【第1句】：【禪語人生】正念是清清凈凈的，一絲不掛，不犯心魔，比如一池清水。

【第2句】：【經典佛語】知足常足，終生不恥。知止常止，終生不辱。（知足不辱，知止不殆。－－《老子》）

【第3句】：我雖說涅槃，是亦非真滅，諸法從本來，常自寂滅相。《法華經》卷一，方便品

【第4句】：【佛心禪語】般若要用、要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才能在它的指導下度一切苦厄。

【第5句】：【禪心佛語】佛說：萬發緣生，皆系緣分。偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

【第6句】：戒律中罪雖復微細，懺悔則清凈。犯十善戒雖復懺悔，三惡道罪不除。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十六

【第7句】：諸有持明人，遠離諸有相，勿生取著心，造立塔廟等，勿讀誦經典，勿建曼荼羅。若自性相應，斯即為最上。《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》卷一

【第8句】：我們能夠安分，就能發揮生命力，創造人生的意義與價值，也才能提升自己的角色。如果扮演不好現在的角色，那也就無法扮演更高的角色了。——耕云先生

【第9句】：持戒與執戒佛陀制戒，是要弟子們少欲知足，過著簡單樸實的生活。身為佛弟子，應謹守戒律，修學佛法。

【第10句】：面對美食，心說不可多食，口還在忙個不停。凡夫對自己的約束是無力的，若是彌陀的約束就有力。

【第11句】：【禪心佛語】人要經得起逆境以及“逆増上緣”的磨練，把浮躁的心靜下來，靜能生定，定能生慧；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。

【第12句】：人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。

【第13句】：【經典佛語】人生惟一聰明的方式就是悟道之后游于道中，不能違背道，否則，輕則前功盡棄，重則性命滅亡。何謂道：各行各業的規則就是道.

【第14句】：美國心理學家威廉·詹姆斯曾說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”

【第15句】：【禪語人生】性情中人才是真人，性情中人才是仁人，性情中人才是美人。人而無情，不可以為人，性情臻于極致者，只是神人也。

【第16句】：【經典佛語】與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證；得證之時不得作證想，名無證；得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。（無證無無證，是名畢竟證。）

【第17句】：【禪心佛語】對于不會利用機會的人而言，機會就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成為不會孵化的蛋。

【第18句】：【禪心佛語】但生活，不只是為了“活”，正是因為有了這些生活中的小情趣，才讓我們活得更充實、更精致、更高雅、更有尊嚴。

【第19句】：【佛心禪語】我們總喜歡把消極的思緒向神明訴說，卻不知神明也有自己的煩惱，何不換位思考？

【第20句】：其有平日自命通宗通教，視凈土若穢物，恐其污己者，臨終多是手忙腳亂，呼爺叫娘。（印光法師）

【第21句】：【洗滌心靈的禪語】只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第22句】：【禪語人生】要學會相互溝通，相互促進，不斷拓寬視野。沒有開闊的視野，沒有長遠的眼光，就會跟不上時代潮流，就會守舊，就會落后。

【第23句】：【禪語人生】幸福不是被致命的錯誤所扼殺，而是被不斷重復出現的小錯一點點分解掉的。

【第24句】：【禪心佛語】為圣賢的妙法，只在一些仁心；為豪杰的妙法，只在一腔義氣。

【第25句】：【禪語人生】遠離家的人不一定是出家的人，遠離生命者不一定是解脫者。

【第26句】：怎樣看待那些“天生好命”的人?佛日：高才勇猛有大智慧，已于過去深種善根。一《付法藏因緣經》

【第27句】：【佛心禪語】戒律是講我們自己怎樣正確與人相處，因此戒律只能律己，不能用戒律強加于人。身口意業是自己的過錯，不能對著人說：“你造口業，你造意業，你造身業。”

【第28句】：靜心淡然，瀟灑行走，不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。

【第29句】：【禪心佛語】生活原本沒有痛苦，生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。生活原本沒有痛苦，當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。

【第30句】：【禪心佛語】具備佛教各宗派大智慧的法師、居士大德與廣大學者，需要肩負起辟謠的職責。

【第31句】：【禪心佛語】生活總是需要一份鮮活與不同，別因煩惱不自由，活好自己的存在，改正自己的偏頗和固執，人生活來不容易，理解大家，有你才成大家。

【第32句】：【佛心禪語】弘一法師發誓振興數百年來瀕臨絕跡的南山律宗，他強調，“戒律不是消極，需要律己，不要律人；學了戒律，便拿來律人，這就錯了。”

【第33句】：人們喜歡向外追求幸福，這樣得到的只能是幸福的幻象，稍縱即逝，因為外在的東西是變化無常的。

【第34句】：【禪語人生】我們以真誠、恭敬、感恩的心來對待這些人，這個帳就了結。不要生生世世報來報去，好麻煩。

【第35句】：【禪心佛語】當我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己；當我們抓起泥巴拋向別人的時候，首先弄臟的也是自己的手。

【第36句】：《大智度論》有言：“一切世聞真實善語、微妙好語，皆出自佛法中。”“佛”，在梵文里是“覺悟者”的意思。

【第37句】：【禪心佛語】犯錯是平凡的，寬恕是一種超凡。不但要學會寬恕別人，更要學會寬恕自己。

【第38句】：【禪心佛語】生活里最重要的是有慈悲的心與誠實的態度，它比最高智慧和一切學識都重要。關心和善意，比任何禮物都能產生更多的效果，比任何禮物都有更多的實際利益。

【第39句】：我們信什么呢？首先是要信自己。因為不信自己，就不能樹立起遠大的志向，就不能發起菩提心，就不能成就大菩提果。

【第40句】：【禪心佛語】沒有發大財就是因為沒有發大瘋，有人說你瘋了，你就離成功不遠了。

【第41句】：【佛語摘抄精選】一切造善惡，皆從心想生，是故真出家，皆以心為本。（《宗鏡錄》卷九十四）

【第42句】：【禪語人生】我們是以感覺自己有能力做些什么事判斷自己；而別人卻以我們已經作成了些什么事判斷我們。

【第43句】：【圣經文案】103求你使虛假和謊言遠離我。使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。(箴30:8)

【第44句】：若學大乘善男子善女人，不離一切智心，若見可意五欲，即便在中共相娛樂，阿難，汝應作是念：如此菩薩，即是能成如來根本。《大寶積經》卷六，大乘方便會

【第45句】：【禪心佛語】什么是朋友？真正的朋友永遠不會離棄你。人生得一知己足矣，孤獨時、彷徨時，朋友是你最忠實的聽眾，他們沒有怨言，他們有的只是一顆包容的心。

【第46句】：【禪語人生】心存悠閑，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若隨緣，世間紛擾皆成空。

【第47句】：心如鏡。雖外在景物不斷轉變，鏡面卻不會轉動，此E口境轉而心不轉。心隨鏡轉，動轉不息，則人我是非皆成昏擾，不能自己。

【第48句】：【禪心佛語】很多人沒有智慧，就是當動不動，當止不止，關鍵時刻，一定要懂得剎自己的車。

【第49句】：【佛語摘抄精選】是福有二種相：能與樂，能與苦。如雜毒飯，食時美，欲消時苦，福亦如是。（提婆《百論·舍罪福品》）

【第50句】：人生是一場自我完善的修行，所有的經歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時，即使青春不再，年華已逝，也終究會遇見最美的自己。

【第51句】：【禪語人生】向善向惡主要取決于一個人煩惱輕重的程度。若降服了自己的煩惱，在哪里都能自在，良善。

【第52句】：【佛語摘抄精選】說得一丈，不如行取一尺；說得一尺，不如行取一寸。（《五燈會元·寰中禪師》）

【第53句】：【禪語人生】有些東西留不住了就請放手吧，給它自由，它會更加美麗。

【第54句】：【佛心禪語】※我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

【第55句】：【禪語人生】一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。

【第56句】：【最有禪意的文案】有求有私，會受環境控制；無求無私，才能勇敢堅定。

【第57句】：【佛心禪語】老和尚嘆了口氣說：“你雖然有心修行，但是道心不堅固。感動時就發大愿，卻又很快退失道心。這樣進進退退，要到什么時候才能有成就呢？”

【第58句】：【禪心佛語】人生的道路，因無盡的追求而無終止之日，長長的路上，難免有困頓和絕望，不妨靜下心來，小憩一會兒，享受一下人生的悠閑自在。

【第59句】：【禪語人生】因緣空，空是因緣有，因緣有是假法，因緣就表現有，所以空而不空，不空而空。

【第60句】：一顆懂得感恩的心，總是時刻觸動自己善良的本性做了好事，真的有好報嗎？佛日：菩薩所作福德，不應貪著，是故說：不受福德。一《金剛經》

【第61句】：有人常為負擔太重而困擾。師言：“不要擔心負擔多、責任重；能受天磨方鐵漢，只要腳步站穩，力氣是愈用愈大的。”——證嚴法師

【第62句】：【禪語人生】有人生死輕如鴻毛，有人生死重如泰山。為何輕?因為不向善、不向上，為何重，因為，向善、向上。

【第63句】：【禪心佛語】文人是用思想征服歷史故能千秋，武人是用力氣征服歷史只能一時，圣人是用慈悲征服歷史故能永生。

【第64句】：能力有限不要緊，努力將有限的能力全部發揮出來，利益他人、利益社會，生命便有意義，人生也不失精彩。

【第65句】：【禪心佛語】認識你自己的身體和心，少欲知足，不要去執著教法，也不要去握持情緒。

【第66句】：慈悲濟世的志業，可啟發社會人心的良知良能。多一位慈濟人，社會就多一個好人，所以要推而廣之。

【第67句】：【禪心佛語】人生在世，美貌、權力、財富、名譽都不過是過眼煙云，人應該學會順其自然地活著，越是刻意追求反而會被其所累，迷失了自己。

【第68句】：以和氣迎人，則乖滲滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。

【第69句】：我們唯一能抓住的實際的東西其實也是虛空的，實有其實是虛空的另一種表現。

【第70句】：修十善法——身、口、意作十種善法。一、身善：不殺生、不偷盜、不邪淫。二、口善：不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌。三、意善：不貪、不嗔、不癡。

【第71句】：【佛心禪語】不把石頭搬在別人要過的路上，更不把腳伸在盲者要過的途中。

【第72句】：禪悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第73句】：【禪心佛語】佛教是心靈科學，重視心靈真相的探討，重視心靈規律的認識，講究實驗實證。佛教哲學對于心靈現象，心靈與世界的關系，有著系統而又深刻的論述。

【第74句】：【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。花生平雖低賤，卻是觀音來坐禪。物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

【第75句】：【禪心佛語】佛說：你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

【第76句】：【禪心佛語】世人因為看“我”太認真，活在“有我”的世界里，心中執著于“擁有”，所以才有種種煩惱，而無快樂。

【第77句】：如坐禪師教諸弟子除心意識，若除心意識不更生，若不更生則無復身，若無復身則亦無命，若無有命則不更生，是為禪師殺人壽命。《文殊師利問經》卷上

【第78句】：立身處事，不能沒有啟蒙之師；在社會上生活，一定要有謀生的技能和常識。

【第79句】：每個人的心中都有一朵清凈的蓮花，都有無量的智慧——把良知、良能啟發出來，則福慧果報無量！

【第80句】：【禪語感悟】在佛家看來，懂得舍棄，行布施之道，才能修得福報；在現實中的人看來，懂得舍棄，才能抓住更重要的東西。

【第81句】：【禪心佛語】迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心分別計較自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無一切念處，是名正覺。

【第82句】：【禪語人生】之前我們是順從煩惱、習氣的，聽他們的指揮。從現在開始，我們不能再聽從它們的，不能順從它們，而要以正知正見和智慧跟它們作戰，甚至要消滅它們。

【第83句】：【禪語人生】心里有陽光，世界就充滿陽光；心里有愛，就生活在愛的氛圍里；心里盛滿快樂，滿處都是笑聲。

【第84句】：【禪心佛語】剛聽起七又解七，若言解七不解七。堂內堂外都是七，生死若了才解七。

【第85句】：假如每個人都能把我慢、我執、無明去除，人與人之間就不會產生是非！

【第86句】：【佛心禪語】大成就者繼續說道：“回你的茅屋彈你的西塔琴吧，演奏得好不好都沒關系，只要用本然的覺性聆聽琴聲就可以了。”

【第87句】：但是，熱紅的軟鐵若沒有繼續錘煉，只要稍離爐火還是會冷卻，回復成本來的廢鐵，一點雜質都沒有除掉。

【第88句】：【禪心佛語】人的一生要瘋狂一次，無論是為一個人，一段情，一段旅途，或一個夢想。

【第89句】：【禪心佛語】一個時常抱怨的人，內心一定是沒有慈悲和信仰的，世上沒有任何力量比得上慈悲和信仰的力量，慈悲與信仰是世上最髙的道德和法則。

【第90句】：純正的心不怕別人毀謗，只要做得正、做得誠，別人的毀謗反而更能升華自己的人格。

【第91句】：【禪心佛語】若不見性，一切時中擬作無作想，是大罪人，是癡人，落無記空中；昏昏如醉人，不辨好惡。

【第92句】：【禪心佛語】老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心卻掌握在自己手里。

【第93句】：【禪語人生】陰火性人，急躁、爭理、喜虛榮、愛面子、好恨人。恨人傷心，心熱心跳、失眠顛狂、音啞疔瘡。

【第94句】：【禪心佛語】成功時宜謙虛，得意時宜謹慎，富貴時宜寬厚，風光時宜斂藏。切勿驕奢淫逸，得意忘形。違之便是衰敗的開始。

【第95句】：食、色、財寶，無論如何吝惜珍藏，死時仍需空手而去。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第96句】：【佛心禪語】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一只眼。

【第97句】：禪機妙語說人生：剪影亂，剪影亂，剪影一舞似當年。相思怨，相思怨，相思難盡空流連。

【第98句】：菩薩摩訶薩不凈佛國土，不成就眾生，不能得阿耨多羅三藐三菩提。《摩訶般若經》卷二十六，畢定品

【第99句】：問僧：“世間何物最苦？”日：“地獄最苦。”師日：“不然，在此衣線下，不明大事，是名最苦。”——《洞山良價禪師》