【第1句】：培養(yǎng)幸福的習慣：學會珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份擁有，珍惜每一份際遇，珍惜簡單的美好，才能看見幸福向你微笑。

【第2句】：【禪心佛語】你對你自己的人生有著怎樣的期待呢？是不是從來就沒有想過，而只是坐在那里，等別人來為你做點什么。

【第3句】：慧忠的眼光暗了下去。有的人為什么只會應聲、被動？進退都跟著別人走，不會想到自己的存在。難道他不能感覺自己的心魂，接觸自己真正的生命嗎？

【第4句】：【佛心禪語】當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破與放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾，而是對它的分別與執(zhí)著。

【第5句】：【佛學大師經(jīng)典文案】存在即合理，世態(tài)人情像春暖花開一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。-《佛說維摩詰經(jīng)》

【第6句】：所以，心靈上有煩惱，必須自省過失；否則如同烏云遮月，心地一片黑暗。唯有自覺錯誤，誓愿改正，不再重犯，并力行正道，親近良朋益友，心中才會舒暢坦蕩，呈現(xiàn)出清凈與光明。

【第7句】：【禪語人生】愿望：讓我們心中無限的愛，遍布整個世界——無論是宇宙的哪一個角落，都沒有絲毫的障礙，怨恨和敵意。因為愛是宇間的真諦。

【第8句】：光景匆匆似水流，等閑離別又逢秋。江南綠意今仍在，滿目青青幾許幽。禪茶一盞虛窗隱，小酌詩風淡著情。嫩綠為肌閑作意，空山靜谷室中盈。

【第9句】：【禪心佛語】為使已生善法增長而一心勤精進。即于信等善根生起時，為使之增長而勤精進方便修習，令無退失而得以增長成就。

【第10句】：布施的人最可愛，眾人都愿意與他交朋友。把自己所喜歡的東西布施給別人，一定得到自己所喜歡的東西。把幸福給予別人，自己也會得到幸福。南傳《佛教格言·布施品第九》

【第11句】：恒榮法師：人生不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚，生命不是用來更正別人的對與錯，而是來實踐自己的生活。

【第12句】：【圣經(jīng)文案】201人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？(太16:26)

【第13句】：憂愁能否放得下？現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的“放”。

【第14句】：【佛善良禪語】生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當中，煩惱千千結(jié)，皆是因自困。

【第15句】：“人往高處走，水往低處流”，誰不想生活得更好一點？但人生旅途上畢竟有太多坎坷，豈能事事順心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平安安的生活才是人生的真諦。

【第16句】：【禪語人生】因為黃金是有價的，而真情卻是無價的，真誠的友情是心靈與心靈的互惠，它比天高，比海深。

【第17句】：【佛心禪語】遇到違緣障礙，可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧，有什么不好？

【第18句】：凡所施為，一切功德，行恩于人，不望現(xiàn)報，不望生報，不望后報，是名為舍。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷一

【第19句】：【禪心佛語】當生命中的形形色色不再支離破碎，當情緒中的波動不再影響自己，一種徹底的生命內(nèi)涵頓現(xiàn)無遺。

【第20句】：【佛心禪語】別人批評我們，而后便完全忘了，但我們卻執(zhí)持它且不斷想到它；那猶如他們吐出一些食物，而我們卻拾起來吃一樣。

【第21句】：人如果不自私，他離圣人已經(jīng)不遠；人如果太自私，他距魔鬼必定已近。大多數(shù)人成不了圣人，也不愿當魔鬼，他們游走在自私和不自私之間，不做作，不刻意。這樣的人雖然尋常，但值得尊重。

【第22句】：【佛家禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。們?nèi)狈Φ牟皇俏镔|(zhì)文明，而是精神良藥。

【第23句】：【禪心佛語】千里之行始于足下，不管有遠大夢想，可是不付之行動，終究是紙上談兵，有夢就要追，莫虛度，精彩由自己創(chuàng)造。

【第24句】：【禪心佛語】人生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風，自在安寧。

【第25句】：跟價值觀不健康的人交往，觀念很容易變壞怎樣回避有害的人際關(guān)系？佛日：莫親惡知識，亦莫愚從事，當近善知識，人中最勝者。人本無有惡，習近惡知識，后必種惡根，永在暗中行。——《增一阿含經(jīng)》

【第26句】：在我們尚未認識道理之前，因受到社會的熏習，使清明的本性受到污染而迷失了自我；我們了解宗旨后，就要快快去掉無明，回歸純真的本性，回歸自己可敬、可親、可愛的本來面目。

【第27句】：【禪心佛語】人生如戲，苦是相遇：奇妙的人生旅程，留下感念或者擦肩而過，相濡以沫或者分道揚鑣，人生若只如初見。

【第28句】：【禪語人生】性界清沒有脾氣，心界清沒有私欲，身界清沒有不良嗜好；性不清沒有福，心不清沒有祿，身不清沒有壽，所以要清三界。

【第29句】：娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具。（民國）印光《印光大師文鈔增廣·復永嘉某居士書六》

【第30句】：【禪語人生】因緣有四種：因緣第一；次第緣第二；緣緣，也稱為所緣緣第三；增上緣第四。四緣生諸法，更無第五緣。

【第31句】：鳥從空里飛，人向心中住。人死心宛然，鳥沒空何預？一生一過鳥，此心實可據(jù)，但自了其心，無勞問來去。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第32句】：【禪語人生】中央美術(shù)學院賈佳：這首恢宏之作，也如此貼切于時下的潮流——肅清拖泥帶水的萎靡，唱出日照中天的簡毅。

【第33句】：【佛心禪語】做事失敗可以重來，做人失敗難以挽回。做事忌隨心所欲，做人須嚴謹慎重。一個人的智慧是他的朋友，一個人的謬誤是他的敵人。

【第34句】：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透徹；并非什么都不做，而是及時去做；也不是什么都沒有，而是什么都滿足。

【第35句】：茫茫人海，總會有那么一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺。

【第36句】：【佛語摘抄精選】惡徒摧毀自己的靠山，賢哲保護自己的靠山；蟲子把自己的周圍吃凈，獅子保護自己的地盤。（《薩迦格言》）

【第37句】：【禪心佛語】人身難得今已得，佛法難聞今已聞，惜福結(jié)緣感恩德，一個時常心懷感恩的人，心里很清靜自在，口中自然就會經(jīng)常贊美別人。

【第38句】：愛出者愛返，福來者福往古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情，有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那么得到的源泉終將枯竭。

【第39句】：法隨法行，法幢隨處建立。昨時長蘆江上，而今普照光中。衲僧家，不可以靜躁則，不可以去來求。步步不將來，心心無處所。直得正不立玄，偏不涉事，處處無滲漏，密密常現(xiàn)前始得。一《宏智禪師廣錄》

【第40句】：學佛者一定要圓融人事道理，聯(lián)系雙方情誼，化解是非沖突，弘揚他人良好德性，不評論他人長短。

【第41句】：【禪語人生】我們的心靈是一塊陣地，菩提心不去占領(lǐng)它，就一定有無明煩惱去占領(lǐng)它。

【第42句】：我們不是歲月的勇者，付不起失去光陰的代價。多想風雨無懼地走下去，在白發(fā)蒼顏之時，還有一顆明凈若秋水長天的心。那么不要怕老去，現(xiàn)在就珍惜，塵世種種真愛。讓每一天都安寧如水，慈悲簡靜。

【第43句】：【禪心佛語】良好人際關(guān)系的成功秘訣，在于「不道人短」，而且勇于頌揚他人所有的優(yōu)點。

【第44句】：【禪語人生】一定要將違緣轉(zhuǎn)化為順緣。如果沒有痛苦和違緣，你就很難對輪回生起厭離心及出離心。若要對輪回生起出離心，一定要去思惟觀修輪回的痛苦，其實痛苦對我們來說，是非常大的順緣。

【第45句】：【禪語人生】喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

【第46句】：因此不管對誰都要慈悲，都要容忍，要能夠包容，要能夠“和顏愛語”，這是非常重要的。因為有了包容才能讓整個世界變得更加和諧。

【第47句】：【禪心佛語】危難關(guān)頭是考驗理想信念忠誠的試金石。一個佛教徙如何做人______當以五戒十善要求自己；如何發(fā)心_____當以四無量心（慈悲喜舍）為標準。

【第48句】：不要走岔路、抄快捷方式。因為所選擇的小路可能是條死巷，走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

【第49句】：人們?yōu)槊冻龊芏啵踔敛幌プ晕遥瑓s忘了去分辨真名聲與假名聲、好名聲與虛名之間的區(qū)別，以至于求了一輩子，最終只換來一生的偽飾和不自由。

【第50句】：恒唯法師：我理解的生活，是陽光耐心寬恕希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數(shù)次的復活。

【第51句】：人生在世，不如意事常十有八九，自己努力過了，對得起那份心血，也就罷了。對生活不能太挑剔，它給了你什么，你就得接受什么，就像過日子少不了一日三餐，咸淡恰恰合適的時候是很少的。

【第52句】：平等待人，才能獲得好人緣在交往中應自尊而不驕傲，尊重別人而不諂媚；批評別人以精誠相待、忠言誘導；受人批評應虛心誠懇，即使對方有所偏頗，也不耿耿于懷。

【第53句】：【禪語人生】信徒輕手輕腳地找了一張蒲團，悄悄地坐在禪師對面，看著禪師滑稽的打盹狀，最終不由得笑出了聲。心明禪師一下子驚醒，被信徒告知來龍去脈后，陽光般的笑意又重新回到了臉上。

【第54句】：但是千萬不可耽戀物欲，為外物所役使；也不要執(zhí)法不悟，舍近求遠，脫離現(xiàn)實生活，而顛倒迷亂。

【第55句】：【佛語悟道】過分追求滿足淫欲就會導致衰老，對他人懷有仇恨、憤怒的心理就會引起疾病，而愚昧無知、不明事理則是自尋死地。若能夠戒除這三毒，才能夠真正地得道。

【第56句】：【禪語人生】以正信合十，口誦向佛敬禮，一心堅持慈愛之心，將獲得無上菩提圓滿的不退轉(zhuǎn)境界。

【第57句】：在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第58句】：【佛心禪語】追求外在的浮華是一種誘惑，當用心去沉淀的時候，外在的浮華只不過是跳梁小丑一樣的角色，真正有魅力的是那顆至真至純的心。

【第59句】：人應潔身守志，于體悟人生真諦后，更需堅立自己的精神慧命，清凈身心、守持志愿；以平等、平常心，利益群生，絕不可為私利著想。

【第60句】：【禪心佛語】人以孝為根，人以德為本。離開了孝和德，人即遠離人性。離開了人性的人因為是人而煩惱不斷困惑重重。是人，且離不開人性，這才是身心和諧的人生。

【第61句】：【佛心禪語】世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識、相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

【第62句】：跑得快不如長個好腦袋。人和人最大的差別是思考問題的角度不同。那些成功人士不是天生的聰明，而是會不斷運用一些新方法幫助自己快速成長。創(chuàng)新才能闖出一條生路。

【第63句】：【佛心禪語】佛陀說道：“你的父親是利根之人，只要你把我說的故事轉(zhuǎn)述給他聽，他必然能去邪向正，回迷向悟。”

【第64句】：【禪心佛語】上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得了汽車，買得起洋房，斗得了小三，打得贏流氓。大家都要幸福啊。

【第65句】：【禪語人生】爭取一分鐘，可能成就一件大事；一分鐘，也可能壞了人的一生。例如，有的人為了搶一分鐘，硬闖紅燈、硬要穿越平交道，結(jié)果車毀人亡，后果不可收拾。

【第66句】：【唐、白居易戒殺詩】誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。

【第67句】：【禪心佛語】青年不知道這印痕有多深，拿起鏡子反過來一看，發(fā)現(xiàn)那個印痕已經(jīng)透到了鏡子后面。

【第68句】：【禪語人生】友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

【第69句】：【禪心佛語】艱難給我成長，信任給我責任，愛心給我奉獻，無私給我魅力，無我給我幸福，誠信給我成功，無戰(zhàn)給我不敗。

【第70句】：【禪語人生】閑來無事時，可以閉上眼睛，清理一下自己的心，過去的就讓它過去吧，如果把過去的是是非非、恩恩怨怨一直藏在心里會很累的；本來很簡單的事，何必那么復雜呢，輕松是自己找的。

【第71句】：【禪心佛語】丟物定律：東西久久派不上用場，就可以丟掉；而一丟掉，往往就會有非用它不可的時候。

【第72句】：【禪心佛語】佛陀開示后，弟子們個個慶幸自己能過著佛化的生活，不為苦、樂所惑，尤其對于“不受第二支箭”的譬喻，個個心有戚戚焉，自此更加惕勵自己切莫放逸，以免受到第二支箭的苦。

【第73句】：【禪語人生】心中無纖塵，自在無憂身。煩惱皆心生，何必怨他人。做一個簡單的人，看得清世間繁雜皆虛幻；保持一顆平常心，不要讓紅塵煩擾在心中駐留，簡簡單單，快快樂樂。

【第74句】：做人修行，做一件善事或做一天善事并不難，難的是一輩子行善。在佛家看來，前者是布施積福，后者才是真正的覺悟。“大愛無私，至善無痕”，一個人倘若擁有這樣的品質(zhì)，便與圣人無異了。

【第75句】：【禪心佛語】佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續(xù)堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉(zhuǎn)，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。

【第76句】：【禪心佛語】舍得應是一種好的信念，也是一種功德。如果把握的好，就會因此而官運亨通，生意興隆，身體健康，萬事如意，事業(yè)大成。

【第77句】：【佛心禪語】我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

【第78句】：【禪語人生】與人相處要牢記「默」字；與家相處要牢記「忍」字；與世相處要牢記「寬」字。

【第79句】：如郁金花，雖然萎悴，猶勝一切諸雜類花，正見比丘亦復如是。雖毀禁戒，不壞正見，以是因緣，名福田僧。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報恩品

【第80句】：凡學佛之人，無論在家出家，皆不得以安受坐享為應分，務必隨位隨力，日作其資生利人事業(yè)，不得荒廢偷惰。（民國）太虛《學佛者應知行之要事》

【第81句】：人間佛教。乃是以佛教的道理來改良社會，使人類進步，把世界改善的佛教。（民國）太虛《怎樣建設(shè)人間佛教》

【第82句】：直須夢中念佛不斷，方有出苦分。。人生如覺，人死如夢，所以夢中念得佛的人，臨死自然不亂也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法語示眾念佛

【第83句】：柳色含煙，春光迥秀。一峰孤峻，萬卉爭芳。白云淡濘已無心。滿目青山原不動，漁翁垂釣，溪寒雪未曾消。野渡無人，萬古碧潭清似鏡。——《石門法真禪師》

【第84句】：歸命佛法僧，定不墮惡道，棄舍人身已，當獲得天身。一心歸信三寶，決定得大加持，所求圓滿。（古印度）蓮花生

【第85句】：接納愛的本來面目，縱時光如刃，切割彼此的容貌，消磨彼此的激情，愛也能保持恒久。

【第86句】：當主敬存誠，于二六時中，不使有一念虛浮怠忽之相。及與世人酬酢，唯以忠恕為懷。則一切時，一切處，惡念自無從而起。（印光法師）

【第87句】：如我們每日早課完畢靜坐時，反觀自性，清凈心地，反省昨日的功過得失。對人、對事，無過失則心安；有錯誤，即應發(fā)慚愧心，加緊懺悔，莫再犯錯。

【第88句】：佛法中有句話，叫做諸法無常。一切所有皆是緣起，生活里不管是執(zhí)著還是挫折，不斷去創(chuàng)造幸福和善念的因緣，培養(yǎng)和氣、溫暖的力量，幸福也是生活的基礎(chǔ)，也是一個心態(tài)，也就成了自己活過的時代。

【第89句】：【佛家禪語】你的人生永遠不會辜負你的。那些轉(zhuǎn)正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。

【第90句】：在人生中，有一點點苦，有一點點甜，有一點點好，也有一點點壞，有一點點希望，也有一點點無奈，生活會更生動更美滿更韻味悠長。

【第91句】：【禪心佛語】人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。做人要懂禮儀，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之。

【第92句】：吾從成佛以來，種種因緣，種種譬喻，廣演言教，無數(shù)方便，引導眾生，令離諸著。《法華經(jīng)》卷一，方便品

【第93句】：我們是自己的主人，我們講良心不是由于社會的強迫，而是出自對自身生命的關(guān)懷和承擔。——凈慧

【第94句】：《三字經(jīng)》是我國不可多得的寶貴遺產(chǎn)，有不同版本，全文字數(shù)從1120字至1722字不等。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》都是我國優(yōu)秀的蒙學讀物，并稱為三、百、千。

【第95句】：【佛心禪語】把自己的修行功德回向給法界眾生廣結(jié)善緣才有龍?zhí)熳o法、才有功德，功是因、因為你付出了、徳者得也、故名為果。

【第96句】：【禪語人生】因為就是無明才會生起人們造惡的元兇——貪與瞋，所以佛陀強調(diào)我們必須要有覺、定、慧。

【第97句】：禪的“不一般”，是說它打破偶像、沒有崇拜，它要一切眾生與佛平等，大家都跟佛一樣。——耕云先生

【第98句】：心似蓮花，當一個人的心向往清凈，就會漸漸地止住妄想與追求，不被欲望所支配。一直說過，世間萬物皆有佛性，只是隱藏得很深，倘若不去發(fā)覺，甚至會封存一生。

【第99句】：【禪心佛語】人應舍利己之心，努力于助人。猶如從一把火炬點燃幾千人的火炬，其火炬依舊不變，幸福不論分給多少人，亦不會減少。