【第1句】：【禪心佛語】生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛的時候沒人安慰；最怕的不是艱難，而是艱難的時候沒人鼓勵；最怕的不是黑夜，而是黑夜的時候沒人陪伴。其實，我們最怕的是——沒有慈悲。有慈悲，就有奇跡。這奇跡，并非沒有疼痛、沒有艱難、沒有黑夜，而是縱然經歷這一切，但因有慈悲，所以得勝。

【第2句】：【禪心佛語】世界上沒有十全十美的東西，也沒有十全十美的人。有缺陷或劣勢的人并不就是一個無用的人，缺陷只是一個方面，每個人都可以在另一方面發現自己的優勢，你、我、他，每個人都行。

【第3句】：【佛心禪語】無相禪師如實回答道：“佛法好像慈航，普度眾生；好像日光，遍照大地。不只是你的妻子可以從中受益，一切有情眾生無不得益。”

【第4句】：常常會在不經意間想起曾經的某個人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落里潛滋暗長。總是在不懂愛的時候遇見了不該放棄的人，在懂得愛以后卻又偏偏種下無意的傷害。遇見某個人，才真正讀懂了愛的含義；錯過某個人，才真正體會到了心痛的感覺。

【第5句】：【佛心禪語】被眾生附體是種因果，若自己念佛的心不夠專，心的力量弱，而對方強，他就乘虛而入，附體做怪。只要至誠念佛，對方是抵不過佛力的。想讓對方不來附體，通常的問題出在自己聽經少，理不明；想念佛，心不專；怕對方，又想對方。如此，無論念什么經咒都難有感應。一定要真放下，才能真念佛。

【第6句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學什么藝，跟黃鼠狼學會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情。虎在軟地上易失足，人在甜言里易摔墳。

【第7句】：【禪心佛語】佛法有三種道：安樂道、解脫道、菩提道。世間所追求的幸福屬于安樂道所攝，而佛法所說的“安樂”更進一步，不僅包括此生的安樂，還包括來生的安樂，這只有通過為善去惡來實現。但追逐外在的安樂遠非佛法所求，還要進一步解脫人內在的煩惱，乃至發大心幫助一切眾生究竟離苦得樂。

【第8句】：【佛心禪語】不要太在意別人在背后，怎么看你、說你，關于你的是非，甚至是攻擊你。人強在于度量，人貴在于大氣，你決定不了生命的長度，但是你可以決定生命的寬度。人要學會對自己以知足滿足的條件來安慰自己，這不是自己欺負自己，這是一種心態的調節器，只要你能駕馭它，相信你的人生會舒心遠航，越走越順利。

【第9句】：利不討嫌獲利須憑真本事，名非可憎揚名當靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦；一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業，幾經奮斗壯志定能建殊功。

【第10句】：【禪語人生】我們常常認為一見如故相見恨晚才是前世有緣，話不投機半句嫌多的就是無緣無份。以為傷害自己的就是敵人，愛護自己的就是親人。卻不知，哪怕只是擦肩而過都是我們不止一世相知的有緣人。既是同路，便是有緣，況且日日相見。

【第11句】：【做人要心善的文案禪語】歲月流淌，誰會在年輪里守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！愿只愿有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。

【第12句】：【禪心佛語】觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變人，人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀。

【第13句】：融得性情上偏私，便是大學問；消得家庭中嫌隙，便是大經綸。雖有近戚遠親，誰肯雪中送炭；不拘張三李四，都來錦上添花。圖未就之功，不如保已成之業；悔既往之失，不如防將來之非。休向君子諂媚，君子原無私惠；休與小人為仇，小人自有對頭。衙門八字開，有理無錢莫進來；天災不時有，誰家掛得免戰牌。

【第14句】：好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事，而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》

【第15句】：【佛心禪語】有人曾問我：身在紅塵之中，天天周旋于場面之上，心如何能靜？又何以靜？我笑而不答。這就像我的撣灰與喝茶。撣的是自家的灰，喝的是自家的茶，又何須為外人道？而且，縱是道了，又有多少人能真正地理解呢？

【第16句】：【佛心禪語】昨天的夢想可以是今天的希望，今天的希望會成為明天的輝煌。希望可以寄托于明日，但行動必定實踐于今日。今天不是聽你說什么，而是看你做了什么。

【第17句】：有些夫妻在子女幼小時失去了另一半，這些當父親或母親的，為了子女的幸福，不敢再娶或再嫁，因為他們顧慮后母或繼父不會疼愛自己的子女，所以全心全意地養育子女，把所有的希望寄托在孩子身上，心甘情愿地承受諸多苦難。

【第18句】：【禪心佛語】德智行天下。老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。世間萬象，合乎規律最好。每一個人在世間，每一件事之間的比較，沒有單純技巧高下之分，只有境界優劣之別，那么境界取自于什么，只有一個標準，大道合乎自然。

【第19句】：如是我聞。一日，法師路過一條小河，遇女子對河飲泣。法師：施主為何事傷心？女子：我回不了家了。法師：家在何處？為何不能回家？女子輕抹眼淚：我本螺螄姑娘，家在河中。他年為羨慕世人而來，如今世人已不足觀，只好回家，可我的螺螄殼不見了。法師搖頭：真要回家，路有千條，何必系于一殼。

【第20句】：【禪語人生】有些忙碌，是自己倒騰的；有些勞累，是自己折騰的。拼命追逐本無謂的東西，我們漠視了心靈的平靜。有些精彩注定屬于他人，你無須駐足；走好平凡的步履，期待常會不約不至。沒有什么快樂，勝過有顆安閑自在的心。一切隨緣吧，不怨，不怒；不躁，不急；不奢戀，不強求；不暴喜，不悲情。

【第21句】：【當來】指將來、未來，區別于過去、現在。當來之世，猶言應來之世，通指佛涅槃后。《金剛經》：“當來之世，若有善男子、善女人能于此經受持讀誦，即為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆是成就無量無邊功德。”后沿用者，如唐·拾得詩：“不憂當來果，惟知造惡因。”此以因果對明，具見當來之義。（禹振聲）

【第22句】：【禪心佛語】每件事都有她的兩面性，樂觀的人看到的是希望，悲觀的人看到的是絕望。而事情向著哪個方向進展，也取決于你對她的心態和做法。人在迷惑不知所措的時候，常會把難以解決的事情和夢聯系到一起。夢到什么并不重要，重要的是你怎么看待這件事。記住這句話——態度決定人生。

【第23句】：【佛心禪語】不管昨天發生過什么，今天又將是一個新的開始。每天我們都是從零開始，每天給自己一個希望，我們將會活的生機勃勃，激昂澎湃。人生就是這樣，只要你放寬心胸，凡事往好處想，往好處看。保持正常心態，平平淡淡觀察事物，舒心、快樂過好每一天，才是最有價值的。

【第24句】：行走于紅塵，歲月帶給我們的不僅僅是皺紋的滋生，還有對生命的真悟。當歲月風吹過，吹落了懵懂無知，吹走了抱怨凄涼，卻吹開了成熟智慧的花朵！沉淀，升華，收藏，歲月之痕被一個人自然地劃出，生命也在這個痕跡上沿正軌前行。漸行漸遠，漸遠漸美，最終，走向輝煌的頂峰。

【第25句】：【佛心禪語】不要等待著幸福來臨，一切都要自己去創造。不要幽怨時光的短暫，不要哀嘆世事的不公，努力天天繼續，奮斗日日不止，我們需要記住的是“一萬年太久，只爭朝夕”。

【第26句】：貧困的眾生由于家境困難，對所追求的欲望無法達到時，容易起一分憂郁卑劣的心理；有錢的眾生，物質雖然很豐富，可是在精神上卻永遠無法達到滿足感，心無饜足。

【第27句】：做人、做事、做生意，都要時刻懷著一顆大慈悲心。不只是為自己，更是為他人、為社會奉獻些什么，這是一種大愛。任何復仇的心在大愛的慈悲照耀下也會平息，迷途的靈魂也會被喚醒。

【第28句】：【禪心佛語】聽，是誰在三千紅塵中，輕輕彈奏一曲愁腸的弦音。又是誰，沉醉在煙雨紅塵中，墨香裊裊的書寫人間的風花雪月，一首唐詩，一闕宋詞，一曲簫音，漣漪了前世今生的眷戀。

【第29句】：【禪語人生】心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第30句】：當你真正開始愛自己，你才懂得，把自己的愿望強加于人，是多么的無禮。當你開始愛自己，你就會知道任何發生在身邊的事情，都是對我成長的邀請。

【第31句】：云水禪心花開如夢，流年在時光的樹上開出淡雅的花，歲月在時光的心中留下刻骨的痕，淺淺相遇靜靜收藏。你看這記憶的山水，云煙霧繞。一澗溪水，些許鳥叫，幾許花開花落。最不愿說滄海了桑田，但還是鏡里煙花，流年去遠。

【第32句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是家里；最難聽的不是臟話，是無言；最美好的不是未來，是今天。

【第33句】：【禪心佛語】所謂門坎，過去是門，過不去是坎。生命的歷程，總是有很多門坎。門坎太高怎么辦，三個辦法：一是找個凳子；二是繞個彎子；三是掉頭換個低的。最簡單的，也是最智慧的。

【第34句】：穿過歲月的硝煙，歷經生命的風雨，這面傷痕累累、顏色陳舊的旗幟始終沒有倒下，在精神的高地、靈魂的營盤，它孤獨地等待下一次交鋒。旗幟沒有被拔，這場人生的戰爭便尚未決出輸贏，我還有資格等待旗幟下的號角再次響起。

【第35句】：【禪語人生】我每次和人第一次見面，就會對自己說，無論怎樣，他還是一個人，和我一樣想要離苦趨樂；他的年紀、身高、膚色和社會地位都不重要，基本上我們之間沒有不同。在這樣的情況下，我對他就可以像對家人一樣開放，再也不會有任何害羞的模樣。

【第36句】：有一副對聯——“靜里常思前日過，老來補讀少年書。”在一日之中，我們要常靜下心來省思過往的不是；縱使到了老年，也要再溫習年少時所讀的書籍。年輕時就應及早向學，即使年歲已經老大，也不可輕易服老，仍舊要努力學習，切莫浪費生命。

【第37句】：每個人都希望得到幸福與快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越找求幸福與快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第38句】：過去或成功或失敗，或快樂或傷痛，都屬于過去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠看不到前面的陽光。我們不該在一日之初、黎明升起之時還背負著昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過去的一切都讓它隨風而逝吧，不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。

【第39句】：【禪心佛語】佛教的布施是抑制個人物質的貪著，從而獲得心的進長。一個人如果想獲得心靈上的進長，就必須無我的布施；如果他有強烈的回報欲望，就無法生起正念，導致他更加的貪婪。一個人應該經常伸出援手，協助那些需要幫助的人，令他們獲得利益，令他們快樂。

【第40句】：人與人的相遇，是人生的基本境遇。愛情，一對男女原本素不相識，忽然生死相依，成了一家人，這是相遇。親情，一個生命投胎到一個人家，把一對男女認作父母，這是相遇。友情，兩個獨立靈魂之間的共鳴和相知，這是相遇。相遇是一種緣。愛情，親情，友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍貴。

【第41句】：【禪心佛語】佛說：放下紅塵之事得人間大道。好淬煉舍利子得正菩提。渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

【第42句】：【禪心佛語】此外，佛教還有一部分經典立足于真心的修行。所謂真心，又稱佛性、如來藏等，是每個眾生本自具足的覺悟本性，禪宗稱之為“本來面目”。這正是佛陀在菩提樹下悟到的——一切眾生皆有如來智慧德相，只因無明妄想不能證得。《涅槃經》、《如來藏經》、《勝鬘經》等經典，就是圍繞這一思想展開。

【第43句】：百年人生路，歲月捻指間。從來，你我都是這世間的煙火過客，匆匆而行，又慢慢而落；我們在寂寞如歌的凡塵，來來往往，又兜兜轉轉。我們這一遭煙火過客，就在恍恍惚惚間，一生就此別過；也就在跌跌撞撞間，一程就此消散；于是才明白，塵世不過就是我走你來，你去我留，行至最后，我們都將被歲月帶走。

【第44句】：【佛道禪語】貪婪者煩憂，知足者常樂。如果人生是一粒沙，欲望就是個無底洞；如果人生是一滴水，欲望就是那決堤的長河。用短暫的人生，去和無限的欲望賽跑，誰人能贏？人生的欲望，就是痛苦的源泉，求不得，放不下。貪婪者反復深陷其中，知足者見好就收。不如淡看風云，有緣來者，好自珍惜；無緣去者，安然隨它。

【第45句】：平淡是人生的常態。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第46句】：你不喜歡的東西，可能正是別人的至愛；你如獲至寶的東西，別人可能棄如敝屣。不要以自己的好惡揣測人家的好惡，也不要因人家的好惡左右自己的好惡。

【第47句】：簡單，是人生的至境。小時候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復雜給予的。越長大越孤單。小時候，在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為有花草蟲魚作伴。長大后，越在人群中，我們越感到孤單，因為人心叵測。簡單，是人生的大徹大悟。無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

【第48句】：在短暫的人生歲月中，誰都會碰到生離死別的揪心事。傷心和委屈的時候，要嚎啕大哭。哭完洗完臉，拍拍自己的臉，擠出一個微笑給自己看。人活在世上不可能事事盡如人意，遇到困難和煩心的事情，聽聽別人的奉勸，也有好處，俗話說，聽人勸，吃飽飯。

【第49句】：所謂不一樣的風景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。

【第50句】：【禪心佛語】面對這是是非非的生活，恰恰需要一種嶄新的態度，能夠突破自己對人生的成見和偏執，不要讓煩惱拐賣了自己人生的軌跡，生活的那些是非曲直，恰恰是在考驗自己內心的狹隘與刻薄，清醒的認識自我的局限，改變自己的片面和分別。心底從寬，做人宜和，處事向平。

【第51句】：【禪心佛語】每天給自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，也不執著于為今天的擁有，而是活好當下的這一念，把握住當下的美好，也就擁有了一個光輝燦爛的人生。

【第52句】：有人說，生活是一種享受；有人說，生活是一種無奈。其實，生活有享受也有無奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，細細嚼，便有諸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也澀。

【第53句】：【禪語人生】現實永遠板著一副無情的面孔，它始終有它自己的安排而不為任何人所左右。我們不能改變現實。我們所能做的只有面對現實。老老實實地面對現實，實際上就是改變自己的心態。而只要自己的心態一變，那個所謂不能改變的現實，其實就已經在變了。

【第54句】：【禪語人生】向生滅處究取無生，向差別處體會平等，向煩惱處直認菩提；在世間法上落實佛法，在做人做事中勤修眾善，在盡職盡責中廣度眾生。

【第55句】：【禪心佛語】靜不是心靜，是心境。人能常清靜，天地熟皆歸。寧靜如同一面鏡子，如同一盞燈，映照出我們真實的面目，照亮我們昏昧的意識，使我們清醒；在寧靜中，我們真正與自己面對面，真正與自己相處，真正與自己交流；在寧靜中，真實的聲音才會心理流出來，透過喧囂與躁動，透過應酬與虛偽，找到真實的自我。

【第56句】：父母恩德重如山岳、昊天罔極，雖然極盡世間美食珍物奉養，亦難報答其愛之入骨、牽腸掛肚的弘恩于萬一。雙親在世時若不知孝敬，身后縱然極盡排場，甚至以金被銀枕安奉，對父母又有何益？

【第57句】：出家的人不一定是真菩薩，在家的真菩薩也不在少數。《金剛經》里，佛以自己的日常生活示現我們，出家人持缽化緣為生，沒有私藏。由此觀之，區別現在出家人是否真修行，看這個出家人是否有私人存款，或許是一個好辦法。

【第58句】：佛教常說“放下”，這里面蘊含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來、死不帶走，過分貪求有什么意義呢？

【第59句】：【禪語人生】修行是沒有界線的，無論行住坐臥，你都可以修行。甚至是在寺院掃地或見到一道陽光時都可以領悟到佛法；但那時你必須擁有正念。

【第60句】：有時候，我們生活在幸福之中仍覺得自己離幸福很遠，感到人生處處沒有快樂，甚至對未來失去追求的希望。因此，一些人會常常因失意而頹廢，因悲觀而落淚，其實，并不是痛苦太多，只是我們想法太悲觀；并不是幸福太少，只是我們沒有把握。

【第61句】：“熱誠”可以讓人永不絕望，“登峰造極”可以讓人不斷超越極限，“意志力”可以讓人穿透困難險境，“妙趣”可以改變封閉的思考，“禪”可以讓人智慧大開。

【第62句】：【心靈禪語】活在當下，并不意味著拋棄過去，也不表示不顧未來，只是應當記住，今天才是真正把握在我們手中的。我們擁有了當下這一刻，就有可能修正過去，并且創造未來。因此，不要為過去的事徒增煩惱，也不要為將來的事憂心忡忡，認真地做好眼前的事才是最明智的選擇。

【第63句】：【禪心佛語】為人要學會謙和。謙和是一種對人的態度，是一種人生的境界。不論你腰纏萬貫，還是達官顯貴，切不可得意忘形、得志忘本、得利忘義、得名忘友，忘本則意味著背叛，忘義則昭示著背棄，忘形則預示著背己。只有謙和，才不會招人嫉妒，遭人報復。

【第64句】：【禪語人生】一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有很多物質享受，但卻不了解宇宙真理，內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰；擁有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福從何而來？要從內心的'安祥’而來。

【第65句】：心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多則是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。

【第66句】：恒東法師：很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第67句】：紅塵如樹，人生如葉，一場風雨之后，原本相依的樹葉又有幾片能夠相守如初！當幾片葉芽在一個壺中重逢，共赴一場滾燙的約定，該是一種多么豐富的滋味。一杯茶，告訴我們遠離的請珍重，相聚的請珍惜。

【第68句】：【佛禪文案】生活是多棱的，時常伴隨著殘缺和遺憾，我們要學會立體地審視和揣摩，不停地轉變看待事物的視角和態度。仁者無憂，智者無惑，勇者無懼，只有遇事通達，方能心靜止水，常懷感恩之心，常做回報善舉。若偏執冥玩，則多哀怨，恨由心生，疾亦長顧。在生活面前，誰能看得開，誰就能過得快樂。

【第69句】：佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的，不可及；明天僅是可能存在的，同樣不可及。

【第70句】：【禪心佛語】人生需要追求，追求是人生的動力。沒有追求的人生，猶如沒有漿的帆船，只會隨波逐流，漫無目標，在虛無飄渺中消失。追求不一定都能成功，但重在努力的過程，只要努力過，就有一個美好的記憶，就無怨無悔。因此，追求不必太過于執著。

【第71句】：【禪語心燈】我們都不是隨便的一個人遇到另一個人，我們都是經過跋山涉水，漫漫長路才找到彼此，在我們的人生長河里，這因緣際會的短暫的一瞬，那不是偶然，那是我們的選擇。

【第72句】：欲以出世精神做入世志業，必須抱持：“絕對要任勞”、“絕對要忍怨”、“絕對要有愛”、“絕對心存快樂”。這是佛教精神的“絕對論”，也是與世間法“相對論”所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。

【第73句】：【禪語感悟人生的文案】生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實意義，許多煩惱都如塵埃，許多思考也是探索，可以這么理解煩惱，其實沒什么，可以理解為都是生活不恰當的解釋和說明，生活還是那生活，這世間只有時間永恒，那么學會幾分看淡，能吹散的浮云那又何必眷戀。

【第74句】：天下沒有不散的筵席，也沒有人不會離開，包括死去。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。生命里，有許多的驛站，有許多幻滅的場景。一切都會幻滅，然后歸于寧靜。

【第75句】：價值感沒有標桿。很多事情，一旦有了意義，即使瑣碎，也會變得有價值。一件事情，如果讓你產生疲勞，先尋找一下它的意義，如果找不到，索性放棄；一件事情，如果讓你興奮無比，就算別人覺得毫無價值，也不妨堅持下去。這樣，當你晚年對年輕時所從事的事業觸摸的時候，才不會心存遺憾。

【第76句】：小參僧問：“卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁幺時，還有佛法也無？”師云：“透過聲色了無依，一切法中常自在。”——《宏智禪師廣錄》

【第77句】：【佛言禪語大合集】走在光滑的冰面上容易摔倒，是因為上面沒有坎坷。有些人臉上有太多的笑容，是因為他們心中有太多的淚水。船停泊在港灣里最安全，但那并不是造船的目的。林中有兩條路，你永遠只能走一條，懷念著另一條。每一個人都需要朋友，一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。

【第78句】：人這么一輩子，年輕時所受的苦不是苦，都不過是一塊跳板。人在跳板上，最難的不是跳下來那一刻，而是跳下來之前，心里的掙扎、猶豫、無助和患得患失，根本無法向別人傾訴。我們以為跳不過去了，閉上眼睛，鼓起勇氣，卻跳過了。

【第79句】：【禪語悟道】不論什么鞋，最重要的是合腳；不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。在這里，所有的經驗之談都無濟于事，你只需在半夜時分，傾聽你的腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。

【第80句】：【禪心佛語】生命就是一場永無休止的苦役，不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦，就是生活的強者。所以，在人生旅途上，橫的豎的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經歷過困苦的磨煉，生命有強度；經歷過挫折的考驗，生命有亮度。

【第81句】：【禪語人生】學會忙里偷閑。總被生活束縛，神經就會永遠緊繃。每天抽點時間發呆、胡思亂想，或者每隔一段時間與大自然親近，才是生活的藝術。

【第82句】：【佛心禪語】別人怎么看你，其實和你毫無關系，也不重要。你要怎么活，也和別人毫無關系，任何人也無權干涉。活自己的人生，走自己的路，路在腳下。

【第83句】：【禪語禪語的微博】修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行為，讓它規范專業；修煉自己的學識，讓它有如涌泉；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。

【第84句】：【佛心禪語】不可輕視任何人，當我們心中對某人涌現出惡劣的情感，或可恥的猜疑之時，要立刻消除它。別人的言行，我們必須以善意、率直的心來解釋。

【第85句】：【禪心佛語】人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。

【第86句】：此無明者，非實有體，如夢中人，夢時非無，及至于醒，了無所得；如眾空華，滅于虛空，不可說言有定滅處，何以故？無牛處故。《圓覺經》卷上

【第87句】：【禪語人生】學誠法師：佛法告訴我們，想讓別人尊重、信敬自己，就要做一個寬厚、謙遜、正直、善良的人，承擔造福大眾的事，而不是通過反擊、斗爭。世間的手段只能換來一時的、表面的“恭順”，不能解決根本問題。

【第88句】：白酒紅人面，黃金黑人心。無錢休入眾，遭難莫尋親。籬笆扎得緊，野狗鉆不進。生無一堆土，常有四海心。是親不是親，非親卻是親；三年不上門，當親也不親。窮人見窮人，非親勝似親；富人見富人，是親不認親。人心換人心，八兩換半斤。長存君子道，事久見人心。

【第89句】：【心靜禪語】恒路法師：做人要心胸開闊，凡事不要計較，不愉快的事情盡快忘掉，腦子里盡量多留些美好的記憶，這是一種胸懷，更是一種境界。這樣做也許不容易，但是，要努力學著去做。因為，量大福大，在人生的路上，只有開闊自己的胸懷，天地才會開闊；只有把自己的心量放大，福才會大。

【第90句】：【禪心佛語】或許，我們只有經過人生的荒涼，才能抵達內心的繁華。如果你不曾擁有，你永遠也體會不到失去的心碎；如果你不曾失去，你便永遠無法明白擁有的珍貴。

【第91句】：學會在生活里運用禪法，容納別人的失誤，化解自己的戾氣。聽一聽風來的聲音，品味別人的智慧。禪也是機緣，生活在這滾滾紅塵中，無處不禪。宰相肚里能撐船，這句話你一定能懂。

【第92句】：【禪語文案】生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第93句】：【禪語人生】心商是維持心理健康，調適心理壓力，保持良好心理狀態的能力。心商的高低，決定人生苦樂，維系人的健康，主宰人生命運。做人需要修煉心商。

【第94句】：每一片雪花都有一個賴以凝結的核心，那核心必是一柆灰塵；每一個偉大的胸懷都有一個出發點，那出發點必是凡人的需求。所有的優點和弱點每個人都具有，人與人的區別就在于對優點的利用和對弱點的抑制程度。不必仰望別人，每個人都有自己的風景。你沒有天生麗質，但可以天生勵志；沒有長得漂亮，但可以活得漂亮。

【第95句】：【禪語人生】我們是自己的救護，有著保護自己的責任。我們必須清楚的知道何者應舍、何者當取，并在行動上實踐，依靠實際行持的力量而生起智慧與廣大的發心，并證得智慧、方便雙融，具備大智、大悲、大力的果位；如此，自己不僅能救護自己的苦痛與困難也能成為他人的救護，如此才是真正的修持佛法。

【第96句】：【禪心佛語】生活里有時候會感覺心很累，可是確實又列不出一個累心的清單，白白的讓那些飄忽不定的悲觀情緒折磨自己的人生。生活沒有真正的負擔，只是輸給了堵心。記的一句忠告，不要讓那些不著調的壞情緒，壞了人生這場相聚。

【第97句】：【佛家禪語情】若晴天和日，就靜賞閑云。若雨落敲窗，就且聽風聲。若流年有愛，就心隨花開。若時光逝卻，就珍存過往。生活再不如人意，都要學會自我溫暖和慰藉，給自己多一點欣賞和鼓勵。人生要學會沉淀，沉淀經驗，沉淀心情，沉淀自己。

【第98句】：【禪語人生】安守一顆平常心，人生才能笑看風云。有些事，輕輕放下，你未必就不是輕松。有些小事，想多了就變成大事。有些細節，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第99句】：【禪語人生】偉大的導師佛告訴我們佛弟子：每個人一切生活當中的痛苦不是其他神等的安排，而是自己的愚癡無明造成的。同樣，每個人生命中的一切幸福快樂也不是神等的恩賜，而是自己的智慧創造的。學佛就是學修大覺佛的般若慧。