【第1句】：有些人遭受打擊和困苦，依然挺身直行，有些人卻從此一蹶不振。堅(jiān)持走下去的人可能會(huì)遭受更多苦難，然而也必定擁有更多收獲。苦難能錘煉出更具韌性的生命力，當(dāng)一個(gè)人直面苦難時(shí)，便能受苦而不覺苦。

【第2句】：眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。世界給予你什么，不重要，重要的是，你用何種心態(tài)來回應(yīng)和詮釋。生活的自由與快樂，取決于你對它的應(yīng)對與承受。唯有心的純凈、豁達(dá)、感恩，才能陪你走得更遠(yuǎn)。

【第3句】：對各種麻煩勞苦的事，安然接納，常常感到滿足。事情越麻煩、越辛苦，越能體現(xiàn)你的價(jià)值，沒必要厭惡排斥，安然接納就可以了。

【第4句】：在這個(gè)世界，即使有本事把天上的星星摘下來，不念佛往生也不行。念佛，是阿彌陀佛的弟子；雖會(huì)敲打唱念，而不念佛，是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子，不要做戲子。

【第5句】：【禪語人生】在城市里，我們常常認(rèn)識很多人，見了面要打招呼，但是這樣就可能和每個(gè)人都得聊上兩句，有點(diǎn)麻煩。所以我們會(huì)避免接觸，如果有人來跟我們說話，我們就會(huì)覺得好像受到侵犯似的。

【第6句】：不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。水落現(xiàn)石頭，日久見人心。打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。打柴問樵夫，駛船問艄公。寧可做過，不可錯(cuò)過。

【第7句】：【禪心佛語】能夠熱衷于佛法的修行，是很好的事情，不過如果說佛陀是累積了三大阿僧祗劫的福德和智慧，那么就要謹(jǐn)記，我們也需要經(jīng)過這么長的時(shí)間來達(dá)到最終的覺悟。

【第8句】：【佛心禪語】信仰是一種情感。信仰不是抽象的玄幻之物，更不是宗教的精神麻醉，而是一份扎根千千萬百姓心靈的真情實(shí)感。“萬物有所生，而獨(dú)知守其根。”

【第9句】：【佛心禪語】禪，講究的是頓悟本心，徹見自性。而世人往往難逃色、欲、利的誘惑，徘徊左右，妄失自性。禪啟發(fā)了凡人的自性，解開我們觀人、觀事、觀物、觀境、觀理、觀心的真心自在。

【第10句】：【禪語感悟】釋圓禪師用茶杯與茶壺做譬喻，清掃了這個(gè)年輕人心中的一份傲氣，助其終成正果。其實(shí)這也是在告誡我們這些俗世之人，若想有所大成，當(dāng)放低姿態(tài)，容納百家之所長。

【第11句】：【禪心佛語】人生短短數(shù)十春秋，不要太放縱，否則，人生一定會(huì)有后悔的時(shí)候，所以，不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方。

【第12句】：【佛家禪語】人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

【第13句】：【禪心佛語】生活，是一場風(fēng)雨里的穿梭，是一場煩惱中的超脫。人生，是一場困頓中的跋涉，是一場迷茫中的覺醒。看得開，是雨亦是晴；放得下，是云又是霧；堪得破，是有也是無。

【第14句】：“吃虧是福”，簡單的話，簡單的道理，誰人都懂，可遇境逢緣，仍然就是不愿吃虧，可知我們的心是多么僵硬、不聽話。明知吃虧是福，就是不愿吃虧，還談什么修行！

【第15句】：【禪語人生】悟，是思事第一法；定，是處事第一法；涵容，是處人第一法；謙退，是保身第一法；因慧而置富貴貧賤常變于度外，是養(yǎng)心第一法。

【第16句】：慈悲與智慧的交融，是心靈的和諧、完美與圓融，它使人能夠不斷探索生命的奧義，同時(shí)看到真正的自己。攜一顆佛心，展一雙翅膀，不畏浮云，只在生命的巔峰自在微笑。

【第17句】：【佛心禪語】不僅要學(xué)會(huì)忘記，更要懂得舍得的真諦。那樣人生將會(huì)更加的真實(shí)與完美。因?yàn)闊o欲無求，活得淡然，活得舒坦，也會(huì)活得很精彩。

【第18句】：四項(xiàng)最高回報(bào)的投資：【第1句】：讀書，去別人的靈魂里偷窺；【第2句】：旅行，去陌生的環(huán)境里去感悟；【第3句】：電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；【第4句】：冥想，去自己內(nèi)心的秘境里探尋。

【第19句】：善福大慧弱，而有少罪惡，是罪無救者，能令墮地獄。大慧福德者，雖有罪惡事，不令墮地獄，現(xiàn)身而輕受。譬如央掘魔，多殺于人眾，又欲害母、佛，得阿羅漢道。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷五

【第20句】：生問：“佛是沒？”師日：“佛是覺。覺有三種：一自覺，二覺他，三覺滿。離心名自覺，離色名覺他，心色俱離名覺滿。滿者謂一念離，一切離，無離無不離。”——《大乘無生方便門》

【第21句】：【佛心禪語】愛情是零度的冰，友情是零度的水，也許我們是最好的冰水混合物。走到一起后，升溫，化為友情的水；降溫，結(jié)成愛情的冰。不冷不熱間，就是愛情與友情的曖昧。

【第22句】：【禪語悟道】你因?yàn)槟呈露鷼猓驗(yàn)槟呈露d奮，因?yàn)槟呈露鴤穆錅I，因?yàn)槟呈露从^。也許你現(xiàn)在還經(jīng)歷著情緒上的起伏，也許你現(xiàn)在還在為這無盡的痛苦而煩惱。但是，當(dāng)你讀到這里時(shí)，之前的文字早已成為了往事。

【第23句】：佛教微博經(jīng)典：真正的安靜，來自于內(nèi)心。一顆躁動(dòng)的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。

【第24句】：【禪心佛語】只有達(dá)到淸貧的境界，才能真正做到熱愛大自然、融入大自然，此時(shí)那怕只看到一片樹葉你也是最富有的、最幸福的人。

【第25句】：【禪心佛語】人生怎么活，需要和命運(yùn)坦率的相處，交流看法，和你一同笑過，把那些浮云送遠(yuǎn)，和你一同哭過，接受生活的那些教訓(xùn)，然后去選擇那些理智的友誼、友好，去完成你能夠做到或者能夠做好的事情，如是活過，不做解釋。

【第26句】：【禪心佛語】頌讀佛經(jīng)直指人心為我解惑。遇到問題不再自圓其說；“經(jīng)修其心，功煉其身”；人事焉能都和局？不嗔不怪，審吾心，持以恒，佛法破迷。守吾善德就好，修正吾心一切了。

【第27句】：【禪語人生】責(zé)任與自覺，是成功的開罐器，配上毅力及勇氣，打開了這一層「阻礙」，就能享用罐內(nèi)豐盛的成果了。

【第28句】：人都有慣性思維，愛用常規(guī)的方式來思考問題和處理事情，久而久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維，而善于思辨的人則不會(huì)拘泥于常規(guī)思維的條條框框。

【第29句】：生活中，一個(gè)有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進(jìn)退有度，并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。

【第30句】：習(xí)慣于無人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧；本性中存點(diǎn)不可理喻之處，心中不過分在意時(shí)代的臉色，會(huì)使生命更有趣味。

【第31句】：人生一世，草木一秋，何必苦身積聚添煩惱怎樣培養(yǎng)正確的金錢觀念？佛日：生時(shí)不赍一文而來，死亦不持一文而去，苦身積聚為之憂惱，于已無益徒為他有，無善可恃無得可怙，致使命終墮諸惡道。一《佛說佛名經(jīng)卷第十二》

【第32句】：人之所以過得不快樂不幸福，原因主要基于三個(gè)習(xí)慣，如果你習(xí)慣這些習(xí)慣，請拋棄：習(xí)慣放大別人的幸福。習(xí)慣放大自己的痛苦。習(xí)慣拿自己的痛苦與別人的幸福比、拿自己的短處與別人的長處比。

【第33句】：【佛心禪語】傲慢是指「自以為是」，在藏文中有「虛胖」之意，明知沒有卻吹捧自己；另一種狀況是，的確有一些功德，但表現(xiàn)得不可一世，和別人很有距離，這樣和別人的關(guān)系是不會(huì)好的。

【第34句】：佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著“空門”真諦，佛祖自然不會(huì)將門關(guān)閉，而是大開佛門，只待有緣人。

【第35句】：【禪心佛語】兩人談完話之后，他把所有財(cái)產(chǎn)都送給了妻子，只留下西塔琴在身邊。因?yàn)樗匀粚λ錆M了強(qiáng)烈的貪著，而所有的理性分析都無法去除這樣的貪著，然后他就啟程去尋找老師了。

【第36句】：【禪心佛語】如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些吧。

【第37句】：大海之所以能成為大海就因?yàn)樗偸窃谧畹吞帲蚨械暮恿鞫紖R集到大海的懷抱中。人的知識越是淵博，胸懷就會(huì)變得越寬廣，這樣，他獲得的東西會(huì)越多。

【第38句】：【禪語人生】舞臺上要盡情表演，賽場上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@。

【第39句】：無念，念者即念真如；無生，生者即生實(shí)相。無住而住，常住涅槃；無行而行，即超彼岸。如如不動(dòng)，動(dòng)用無窮；念念無求，求本無念。——《荷澤大師顯宗記》

【第40句】：恒榮法師：人間所有的風(fēng)雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當(dāng)明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會(huì)在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第41句】：有人請示：“因果與環(huán)境有關(guān)系嗎？”師言：“因果乃業(yè)力所致，會(huì)牽制環(huán)境。”又問：“可以改變嗎？”師言：“要有毅力，還要有一分善緣。”

【第42句】：修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念，學(xué)佛就是在學(xué)做人做事。佛家妙語，精誠之言，會(huì)給我們帶來諸多可貴的人生啟示。

【第43句】：禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來的幸福。

【第44句】：【一日一禪：智慧】智與慧，其實(shí)是兩個(gè)詞：急中生智，定靜生慧。智是一種能力，慧是一種境界；智是在做加法，慧是在做減法；智是知道如何進(jìn)，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。

【第45句】：【禪心佛語】人生需要規(guī)劃，但是意外總是會(huì)到，與其強(qiáng)求某事某地達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，不如順其自然，當(dāng)然不是說聽天由命，而是聽從心的方向，去做到最好。

【第46句】：拿得起放得下的大智慧，如何經(jīng)營名利場，不求名利不求榮，只幺隨緣度此生；一個(gè)幻軀能幾時(shí)，為他閑事長無明。——唐·洞山良價(jià)

【第47句】：【禪語人生】在此，本寺四眾弟子共同祈愿新年法會(huì)吉祥圓滿，新的一年風(fēng)調(diào)雨順，國運(yùn)昌隆，道場安和，眾生安樂。

【第48句】：【佛心禪語】日落息，日出作，春播夏鋤秋收獲。早熟命短素質(zhì)差，順天應(yīng)時(shí)總沒錯(cuò)。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？

【第49句】：人需要鍛煉，需要有意識地找一點(diǎn)苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的來自自然和社會(huì)的各種困難。

【第50句】：【禪心佛語】水貴在無私奉獻(xiàn)。水洗凈了世界，卻把污垢留給自己。只求奉獻(xiàn)，不求索取，它不戀高處，默默流向低處。彰顯出大德和大愛。

【第51句】：“熱誠”可以讓人永不絕望，“登峰造極”可以讓人不斷超越極限，“意志力”可以讓人穿透困難險(xiǎn)境，“妙趣”可以改變封閉的思考，“禪”可以讓人智慧大開。

【第52句】：【禪語人生】我相信這個(gè)地球上有感覺的生物里，人類算是最發(fā)達(dá)的了。人不只有能力讓自己活得快樂，也能夠幫助別人。我們有一種天生的創(chuàng)造力，對這點(diǎn)有所覺悟非常重要。

【第53句】：老人不講古，后生會(huì)失譜。老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。百聞不如一見，百見不如一干。

【第54句】：【佛心禪語】修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。與一切境界絕無分別執(zhí)著，這是心真得到清凈平等了，自他分別執(zhí)著都沒有了。所以行愿完全相同，就成佛了。

【第55句】：如果一段感情讓你變成瘋子，那么就是愛錯(cuò)了。如果一種愛情讓你變傻子，那就是愛對了。壞的愛情使人死去活來，而好的愛情只會(huì)讓人變的更優(yōu)秀。不要愛到精疲力竭，而要愛到?jīng)]心沒肺。

【第56句】：凡事要“認(rèn)真而不當(dāng)真”，二者少了哪一個(gè)都不行。當(dāng)真，就容易變成執(zhí)著；不認(rèn)真，就容易流于放逸。對人對事要有放得下的灑脫，也要有拿得起的擔(dān)當(dāng)。如果僅僅是玩笑人生，那生活就會(huì)變成一個(gè)玩笑。

【第57句】：【圣經(jīng)文案】256耶穌說：“我就是生命的糧。到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠(yuǎn)不渴。”(約6:35)

【第58句】：【禪心佛語】人生應(yīng)擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執(zhí)著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。

【第59句】：【禪心佛語】天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進(jìn)的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會(huì)譜出一段美妙的音符，來唱出你心中的那首歌。

【第60句】：萬般帶不去，唯有業(yè)隨身。生時(shí)不知道修持，貪求五欲，到死時(shí)，才知道五欲帶不走，能帶走的也只有自己的心。

【第61句】：早在古代就已經(jīng)這樣傳說了：沉默的人受到毀謗；話太多的人會(huì)受到毀謗；話太少的人也受毀謗；世界上沒有不被毀謗的人。——《佛陀的格言》

【第62句】：【禪語人生】相逢，與那座千年古廟中。你，青絲繞肩，款款而來。我，一眼千年，迷醉半生。是約定，是守護(hù)，抑或是不悔的深情。

【第63句】：若欲成就一切智智，應(yīng)決定求真善知識。善男子，求善知識勿生疲懈，見善知識勿生厭足，于善知識所有教誨皆應(yīng)隨順，于善知識善巧方便勿見過失。《華嚴(yán)經(jīng)》卷六十二，入法界品

【第64句】：每個(gè)人都有自己的活法有些人想盡一切辦法苦苦追求本不屬于自己的東西，卻不知認(rèn)真做事、老實(shí)做人才能開開心心地生活。

【第65句】：境隨心轉(zhuǎn)，我們一思一念決定著我們的成功與失敗，決定著我今生會(huì)遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子，走什么樣的路，這一切都是由我們自己決定的。

【第66句】：【佛心禪語】安祥的精神境界――就是以豁達(dá)淡泊、順應(yīng)自然的心態(tài)，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點(diǎn)，于每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內(nèi)心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。

【第67句】：【禪心佛語】人不是因?yàn)榕辶艘磺械膴W秘與原委才生活的，人是因?yàn)樵儐栔Ⅲw察著、感受著與且信且疑著才享受了生活的滋味的。不知，不盡知，有所期待，所以一切才這樣迷人。

【第68句】：時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，歲月如何變遷，請相信，所有的過去，都已經(jīng)是無法改變的事實(shí)，一如那愛，愛過便有了痕跡，愛過便有了記憶，愛過，便無悔于今生來世。

【第69句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。

【第70句】：0．生活中，有些東西拿不準(zhǔn)、分不清時(shí)，最客觀的辦法就是讓時(shí)間去沉淀，時(shí)間稍長，事物都會(huì)由陰而轉(zhuǎn)為陽面，這是事物的本質(zhì)規(guī)律。“路遙知馬力，日久見人心”。

【第71句】：修行要抱持一個(gè)原則與信念——為佛教、為眾生，行為要光明正大，再大的委屈與打擊也要忍受，凡事做到問心無愧的地步。

【第72句】：【經(jīng)典佛語】“放下屠刀，立地成佛”這句話還揭示了一個(gè)修行的真諦：修行不分早晚，不計(jì)過往，只要你覺悟了，開始修行就是。

【第73句】：【禪心佛語】其實(shí)人何嘗不是這樣？赤條條來到人間，又兩手空空前往后世，曾經(jīng)擁有的一切都不得不留在身后。

【第74句】：【佛心禪語】禪師看他已經(jīng)有所覺悟，便笑著說道：“是啊，人往高處走，水向低處流。很多人只想著往心里裝更多的東西，以得到自己想要的，但是他們越是這樣想，就越不能得到，因?yàn)樗麄兊男囊呀?jīng)滿了，怎么能裝進(jìn)去東西呢？”

【第75句】：別傾心于容貌，因?yàn)樗哂衅垓_性，也別傾心于財(cái)富，它也會(huì)消散，傾心于那個(gè)能帶給你笑容的人吧，因?yàn)橐粋€(gè)笑容能使漫漫長夜如白晝般明亮。

【第76句】：【禪心佛語】得懂生活，生活無怨；看得清生活，生活無悔，生命的從有到無，從始到終，就猶如這一年四季，春夏秋冬，生與死的本質(zhì)，本來不存在悲傷和歡喜，心在動(dòng)，生命在動(dòng)。讀懂了生命，所有的都是安靜。

【第77句】：我們本來都是一顆有棱有角的石頭，經(jīng)過了社會(huì)磨煉之后，我們才變得圓滑了，人生路也順利了，可是當(dāng)我們停下腳步反省的時(shí)候，我們卻會(huì)悲哀地發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)不再是以前的那個(gè)自己了。

【第78句】：【禪心佛語】佛教跟其它宗教不一樣，世界上的任何宗教，都是以天堂為歸宿，認(rèn)為天堂是最理想的去處，修行的目的就是為了升天堂。

【第79句】：【禪心佛語】當(dāng)一個(gè)年輕人在當(dāng)子女時(shí)，可能非常追求個(gè)性，不理解、不認(rèn)可父母的關(guān)懷與期望；一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母，同樣會(huì)對子女有一樣的要求。

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】生活要有一分氣度，容得下是非；有一分大氣，舍得下惆悵；有一分度量，放得下計(jì)較；有一分灑脫，想得開憂煩。凡事看開，則幸福無憂。

【第81句】：【禪語人生】修道者要能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，凡事耐煩，才是學(xué)者應(yīng)修的第一課。修禪是修心。禪靜非人靜，重氣靜、神靜、心靜。氣靜人則平，神靜人自清，心靜人得悟，清靜之處定有悟徹，悟徹將有所為。

【第82句】：以種種方便調(diào)御眾生，決其諍訟，撫其孤弱，恤其煢獨(dú)，遂其勝行。皆令永斷十不善業(yè)，正修十善。“四十華嚴(yán)”卷十一

【第83句】：【禪語人生】一個(gè)人只有經(jīng)過對自我生命的改造，對貪嗔癡的改造之后，才能談得上齊家、治國、平天下。反之，假若我們沒有修身的基礎(chǔ)，既使家庭事業(yè)有成，但最終的結(jié)果都是很糟糕的。

【第84句】：譬如甘蔗味，雖不離皮節(jié)，亦不從皮節(jié)，而得于勝味。皮節(jié)如世話，義理猶勝味，是故舍虛言，思惟于實(shí)義。《大寶積經(jīng)》卷九十二，發(fā)勝志樂會(huì)

【第85句】：【佛善良禪語】幸福不是人生的商標(biāo)，而是生活的品質(zhì)。人生是一條漫長的旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊崎。無論順境還是逆境，都要從容面對；無論獲得還是失去，都要平靜的接受。

【第86句】：【禪心佛語】生命有無數(shù)種形式，活法不止一種，別人看著自然，自己活的別扭；自己活的自然，別人看著別扭又是一種。在這個(gè)世界上，過自己喜歡過的日子，就是最好的日子，活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第87句】：【禪語人生】一曰為人求“善”。萬事皆空善不空。上善若水，與人為善。懷善心，行善事，積善德，做善人，乃可長久。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。

【第88句】：【禪語人生】在日常生活中把每一件該做的事情用心做好，不違背自己的良心，承當(dāng)起自己的責(zé)任，這就可以稱之為修行。

【第89句】：【心靈禪語】生活里我們到處尋找幸福，追求幸福，卻發(fā)現(xiàn)幸福無蹤無跡，無處可尋，用百度尋找了許久，得到的全是連篇累牘的模糊，暮然回首，一股春風(fēng)吹暖心懷，才感覺幸福是一種平凡的溫暖。

【第90句】：心似蓮花，當(dāng)一個(gè)人的心向往清凈，就會(huì)漸漸地止住妄想與追求，不被欲望所支配。一直說過，世間萬物皆有佛性，只是隱藏得很深，倘若不去發(fā)覺，甚至?xí)獯嬉簧?/p>

【第91句】：【佛心禪語】?每一個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光，是付出了很多努力，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時(shí)，連自己都能被感動(dòng)日子。

【第92句】：【禪心佛語】所以我覺得一定要跟年輕人講，認(rèn)清你們內(nèi)在那些與生俱來的人類善性，用這個(gè)作基礎(chǔ)，建立起一種不滅的自信——要知道你們是靠著自己的雙腳站起來的。

【第93句】：【禪心佛語】全然的信仰無法表現(xiàn)，全然的愛無法表現(xiàn)，全然的智慧無法表現(xiàn)，全然的忠誠無法表現(xiàn)，凡所表現(xiàn)皆不全然，皆有瑕疵。

【第94句】：【佛心禪語中的人生智慧】萬行法師:能量是不滅的，當(dāng)你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當(dāng)你不愛的時(shí)候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第95句】：禪是生命不斷嶄新的一種活法，更是突破自我狹隘的一種態(tài)度，去善待與觀察世界，來規(guī)范與認(rèn)識自己，禪的活潑就在于不是對著葫蘆畫瓢，而是在生命的歷練中能夠智慧面對，堅(jiān)強(qiáng)面對，坦然面對。

【第96句】：【佛心禪語】才氣是有所作為的依靠力，銳氣是激勵(lì)進(jìn)取的內(nèi)動(dòng)力，朝氣是永葆熱情的持久力，靈氣是不斷超越的創(chuàng)新力，好運(yùn)氣無疑會(huì)助你一臂之力。

【第97句】：不寬恕眾生是苦了你自己不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你。

【第98句】：【禪語人生】幸福是什么？怎么才算是幸福？每一個(gè)人都在尋找幸福，幸福有密碼嗎？幸福沒有絕對的一個(gè)答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。幸福其實(shí)很簡單，幸福就是一種感覺。

【第99句】：【禪心佛語】為何不吉祥？就是心里不吉祥，種下惡因當(dāng)然有惡報(bào)，若能改過從善，便可趨吉避兇。由此觀之，命運(yùn)可以改造，操之在自己的手中，所謂“大善大惡，超出數(shù)外。