身。

【第93句】：【佛語悟道】好人行善，能夠從快樂中得到快樂，從光明中得到光明；壞人行惡，只能從苦中得到苦，從黑暗中得到黑暗。

【第94句】：久而久之，你便不愿將心煩的事情告訴他，因為他每次處理的方式都讓你接受不了。

【第95句】：【佛心禪語】不以物喜，不以己悲。做事的境界：心中有劍，手中無劍。做友的境界：心事如簡，人淡如菊。

【第96句】：【禪心佛語】風可以吹起一大張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。

【第97句】：【佛語摘抄精選】快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭，無事各自珍重。（《五燈會元》卷三）

【第98句】：【佛心禪語】總之，我們可以不追求大福大貴、大紅大紫，但是我們要追求有尊嚴、受尊重的活著。只要我們能心情愉悅的度過每一天，才不枉自己到世上來周游這一圈。

【第99句】：【禪心佛語】仇怨，唯有愛心和忍耐來化解，才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。