【第1句】：【禪心佛語】舍，是平等的心態，就是要怨親平等，對怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛恨之心，以平常心平等處之。

【第2句】：【禪語人生】我相信，上帝在讓我們經受挫折的時候，也一樣賜予了我們堅強，面對挫折，只要有毅力和勇氣，走過荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽光的生活。

【第3句】：【禪心佛語】佛教雖然強調“苦”，但并不否認生命有快樂和幸福的存在。

【第4句】：既然患了缺愛癥，我們就應該對癥下藥，以“用慈施悲”作為缺愛癥的藥方。

【第5句】：【禪心佛語】讓告別痛苦的手揮動起來的動力，是相信因果、接受痛苦，并化痛苦為慈悲而行持利他之事。

【第6句】：跳出以自我為中心的思維模式，從別人的角度考慮問題，自己也有可能得到意想不到的收獲。

【第7句】：【禪心佛語】身體靠飲食成長、靈魂靠愛心成長。沿途風光只可欣賞，不可取舍。

【第8句】：【禪心佛語】誠不一，則心不能專，信不一，則言不能行。不怕無知己，只恐禮不成；不怕無前途，只恐志不堅。

【第9句】：【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進，可能第一天能做二十個俯臥撐，堅持一周后，可以做到三十個，如此每周加一點量，一年后或許你一次就能做一百多個。

【第10句】：【禪語人生】歇菜定律：想不開的時候，別硬想，先洗洗睡，起來的時候也許就有了答案。

【第11句】：【禪語人生】有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。

【第12句】：佛界有言：“此身不向今生度，更待何時度此身。”在追求成功的道路上，我們要能夠忍耐從肉體到精神上的全面折磨，之后才能“歷劫成圣”。

【第13句】：【禪語人生】五、樂瞻病人，樂施貧人，樂以化人。樂化怨仇，樂教妻兒。不樂惡口，不樂欲心。

【第14句】：禪是在醒覺自在的生活中流露出來的自然，而不是加給生活一些勉強的約束刻意作出來的。——鄭石巖

【第15句】：【禪心佛語】佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

【第16句】：“非寧靜無以致遠。”諸葛武侯如是說。靜是什么？是泰山崩于前而色不變，是大胸襟，也是大覺悟，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。

【第17句】：【禪心佛語】若能按照前面講的細行去做，則十種惡的粗行就慢慢遠離，十種善的細行就會做得無懈可擊，沒有瑕疵。

【第18句】：學佛先從做人開始，把學佛落實在做人做事當中。這樣，信仰才有根底，學佛才有落實的地方。

【第19句】：所言證菩提，謂覺悟本心。《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》卷七

【第20句】：【佛心禪語】不同的人，為你做同一件事，你會感到天壤之別。因為我們在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。

【第21句】：【佛心禪語】無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？

【第22句】：“一半一半”的世界：缺憾是特意留下來的，當你感到缺憾，就意味著你體驗到了人生五味，擁有了完整的生活體驗。

【第23句】：禪修可以使我們認清自己的本來面目，增進身體健康，祛除種種疾病，安定心靈精神，增長般若智慧，徹悟宇宙真理。

【第24句】：若普為一切眾生護持禁戒，觀第一義空，無我人相而為有情護持禁戒，是則名為凈戒波羅蜜多。《大乘理趣六般若波羅蜜多經》卷六

【第25句】：【佛家禪語】當有人誹謗你的時候，你不應該感到沮喪，因為喜歡你的人，仍然贊美你；當有人贊美你的時候，你不應該感到驕傲，因為不喜歡你的人，仍然誹謗你。

【第26句】：不要把憂愁傳染給別人，不要把煩惱帶到床上。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第27句】：【佛心禪語】不要讓忠誠變成盲從，讓警告成為怯懦，信心成為自大，信念成為固執，修正成為弱點，謙卑成為卑屈。

【第28句】：【禪心佛語】生命的可塑性很強，它完全靠我們去塑造，不是固定不變。

【第29句】：撥云見月煩惱就像烏云，盡管烏云遮住了月亮，但在云層后面的月亮還是那么圓。

【第30句】：【禪語人生】物質的施舍，只能救助一時；智慧的啟發，才能豐富他的人生。

【第31句】：【禪心佛語】如果我們禪修時看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我們修錯了。

【第32句】：因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第33句】：【禪心佛語】戒、定、慧三學，持戒是根本、是保證，修定是基礎，證慧是究竟。

【第34句】：欲望過多，不加控制，人的心便會發生病態的畸變。少一些欲望，就少一些殫精竭慮，幸福感也會油然而生。

【第35句】：【禪心佛語】夫眾生處處執著，一言執著，便有能所。就能執一面言，無非妄念。就所執一面言，便是諸法。

【第36句】：【禪心佛語】佛不保佑人，是人需自保；佛不救人，要人自救。佛之度人見心，不保心滿意足。

【第37句】：人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。

【第38句】：【禪心佛語】那些我們渴望得到的東西，在我們心目中總是完美無瑕的。

【第39句】：【禪心佛語】為人屬下者要如土，謙卑低下；為人主管者要如海，不揀粗細；與朋友相交要如林，含藏萬象；與人群相處要如水，屈伸自如。

【第40句】：做個高尚的人不容易，做個卑鄙的人同樣不容易，所以大多數人都選擇了平常。

【第41句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第42句】：處處“理直氣壯”，好勝、爭贏，則過于剛強，會破壞人與人之間的和睦。

【第43句】：【禪語人生】有一天你會體悟，安住當下的心，記住和忘掉都是一種負擔，貪和舍都是一種概念的障礙。而這本來，如流水，如落花，如行舟，如晚霞，萬物幻化，不在言下。

【第44句】：【佛語摘抄精選】惡人害賢者，猶如仰天而唾，唾不至天，還從己墮。（《四十二章經》）

【第45句】：【佛心禪語】不知什么是佛，沒有目標，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。

【第46句】：【禪心佛語】佛家有一句話，叫“一心不亂”，就是一顆心不亂，別人是亂不了你的。現在有一種生活方式病，就是我們追求效率，忽略了生活本身的原味。

【第47句】：【禪語人生】以清晰的理解力(正知)有正念地住著，經常保持警覺，并精確、嚴謹地做每一件事。

【第48句】：【禪心佛語】逆風的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。

【第49句】：所謂回頭是岸，岸貌似遠在天涯。天涯遠不遠？不遠。放下的時候，天涯就在面前。

【第50句】：【圣經文案】7從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。(創50:20)

【第51句】：【禪心佛語】什么是開悟？想通了、想開了、想明白了就是開悟，能幸福生活就是開悟，能快樂的活著就是開悟，自己快樂，也能傳播快樂就是佛光普照。

【第52句】：【禪心佛語】客觀世界本來是平等的，但由于我們每一個眾生主觀上的見解、心量、智慧不同，所以客觀世界反映到我們的主觀世界就千差萬別。

【第53句】：【禪心佛語】巨大的成功靠的不是力量是韌性。社會競爭常常是持久力的競爭，有恒心和毅力的成功者往往成為笑到最后、笑得最好的人。

【第54句】：人生會遭受天災人禍的痛苦，無不是從貪而來。“貪”不但帶來痛苦，也使人墮落；除了今生此世身敗名裂，也會招致未來的業報。

【第55句】：【禪心佛語】艱困的環境使人成長、成熟，從艱困環境中成長的孩子，更能體諒別人。

【第56句】：【禪語人生】重新站起來，告訴自己，繼續走吧，路途尚未結束——即使重新撿起的東西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時候，散落一地的尊嚴。

【第57句】：貧者因物質匱乏而苦，富者則因心靈空虛而苦。貧者千方百計地追求物質，所以極其煩惱；富者則擔心失去已擁有的，而無法輕安自在。

【第58句】：站在時光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場相遇，都是一場美麗；每一場離散，都是一場放逐。人生是一種承受，我們要學會支撐自己。

【第59句】：【禪心佛語】人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾，是內心自在的一種隨緣展現。

【第60句】：我們平時的行為舉止，若能與道理相融合，則不會起煩惱，甚至能生歡喜心。若有理而無道，執著法理文字，不辨人事情理，當然會誤入迷途歧路。

【第61句】：【禪心佛語】三四、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

【第62句】：【禪語人生】在愛的世界里，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。對的人終究會遇上，美好的人終究會遇到，只要讓自己足夠美好。

【第63句】：【佛心禪語】愛情是：當感覺、熱情和浪漫統統拿掉之后，你仍然珍惜對方。

【第64句】：【禪心佛語】師開示心即是佛，放下即成之理，至圓至妙。并舉飛缽禪師神通妙用，不可思議。

【第65句】：【禪心佛語】能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。把脾氣發出來，是本能；把脾氣壓回去，叫本事。

【第66句】：【禪語人生】唯有漂泊才能夠讓你自如，自信。處在這樣一個多元復雜的社會里，唯有漂泊才能夠讓你自強，自進。

【第67句】：若是克制了自身瞋怒，就是消滅了一切敵人。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第68句】：【禪心佛語】如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

【第69句】：天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來。

【第70句】：不害物命以求護生，不惡口傷人；培養慈悲愛念，自然仁心就能彰顯。若矯飾假仁，刻意希求他人贊美，則會生出無明妄念，受種種物欲、雜念所引誘，這并非真正的仁。

【第71句】：【禪心佛語】仇恨不能化解仇恨，只有仁愛才可以化解仇恨，這是永恒的至理。

【第72句】：覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色，此中有無限意未，亦有無限受用。

【第73句】：知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就越堅定。（當代）圣嚴《108自在語》

【第74句】：【禪心佛語】就像雙手掏起的沙粒，從消瘦的手指間快速泄下一般，時間沙沙地溜走，它們是多么短暫和寶貴。但念無常慎勿放逸。

【第75句】：【禪心佛語】佛陀學過的知識和智能就像森林里的葉子那么多，而他教導我們的就像手中的葉子那么少。

【第76句】：佛家禪語：人生最大的成就是從失敗中站起來。世上有兩件事不能等：一孝順。二行善。

【第77句】：【禪心佛語】你所愛的人，他并不是全然完美，但是正因為他的五音不全，你才發現他的可愛之處。不完美，很好。所以你也該放輕松一點。

【第78句】：【禪心佛語】但幸好，佛教并不認為只有出家才能修行，在家人也可以修行、可以了生脫死。比如佛陀在世時就有維摩詰大士等居士示現在家成就的例子。

【第79句】：【禪語人生】幸福是一種感覺，一個人只有當他自己覺得幸福的時候，那才是幸福的。

【第80句】：【圣經文案】152萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。(瑪3:1)

【第81句】：【禪心佛語】所以，“欲除煩惱先無我”。菩薩的最大特點就是無我、大慈大悲。

【第82句】：【化解煩惱】學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

【第83句】：生活怎么樣，如其抱怨，不如積極，平凡的日子在于客觀的認識，不是在煩惱中無法自拔，而是能夠突破內心固執的瓶頸，活出對生活的了解、信心與改變。

【第84句】：在生活中，每個人都想最大限度地發揮自己的能量，在更大程度上獲得社會的認可。

【第85句】：人生就是畫圓，畫大大小小的圓，可到頭來卻沒有一個人能夠真正將人生畫圓。

【第86句】：【禪心佛語】明知自己的目標固然可貴，但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。同時一旦知道了自己的所為偏離了目標，便要立刻改正。

【第87句】：【禪語人生】在可擁有的里面，知足曾經被佛陀認為是最好，最優秀的。

【第88句】：【禪心佛語】舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來，無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

【第89句】：人生在因果規律面前看起來好像是被動的，實際上為善作惡仍然是我們自己的選擇。

【第90句】：一看就懂的人生感悟，一點就通的佛學智慧。是什么讓我們的心靈緊閉？誰能開啟塵封的闡門？透過感悟到佛學智慧；都能衍生出不簡單的人生。

【第91句】：【禪心佛語】七個字：目標一定會實現。八個字：一切的工作為了愛。九個字：我要成為最有給予的人。

【第92句】：【禪心佛語】楞嚴經：阿難。是善男子持此咒時，設犯禁戒于未受時。持咒之后，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。

【第93句】：【禪語人生】學會說不，因為做不到的事不要強求，做自已力所能及的事。

【第94句】：【禪心佛語】旅人拼命地搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點兒也沒有逃開的意思。

【第95句】：【佛心禪語】作賄賂，佩服豪杰，卻不肯為他作犧牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的戰士，明天信丁。

【第96句】：受人批評，等于上了一課。應該認真聽、仔細做，謹言慎行，去除我慢心，無我執、無我相，修心養性，端正自己的行為。

【第97句】：生命中令人悲傷的一件事是你遇到了一個對你來說很重要的人，但卻最終發現你們有緣無份，因此你不得不放手。

【第98句】：【佛心禪語】不要祈求安逸的生活，要祈求能有隨遇而安的心境。不要祈求與你力量相等的工作，要祈求與你工作相等的力量。

【第99句】：每個靈魂都在一具真實的肉體里棲身，但它會時時出門，在這個世界上尋尋覓覓，它想遇見一個和自己靈魂相通的靈魂，這種相遇概率很低，遇見了就是奇跡。