【第1句】：【禪心佛語】花開不是為了花落，而是不負一期的燦爛；花的秀色可人，不是為了奪人眼目，而是傳遞生命的芬芳。人生如花期，短而又短，不在快樂中綻放，就在煩惱中飄零。善待珍惜一期生命，寬容感恩一路相逢的過客。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一種平衡，你擁有了這樣，必然會錯過那樣；你什么都想得到，結果往往事與愿違，不僅沒有得到自己想要的，反而得到了無窮無盡的煩惱和無奈。不要奢望人生中有絕對的公平，公平來自人心，心平了，心安了，天下哪有什么不平事。

【第3句】：【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前，應付得過去、排解得開、不生心、不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界。

【第4句】：觀察一切法，悉從因緣起，無生故無滅，無滅故無盡，無盡故無染。于世變異法，了知無變異，無異則無處，無處則寂滅?！度A嚴經》卷四十四，十忍品

【第5句】：修行，讓心靈回歸寧靜。今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦，皆因前世的孽障。于心頭置一善念，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。于心中默默為那些不好的經歷超度，它們的解脫，就是你的解脫。修行，是用今日的努力，救贖曾經迷失的自己。

【第6句】：【禪心佛語】琥珀主：我也想起來了，那一天，荻野千尋掉到琥珀川里的時候，是為了撿到掉到河里的鞋子。千尋：對，是你，琥珀，是你把我救到岸上的。我好高興哦。

【第7句】：【佛家放下的禪語】每個人的心，都如同洋蔥一樣，被層層包裹起來；你想得到，總是要花時間，并且伴隨著眼淚和痛苦，所以啊，別相信瞬息間愛上你的人，那都是一時的情緒而已；真正愛你的人，都是為你哭過、傷過和幸福過的，時間是最好的證明。

【第8句】：【一日禪語早安】人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然。把心放平，生活就是一泓平靜的水；把心放輕，人生就是一朵自在的云。

【第9句】：我們的生活總是很擁擠，總是很忙碌，總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中，我們來不及享受；在忙碌中，我們漠視了愛與被愛。一生是短暫的，時光緊張而毫無懸念地溜走，難以留下一絲痕跡。學會等等吧，等等自己，等等靈魂，讓自己輕松一點，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第10句】：佛語云：“嗔心暴烈，不發則已，發則雖盡反以前所為，亦不暇顧及?！泵鞔呱┥嚼先碎_示說：“念佛即是參禪，更無二法。即念佛時，須先將自己胸中一切煩惱妄想、貪嗔癡愛，種種雜亂念頭一齊放下。放到無可放處，單單提起一聲阿彌陀佛，歷歷分明?！?/p>

【第11句】：【頓悟人生的禪語】人生的路，說長不長，說短不短，一路上會有風和日麗，也會有雨雪風霜；會有艱難險阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處。

【第12句】：【佛心禪語】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以說一切法皆不是佛法?？傊?，學佛要放下任何執著，掃一切法，離一切相，“凡所有相，皆是虛妄，皆不可得，若見諸相非相，即見如來。”

【第13句】：【道家關于生死的禪語】當你痛苦時，最好用一下大乘自他相換的竅訣。此時觀想：“世間上也有許多跟我一樣的受苦者，愿他們的痛苦成熟于我身，由我代受，他們都離苦得樂。”然后當自己向外呼氣時，觀想自己的一切安樂，變成白氣施給眾生；當向內吸氣時，觀想他們一切痛苦，變成黑氣融入自己。這是除苦的最佳方法。

【第14句】：“君子慎獨”，一個人獨處時，行為亦不能茍且放逸，務必謹慎于閑居時之所作所為。學佛者“心不離佛，佛不離心”，念茲在茲，行茲在茲，何時何地皆如臨深淵、如履薄冰，不敢犯錯造業。

【第15句】：【禪心佛語】誰都不喜歡荊棘，那是因為它渾身帶刺。誰都喜歡鮮花，那是因為它很美。帶刺的不一定一無是處，鮮花也有凋謝的時候。當我們用辯證的觀點認識事物和正視自己的時候，會發現自己是一個可塑之人。好人和壞人是相對的，也是可以轉化的，關鍵是如何把握自己。

【第16句】：【禪語人生】一旦你能夠認識心的空性，當你的心看見美麗的事物，執著和貪欲將不會生起；當你的心遭遇到任何可怕或令人不悅的事物，瞋恨與嫌惡將不會生起。由于這些負面情緒不再生起，心不再受到欺騙，不再迷妄，不再累積業行，痛苦之流因此被斬斷。

【第17句】：不知從何開始，我們習慣于把所有的無法善始善終都歸罪于現實。其實這關現實什么事呢，說到底，所有的分手和別離不過是不夠愛或愛的不夠深，所以當挫折，貧乏以及距離襲來的時候，兩個人牽著的手就散了。其實我們最需要的是一個可以與自己堅信未來的人，而不是一個總拿現實當借口來拼命推開我們的人。

【第18句】：【禪心佛語】佛陀就拿了一支掃帚，說：“這是掃帚，你把這個名稱背起來，每天掃地就先背這個名稱。”周利盤特很用心地背，但總是記得前一個字，忘記下一個字；記得下一個字，反而忘了前一個字。

【第19句】：對待煩惱的態度，也就直接構成煩惱的真實性和危害性。煩惱的本質虛幻不實，往往因為自我的執著，讓煩惱對生活形成真實的沖擊。既然煩惱即菩提，煩惱的真相是走向覺悟的媒介，生活不是被煩惱奴役，生活是要尊重自己的初衷，溫和以對，實踐超越。#延參法師禪語人生#

【第20句】：菩薩若在居家，不染著諸欲，所受諸欲，心生厭離，常懷怖畏。。心不貪惜，不以邪命非法自活，寧失身命，不侵于人。何以故？菩薩在家應安樂眾生。《小品般若經》卷六

【第21句】：【美國哈佛商學院要求學生必看的10部電影】【第1句】：《華爾街》【第2句】：《拜金一族》【第3句】：《顛倒乾坤》【第4句】：《鍋爐房》【第5句】：《硅谷傳奇》【第6句】：《可口可樂小子》【第7句】：《發達之路》【第8句】：《優勢合作》【第9句】：《巴塞羅那》【第10句】：《甜心先生》，幫助你了解經濟、人情世故、法律邊緣，僅有夢想是不夠的。馬克吧。

【第22句】：噶舉祖師密勒日巴尊者曾經說：“內在所起的一切意識，當不明其性的時候，意識即是無明，即一切業煩惱之根源；一旦證悟的時候，意識即是自證智慧，善緣的功德都會得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中?！备F盡一一空性或者法界之義。

【第23句】：【人生禪語】恒唯法師：我們在思考，人生的前方是什么。恰當的理解，它是一條發現自我的旅程，放下那些自我的偏執，及時擯棄那些自以為是的固執，包括那些無奈的嘆息與沉重，創新自我的心地氛圍，積極樂觀，豁達友善，生活從來是多元立體活潑的存在，讓心地更清澈，更坦然，關鍵不是在我，而是在無我。

【第24句】：忍辱是人生最大的修養，忍的力量最大，所謂“忍一口氣，風平浪靜?！狈粗靶〔蝗?，則亂大謀?！币蝗桃粴庵g，關系重大。在忍耐的世界里，沒有瞋恨，沒有嫉妒，只有和平與包容。所以，忍，是成功立業必要的修養。

【第25句】：拉登死了只是一個肉體的消失，他留給這個世界的問題依然不少，值得人們深思的命題依然很多。消滅一個肉體是一件非常簡單的事情，而要蕩滌思想的幽靈則極其困難。

【第26句】：【佛心禪語】生活給每個人都呈現了不同的相遇，不同的故事，不同的歷練，每個人都需要去學會面對生活的一切煩惱和紛擾，在這紛繁復雜的人生中去體驗去承擔、去協調，人生真正需要的是內心深處的從容與安靜，什么樣的人生過程，在于以不同的態度去對待，是正面還是負面。#延參法師禪話人生#

【第27句】：【佛學小故事】佛說，生是死的一開始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計時；人活在當下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過去；人握著拳來到這世界，仿佛是說：整個世界都是我的。但在離開人世時，人都是攤開手掌，仿佛是說：看吧。我什么也沒帶走。

【第28句】：我在孤獨時，醞釀出幾許靜謐的禪意，終于發現，原來一個人的天空，也可以那么藍，那么純凈。終于領悟這種孤獨的享受，也是許多世人一生達不到的意境。

【第29句】：【禪心佛語】特點分明的四季，正如百態的人生，鮮花燦爛的春天可以給人享受，碩果累累的秋天可以帶來豐收的喜悅，寒風凜冽的嚴季、酷暑難耐的盛夏同樣可以歷練人的品格，一年又一年的雨雪風霜，雖然不盡完美，但我們至少都曾擁有。春華秋實，沒有春天的耕耘，何來秋天的收獲。

【第30句】：【禪心佛語】為人處事靠自己，背后評說由他人。有時太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈、困了精神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊涂，亦能聽到贊歌。能拯救你的，只能是你自己，不必糾結于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為討好世界而扭曲自己。

【第31句】：生活，就是心懷最大的善意在荊棘中穿行，即使被刺傷，亦不改初衷。這世界，沒有我們想象的美好，各種惡人、各種詆毀、各種打擊、各種敵對總會存在。但永遠不要放棄對世界的善意，不要讓惡人把自己變成惡人，不要讓挫折拿走生活的勇氣。

【第32句】：佛教的三藏十二部經，千經萬論，無不是要引導眾生走入慈悲喜舍——四無量心的精神；然而眾生卻常將其曲解，無法深體宗教的中心精神。

【第33句】：【禪語人生】修行就是修心，修一個平靜的心。我們的心態不安靜的時候，外在的東西，營養、衛生搞得再好，對身體也有傷害。我的心態平靜了，心情好了，身體自然而然就好。心放正了，一切都會一帆風順，內心里沒有那么多邪知邪見，也沒有那么多妄想執著。

【第34句】：遇人多了就知道友情的可貴。遇事多了就知道理解的可貴。失敗多了就知道心態的可貴。成功多了就知道勇氣的可貴。矛盾多了就知道胸懷的可貴。不順眼多了就知道修養的可貴。恭維多了才知道真誠的可貴。名利多了才知道淡定的可貴。應酬多了才知道清凈的可貴。問候多了才知道堅持的可貴!

【第35句】：【禪心佛語】和聰明人交流，和靠譜的人戀愛，和積極的人共事，和幽默的人隨行。人生若能如此，就是最大的幸福。只要其中有一個豬一樣的隊友，頓時陷入不幸。擇友擇偶，人生最大的風險投資。真正關心你的人，是無事時百般挑剔，有事時抓著你手一聲不吭的。監督你過順境，支撐你過逆境，與你風雨同舟。

【第36句】：【禪語人生】我們的情緒，就是那身上經常帶著的種子，不過，那些積極樂觀美好的人，他們的身上總帶著美好的種子，而那些消極負面的人身上卻總帶著糟糕的種子。我們總是不知不覺中，以自己的情緒狀態，在自己的世界中播種，這些種子，一個個發芽，最終長成一片蔥蘢，成為我們的世界。

【第37句】：人生的道路究竟從何而來？目標又何在？在學佛的境界里明白地顯示，它是一條至純至誠，與真理相合的正確道路。我們要走上這條道路，必定要誠心求佛道；理在內、行在外，誠于中、形于外，一切舉動配合自己所了解的道理。設若只為裝飾自己的名位，道就不純不誠，自然也無信可言了。

【第38句】：時光若水，暗香浮動，細品人生的味道，苦澀，甘甜，入醉。閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，將一切美好安放在心里，以一抹燦然的微笑，在歲月里行走，滋潤生命的漫漫旅程。

【第39句】：【精短禪語】有一個傾心悲喜的知己；有一個細水長流的惦記；是人生幸事。總有一些溫暖，在淡雅的心間撫慰；總有一些感動，在細暖的心間流淌；總有一些銘心，在芳香的心間歡騰；總有一些快樂，在落寞的心間逗留。

【第40句】：【禪心佛語】惠能的偈詩，即：「菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？」令在場僧眾驚奇嗟嘆不已，認為惠能來此不久，竟然對佛法有如此高的領悟，果然不可以貌取人啊。

【第41句】：心存幾分柔和，隨它是非紛擾，心頭有片安詳山河，別人中傷又能奈何，活它一回默默無語，有一個好性格，好脾氣，就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短，從此煩惱是路人。

【第42句】：【禪語感悟人生的文案】都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第43句】：勝利者會在小事上妥協，但卻能恪守價值觀；失敗者在小事上據理力爭，然而對于價值觀卻輕易妥協。勝利者會說：“讓我去做吧?！钡≌邥f：“那不是我的工作?！眲倮哂肋h都是答案的一部分；失敗者永遠都只是問題的一部分。

【第44句】：【道家關于生死的禪語】順境時，提防貪戀心生起，應作慚愧想，如此，道業自然精進。逆境時，提防嗔恚心生起，應作除業障想，如此，心中自然平和。佛說：菩提即煩惱，煩惱即菩提。又說：順境無樂受，逆境無苦受。還說：勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。順境、逆境對我們來講，都是考驗，都在修行。

【第45句】：【生活七種禪】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧?！镜?句】：忍人所不能忍.方能為人之所不能為?！镜?句】：身做好事，言說好話，心存好念?！镜?句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家?！镜?句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第46句】：【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發生，誰都無法避免。可是，一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

【第47句】：【禪心佛語】你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。

【第48句】：光陰荏苒，只有老邁時的回望才能感受歲月的真切；紅塵滾滾，只有穿越后的體味才能洞察世事的艱辛。這個世界提供給你的空間就那么大，很多事情并非你經過努力就可以做到。所以需要我們做的，首要的是能夠全面地剖析自己，正確地認知自己，客觀地估價自己，盡力地爆發自己，只為讓自己走最少的彎路。

【第49句】：【佛心禪語】做事提得起、放得下，可擴大自己的事業；做人看得遠、行得正，可提升自己的人格。做人要有情有義，全心全意；做事要有頭有尾，善始善終。

【第50句】：【佛心禪語】八萬四千煩惱的根其實就是無明。無明是不明了真相的一個念頭，模煳的一種狀態。作為凡夫，目前我們所認為與認定的一切都離不開無明；叁界輪回中，我們所經歷的一切其實都是種種錯謬的認知和念頭。

【第51句】：恒路法師：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執深重，容易在外相的概念中打轉。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

【第52句】：【禪語人生】在獲得大定之前，確實有一個階段我們的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意全部關閉，與外面事物的中斷了聯系，成為一個孤體。但這個階段很短暫，而且必須盡快走出來。

【第53句】：大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。

【第54句】：每一分鐘的我們都發生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

【第55句】：人生的意義與價值，不在于壽命的久長，而在于自己為世間付出多少；只要恪盡做人的本分，于工作中得到快樂喜悅，即是最踏實、最幸福的人生！

【第56句】：【禪語人生】越是向外尋求，內心越分裂，越無法統一，離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲，無思無想，無分別，但又有覺照者的專利品。

【第57句】：【禪語感悟人生的文案】當有人忽略你時，不要傷心，更不必沮喪，每個人都有自己的生活，依靠誰都是妄想，對誰也不要有什么要求，要知道，有求皆苦，自己的生活需要自己去打理，更要明白，人生最卑賤的不過感情，最凄涼的也是人心，所以，也不要期待你的付出就一定有回報，淡泊名利，寧靜致遠。

【第58句】：【經典佛語】“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”所揭示的就是最根本的哲理所在。在紛繁雜亂的世間我們都看到了有用的東西，但是這些所謂的有用的東西在最后都淪為了被利用宰割進而消亡的下場。那些看似真正“無用”的東西卻活得自在逍遙。

【第59句】：【禪心佛語】懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念。

【第60句】：水太清則無魚，人大明則無智。是非終日有，不聽自然無。命里有時終須有，命里無時莫強求。磨刀恨不利，刀利傷自己。若登高必自卑，若涉遠必自邇。墻有縫，壁有耳。好事不出門，惡事傳千里。

【第61句】：至簡至淡是一種大辯若訥的成熟，是一種超脫無我的禪心，它不是簡單的無為無欲；更不是甘于平庸，不思進取，它是對物欲事理的一種適度取舍。有些事情不必沮喪，更不必在意，心態端正哪里吃虧，浮云擾心何必認真，人生往來于世間，浮世悠悠，心機重憔悴，無心生灑脫。

【第62句】：【佛心禪語】一個人若心胸狹窄，眼里容不得半點沙子，那即使給他全世界的一切，他仍然覺得這個世界太小，有諸多不滿；一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，那即使他生活簡陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。誠如夢窗國師所說：“眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”

【第63句】：學誠法師：人沒有那么簡單分為“好人”、“壞人”，每個人都有善良的一面，也有煩惱的時候，煩惱起來的時候就會做傷害自他的事情。未來要面對什么不是最要緊的，最要緊的是自己現在在做什么。

【第64句】：【禪心佛語】一個內心強大的人，即使身處世俗逆境，內心也是平和的。因為，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨有的完美的內心世界，他享受著別人無法享受也無法理解的安寧與快樂。不失眠，不焦慮，不急躁，隨時隨地作人生中最壞的打算，他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒崩塌。

【第65句】：【禪心佛語】德是什么？德就是順其自然，萬事不執迷、不計較，拿得起放得下。一旦這樣，就心地寬闊，就心中清靜，就天地透明，就通通暢暢。

【第66句】：【禪語人生】星云大師說：“人生一世，草木一秋。萬事萬物，知足常樂?！币活w知足的心，是真正的喜悅、真正的寧靜、真正的幸福。生活中有許多令人幸福的東西，可我們卻變得越來越不幸福。究其原因，就是沒有一顆知足的心。

【第67句】：真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便寂靜安然。如果可以，請讓我預支一段如蓮的時光，哪怕將來有一天加倍償還。這個雨季會在何時停歇，無從知曉。但我知道，你若安好，便是晴天。

【第68句】：【禪心佛語】禪悟人生：蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環”，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

【第69句】：人在順境時斗志高昂是種滿足，人在失意時回歸自然感悟平靜也是種收獲。只有經歷種種得失成敗的體驗，人生才能獲得完滿。每一個過程，都會被賦予意義。不必治標，因為痛苦是生命必要的構成部分，與快樂相互映照；也不必治本，因為我之為我獨一無二，生命只有一次，地球只有一個我，所以要好好愛護自己。

【第70句】：【禪心佛語】奇怪的是，他發現老和尚走過之處，洪水就不往稻田里面沖，反而都沿山那邊向東流，高出稻田邊、溪堤數尺之高。即是洪水不往低流，反而向高處沖。就是這樣，剛插秧的稻田便免遭洪水泥砂淹沒之患了。

【第71句】：有人對自己心懷惡毒的想法，意欲加害，乃至砍掉頭顱，節節肢解尸體，受到這種對待，仍然心無怨恨，即是忍辱。能做到這一點的人，大概只有圣賢。

【第72句】：古賢云：“尊莫尊乎道，美莫美乎德?！比绻盼舨摹⑹妪R兩兄弟，為守志節，不受他們認為的無道之邦糧食，竟然餓死異域他鄉。其重道德的清高志節，不但獲得孔子的贊賞，謂：“求仁得仁”；更受今人的尊崇。

【第73句】：【佛心禪語】索達吉堪布今日上師教言：作為一個修行人，我們隨時都要調整自心，觀察別人的過失并不重要。以前上師如意寶講過《薩迦格言》中的一句話：“智者經常檢討自己的缺點，劣者老是挑剔別人的過錯，就像孔雀喜歡觀察自己的身體，而鴟梟總是給別人帶來惡兆?！?/p>

【第74句】：【人心禪語】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你;當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你?；钤趧e人的掌聲中，最易迷失自己;處在別人的關愛中，最易弱化自己。敢于面對困境的人，生命因此堅強。要感謝給你提意見的人，他使你成熟;要感謝給你造困境的人，他使你堅強。

【第75句】：【禪心佛語】第一種，不說實話，顛倒黑白。第二種，夸大其詞，無中生有，將美的說得更美，將丑的說得更丑。第三種，挑撥離間。對這個人說一種話，對另一個人說另一種話。第四種，尖酸刻薄，侮蔑或欺凌他人。

【第76句】：善待他人，可以讓人生走得更遠；善待自己，可以讓生命活得滋潤。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。在順境的時候，想著去善待他人。己順，示人以平和；己達，示人以謙恭；己喜，示人以沉靜。即使沒有那么高的境界，至少可以做到不張狂、不招搖、不炫耀。

【第77句】：覓心了不可得。（北齊）慧可禪師（《景德傳燈錄》卷三）若說真實者，彼心無真實，譬如海波浪，鏡中像及夢，一切俱時現，心境界亦然。《楞伽經》卷二

【第78句】：【禪心佛語】迦葉尊者為佛法延續至今仍守衣在定，虛云長老在云南前后三十年，以“為佛教保有一領大衣”之悲愿，辟山啟土，恢復叢林，中興祖庭，傳戒授法，整飭道風。其慈心悲愿終于感化一方，滇中僧俗歸心正法，雞山佛教名聲日隆，德澤普被，道風遠播。

【第79句】：【禪心佛語】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第80句】：【佛心禪語】即使聽聞佛法，若不能認識煩惱，就不是聽聞的智慧，而是聽聞的妄想；即使思維佛法，若還未降伏煩惱，就不是思維的智慧，而是思維的分別；即使禪修佛法，若沒有根除煩惱，就不是禪修的智慧，而是禪修的執著。如噶舉祖師岡波巴大師所說：“若不如法而行，仍是種下因法反而墮落惡道的因，實在無益。

【第81句】：【佛心禪語】如今通過視頻與媒體可以看到“活熊取膽”的殘忍行為，令我非常悲傷與流淚。黑熊就像我們人類，同樣具備生命的尊嚴，也有苦樂的感受，更擁有生存的權力。我們又有什么資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請大家對黑熊起憐憫之心，并盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧。我堅決反對活熊取膽。

【第82句】：【一日禪文案】人生的優雅，是百千閱歷后的坦然；飽受滄桑后的睿智；無數沉浮后的淡泊。優雅的人生，是一顆平靜的心、一種平和的心態、一種平淡的活法，由此滋養出來的從容和恬淡。

【第83句】：【禪心佛語】人生最大的幸福，是用能力與抱負一路上分享自己的感動。志公禪師曾道，朝走西來暮走東，人生恰似采花蜂。采得百花成蜜后，到頭辛苦一場空。人生活的是一路走過的風景，并不是最后站立的山峰。

【第84句】：【關于清心的禪語】忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。

【第85句】：【禪心佛語】朋友，不在于平常有多熱乎，而在于你需要之時，他能夠及時出現。對人態度要溫和，不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。學會寬容傷害自己的人，因為誰都很可憐，各人都有自己的難處，大家都不容易。事情努力之后就無所謂成敗，盡心之處何必在意多少擁有。風雨之中，要堅強不屈。在生命的路上，問心無愧就好。

【第86句】：【禪語人生】一般人學佛修道都在希求一個東西，都向心的外面去找，因此，犯了一個最大毛病——不敢承認“此心就是佛”，這是眾生的大病所在。人總是把佛、菩薩的境界幻想成非常高不可及，深不可測，所謂“高推圣境”。

【第87句】：【佛心禪語】農夫想了想，知道無法說服禪師，只好讓步：“好吧，這個教義很好，但是。但是。”農夫吞吞吐吐地說道，“還是要請法師破個例，我有一位鄰居，平?？偸瞧畚晡?，如果能把他除去，使其在一切眾生之外就好了?！?/p>

【第88句】：【禪心佛語】觀音菩薩妙難酬，清靜莊嚴累劫修；三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻??；瓶中甘露常持灑，手內楊柳不計秋；千處祈求千處應，苦海常做度人舟。敬請常念觀音菩薩圣號。

【第89句】：【靜心的禪語】人能做到事事知足了，你就能控制自己無限膨脹的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的層次，亦可視為個人修持成就之指標，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安詳。

【第90句】：【禪語人生】就算再平凡的生活，也要去承擔那人生的艱辛，更要客觀地對待想法與現實之間的距離，加以考慮，加以平衡，既要原諒自己的那些力不從心，也要抱一種善意的希望，明天還要繼續新的生活，那些必然的傷痛與經過，本來就是人生最好的鍛煉。

【第91句】：【禪心佛語】人生因努力而精彩，結局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態，為自己營建一個充實豐富的內心世界，做個自信、知性的人。

【第92句】：【禪心佛語】生命如席，有酸有甜；人情如風，有冷有暖。如果高興，就笑一笑；如果疲憊，就歇一歇。走得太急，腳累；想得太多，心累。要求太高，難免會失落；追求太多，難免不知所措。生活，總會有得失；人生，總會有苦樂。不要求于人，不苛求于己；敢于面對，才是心的強大；勇于放下，才是心的豁達。

【第93句】：【禪語人生】問：你認為該怎么做，才算是對父母孝順？古人云：子欲養而親不待。一個老人，最害怕最擔憂的問題，不是缺衣少食，而是孤獨感?，F如今，一般家庭的生活條件都不差，但許多人對孩子寵愛有加，對老人的照顧做得卻不太夠。老人其實并不在意給他們多少錢、多少禮物。給老人最好的禮物，就是抽空多陪陪父母。

【第94句】：【禪語靜心】愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自已；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。

【第95句】：問自己，不停地問，雖然參話頭初期你會試圖給自己種種答案，但這些反復無常的答案是從何處生起的？不要管答案，答案不是這句話頭的真相，答案都是投機取巧的心意識，如果你選了這句“我能知他人好惡長短底，是凡是圣，是有是無”作為參究的話頭，那就不停地問下去，直到偷心絕。

【第96句】：【第1句】：世界上最容易被忘記的東西，就是愛情。【第2句】：有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了！【第3句】：不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善?！镜?句】：碰到低潮，自己鼓勵自己。千萬別乞求，依靠別人來鼓勵你。

【第97句】：【禪語人生】我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

【第98句】：【生活禪語】只有當痛苦在可以承受的時候，我們才是會自怨自艾。當痛苦無法承受，那么我們就只會一笑置之。累了，那就停下來，拍一拍灰塵，讓心靈重歸潔凈，愛，有何必多問？問得太多，只怕就不愛了。成熟的人不問過去；聰明的人不問現在；豁達的人不問未來。

【第99句】：【佛心禪語】大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較；大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。