【第1句】：【禪心佛語】佛學課堂：了結，是一場放過。不管是從眉頭還是從心頭，放過了別人，不是對他人的恩惠，是對自己的善待。面對遠去的，念念不忘，心中不舍，不過是一種自我的折磨。學會了放手，才是對自己的真正解脫。你終會發現，原來人生最美的是釋然。

【第2句】：【禪語人生】我們需要保有一顆鳳凰心，永遠別讓自己的心死去，沒有極致的痛苦體驗，就不可能有極致的涅槃。人生是一個修行的道場，要么循環沉淪，要么浴火重生，苦行亦可化成樂修，活著，其實是一場非常莊嚴的游戲。

【第3句】：【禪心佛語】初出茅廬，往往眼高手低，心高氣傲，大事做不了，小事不愿做。不要養成挑三揀四的習慣。不要雨天煩打傘，不帶傘又怕淋雨，處處表現出不滿的情緒。記住，不做則已，要做就要做好。

【第4句】：命如花果熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？從初樂愛欲，可淫入胞胎，受形命如電，晝夜流難止。是身為死物，精神無形法，作令死復生，罪福不敗亡。終始非一世，從癡愛久長，自作受苦樂，身死神不喪。《法句譬喻經》卷五

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】世事滄桑，誰都難免彷徨，難免憂傷，生活絕對不會是一帆風順的，也絕對不會一切如意，只是生活一定是公平的，不平的是自己那顆煩躁不安的心。無論生活以何種方式呈現，都能面對，不驚不懼，不怪不怨。順境珍惜，逆境改變。于其浪費精力抱怨，不如珍惜時間努力。

【第6句】：【禪語人生】與干事的老實人比，不干事的老好人不需要付出勞動代價，更無需承受多干事而可能發生的風險，升遷有望，名利雙收，領導面前“得寵”，群眾面前“得票”，如此美事，誰不愿選擇當個老好人誰就是“二百五”，因此，老好人也是被我們這個社會，被我們現行的干部管理制度給逼出來的。

【第7句】：【禪心佛語】面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠生活在希望中。

【第8句】：【心靈禪語】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第9句】：【看透人生的佛家禪語】人的一生，就是不斷地與痛苦抗爭的過程，人生的意義，就在于從與痛苦的抗爭中尋找少許的快樂。人只要生活在這個世界上，就有很多煩惱，痛苦或是快樂，取決于你的內心。生活，無需復雜，只要簡單就夠了；我們的人生，應當有自己的目標，但這目標不一定在向前，也許在于拐彎。

【第10句】：不要輕易去愛，更不要輕易去恨，讓自己活得輕松些，讓青春多留下些瀟灑的印痕。你是快樂的，因為你很單純，你是迷人的，因為你有一顆寬容的心。讓友情成為草原上的牧歌，讓敵意有如過眼煙云，伸出彼此的手，握緊令人歆羨的韶華與純真。

【第11句】：【禪語人生】我們又有何理由不去欣賞：那珠穆朗瑪峰上白云自由飄蕩，那雅魯藏布大峽谷中小草從容生長，那南極的企鵝酷寒中潔凈，那太平洋里的卵石翻滾中堅硬而且堅強。

【第12句】：自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心。《中阿含經》卷四，《波羅牢經》

【第13句】：【禪心佛語】生活里總想遇到順心的事和順眼的人，生活里卻放不下自己那些平凡、繁瑣的糾纏，阻礙了對生活的領悟，也障礙了對生活包容的情懷，在不經意間擴張了生活的負面情緒，當然也傷害了品味生活的度量。

【第14句】：【禪心佛語】生活中的許多苦難，讓我們學會了承受，學會了擔當，學會了在淚水中挺立自己的靈魂，學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是跌宕起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第15句】：【禪心佛語】那些記憶，靜謐地盤旋于上空，縈繞著，訴說著屬于我們的過去；那些美好，寂靜地沉睡于心底，蔓延著，傾訴著屬于彼此的想念。在這個永不落幕的夏季，一切將化為泡影，消散云煙。現在的我們，已經回不去的從前，不再憧憬的未來。我們是否終究要與幸福交錯，原來，我終究還是渴望著幸福降臨的人吶。

【第16句】：平時所學的真理正法，必須應用在日常生活中，也就是要學以致用。若只是了解文字上的理論，卻無法身體力行，那是得理而不會道，知理卻不懂事，不能得到真正的法喜。

【第17句】：【禪語人生】我不確定自己能用多少時間把你忘了，也不敢保證我就能真的把你忘了，我只能像現在這樣，不吵不鬧，不悲不喜，安安靜靜的與你，再無交集。

【第18句】：【禪心佛語】三樣東西一去不返：時間、言辭和機會；三樣東西足以毀掉一個人：怒氣、驕傲和不寬恕；三樣東西永不應放棄：平和、誠實和希望；三樣東西最無價：愛、善良和親友；三樣東西最無常：成功、財富和夢想；三樣東西成就一個人：真誠、承諾和勤奮；三樣東西最神圣：父母、孩子和信仰。

【第19句】：【精短禪語】試著做一個溫柔的人，平和而感恩的對待這個世界，不是為了求得萬人愛慕，而是讓你自己，可以在面對生之孤獨時，巧妙而安穩的漫步這一生。

【第20句】：生活的灑脫在于自心的寧靜平和，生命的靈動在于起念的坦率真摯。醒來則迎接陽光，日落則靜守月明。歷盡浮華，方才夢覺。大道總歸至簡，看淡橫流之物，明白來，明白去，知道所處，微笑躬行。擯棄那些刻意，聽從魂魄中最樸素地召喚。

【第21句】：恒如法師：人生這一場歲月滄桑，在時光面前，真得猶如飛絮清揚，誰和這個世界相逢也不晚，到頭來誰流去也不返，生命路過的痕跡，不是受了誰的傷，而是需要自己用一種平和去承擔，去相遇，去慈悲。

【第22句】：【禪心佛語】人生的最高境界，并非遙不可及、高不可攀，它不是高官厚祿、錦衣玉食，而是四個醒目的大字：問心無愧。人的一生，平平安安才是福，平平淡淡才是真。

【第23句】：【心靈禪語】寬闊的心海，風光就在包容處，風光就在悲憫處，風光就在這個世界還能夠感動自己。深深的一句贊美，虔誠的一聲祈禱，再也沒有了時空的距離，再也沒有古今的隔閡，那種穿透人心，溫暖人心，無我的善良，無限的慈悲，都深深的凝聚在我們每個人的心中，接力生命的善良，接力生命的美好。

【第24句】：俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。”一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限于自己所認為的“有緣”，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姐妹，學習觀世音菩薩的“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

【第25句】：【禪心佛語】對一切眾生要有博愛的心，博愛的心就是菩薩心，放下自私和自愛的心，重視別人，熱愛別人、慈愛別人，為別人可以失去生命的愛就是博大的愛。

【第26句】：理想、信念和責任并不是空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。名譽要服務于大眾，才有快樂；愛情要奉獻于他人，才有意義；金錢要布施于窮人，才有價值，這種生活才是真正快樂的生活。

【第27句】：【佛心禪語】“自己終日思想，確可轉移心境。譬如我從前幼時在家垂辮發，衣俗衣，終日所觸所想無非俗事。晚上做夢。無非姻親眷屬種種俗事。后來出家所作所思，不出佛事，晚上做夢亦不外念佛等等。”

【第28句】：【禪心佛語】禪悟人生：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。

【第29句】：【禪語人生】訓練、凈化我們的心靈并不是一件容易的事，但作為一名靈修者又是必需要做的事，試著從每一個當下開始覺知自己的心靈、將來就形成一條通往道的高速公路供你使用。

【第30句】：水漲船高，泥多佛大。順天者存，逆天者亡。說到做到，不放空炮。說話人短，記話人長。送君千里，終須一別。速效莫求，小利莫爭。歲月無情，長壽有道。他既負心，我也改意。他山之石，可以攻玉。

【第31句】：【禪心佛語】禪修的對象（也即過程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散亂、是欲望、是無明，禪修的結果是什么？是深沉的喜悅、是深沉的寧靜、是深沉的柔順、是深沉的智慧。

【第32句】：業，是我們從前欠這個世界的債。障，是我們往昔因為欲望而造成的蓋子。因，是我們過去種在心田的種子。果，是我們現在與將來的收成。緣，是與世間相流動的電流。為惡時的喜是悲劇開始，行善時的悲心是喜樂根苗。沒有任何存在是毫無理由的，我們欠這世界的債必會償還，在還清一切后，蓮花才從水面開起。

【第33句】：【一日一禪文案集錦】做一個微笑的人。微笑，是一闋優美的斷章。花的微笑，是一種風景，一切盡在不言；風的微笑，是一種境界，能容納四季流年；心的微笑，是一種陽光，能照亮整個世界。面對苦難微笑，是氣度；面對別人微笑，是真誠；面對自己微笑，是珍惜。

【第34句】：【禪心佛語】吃虧上當的事我去做，好事讓給別人；包容看不慣、看不順眼的事情；不再埋怨命運不好；對過去無悔、對現在無怨、對將來無憂；努力耕耘。

【第35句】：爾欲識地獄道，只今鑊湯煎煮者是；欲識餓鬼道，即今多虛少實令人信者是；欲識畜生道，見今不識仁義、不辨親疏者是；。欲識人天，即今凈威儀持瓶挈缽者是。（唐）藥山惟嚴禪師《傳燈錄》卷二十八

【第36句】：【禪心佛語】你要放下自己也要放下別人，禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第37句】：人間困苦歷盡，還未泯滅希望。哪怕長夜漆黑，也將升起太陽。活一世，不論長短，貴在有可堅持的東西。世上之事，并非因為足夠完美，才值得用一生去堅持。而是用一生去堅持，才會變得足夠完美。在成長的路上，有很多路可走，只要你選擇了其中一條，就要勇敢地走下去。

【第38句】：【禪語人生】這也許是人們百思不得其解之處，卻正是佛教的希望所在。知名層面的佛教并非不合情理，但是希望更關鍵，因為此希望可能會改變我們所理解的佛教和世界。

【第39句】：【佛心禪語】修行學佛的人，不要計較那么多。誰罵我，我是誰？誰打我，我是誰？問一問自己，根本找不出一個“我”。那為何要如此放不下？

【第40句】：【禪語人生哲理經典文案】當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是靜止火車里，與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里成了另一個自己。

【第41句】：【佛禪語】人生沒有完滿，始終存在殘缺，自己的心地是自己的世界，活得不快樂，本質上源于自己的無能。一個人，應該有力量，將自己從一切沉重的、老舊的、無精打采的事物里拔出來，用不斷的嘗試、變通改變自己的境遇。

【第42句】：【佛心禪語】【禪理】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。

【第43句】：化妝品不能為女人增色，許多女人卻不能拒絕；扮酷不能令男人威武，許多男人卻趨之若鶩。殊不知，化妝品的開銷，扮酷的費用，均要用自信埋單。

【第44句】：無論你的心再浮躁、再焦慮與煩惱，都請你不要絕望，也不要過度的沮喪。因為你心的本質仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛與智慧。若明白其道理，并能做到發揮潛能的話，那么我們的一切煩惱與痛苦會從中自然消融，所有的問題與麻煩也會自然化解，并能離苦得樂、寂靜自在。，這就是所謂的解脫，也是證得涅槃。

【第45句】：奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。

【第46句】：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！如果可以，我愿為世間的需要綠葉的人，畫一個常青樹，讓樹枝繁葉茂，四季常青；如果可以，我們愿意化為天使，守護這一個個脆弱而堅強的生命，讓希望變成現實的美好。

【第47句】：【佛心禪語】不爭不好嗎？哪怕是少爭一點，把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心就會一下子變寬，世界就會一下子變大。也因了這少爭，笑臉多了，握手多了，禮讓多了，真誠多了，熱情多了，友誼多了，朋友多了。一句話，情濃了，意厚了，愛多了。

【第48句】：【禪語人生】我第一次聽到有所謂的自我憎恨時，覺得很訝異。我還在想說，人怎么可能會厭惡自己，就算是動物，所有的眾生都是相親相愛的。后來我想了想，發現這其實是太過自戀的關系。

【第49句】：相生，不一定就好。因為貪生緣于怕死，太弱才會求生，吃飽了不求食，只貪泄；相克，不一定就是壞事，因為能者多勞，沒有能量根本就無從折騰，對手對你的打擊大小取決于你的實力！