【第1句】：又諸菩薩以世出世智，于五明處精勤學時，由遍滿真如智多現在前故，速疾證得所知障凈。（古印度）無著《顯揚圣教論》卷六

【第2句】：人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。

【第3句】：【禪心佛語】生命這一場悲歡經過，它的價值就在于它經歷的積淀。生命里有暗淡，有光明，有低沉，有希望，生命的風景就在于不曾辜負這一場旅行；不要用悲觀占據整個心地，能夠打開窗子就能看到不一樣的風景。

【第4句】：一般凡夫太愛自己，就會處處與別人計較、事事多起疑心，常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己？別人所做的事會不會對自己不利？像這種人，就是把“人事”當“是非”，會生活得很痛苦。

【第5句】：【佛心禪語】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。下對物質的貪執，才是真正的財物布施。舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。

【第6句】：凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第7句】：佛陀在世時，皆依其生活背景而制戒。例如“持齋”——過午不食，是因為僧團以托缽維生，他們的住處遠離人群聚落，每天出去托缽回來已日正當中；若吃完中飯，還要吃一頓晚餐，來來回回一天的時間，就必須全部花費在托缽上了。

【第8句】：【禪語人生】我深信不疑我們的模式會賺錢的，亞馬遜是世界上最長的河，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。一個好的企業靠輸血是活不久的，關鍵是自己造血。

【第9句】：【禪語人生】在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。固執己見，增添身心包袱；轉變一個念頭，柳暗花明；轉變一下思維，絕處可逢生；轉變一下心念，命運掌握在自己手中。

【第10句】：【禪語人生】有了感恩的心，人的心量才會變得廣大和寬容。有了感恩的心，人們才會想到要去回報社會，回報大眾。

【第11句】：恒唯法師：命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第12句】：【禪語人生】珍惜相逢相識相知的緣分，做今天的使者；珍惜執著追求擁有的今天，做明天的強者。讓過去的永留回憶，讓今天的永做紀念。

【第13句】：【禪語感悟】人生于世，長于世，源于父母。父母給了我們生命，教給我們最基本的生活技能，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這種恩情，是我們永遠也報答不完的。所以，我們每個人都要孝敬父母，以報答父母的養育之恩。

【第14句】：【佛心禪語】佛陀的忠告是：“我們愉快地生活，不去恨那些恨我們的人，即使有人在恨我們，我們也不去恨他們。讓我們沒有煩悶地愉快生活，讓我們沒有貪婪地愉快生活，在貪欲人海中，讓我們沒有貪欲地生活?！?/p>

【第15句】：【禪心佛語】釋恒非：不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間，所有的成見都是云煙。

【第16句】：佛是站在眾生的立足點看眾生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯視蕓蕓的眾生?！狈鹁驮谖覀兊闹車?，禪也存在于我們生活中的每一個角落。

【第17句】：若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧?，F世罪人，非佛弟子！《事佛經》

【第18句】：事要成功須盡力，學無止境在虛心。事以利人皆德業，言能益世即文章。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。手里有，別得意；手里無，別喪氣。

【第19句】：不在乎一朵花，怎能祈求滿地花開？不在意一棵樹，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何偉大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，將每一件平凡的事做到極致，才有可能不平凡。

【第20句】：【禪心佛語】大家都知道，生氣是一種無知，又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。

【第21句】：【心靈禪語】人生禁不起時光的打磨，終究歸于沉寂和平靜。原來，你不是誰的誰，一個轉身或許就是訣別；原來，你也就是你，一切的得意與笑聲都會遠去。往事淡了，昔人散了，能夠一直溫暖你的，只有你自己。

【第22句】：【佛心禪語】總之，我們可以不追求大福大貴、大紅大紫，但是我們要追求有尊嚴、受尊重的活著。只要我們能心情愉悅的度過每一天，才不枉自己到世上來周游這一圈。

【第23句】：【禪心佛語】拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第24句】：《六祖壇經》中，五祖說過：“有情來下種，因地果還生。”只要因地以誠心來播下種子，來生必得果報。濟世工作，不但救貧教富，且能提升人格、美化人生、造就和樂世界，這就是人生的善業。

【第25句】：【關于清心的禪語】緣不會隨意而來，因為相吸；份不會永遠無期，故要呵護。沒有無緣無故的好，也沒有平白無故的愛，別把別人的付出踩在腳下，沒有誰本該如此；別以一副高高在上的姿態看以得到的情，人與人是平等的。

【第26句】：一切諸法皆是佛法，以于諸法能善了知，名為佛法。諸法本性與佛法等，是故諸法皆是佛法。《大寶積經》卷四，無邊莊嚴會

【第27句】：【道家關于生死的禪語】一粒種子，就是要慢慢的成熟，誰也決定不了它成長的速度，我們要慢慢的長大。不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。成長，帶走的不只是時光，還帶走了當初那些不害怕失去的勇氣。

【第28句】：希求的背后往往緊跟著失望。一段飄然而來又飄然而逝的情緣，一架扶你上樓又被拆除的梯子，一句溫馨的謊言。它們如同一個個陷阱，上面覆蓋著“希望”，下面卻深藏痛苦。一次掉進陷阱是意外，反復掉進陷阱是貪婪。

【第29句】：當年若不登高望，誰信東流海洋深。但看古來盛名下，終日坎坷纏其身。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

【第30句】：【圣經文案】238到了一個地方，名叫髑髏地，就在那里把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。(路23:33)

【第31句】：佛說：世間人民，父子兄弟，夫婦親屬，應當互相尊敬愛護，不可彼此憎恨忌妒；互相幫助，互通有無，不要貪婪吝嗇；言語態度要常常保持寬厚溫和，不要互相違逆傷害。

【第32句】：【禪心佛語】所謂老參，是指親近過善知識，用功多年，經過一番鍛煉，身心純熟，理路清楚，自在用功，不感辛苦。

【第33句】：在許多人的心中，佛是至高無上、無所不能的，他擁有常人望塵莫及的智慧，總能輕而易舉地看透一切，他不食人間煙火、不為塵世所擾。對于凡人，所能做的就只有叩首膜拜。然而事實上，這種想法是不對的。

【第34句】：【禪心佛語】德才兼備是古往今來都遵循的價值觀、人才觀，德：是指個人的品質，品徳，倫理道徳，政治素養，才：是指的才華、能力、學識、承受力。德依才體現而升華，才依德為載體而強化。

【第35句】：蓋人皆含靈，惟勤誘致。如玉之在璞，抵擲則瓦石，琢磨則圭璋。如水之發源，壅閼則淤泥，疏浚則川澤。乃知像季非獨遺賢而不用，其于養育勸獎之道，亦有所未至矣。（宋）高庵禪師（《禪林寶訓》卷四

【第36句】：無法脫俗，便只想在世俗凡塵中開成一朵淡雅的花兒。恬靜著，也許，便是一種禪；禪，也許，便是那種眼角眉梢的淡。

【第37句】：【禪心佛語】末法時代，人的福氣是很微薄的，切不可把它浪費。我們應惜福，“惜”是愛惜，“福”是福氣。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，即古人所說“樂極生悲”。

【第38句】：婆婆的衣服均由她親手縫制，全家羹湯也是自己下廚烹煮，來配合婆婆、先生以及兒女的胃口，令全家高興快樂。

【第39句】：【佛家看透生死的禪語】流水落花，晨鐘暮鼓，歷經月圓月缺，驀然回首，歲月依然靜好；莊嚴的寺廟，靜心的梵音，在自然與禪意中，獨守一方寧靜，任它時光匆匆，任命運的河流把我們帶往不同的方向。

【第40句】：【禪心佛語】世事無常，快樂與煩惱都不會持久。功名利?皆是成長的助緣，過此階段也成垃圾。人生最大的財富是認淸自己，擺正自己。人生最幸福的事是什么呢。

【第41句】：【禪語人生】希望可以寄托于明日，行動必須實踐于現在。沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來。實踐告訴我們：你不理財，財不理你。

【第42句】：我們時常會說：放下！放下！可是不是隨口說放下就能放下，當我們物欲纏身、滿腹怒氣的時候就將自己的怒火引了出來，這就是“說時似悟，對境生迷”。俗話說，“江山易改，習性難除”，習氣也不是說改就能改的。

【第43句】：用慈悲心來創造人生的前途，除了能清凈心地，也能去除多嗔之心。培養慈悲心，除了配合好的環境來培養、熏陶之外，更應該以“戒、定、慧”的修持，來消滅“貪、嗔、癡”所造成的煩惱。

【第44句】：心馬馳惡道，放逸難禁制，佛說切戒行，亦如利轡勒。。若人守護戒，如牦牛愛尾，系心不放逸，亦如猴系鎖。《彌沙塞五分戒本》

【第45句】：遠處的是風景，近處的才是人生，學會欣賞遠處的風景，懂得經營自己的人生。生活，悲喜交集、憂樂相伴、苦甜相依，懂得放棄，才能輕松；懂得看開，才能快樂。

【第46句】：【佛心禪語】大家都很疑惑，也無法了解：為何阿伯才四歲?老人這才把工作暫停下來，解釋道：“若是算時間，我已七十八歲；若是算真正有用的人生，我真的才四歲。”

【第47句】：【佛心禪語】恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第48句】：【禪語人生】這又是一曲讓我沉醉的音樂，讓我深深感動的音樂。前奏比較清淡，而莫名的傷感卻直達內心深處，在那里百轉千回。那些沉淀在心底的辛酸往事此刻是那么鮮活，它們不斷的躍動，刺痛我的神經。

【第49句】：【禪語】人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，心累的時候，換個角度看世界；快樂有人分享，就會加倍；痛苦有人分擔，就會減半。

【第50句】：【禪語人生】有一種生活叫過程，有一種過程叫做時間，有一種時間叫做一輩子。珍惜一生中的親情友情戀情，人間情多，真愛難說。在這個世界里活著。我們就在這個世界中綻放自己。

【第51句】：【佛心禪語】禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒有，什么妄想也沒有，一心定在那里，動也不動，天倒下來了也不怕，貓捉老鼠就是這個精神，聚起精神看著老鼠。

【第52句】：心像一粒塵埃，無時不在飄蕩，無時不在尋覓。飄蕩，因為尚未到達意愿中的歸宿；尋覓，因為想要找到理想中的歸宿?？墒?，欲望不止，一山還比一山高，人生豈能如愿？看淡人世的紛爭，看輕得失的輪回，心安即是歸處。

【第53句】：【文案基地經典禪語】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第54句】：話到舌尖留半句，事從禮上讓三分。話如箭越直越好，計如弓越曲越好。懷才不遇世上有，世界終歸納英才?；嫉没际奥氛?，心底無私天地寬。黃河尚有澄清日，豈有人無得運時。黃麻搓繩扯不斷，毛竹成捆壓不彎。

【第55句】：【禪心佛語】生活就是一種心態，寫到紙上，叫做知足，活在心上，叫做隨和。一個人的人生義務，就在于拓寬自生的思維和寬恕別人的失誤，人生路上就是一個人怎么活的事情。

【第56句】：【禪心佛語】生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第57句】：我們在進行人生選擇時，要誠實地對待自己的心靈，而不要受他人的價值判斷所左右，不管他是佛祖還是普通人。我們不能指望用別人的心燈來照亮自己，只能借別人的思想做火種，點亮自己的心燈。

【第58句】：【圣經文案】317凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。(羅13:8)

【第59句】：運到盛時須儆省，境當逆處要從容。災禍能從地上出，幸福不從天上來。宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。在家不會迎賓客，出外方知少主人。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。

【第60句】：【禪心佛語】個人認為，尊與卑只是一種結果，一種現象。產生這現象的原因旨在教導，作為一個男子，頂天立地的大丈夫，有所為，有所不為，自律者人敬。愛人者人尊。旨在教導男人要：自廉，仁愛，自律。

【第61句】：【禪語人生】直下承擔，我就是佛，我要發菩提心，但是無菩提心相，無相，為菩提心。所以發菩提心，無菩提心可得，發而無發，無發而發，是名菩提心。

【第62句】：【禪心佛語】生在帝王之家，有時也并不是件幸運的事。“愿生生世世莫再生于帝王家”，這句話的辛酸也不是普通人能體會得到的。棋局就是人生，只要一著走錯，就非錯不可。

【第63句】：【～惜緣～】在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。說：我想忘記。佛說】忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。

【第64句】：與人相處時，善意的開始必然帶來快樂融洽的結果。面帶微笑，心存真誠，兩人相對視第一個瞬間，必定能傳達出發好的信號。

【第65句】：年輕的佛學院學生問師父如何修持？師言：“每天都是我人生道上的一頁，過眼的每個人、每句話，都是頁中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生?！?/p>

【第66句】：佛家是十分講究慈悲的，甚至延及所有生靈，佛法中不殺生、眾生平等的觀念都極為深刻地體現了佛法對世間生命的尊重與關懷。一個生命，無論其多么卑微，在這個世界上都應該有自己的一席之地。

【第67句】：得到摩尼寶珠的人，不會留意碎銀；在陽光下行走的人，見不到燈燭的光；深信名號功德的念佛人，見不到諸善萬行的功德。

【第68句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第69句】：果中無有業，業中亦無果，但因由于取業而生果。沒有天與梵天作為輪回的作者，但由因緣而諸法的轉起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說度疑清凈品》

【第70句】：【禪心佛語】生活真的很精彩，為什么要游戲人生。人生就像一條長河，永遠沒有盡頭，沒有止境。并不因為你的生老病死而改變。熱愛生活就等于熱愛自己。因為生命總要劃上一個完美的句號。

【第71句】：人們除了迷惑，并沒有什么大不了的缺點，而凡夫之人又有誰不迷呢？所以覺悟自己最當緊，沒有必要做別人生活的導演。

【第72句】：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。成敗極知無定勢，是非原自要徐觀。成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。成事在理不在勢，服人以誠不以言。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。

【第73句】：【禪心佛語】佛教的功德是棄絕惡行。當我們戒惡時，就不再繼續造業了。沒有苦時，就有平靜。平靜的心是清潔的心，無瞋、清明。所以佛說：心清凈，是世上最高的功德。

【第74句】：【佛心禪語】做人的道理就好象木匠一樣，鋸木的時候需要繩墨，蓋房舍時需要磚板，才能有所準則；一個人如果無繩墨、無磚板般的準則來匡正言行舉止的話，那么偏離了軌道，命便不好，運就會不順了。

【第75句】：【禪語人生】一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦“發現自我”，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。

【第76句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第77句】：如果丈夫出門在外工作承擔著養家的任務，那么為人妻子就應該承擔起主內的責任，料理家務，為在外的丈夫營造一個溫馨的避風港灣，這樣丈夫在外才會覺得自己努力工作很有價值，家庭夫妻生活才會和諧。

【第78句】：【一句禪語一種人生的經典文案】古人云：“靜以修身，簡以養德?！膘o能生慧，靜能安神，靜能致遠，靜能超然。大道至簡，大音稀聲。簡單做事，簡單思考，簡單為人，一生簡單。才是真理。

【第79句】：律身唯廉為宜，處世以誠為尚。買不來有錢在，賣不出有貨在。民為衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龍藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人應有骨氣，女人要有魅力。能領千軍萬馬，不干文藝雜耍。

【第80句】：【心靈禪語】別把無聊當孤獨，別把矯情當文藝，別把倔犟當堅強。人生多一些豁達，就多一些幸福，多一些包容，就多一些快樂。生活中多一些幽默，多一些看開看淡，適時的糊涂一些，幸福和快樂將無處不在。

【第81句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第82句】：【禪語人生】心，住在哪里才好，無生國就是無住生心，以無住而住。心不能安住在五蘊之身或六塵之境上，以為這死水里不能藏龍。

【第83句】：感恩是一種善行，我們要感恩一切善待自己的人，感恩世間萬物，并且要知恩圖報。感恩是一種生活態度，是一種品德，更是一種大智慧。

【第84句】：【禪心佛語】天能使我們感到冷，風能使我們感到寒，這些我們都能面對，其實，我們最怕的還是心靈的冷漠，但友情又使我們感到一陣陣的溫暖。

【第85句】：【佛心禪語】山逞強，水守弱，海底曾淹大西國。位尊財旺休得意，名流倒臺倍落魄。時運無常，高升必墮，傲什么？

【第86句】：【禪語人生】這參話頭，一旦參起來，就要沒完沒了，今生今世往下參，甚至就是開悟了以后還往回參，還要利用這個話頭除習氣，所以說它的力量非常大。你參了幾句就感覺到了它的好處，是不是？特別是昏沉、掉舉啊，它都非常對治。

【第87句】：【禪心佛語】天真的含義是尊貴，代表尊嚴和向往，一種極致的高尚，偉大的信念，融為日常生活的點點滴滴，平平談談從從容容，自然自在心平氣和，此為真。

【第88句】：早晨最無私，你若需要，她必然給予；早晨最公平，普惠眾生，她沒有分別；早晨最寬容，你的缺席，她從不抱怨。早晨就在那里，我們沒有理由不去擁有，倘若錯過，我們錯過的不僅是早晨本身，重要的是，錯過了向早晨學習的機會。

【第89句】：隨所作法，起殊勝愿，無不成就，而于其中無有作者，乃至無有少法所得，皆歸于空?！洞髮毞e經》卷四，無邊莊嚴會

【第90句】：人生萬里路，走好每一步。寧做戰死鬼，不做亡國奴。寧可信其有，不可信其無。寧可無了有，不可有了無。寧可食無肉，不可居無竹。登峰觀海月，面壁讀奇書。

【第91句】：【佛心禪語】其實任何一個人離開我們的生活，生活始終都還在繼續。沒有人必須為我們停留。我們也不會為任何人停留。想清楚了。不會有任何怨言?！缎℃偵睢?/p>

【第92句】：【禪語人生】修行，一要有信心，二要明理，兩者缺一不可。沒有信心，光憑理解，可能會落入邪見；沒有理解，光有信心，可能會變成迷信，增長無明。有大智大慧，就能照見五蘊皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。

【第93句】：【禪心佛語】開明的獨裁者首先是一個卓越的領導者，而卓越的領導者首先是一個智者，欲成為智者必須先成為一個開明者，否則就是無知的獨裁者。

【第94句】：【禪心佛語】人生無常，真正把握時間，就從日常的待人接物做起，付出愛與寬容。轉慳貪成布施，轉愚癡成智慧，轉妄想心為靈明之心，普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人。

【第95句】：如果前世我們是大善人，積累了足夠的善功福報，那么我們這一世就會轉世投胎成為幸?？鞓返娜?；相反，如果我們前世作了大惡，到這一世就會遭受許多挫折和磨難。

【第96句】：【佛心禪語】現今的人，都因為別人看不起自己，就不樂。其實我這個人，好就是好，歹就是歹，管別人看得起看不起呢。只是一個不怨人，就能成佛。現在的精明人，都好算帳，算起來，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？

【第97句】：【佛心禪語】不是傳聲筒，這就是禪者獨特的風格，人云亦云，這是鸚鵡禪，與傳法傳心不一樣。所以凡一切學術禪理，總要先從自己消化，融會貫通以后，知之為知之，方可成為言說。

【第98句】：【佛家禪語】我們的行、住、坐、臥與一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。或迷、佛或魔、涅盤或輪同，都是一念之差。06。

【第99句】：歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。