【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】你可以繼續(xù)自嘆命苦，也可以采取新的行動(dòng)，做點(diǎn)有益的事。

【第2句】：別人講我們不好，不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？

【第3句】：佛教微博經(jīng)典：一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開(kāi)在哪里都是芳香。一個(gè)人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說(shuō)：隨緣放下，心安是家。

【第4句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】什么是天才？天才就是比大才多了個(gè)一，那是持之以恒；天才就是比人才多了個(gè)二，那是他從來(lái)就不認(rèn)為自己是天才和勤奮。

【第5句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛跟不學(xué)佛的差別在哪里呢?因?yàn)樾哪畈灰粯樱敕ú灰粯樱杂械娜藢?duì)佛法感興趣，有的人對(duì)佛法不感興趣。

【第6句】：眾緣所生法，是即無(wú)自性，若無(wú)自性者，云何有是法？（古印度）龍樹(shù)《十二門(mén)論》

【第7句】：【禪心佛語(yǔ)】你喜歡自己的程度，表現(xiàn)在你對(duì)自己的事業(yè)花費(fèi)心血的多少。

【第8句】：【佛心禪語(yǔ)】追求著、痛苦著，得到的同時(shí)，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對(duì)象合為一體，欲望就像拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛靠的地方就會(huì)彈回來(lái)打中自己，這就是痛苦。

【第9句】：若自能舍己樂(lè)，但為一切眾生故行善法，是名上人，與一切眾生異故。若但為眾生故行善法，眾生未成就，自利則為具足。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷九十五

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，要立志愿，有志者事竟成，沒(méi)有志向就沒(méi)有辦法，作什么事都做不成的。

【第11句】：要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，遇到困難要?dú)g喜承擔(dān)，把握人生做好事，聚合大力量為眾生服務(wù)。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】良好的綜合素質(zhì)形成來(lái)自多方面的良好習(xí)慣，道德的文明、思想的健康、作風(fēng)的正派都是來(lái)自有一個(gè)良好的習(xí)慣，良好的道德習(xí)慣形成良好的道德品質(zhì)。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人只有不斷地更新自己、修正自己，才能激發(fā)自己的活力。

【第14句】：一個(gè)人如果能時(shí)常想到自己的言行是否傷害他人，并謹(jǐn)小慎微地提防可能的傷害，已經(jīng)算一個(gè)很好的人了！

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】禪是對(duì)生命信仰的一種篤定，一種思索，一種對(duì)糾纏的放手，一種對(duì)煩惱的觀照，更是對(duì)人生的一種積極與幽默，豁達(dá)與智慧。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】今天優(yōu)勢(shì)不代表明天趨勢(shì)，昨天輝煌不代表今后方向。人生就是要：不斷創(chuàng)造精彩，不斷奉獻(xiàn)經(jīng)典，讓今日有所感動(dòng)，讓明日充滿希望。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】人活一世，必須要對(duì)自己有一種清醒的認(rèn)識(shí)，才能活得明白，活得真實(shí)。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)常的意思是指，沒(méi)有恒常的實(shí)體存在，也沒(méi)有任何事物是穩(wěn)固不變的。

【第20句】：人身難得，正法難聞，唯佛陀的正法，才能開(kāi)啟人生的迷誤，成就智慧的善根！

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】家里的垃圾知道倒，內(nèi)心的垃圾(貪、嗔、癡)不知「倒」。

【第22句】：道與人：佛法云：“本性遍布虛空，本性無(wú)處不有。”于十方有情世界中，都充滿了無(wú)量無(wú)邊的清凈大愛(ài)，這分愛(ài)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)我、無(wú)求，不生不滅。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】渡船過(guò)河，河尚未過(guò)，河尚未渡，何能舍船？但若達(dá)到彼岸，即應(yīng)舍船而去。

【第24句】：夫不知萬(wàn)法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬(wàn)法，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說(shuō)

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

【第26句】：所以，有修養(yǎng)的人就能做到“在職盡責(zé)”，不計(jì)較時(shí)間，盡自己的責(zé)任和能力做好本分的事。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格；為了追求學(xué)問(wèn)，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】人生有八苦：生老病死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。

【第29句】：眾生之類(lèi)是菩薩佛土，所以者何？菩薩隨所化眾生而取佛土。《維摩經(jīng)》卷上，佛國(guó)品

【第30句】：【禪語(yǔ)人生】要停止不做某事，比開(kāi)始去做某事要難得多。如果你想去除不悅的想法，就專(zhuān)心致力于喜悅的想法上。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。

【第32句】：【禪語(yǔ)人生】心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

【第33句】：應(yīng)當(dāng)勤加護(hù)持正法，護(hù)法果報(bào)，廣大無(wú)量。《大般涅槃經(jīng)》卷三，金剛身品

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】有道德底線的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底線的人。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人既是一個(gè)沒(méi)信仰的人，也是一個(gè)沒(méi)有道德底線的人。

【第35句】：善良與正直、愛(ài)心、悲憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。柔軟時(shí)的善良，可以融化冷敖的冰川；堅(jiān)硬時(shí)的善良，可以穿透任何頑固的巖石。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】就算不快樂(lè)也不要皺眉，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】人類(lèi)于誕生的時(shí)候哭泣，活著的時(shí)候抱怨，死亡的時(shí)候絕望。

【第38句】：每一個(gè)日子，我們都應(yīng)該這樣度過(guò)，知足而感恩，自信而包容，快樂(lè)而堅(jiān)定，給心一片陽(yáng)光。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】存在就是希望，自殺不能解決問(wèn)題的，這個(gè)是有智慧看這個(gè)世間。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】究心不求無(wú)障，心無(wú)障所學(xué)臘等，是故圣人設(shè)化，以遮障為解脫。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】若在佛教中觀見(jiàn)而言，很明顯，肯定意在解脫之道，意在通過(guò)遠(yuǎn)離一切戲論的“空性”，徹底瓦解“戲論”，現(xiàn)見(jiàn)緣起萬(wàn)法的空性。

【第42句】：須開(kāi)千古眼界，成千古學(xué)識(shí)，方不負(fù)己靈。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第43句】：如果說(shuō)，世事紛繁，變幻莫測(cè)，事情現(xiàn)前，不知頭緒，那么，只需要記住：萬(wàn)千選擇，不過(guò)一個(gè)“寬”字。眉間放一個(gè)寬字，心中閑一片田地。

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。

【第45句】：【圣經(jīng)文案】30你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂(lè)是你們的力量。(尼8:10下)

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】我們修行是為了要看到原本的心。所以我們必須訓(xùn)練心去認(rèn)識(shí)法塵，并且不迷失在它們之中。

【第47句】：當(dāng)有慈心于天下，有慈心于佛，人罵不得應(yīng)，不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚，常慈心相向，人處世間，亦當(dāng)慈心轉(zhuǎn)相憐憫。《佛般涅槃經(jīng)》卷上

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】真正能放下的人，不會(huì)花精力解釋過(guò)去，而是面向當(dāng)下，樂(lè)活現(xiàn)在，包容過(guò)去的情緣和關(guān)系。一場(chǎng)情緣，應(yīng)好心珍惜，懷著感恩說(shuō)再見(jiàn)。

【第49句】：生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗(yàn)更深刻的生命，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性，就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。

【第50句】：云何是法？法者是心法，心法無(wú)形，通貫十方。目前現(xiàn)用人信不及，便乃認(rèn)名認(rèn)句，向文字中求，意度佛法，天地懸殊。——《鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師文案》

【第51句】：無(wú)論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

【第52句】：抵制誘惑，在誘惑面前保持清醒，意味著我們能用心靈的智慧覺(jué)照這個(gè)世界，意味著我們真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中將這種清醒的智慧貫徹始終。

【第53句】：就像有些人，沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候盼望得到錢(qián)財(cái)，得到了錢(qián)財(cái)又覺(jué)得煩惱，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多數(shù)人的最終結(jié)局就是“人財(cái)兩失”。

【第54句】：【修心禪悟】若悲傷有人分擔(dān)，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時(shí)何處不是心暖、心安。最真的感情永遠(yuǎn)都是：死皮賴(lài)臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】人人心中雖有佛性，但并沒(méi)有萌芽開(kāi)花、又有何意義呢？?jī)艋撵`、放空心靈才是佛性開(kāi)花的前提啊。

【第56句】：一切眾生．從無(wú)始來(lái)，迷己為物，失于本心，為物所轉(zhuǎn)，故于是中，觀大觀小。若能轉(zhuǎn)物，即同如來(lái)，身心圓明，不動(dòng)道場(chǎng)，于一毛端，遍能含受十方國(guó)土。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷二

【第57句】：【禪心佛語(yǔ)】凡是大成就者，百折不改其志，千苦不退其愿，最后才能萬(wàn)花叢中惟你笑。

【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】生有美麗的羽毛，卻不一定是有益的鳥(niǎo)，擁有美麗的外表，不一定能帶來(lái)幸福與美好。

【第59句】：【佛心禪語(yǔ)】做人，不能把自己最痛苦的東西轉(zhuǎn)移給自己最親的人，因?yàn)樽钣H的人會(huì)痛我之所痛。感同身受的痛苦轉(zhuǎn)移給最在乎自己的人，于心何忍？

【第60句】：對(duì)青少年，要關(guān)心不要擔(dān)心，要誘導(dǎo)不要控制，用商量不用權(quán)威。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語(yǔ)》

【第61句】：一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。——《佛陀的格言》

【第62句】：【禪心佛語(yǔ)】同樣一瓶飲料，便利店里3塊，酒店30塊。人的價(jià)值取決于所在位置。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)逆境不幸降臨到自己頭上時(shí)，抱怨不是辦法，忍受也非上策，畏縮不前更是有害而無(wú)利，唯一的出路是泰然處之，知難而上，矢志不移。

【第64句】：要將是非當(dāng)教育，不要將人事當(dāng)是非。前者能將種種不順心的行為轉(zhuǎn)化為重組自我的利器，后者只會(huì)讓你覺(jué)得人生很痛苦。其實(shí)，每天的瑣碎事務(wù)都是活生生的大藏經(jīng)。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動(dòng)頑石，它是真誠(chéng)的精髓。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】用開(kāi)悟的眼睛看任何東西都有她的美，處處都是美的化身，都是佛菩薩在化現(xiàn)。

【第67句】：【佛心禪語(yǔ)】古德云：「將山河大地轉(zhuǎn)歸自己，能如此，便有獨(dú)立自由份，生死輪回，皆不相干。」

【第68句】：一個(gè)人如果沒(méi)有腳，只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正路，那不知會(huì)害了多少人，毀了多少家庭！

【第69句】：行人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

【第70句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)明之心，雖有八萬(wàn)四千煩惱情欲，及恒河沙眾惡，皆因三毒以為根本。其三毒者，貪嗔癡是也。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中，既要追求事業(yè)、物質(zhì)和權(quán)利，也要注意內(nèi)在心靈的成長(zhǎng)與提升，才能保持生活的平衡、滿足和愉悅。

【第72句】：佛言：我曾于此不說(shuō)一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說(shuō)皆遠(yuǎn)離故，由于此中說(shuō)者、聽(tīng)者及能解者皆不可得。《大般若經(jīng)》卷八十一，諸天子品

【第73句】：【禪語(yǔ)人生】有智慧而不將其貫注在生活中的人，有如一個(gè)只耕田而不播種的農(nóng)夫。

【第74句】：云何施具足？謂善男子離慳垢心，在于居家，行解脫施，常自手與，樂(lè)修行舍，等心行施，是名善男子施具足。《雜阿含經(jīng)》卷四，第91經(jīng)

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】個(gè)體是群體的一部分，只有尊重個(gè)體，才能保障群體的利益。學(xué)會(huì)體貼下屬，那么在必要的時(shí)候，他們就會(huì)為你、為整個(gè)群體效死。

【第76句】：文字終究是點(diǎn)滴，念想，且滄桑。執(zhí)筆也只是心路的悲與喜，或回憶，或感慨，別無(wú)它意。經(jīng)年過(guò)后，仍淺笑若夢(mèng)，紅塵只是回眸一笑，僅此而已。

【第77句】：【禪語(yǔ)人生】煙花易冷，勾勒不出我思念你的輪廓。與你，我或許終是過(guò)客，過(guò)客般的開(kāi)始，過(guò)客般的結(jié)束。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。

【第79句】：誰(shuí)也主宰不了我們的生活、一切都有自己在創(chuàng)造。假如我們擁有一顆慈悲的心、感恩的心，知足的心還有什么事辦不成呢？

【第80句】：累是因?yàn)椴傩亩唷Ｏ牖畹幂p松，須分清哪些該操心，哪些不該操心，哪些事可以改變，哪些事無(wú)法改變。如此則強(qiáng)求躁進(jìn)之心漸消。

【第81句】：于念念中，身語(yǔ)意業(yè)皆無(wú)空過(guò)，悉以回向一切智門(mén)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十八，明法品

【第82句】：修身治心，則與人共其道；興事立業(yè)，則與人共其功。（宋）簡(jiǎn)堂禪師（《禪林寶訓(xùn)》）

【第83句】：【佛心禪語(yǔ)】昨天是張作廢的支票，明天是張期票，而今天則是你唯一擁有的現(xiàn)金。

【第84句】：【禪語(yǔ)人生】悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】羅什大師祖籍天竺，而生于龜茲，其出家、受戒、修行、弘法，都與古老的絲綢之路結(jié)下了不解之緣。

【第86句】：【佛心禪語(yǔ)】“晝坐當(dāng)惜陰，夜坐當(dāng)惜燈；遇言當(dāng)惜口，遇事當(dāng)惜心。”閑時(shí)要珍惜忙的一刻，忙時(shí)要珍惜閑的一刻。

【第87句】：【圣經(jīng)文案】74這是耶和華所定的日子。我們?cè)谄渲幸吲d歡喜。(詩(shī)118:24)

【第88句】：【喪己于物，失性于俗】喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。（位子·刻意》）☆為追求物欲而喪失自我，為趨就流俗而失掉本性，就叫做本末倒置之人。

【第89句】：一個(gè)有覺(jué)悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禪修，今天就得到結(jié)果，通通都不須等到死后。

【第90句】：【禪心佛語(yǔ)】創(chuàng)造機(jī)會(huì)的是能人，等待機(jī)會(huì)的是常人，放棄機(jī)會(huì)的是蠢人。我們都是遠(yuǎn)視眼，往往模糊了離我們最近的幸福。

【第91句】：靜由心生，心不靜，則煩惱生。在繁雜的人世間，能夠保持一顆寧?kù)o的心靈，隨時(shí)回到自己的內(nèi)心深處，細(xì)細(xì)品味生命的微妙，無(wú)疑是一種超然的人生境界。

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】荷花精神博大精深，實(shí)難以用寥寥數(shù)字來(lái)描述。綜合八大優(yōu)點(diǎn)，我試把荷花精神概括為：“求實(shí)即真，集巧成善，脫俗為美”。

【第93句】：當(dāng)我們?cè)谶B續(xù)多天加班或超負(fù)荷工作后，是否能提起精神為了自己目標(biāo)而繼續(xù)沖刺？

【第94句】：佛言：夫?yàn)榈勒撸缗Ｘ?fù)重，行深泥中。疲極，不敢左右顧視，出離淤泥，乃可蘇息。沙門(mén)當(dāng)觀情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣。《四十二章經(jīng)》

【第95句】：送君千里，終有一別。龍游淺水遭蝦戲，虎落平川被犬欺。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，眾必非之。

【第96句】：【禪心佛語(yǔ)】禪修的對(duì)象（也即過(guò)程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散亂、是欲望、是無(wú)明，禪修的結(jié)果是什么？是深沉的喜悅、是深沉的寧?kù)o、是深沉的柔順、是深沉的智慧。

【第97句】：【禪語(yǔ)人生】言行舉止、喜笑怒罵皆是心的顯現(xiàn)、我們的品質(zhì)、形象、品味和能力盡在其中，顧名三思而后行。

【第98句】：你不喜歡的東西，可能正是別人的至愛(ài)；你如獲至寶的東西，別人可能棄如敝屣。不要以自己的好惡揣測(cè)人家的好惡，也不要因人家的好惡左右自己的好惡。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細(xì)流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴(yán)菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。