【第1句】：【佛家關于善良的禪語】使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌的無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。只有不怨恨，不落寞，才能如明鏡一般，照亮一切。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第2句】：【佛曰靜心禪語】自己的路自己走，累與不累，腳知道；自摘的果自己嘗，苦不苦，心知道。世界萬物都是相互的，無累則無閑，無憂則無喜，無苦則無甜，我們都是自己的作者，要寫好自己的人生劇本。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，走得更順。學會理解、尊重與幫助，生活會更好、更美！

【第3句】：有人對自己心懷惡毒的想法，意欲加害，乃至砍掉頭顱，節節肢解尸體，受到這種對待，仍然心無怨恨，即是忍辱。能做到這一點的人，大概只有圣賢。

【第4句】：【佛家禪語】生命猶如一株花，我們時刻精心地對它照料：翻土、施肥、澆水、陽光、給氧。論怎樣，最終它仍然將會鮮花調落，莖葉干枯。的一生更是如此，身體衰老、精神糊涂，最終面臨死亡、離開人世。都逃脫不了死亡的大關，也改變不了無常的事實。

【第5句】：信仰是自己的，與別人無關，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

【第6句】：忽然想起辜鴻銘的一句話，大意是：我的辮子長在頭頂，你們的辮子長在心里。辜的話像一把長矛，戳破了當時國人的虛偽。我不知道，百年過去，國人是不是已經都變得實誠了，心里已不再長辮子。有人告訴我，當下心里長辮子的人其實比辜時代的人還要多，辮子也更長。不知道這是不是真的。

【第7句】：【今日執著明日后悔】今日的執著，會造成明日的后悔。（佛陀）☆不要讓今天的執著成為明日的后悔，不要讓今天的堅持成為明日的眼淚。

【第8句】：【禪心佛語】恒唯法師；人生的意義其實很難定義，它更應該是一種良好的心理情緒，浮躁變得溫和，分歧變得尊重，陌生變得友好，冰冷變得溫暖，悲觀中懂得向上，你向生活灌輸什么，你的命運就收獲什么。

【第9句】：【禪語人生】眼睛，是人心的年輪。一年一年的歲月，全刻在這里。年年歲歲人相似，歲歲年年心不同。我們一天天的長大，眼睛里一天天的添了新內容。每個人都用復雜來掩飾自己內心的真實，只因，一個成年的人，不再相信“真實”這回事。敢眼神清澈的看世界，是一種勇氣，也是一種自信。世人眼睛，是心的年輪。

【第10句】：【一個人沉默久了】會變得消沉。群中仿佛只有自己，無邊無際的冷清。爾被不干系的一句話刺到心里去，疼痛不已。從來不是世界上最寂寞的人，也不會被憂傷折磨到死去，何以沉溺其中不能自拔？情緒就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

【第11句】：佛在心中，佛之道，是煩惱及苦的止息。人生之苦，生，老，病，死。欲望不止，苦海不盡。佛之道行于人間，只為普度眾生。眾生有苦，佛道不滅。佛，乃一念。焚香叩拜，我跪的不是佛像，而是迷茫的自己；萬里修禪，我找的不是路，而是迷失的自己。雙手合十，六根清凈萬苦滅。

【第12句】：【凈化心靈禪語】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執，以及貪執形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第13句】：莫輕視小善，以為我不會受報應。小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。——《佛陀的格言》

【第14句】：你因為某事而生氣，因為某事而興奮，因為某事而傷心落淚，因為某事而悲痛欲絕。也許你現在還經歷著情緒上的起伏，也許你現在還在為這無盡的痛苦而煩惱。但是，當你讀到這里時，之前的文字早已成為了往事。

【第15句】：【禪語人生】心靜，就靜如深潭，任憑風狂，不起一點漣漪。心安，就安如磐石，任憑地動，不起一點顛簸。心定，就定如泰山，任憑天翻，不起一點躁動。心明，就明如夜月，任憑云卷，不起一點陰影。心清，就清入秋水，任憑塵積，不起一點渾濁。心香，就香如蘭花，任憑氣亂，不起一點異味。

【第16句】：【佛門禪語】最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡；所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會慢慢變好的。

【第17句】：【哲理禪語】沒有過不去的事情，只有放不下的心情。為什么煩惱那么多?因為有太多的放不下。被批評了，面子放不下；被誤解了，委曲放不下；被欺騙了，報復放不下；被傷害了，怨恨放不下。若心中只有一個自己，難免只見萬般的不如意；若心中還能有眾生，便能互相理解和體諒，不會傷到彼此的心靈。

【第18句】：【禪心佛語】你永遠不知道明天會發生什么，如果在今天遇到了你愛的人，那么一定就要在今天告訴他：我愛你，我非常非常愛你。即使他無法拿相同的愛和你回應，至少在他知道自己被愛的那一刻是高興而歡喜。

【第19句】：“衣食可去，戒不可離”，無論在家學佛或出家修行者，皆不能失去做人的規矩與菩提道心；如此不僅能律己防非，亦能凈化社會。因此大家必定要嚴護戒根，守道立德，則萬善和容。

【第20句】：【禪心佛語】人生只售單程票，過去的就過去了，不要頻頻回首，在哪里存在，就在哪里綻放。做人，要有一份內心的不聲不響，有一份急迫中的不緊不慢，還有一份尷尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在時間的長河里，波瀾不驚。

【第21句】：【經典佛語】或許時間不對，或許地點不對，無數的或許與不可思議組成了靈魂深處的默契與悲嘆....與其自尋煩惱，不如靜靜的想，默默的念，深深的憶，是啊，生命好短，災難好多，活在當下，珍惜那些點滴，珍藏那些回憶，從此隨心所欲地痛著、愛著、笑著、淚著、分著、合著、憂著、怨著、思著、想著.....

【第22句】：【禪語人生】我們要走的路，有著太多的不確定，他人的一句勸誡，自己的一個閃念，偶爾的得與失，都時刻在改變著我們命運的走向。世事難以預料，遇事無須太執，誰都無法帶走什么，又何必糾結于某一人、某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心而為，不急不躁，不悲不喜，不咸不淡，隨遇而安。

【第23句】：蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。高樓大廈蓋幾座，房中又少美貌妻。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。害人之心不可有，防人之心不可無。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

【第24句】：聽說故宮里有私人會所，我覺得稀奇，以為富人不會作此選擇，因為不太吉利。故，過往之意，富人大多向“錢”看，錢一旦變成“故”錢，豈不是說這些富人都行將成為過氣的富人？富人過不過氣沒有關系，最不吉利的是，人一旦與“富”字關聯，就難免遭賊惦記，富人到哪里，賊自然要跟到哪里。

【第25句】：【心靈平靜的禪語】在這個世界上，只有擺脫自卑和抑郁，正確認識自己的價值，對自己充滿自信，就能輕松的面對一切。要想獲得財富和幸福，必須具備與之相應的個性因素。簡而言之，你希望生命中出現彩虹，就必須接受雨水的洗禮；你想獲得人生的金子，就必須淘盡生活中的沙爍。

【第26句】：【做人要心善的文案禪語】漫長的光陰里，你不會只走過一個人的生命，也不會只有一個人走過你的生命。緣來時，猝不及防；緣去時，無力阻止。唯一能做的就是，遇見時，緊握手中珍惜；離別后，深藏心底銘記。

【第27句】：【禪語人生】小時候，幸福是一件東西，得到了，就是幸福；長大了，幸福是一個目標，達到了，就是幸福；成熟后，幸福是一種心態，領會了，就是幸福，，其實，幸福就在當下，只有一個個當下串成的幸福，才是一生一世的幸福。

【第28句】：【經典禪語】一個人揣著一根牛毛就說擁有一頭牛，那是吹牛；有一頭牛展示一頭牛，那是坦然；有九頭牛把每頭都拉出來遛一遍，那就是“炫耀”；有九牛才露一毛，那叫低調；有個養牛場硬是假裝沒見過牛毛，那是城府。吹牛令人同情，坦然使人親近，炫耀惹人反感，低調讓人誠服，城府予人距離。

【第29句】：恒榮法師：樂觀的生活，才是生活的順其自然，每個人都是自己命運的規范者，不勉強，不灰暗，別埋怨生活帶刺兒，西風梧桐總是風景，想不開的糾結，到最后都是閑愁，往昔追不回，恩怨隨境遷。誰的煩惱誰自找，寬寬去行，平平處坐。

【第30句】：生活的禪法在于關注眼前的時光，減少那些分別與復雜，活好生命的清晰程度，不必要思考生命將來去哪里，首先要活好生命現在經過這里，管好自己的淚珠子，別砸傷了心地。人生活來艱難多，要想活得好，心地要寬，眼眶要深，淚珠子亂滾，證明不了什么深沉。

【第31句】：【禪語】恒誨法師：命運里多幾分豁達和理解，逆境里克服憂郁，順境里多幾分自知和清醒，生活的幸福并不是得到了什么，而是內心的一種平靜和祥和，不管生活經歷如何的沉浮跌宕，不管一切如何，我們的態度就是面帶溫和，迎接著一切的一切。

【第32句】：喜歡與愛有什么區別？師傅看到，一個孩子站在花前，久久不肯離開，孩子被花的美麗迷醉，不由伸手把花摘下。師傅說，這就是喜歡。接著，師傅指了指另一個男孩，見孩子滿頭大汗在給花澆水，又擔心花被烈日曬著，就站在花前擋太陽。師傅說這就是愛。喜歡是為了得到，而愛卻是為了付出。

【第33句】：【禪語靜心的文案】價值感沒有標桿。很多事情，一旦有了意義，即使瑣碎，也會變得有價值。一件事情，如果讓你產生疲勞，先尋找一下它的意義，如果找不到，索性放棄；一件事情，如果讓你興奮無比，就算別人覺得毫無價值，也不妨堅持下去。這樣，當你晚年對年輕時所從事的事業觸摸的時候，才不會心存遺憾。

【第34句】：【禪心佛語】與其說我們每天都在祈禱佛菩薩，不與說我們毎天都在乞求佛菩薩。毎天拜佛想成佛，還要拜財神，官神，究竟求什么自己也不肯定，沒有生起菩提心，一切皆是盲求。

【第35句】：【禪語人生】一杯鹽水，很咸，倒進湖里，很淡。煩惱如鹽，是咸是淡，是苦是甜，取決于心量的大小。我們常常不是被世界惹火了，而是被自己逼瘋了。學會開導自己，讓眼光放遠，讓心變寬，多少今天讓你流淚的事，總有一天你會笑著說出來。有些煩惱是我們憑空虛構的，而我們卻把它當成真實去感受。

【第36句】：心靈禪語：如果失去可以不可惜，那么不會總在苦苦中掙扎挽留；如果失去可以真的無所謂，緣分不會還在你的天空；如果好多話可以說出口，那么不會這樣總是一個人沉默太久。有些事，想多了頭疼，想通了心疼。想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，一切隨緣，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。

【第37句】：跌倒了，才懂得平順最重要；病倒了，才懂得身體最重要；郁悶了，才懂得快樂最重要；挫折了，才懂得信心最重要；錯過了，才懂得珍惜最重要；潦倒了，才懂得金錢最重要；丟人了，才懂得名譽最重要；成功了，才懂得過程最重要；遲暮了，才懂得時間最重要。珍惜當下，用心過好每一天。

【第38句】：如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第39句】：【禪心佛語】人生之難：最難改變的是習慣；最難做好的是細節；最難處理的是關系；最難把握的是機遇；最難實現的是理想；最難得到的是人心；最難分配的是利益。有些人，有些事，只有用心去體味，才能了解得更真實。把心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，快樂與幸福也就隨之而來。

【第40句】：【禪語人生】一樣的眼睛，有不一樣的看法；一樣的耳朵，有不一樣的聽法；一樣的頭腦，有不一樣的想法；一個人的黃昏，依然美麗，可是很短暫；一個人的陽光，依然明媚，可是不溫暖；一個人的工作，依然忙碌，可是很寂寞；一個人的生活，依然有規律，可是沒驚喜；一個人的道路，依然有方向，可是很漫長。

【第41句】：吝嗇、貪婪的人應該知道，喜舍結緣是發財順利的原因，因為不播種就不會有收成。布施的人應該在不自苦、不自惱的情形下去做，同時也別忘了應該在自己力所能及的情況下幫助別人，否則，就不是純粹的施舍。

【第42句】：誰都想此生了無遺憾，誰都希望自己所做的每一件事都正確，可這只能是一個美好的幻想，人不可能不做錯事，不可能不走彎路。做了錯事，走了彎路之后，有后悔心理是很正常的。這是一種自我反省，是自我解剖與拋棄的前奏曲，正因為有了這種“積極的后悔”心理，我們才會在以后的路上走得更好、更穩。

【第43句】：塵勞未破，觸境千差。心鑒圓明，絲毫不立。靈光皎皎，獨露現前，今古兩忘，圣凡路絕。到這里始能卷舒自在，應用無虧，出沒往還，人間天上。——《啟霞惠安禪師》

【第44句】：【禪心佛語】路都在腳下，怎么走自己說了算，不盲從別人，不夸大自己，客觀地對待自己，錯了，咱就改，不要回避自己任何的缺點，今天回避了自己的缺點，明天就會進入更多的陷阱。別跟自己過不去，開心的活是最大的道理。

【第45句】：【禪語人生】有的人眼睛總盯著自己，所以長不高看不遠；總是喜歡怨天尤人，也使別人無比厭煩。沒有苦中苦，哪來甜中甜？不要像玻璃那樣脆弱，而應像水晶一樣透明，太陽一樣輝煌，臘梅一樣堅強。既然睜開眼睛享受風的清涼，就不要埋怨風中細小的沙粒。

【第46句】：【什么是佛法基本內容？】簡單概括，就是說世間的苦（苦諦）與苦的原因（因諦或稱集諦），說苦的消滅（滅諦）與滅苦的方法（道諦）。教經籍繁多，不超出這四圣諦（諦的意義就是真理），所依據的根本原理則是緣起論。迦牟尼當初出家的目的，就是為了找求解脫生、老、病、死等痛苦之道。

【第47句】：人生中出現的一切，都無法占有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然后在失去時坦然地告別。

【第48句】：人要活得明白，不能活得不明不白；人要活得糊涂，不能活得糊里糊涂。活得明白，諸事都看得開；活得不明不白，什么都放不下。活得糊涂難得，那是大智若愚；活得糊里糊涂可悲，那是對生命的辜負。

【第49句】：【佛心禪語】每個人都不是孤獨的存在，身邊還有這生活百態，能夠支撐生活的不是經驗，而是對生命的信念，一份坦率的真誠，不是在傷痛中徘徊、流浪、惆悵、分別。生命從哪里來，又到哪里去，如其活成一場在寂寥中的生命獨白，不如活出生命的平靜喜悅、廣闊分享，如其有時間閑愁，不如用來慈悲。#延參法師上海講座#

【第50句】：【禪心佛語】今朝有事今朝畢，如果總是抱持“以后再來”、“以后再慢慢說”，到最后只好把歉疚、理想都帶到棺材里去，那就枉費此生了。

【第51句】：【佛言禪語】恒榮法師：人生本來就是五味雜陳，生活考驗每一個人的毅力和堅持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改變，去勇敢，但一定不能軟弱與逃避，幸福不會眷顧那些茫然的人，幸福需要一種自在與灑脫。

【第52句】：【禪心佛語】常人的性子都有所偏：偏于火的爭理，偏于土的欺人，偏于金的傷人，偏于水的厭人，偏于木的頂撞人。能化除這一偏之性，自然得道。

【第53句】：【一日禪語】一年老似一年，一日過去就沒了一日；一個秋天又一個秋天，一輩人催一輩人；一次聚會一次離別，一場歡喜一份傷悲；一張床榻一個人臥，一生都在一場夢里。

【第54句】：人生中的一切選擇，無論是冒進還是保守，利弊權衡下來其實相差無幾。選擇冒險就要敢于承擔后果，選擇保守就莫要不甘心。人終其一生最大的幸運也不過是：選擇了自己想要的生活，盡管歷經滄桑與挫折，卻從未后悔。

【第55句】：【經典古語賢文-萬世精典--孝道】勤儉二字黃金大，幾個懶漢把家成。男不耕讀女不紡，縱有祖業難昌盛。兒女嬌生又慣養，私買果餅不辭貧。若是父母想肉吃，便說手中無分文。敬甚菩薩拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何須哭靈魂。總之父母如天大，殺生難報父母恩。

【第56句】：【佛道禪語】是誰讀懂了木魚的心聲，傾訴那苦空無奈的生命？是誰點亮了佛前的香燈，給迷途的世人照亮了前行的路程？是誰擊打著深沉的暮鼓，警示無常變幻的人生？是誰叩響了夢醒的晨鐘，滌蕩在生死輪回的虛空？因為佛陀，我們才如此幸運；因為佛法，我們才見到光明；因為弘法的僧眾，我們才懂得什么叫清凈。

【第57句】：【禪語佛心】我們常把挫折失敗歸咎于環境與他人，總是想著改變外界來遷就自己。征服世界，你并一定偉大；征服自己，你才能所向披靡。我們要剔除看待自身的狹隘目光，全方位地審視自己，全縱深地解剖自己，克服短視和淺見，拋棄虛榮和私欲，唯有如此，我們才能讓夢想在行動中拓展，讓希望在腳步中延伸。

【第58句】：愛不是索取，不是一味苛求對方，而是由自己開始付出。真正的感情不應該是占有，而是平淡流年里的歷久彌堅，是一湯一飯的相依相守。愛要勇敢，也要理智；要小心呵護，也要適時放手；要有契合，也要有容納；要自己抓住幸福，也要給對方帶來幸福。

【第59句】：【心靈禪語】人生不要被過去控制，決定你前行的，是當下；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是寬恕；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看破。

【第60句】：【禪心佛語】生活樸素的如此簡單，它就像一張紙的正面和背面，理解生活那些瑣瑣碎碎的存在，年年落花飛絮，又有什么好奇怪，過去事，現在事，擠在心頭，可以造成一時的堵心，其實過后，不過是一場釋然，多少煩惱得不來三分利，何苦讓它一番催促。

【第61句】：【佛心禪語】自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的在堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關鍵在于自己心態的調整。

【第62句】：【禪心佛語】人的一生總是在忙忙碌碌，總是在和時間賽跑。生活中的人們也總是在追逐，追逐愛情，追逐金錢，追逐地位，追逐名利；貧窮的追逐富有，富有的追逐快樂，快樂的追逐長生不老。沒有窮盡的理想，不斷膨脹的貪欲誘惑著人們事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。緩一緩，靜一靜，等一等，欲速則不達。

【第63句】：【禪心佛語】善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠皈依。哪怕只是一句真誠的問候，哪怕只有一個體恤的眼神，都會使我們在百轉人生中獲得綿長的感動與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會沖垮道德的堤防。傷人的同時淹沒自己這世間存在太多殺戮的力量，善良則是佛前的一朵蓮花。可以渡我們重生。

【第64句】：【禪語人生】有時候我們傾其所有，為的只是獲得一種安全感。卻不知，人從出生開始就背負著博弈、抵抗、掙扎的使命，而心靈的漂泊與惶恐是永久且無法回避的。所以，真正的安全感取決于我們對這個世界的認知與體驗，以及內在修為和自身力量的強大，而不是依靠贏得他人的贈與。

【第65句】：【佛心禪語】禪的真諦，如果認為知，是妄覺；認為不知，是無記空亡。禪是無限的，如宇宙星空，無量無邊。決不能用習慣，概念，推理，聯想，分別，執著，妄念等，已知的知識，認識禪，了解禪，解釋禪，反而束縛了無限禪機，心智。只有在進入，真空無想，無念之后，當假我消失之后，真我才能現前，顯現無限般若智慧。

【第66句】：【禪心佛語】若只是喜歡，何必夸張成愛。若只是多心，何苦虛張成情。若只是微苦，何必虛說成殤。若只是多情，何苦句句是戀。若只是心痛，何必說成心碎。

【第67句】：我們懷念過去，并非放不下當初的人與事，而是懷想曾經的自己。人生是一次單邊行程，很多東西都是唯一的，錯過了就不可能再遇到。世界變化如此的快，我們一路行色匆匆，卻怎么也跟不上它的腳步，丟失的東西越來越多，等到再回頭看，已經找不回原來的自己。所以，保持一個本真的自我，是多么難的一件事。

【第68句】：【禪語人生】選擇糊涂，不是真糊涂，因為明白，有些東西爭不來，不爭也會來；選擇平淡生活，不是不奢望繁華，因為明白，功名利祿都是浮云，受得住寂寞才能升華。

【第69句】：【禪語人生】一猶太人與兒子遠行，路上看到塊鐵，讓兒子撿。兒子懶得彎腰，裝沒聽見。他自己撿，路過城鎮時換了3文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人過荒野，兒子又渴又餓。他故意丟下顆櫻桃，兒子慌忙撿起來吃。他邊走邊丟，兒子彎了18次腰。不做小事，注定會在更小的事上操勞。

【第70句】：人生最好的滋味是在苦與樂中調出來的。不要一味去苛責人情冷暖、世態炎涼，也不要一味去抱怨命運多舛、天意弄人。關鍵要調整自己的心態，用心去發現生活中的美和善。在沒有陽光普照的日子里，要學會溫暖自己，使自己變得堅強，使自己的心靈充滿希望。世間本不缺少幸福，缺少的只是感受它的心靈。

【第71句】：凈葉不沉，純凈的心靈又有什么能把它擊沉呢？即使把它埋入污泥深掩的塘底，它也會綻出一朵更美更潔的蓮花。心靈的棉被：用心靈給世界以溫暖，世界就會給我們綻開溫馨的花朵。一葉知秋，滴水藏海，不知滴露深遂，又怎么能知道海的博大呢？

【第72句】：【佛心禪語】愛恨一念間，淡然得自在。人生，只因偶然的相遇，驀然的回首，就注定了彼此的一生，或恨或愛或漠然。也許，愛得最久的，恨也最長；恨得最深的，愛之更深切。愛與恨的交織，是人如夢的一生。人生如白馬過隙，轉眼即逝，何必在意太多。無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真，最長久。

【第73句】：有一種東西不可利用，那就是善良；有一種東西不可欺騙，那就是感情；有一種東西不可愚弄，那就是真誠；有一種東西不可少，那就是友情；有一種東西不可言傳，那就是思念；有一種東西很難原諒，那就是背叛；有一種東西很難拯救，那就是絕望；有一種東西不可忘，那是感恩；有一種東西不可貪戀，那是名利。

【第74句】：【佛言禪語】每個人都有自己的生活，生活是自己的，要對自己負責。不嫌棄，不抱怨，活在一份寬容里；不攀比，不虛榮，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬靜里；不幻想，不虛構，活在一份真實里。平凡不要緊，只要平安就好；平淡不要緊，只要心安就好！要讓自己輕松一點，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第75句】：【禪心佛語】觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論大乘佛教還是民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

【第76句】：【佛心禪語】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第77句】：【佛心禪語】自性普遍十方，生育萬物，非虛非實，超越善惡。依緣起用。自性畢竟平等，在圣不增，遇凡不減。若想見，十世古今，不離當念。

【第78句】：【經典佛語】對待愛你的人一定要尊重。愛你是有原因的，不要問為什么，接受的同時要用加倍的關愛回報。但是千萬不要欺騙別人的感情，哪怕你對人家沒興趣，哪怕人家有缺點，這是你用錢買不來的財富。記住：輕視別人付出的情感就等于蔑視自己，玩物喪志，玩人喪德。愛，是一種美德.

【第79句】：禪是個神妙的東西，一旦在生活中發揮功用，則活潑自然，在生活中洞徹明白，不在物質上牽掛，到處充滿人間的生命力，正可以扭轉現代人生活的錯亂，所以能轉迷為悟，轉邪為正，轉小為大，轉苦為樂。

【第80句】：【佛心禪語】不要想向別人討回公道，要能看得破，心才會平靜，更不會惹上諸多的煩惱。退一步替別人想，大事就會化小事，但如果小不忍就會斗起來，結果心中產生了更多的不愉快。

【第81句】：人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責虛偽；相信成功，但不要逃避失敗；相信緣分，但不要盲目等待。

【第82句】：【禪心佛語】人生因努力而精彩，結局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態，為自己營建一個充實豐富的內心世界，做個自信、知性的人。

【第83句】：【禪心佛語】幾乎所有的宗教都是建立在“信”——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點卻在“見”、知與了解上，而不在信(相信)上。

【第84句】：【禪心佛語】老祖宗早就說過：非禮勿視。非禮勿聽。我們要讓自己盡量的去接觸真善美的東西，去接受美好的事物。去感受愛與慈悲。去奉獻我們的善良與純真。當我們每天接受的都是“正能量”的時候，我們自己就會變得越來越強大，我們的內心就會越來越陽光。

【第85句】：【佛心禪語】總之，要「放下」就要先舍自我，不然自我愈強，就愈不容易放下。愈無執著者，自我就會漸漸減少，當自我減少了，才是真正的放下。

【第86句】：【禪語人生】緣有順、逆之分，因有好、壞之別。種好因，結善緣，良性循環；種壞因，結逆緣，惡性也循環。人生種種際遇，有好有壞，無非順逆因緣造成。積德行善，人之本分，不可須臾忘懷。

【第87句】：【禪心佛語】沉默是一種溫柔，一種甜甜的愛心，一種東方的冰清玉潔的美麗；沉默是一種力度，一種堅韌，一種成竹在胸的自信和威儀，沉默就是一種感受，來自于內心，既不簡單，也不復雜，是一種深深的理智的沉淀。人生才會瀟灑精彩。

【第88句】：【禪心佛語】十方三世一切諸佛菩薩時時都在救度眾生，沒有剎那間斷，但眾生能得到多少加持，則取決于個人的信心等多方面條件。所以真正的加持，是煩惱減少，信心和慈悲心增長。

【第89句】：【禪心佛語】人生若變成一座寂寞的孤島，何有生活的快樂和愜意？人與人之間若總是充滿火藥味，這種沖突和矛盾能帶來寧靜嗎？自己必須去掉鋒利的言辭，改變冷漠待人的態度，克服有意無意的怪癖…真誠去尋求與別人的合作。人往往在反對聲中得到煩惱，又在支持聲中獲得快樂。

【第90句】：反觀“觀”自性：常言“反觀觀自性”。觀是觀察事理，日常生活中離不開事與理；人與人相處，離不開善、惡二緣。遇善緣，則心生歡喜；遇惡緣，則厭惡煩惱。這都是因為分別心而產生善惡心念。

【第91句】：【人生禪語】曾經擁有的，不要忘記；不能得到的，更要珍惜；屬于自己的，不要放棄；已經失去的，留作回憶。-一些過往，可以淺印在心頭；一些遺忘，可以飄散在風中。

【第92句】：【禪語人生】心中無纖塵，自在無憂身。煩惱皆心生，何必怨他人。做一個簡單的人，看得清世間繁雜皆虛幻；保持一顆平常心，不要讓紅塵煩擾在心中駐留，簡簡單單，快快樂樂。

【第93句】：【心靈禪語】人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，真正影響你生活的不是他人，也不是外境，而是自己。心寬之人，承認自己有弱點，善待他人，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬眼中污垢越少，幸福越多。修得胸中雅量，蓄得一生幸福。

【第94句】：【禪語人生】我們應該如何處理情緒呢？完全不要造作，只要看著它就好。當你注視情緒的那一剎那它就會消失。初學者會發現情緒很快會再出現，這不要緊，重要的是，當你開始看著自己情緒的瞬間，它們立刻就會消失。即使只消失了一瞬間，「情緒消失」的這個事實，便意味著智慧曙光在片刻之間出現了。

【第95句】：【禪語人生】有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱；有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。------別站在煩惱里仰望幸福。

【第96句】：【禪心佛語】切記，我們只是世間的管理者，并非世間的擁有者，世間為我所用非我所有，一切皆是夢幻泡影，不要執著在這虛妄不實的國度里。

【第97句】：【禪心佛語】若覺無心，即無一切煩惱生死涅盤。是故如來為有心者說有生死。菩提對煩惱得名，涅盤對生死得名，此皆對治之法。【第12句】：當知有心，即一切有，無心一切無。

【第98句】：【佛心禪語】淡看人生，笑看風云，生活一如往昔；在那平坦的大馬路上，你我攜手，有了溫暖，有了大樹的陪伴，幸福的讓我激情澎湃；在那崎嶇的道路上，再痛的苦，再大的哀怨，都要堅忍的吞下，在滿地荊棘中，互勉互慰，相濡以沫。

【第99句】：【禪心佛語】哭的時候沒人哄，學會了堅強；怕的時候沒人陪，學會了勇敢；煩的時候沒人問，學會了承受；累的時候沒人依靠，學會了自立。