【第1句】：識見本性絕不是靠人的肉眼，而是悟者的法眼，即內在智慧之眼。人如果能用智慧之眼看世間，即使身處不平之時也能心平氣和處之；即使身處困境，也不會惶恐不安，而能泰然處之。相反，如果肉眼雖好，智慧之眼不明，那么即使在平地上，也可能自己被自己絆倒。

【第2句】：修行一定要腳踏實地，不能脫離實際，不能脫離現有的生活狀況。各安本位、安分守己，各盡各的責任和義務，在盡職盡責中來完成自己對社會、對人生的責任和義務。

【第3句】：【佛心禪語】《佛經譯本》上說：“愛產生愛，恨產生恨。若以怨報怨、以惡待惡，將會形成惡性循環。和氣致祥、誠心和氣比疾言厲色、怒發沖冠的效果好。若能人人誠心和氣，勢必乾坤朗朗、霽日光和、祥瑞普降。”

【第4句】：【心靈禪語】人生，不是心情，而是心態。用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一顆心看世界，世界就在心里。雖然生活有悲有喜，有得有失，卻不是全部。美麗的風景，不如美麗的心情；美麗的心情，不如擁有一種美麗的心態。

【第5句】：做一個熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調，是苦辣酸咸的牽絆。人生是本書，讀的是激情，墨染的是平凡。

【第6句】：【佛心禪語】別等到物是人非后，才懂得珍惜；莫抱著記憶的殘片，在傷感中懷念。該做的事，不要拖延，錯過今日，簡單亦是奢望；該見的人，切勿隨意，失之交臂，相遇或為永訣。曾經很遙遠，能忘的，盡量塵封，少負重涉遠；未來還沒來，可想的，適可而止，多腳踏實地；唯當下最急，歲月匆忙，稍不留神，兩頭皆已成空。

【第7句】：迦葉白佛：“我等從今，當于—切眾生，生世尊想；若生輕心，則為自傷。”佛言：“善哉快論！”（《首楞嚴三昧經》，依《寶王論》節文。）

【第8句】：把爭辯看成多讓一點步或少讓一點步的問題。無論爭利益還是爭面子，一方大獲全勝、一方一敗涂地總是不好的，發生爭辯時，不必將它看成一個誰勝利、誰失敗的問題，不妨看成一個誰多讓一點步、誰少讓一點步的問題，只有這樣，才會營造出雙贏的結果，而不是兩敗俱傷。

【第9句】：【佛心禪語】《格言別錄》：”緩字可以免悔，退字可以免禍。“急躁是現在人的通病，當成了生活習慣，身心不安時，自然遇事則急，與人則爭；生死疲勞，惶惑不安矣。倘若心如虛空體非群相，而不拒彼諸相發揮。日照則明、云屯則暗、風搖則動、霽澄則清、水澄成映…而不隨物遷，這是何等灑脫自在啊。——良因法師

【第10句】：【禪心佛語】煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會到白頭。煩惱不憂，恨氣不見，不和煩惱對壘，不見無緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠，量大福廣。

【第11句】：時光流轉，云水千年。茶成了生活中的習慣，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以將洶涌不安的歲月，喝到水靜無波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個無意的日子，無論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。

【第12句】：【心靈禪語】人生短暫，苦空無常。錢多的，錢怎么花，心苦；沒錢的，奔波勞累，辛苦；無事可做的，閑著苦，有事可做的，忙碌苦。世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？學會苦中做樂，也就沒有什么痛苦可言了。

【第13句】：【禪心佛語】入夜之后，監院法師查房點名，找不到具行和尚，大家遍尋不著。正當大家議論紛紛時，忽見眩目白光連閃幾次，直沖夜空，照得一片光明。住在寺外、尚未入睡正在乘涼的村民，也看到寺院有強烈的白光沖天而起，以為佛寺失火，趕緊奔跑進來。

【第14句】：【洗滌心靈的禪語】有時，不是世界太虛偽，而是我們太幼稚。做人要常想自己的錯，忘掉別人的過，敢于做一個真正的自我。過去可以失敗，未來不能失敗；做事失敗是一時的失敗，做人失敗是一生的失敗。人生如圓，終點亦是起點。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠是自己。

【第15句】：道與人：佛法云：“本性遍布虛空，本性無處不有。”于十方有情世界中，都充滿了無量無邊的清凈大愛，這分愛無形、無色、無我、無求，不生不滅。

【第16句】：【禪語人生】愿這一年，我們不再蹉跎、不作妄談。可以抱有千種期許，但至少播種一個開端；不必發狠、不求看穿。懂得各有山高水長，不必苦求同路與照看；依然敢愛、敢離開，從錯的里學到、在行走中放下；平常應對平淡，平心看待平凡。生活若能精彩更好，但更重要的是自在。

【第17句】：【禪語人生】有一天你將破蛹而出，成長得比人們期待的還要美麗，但這個過程會很痛，會很辛苦，有時候還會覺得灰心。面對著洶涌而來的現實覺得自己渺小無力。但這，也是生命的一部分。做好現在你能做的，然后，一切都會好的。

【第18句】：人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第19句】：世上唯一永恒不變的，就是無常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來一聲“對不起”。你不知道他何時會來，何時會走，來時靜悄悄，走時空留回憶。仿佛他來，只為竊走你一顆真誠的心，然后亡命天涯。無常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來不易的幸福。

【第20句】：【心靈禪語】這世間的一切，本無所謂有，無所謂無，本無所謂真，無所謂假，只有呼吸著的每一天才是那么的真實，生命對于我們來說，只有一次。珍惜眼前人，若不曾珍惜，就只剩懊悔。

【第21句】：【佛心佛語】【第1句】：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。【第2句】：太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。【第3句】：靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。【第4句】：有才而性緩，定屬大才。有智而氣與，斯為大智。【第5句】：緩事宜急干，敏則有功。急事宜緩辦，忙則多錯。【第6句】：大著肚皮容物，立定腳跟做人。

【第22句】：【禪語人生】悟妄歸真的智力越強，向上歸真的力道就越強，迷真逐妄的力道就越弱，兩股力量互為消長的過程，就是行深般若波羅密多。深到極至處，破和合識，逼使阿賴耶識的不生滅體離開生滅相，當下不動法身自然顯現，即是開悟。也就是照見五蘊皆空時。

【第23句】：【禪心佛語】人生最寶貴的不是時間和金錢，不是權力和地位，不是名譽和事業，而是親情和友情。親情和友情是千百年修來的緣，在大千世界紜紜眾生中，能相親、相愛，相見、相處，是多么難得的緣份，愿每個人都能珍惜這份緣份。緣到，報之以歡笑；緣散，報之以不厭。

【第24句】：【禪語人生】有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也不知道該怎么做，于是就保持了沉默。

【第25句】：【禪心佛語】寧靜是一種規格很高的品質。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、物己不驚、以不變應萬變等等說法，都表現了對寧靜心態的某種崇敬。

【第26句】：即此法身是色體故，能現于色。所謂從本已來，色心不二，以色性即智故，色體無形，說名智身，以智性即色故，說名法身，遍一切處。所現之色，無有分齊，隨心能示，十方世界、無量菩薩、無量報身、無量莊嚴，各各差別，皆無分齊，而不相妨。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第27句】：人的一生是修來的。佛陀說：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發生。我們不能看到的是：前世，今生和來世的發生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續，心相續中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說善良的話，做個善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂。

【第28句】：人生猶如一個舞臺，有人笑，有人哭，可是笑又如何，哭又如何？百年之后，不過一樣物是人非。人生短暫，瞬息萬變，為何要與煩惱牽扯不斷？這源源不斷的煩惱就像抓癢，其實你本是不覺得癢的，可你那雙不安分的手偏偏閑得要去招惹，于是便越抓越癢。如果你不去招惹它，煩惱又怎會自己找上門口？

【第29句】：【佛心禪語】后行的隊友感到很不滿，覺得好處都被第一隊的人占盡了。那位有智慧的領隊便對同伴們說：“草被吃過之后，還會長出鮮嫩的新草，我們慢一點再出發，牛只正好可以吃到鮮嫩的新草；大隊人馬所走過的路反而更為踏實；再說，市場有了他們的投石問路，我們再去就能比較了解行情狀況。”

【第30句】：【佛心禪語】比丘問佛陀：“佛，怎樣才能控制情緒，遇事不生氣呢？”佛陀：“深信因果，則不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，無迷則無嗔。生氣，就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。”

【第31句】：謂由菩薩于法生喜，便喜悅法，由喜悅法故，心不沉沒。不沉沒故，生清凈喜。由喜清凈故，身心安隱，離諸煩惱。舍利子，若諸菩薩成就此者，如是名為喜覺分法。《大寶積經》卷五十三，菩薩藏會

【第32句】：要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。

【第33句】：給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行，從自己的經驗教訓中尋找真知，可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺，不必偏執于閑常的是非對錯。

【第34句】：有句佛語叫“掬水月在手”，蒼天的月亮太高，凡塵的力量難以企及，但是開啟智慧，掬一捧水，月亮就會被捧在掌心。面對生活中各種紛繁復雜的問題也應有此心境，不要一心攀摘得不到的東西，而要以智慧心發覺生活的千般美麗。

【第35句】：有人表面上很冷，其實內心很熱；有人看上去很熱，實際上很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對方的內心，心靈的樣子才是一個人為人的真實樣子。行走于世，哪能不與人交往？但與人相交要做到心中有數，察心辨人是交友的重要一環，不察而交，后果難料。

【第36句】：有媳婦對師父說：“我對婆婆已經夠好了，但是她仍對我不好。”師言：“婆婆對你不好是她的事，但是對婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動，晚輩都在看著、學著。既然對婆婆已經好到九十九分，只差那一分，那就給她滿分吧！”——證嚴法師

【第37句】：【佛心禪語】行善并不是讓你去做驚天動地的大事，一件小事也可以體現一個人的善心。因此，不要因善小而不為，行善從身邊的小事開始。

【第38句】：樹高千百丈，葉落要歸根。樹高有鳥棲，才高有人嫉。樹老葉子稀，人老頭兒低。樹深煙不散，溪靜鷺忘飛。樹直用處多，心正朋友多。誰言寸草心，報得三春暉。水深流去慢，貴人語話遲。水至清易污，人至清遭謗。

【第39句】：【禪心佛語】世界出現巨大混亂的原因是人們不能欣賞自己。從不同情自己，也不溫柔地對待自己，當我們不能體驗和諧平靜地與自己相處時，我們也因此將不和諧與混亂投射到他人身上。

【第40句】：【道家禪語】心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。太柔軟的心不敢敞開給人任意傷，只能背起堅硬的殼，繼續流浪。在順境中，朋友認識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。無論你覺得自己多么的不幸，永遠有人比你更加不幸；無論你覺得多么的了不起，也永遠有人比你更強。

【第41句】：【禪心佛語】人生走在一條具有太多信息、太多欲望和太多競爭的路上，我們總有幾絲憂慮、幾多彷徨，還會常常有些無奈，但為了事業的成功和生活的幸福，必須建立一種積極的心態，每天給自己一個希望，你將擁有好的心情，你的心態往往就是你真正的主人。

【第42句】：看淡人間煩惱事，只向心中覓清涼。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術，多欲則險，寡欲則平。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。人之心氣，多欲則綏，寡欲則剛。

【第43句】：【生活禪語】生活中所有的經過，人有悲歡離合，花有花開花落，經歷著欣喜若狂，也常常困擾于悲觀失落，其實這一切都是命運的助緣，不是風動，也不是幡動，而是需要一種生命從狹隘中解脫，從局限中突圍，是一種對心地的歷練。

【第44句】：【禪心佛語】而此時棲霞寺面臨的也還不止是解散的危險，從1937年12月開始，兩萬多難民不斷涌入糧食儲備本就不多的棲霞寺，棲霞寺面臨著斷糧的危險。

【第45句】：佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺廟里，他就在每個人的心中。佛法其實就是做人的道理，學佛就是學做人。佛是覺悟的人，人是未醒的佛。眾生和佛本來沒有區別，只不過佛沒有妄想、沒有執著，所以活得自在，而眾生由于妄想、執著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。

【第46句】：【佛心禪語】總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。把握好每次演出，便是對人生最好的珍惜。把握現在，暢享人生。不管昨天、今天、明天，能豁然開朗，就是美好的一天；不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜，就是好心情。

【第47句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第48句】：凡事常從忙里錯，好人多自苦中來。先苦后甜事稱心，先甜后苦誤終身。艱難之時要堅強，歡樂之時要謹慎。搓繩萬萬勿松勁，做事切切勿分心。

【第49句】：【一日禪語】煩惱來于比較，是非緣于計較，覺悟的人，既不比較，也不計較，常在安詳里觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執著，通達的人，遠離貪念，淡化執著，卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦著相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。

【第50句】：【禪語人生】真正的知音，等于真正的自己，善待知音也就是善待自己。珍惜知音，一起相知相守，在相互的理解、熟悉的過程中用真心來交流，才會有真知，才會有心音。聽得懂高山流水的是知音；兩人相互的理解能讀懂你我的是知音。相濡以沫，能為你我犧牲的更是知音。

【第51句】：【禪語人生】心情是一條河，它的狀態取決于它的深度。深水沉靜，淺水喧嘩。心量太小，小石頭也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。生活中，干擾我們心情的，沒多少是大事兒。如同江河中的浪花，很多都不是龐然大物激起的。見多識廣了，心胸就開闊了，心量就大了，心也就容易寧靜了。

【第52句】：【心靈禪語】即便我們努力了很久，因為一些突如其來的變故，可能還是會一無所有.這就需要我們因上努力，果上隨緣了.我們來到這個人世間，為了就是一場經歷，輕松豁達的經歷.經歷幸福，經歷坎坷，經歷痛苦，經歷快樂，經歷得到，經歷失去，經歷成功，經歷失敗.其實，在這個經歷的過程中就是收獲.

【第53句】：【禪語靜心的文案】人生無常，心安便是歸處。人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。在這樣的緊要關頭我們只有一種選擇：再向前跨出一步!盡管可能非常艱難，但請相信：只要堅持下去，你的人生會無比絢麗!

【第54句】：【禪心佛語】人的聰明才智，會在童年時漸漸綻放，腦子里會充滿各式各樣的疑問。這種強烈的欲望，正是人格充分發展的基礎。我們對這個世間愈是感到興趣，愈是去尋求事物為什么和怎么樣，我們的意識就愈清明，創造力會愈發達。

【第55句】：【佛善良禪語】人生如戲，苦笑同臺，生活如菜，酸甜共存。努力就有希望，淡泊就會簡單，簡單就會幸福。一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。

【第56句】：【禪心佛語】時光越老，人心越淡。曾經說好生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第57句】：“放下”并不是“放棄”，它們本質上不一樣，結果自然也不一樣。所謂“放下”是一個人尋找機會成長；而“放棄”則表明一個人尋找地方逃避。“放下”是因為看到自己高于事情，所以放下事情；“放棄”是因為不能放下事情，最終只能放棄自己。智者懂得放下，愚者只會放棄。

【第58句】：人生百年，不是給煩惱打長工，更不是給憂傷做嫁衣裳，歲月不長，需要珍惜，需要思量，心寬幾尺有何妨，不是別人的福利，是真正地尊重自己的生命，是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失，不過云煙聚散，何不放開手放開眼放開心胸。虛空為大，因為寬廣無邊。

【第59句】：晨起、霧薄。明澈的天空散落著幾片流云、淡而清、懶懶的、閑閑的；有風也無風。閑坐窗前、看云煙翩躚、心隨云動而空、心空如鏡、心靜而明。云是白的、沒有色彩、所以自在。心是閑的、沒有煩惱、所以優哉。只有心靜、看什么都是白云靜水、看什么都會賞心悅目、看什么都能悟出禪心。

【第60句】：【佛心禪語】撥開重重云霧，又見昔日艷陽，但問路途蒼遠，笑看寒暑春秋。瑣碎的事，一點點去做，累得其所寬慰；心酸的苦，慢慢去嘗，心里總是縈然難忘。是的，人活著，就應該坦然、灑脫，就應該愉快地生存。今后的道路是在漫長，有些只好當作一場夢，切莫在那虛無縹緲的寂寞云霧里恣情憔悴，讓時光蠶食自己。

【第61句】：【禪心佛語】隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活，在遇到問題時，有一顆包容的心，善于化解矛盾，寬容他人，解放自己。

【第62句】：世間眾生，若一味地因自己的短處而放大痛苦，就會與平凡生活的快樂和成功擦肩而過。若能正確對待自己以及他人的優缺點，就能屏蔽外界的干擾，找到自身獨特的價值。

【第63句】：【每日一句禪語】不要埋怨別人讓你失望了。只要心中有愛，看世界的眼睛才會純凈，人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

【第64句】：中國人歷來重視節氣，鄙視獻媚，但是，唯獨有四個字例外：以媚示親。百善孝為先，一個人要想運氣好，人脈好，首先要從孝敬父母師長開始。父母是承載和連接我們整個家族能量氣場的中間人，當我們孝敬雙親和顏悅色的時候，我們就和祖上及天地之間的所有正性的能量在溝通交流，我們的生命就會如魚得水。

【第65句】：諸佛世尊、大菩薩摩訶薩、辟支佛，于一切法悉得自在阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹，是七種人名第一義僧。諸有在家無法服者，不得具受波羅提木叉戒，不入布薩自恣，而得圣果已，亦名第一義僧。《大方廣地藏十輪經》卷五

【第66句】：【禪心佛語】佛與眾生同一體。瓶盤釵釧總是金。了知瓶等無殊異。生死涅盤一例平。樟樹求戒現僧相。如月印潭徹底清。心境幻化如馬角。天堂地獄何喜驚。

【第67句】：佛教微博經典：水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。

【第68句】：人生是涌潮汐，來了，去了；財富是一班列車，進了，出了；昨天是一道風景，看了，忘了；時間是一個過客，停了，走了；戀愛是一場游戲，迷了，倦了；婚姻是一杯茶水，濃了，淡了；生活是一個漏斗，得了，失了；迷惘是一種態度，放了，收了；修心是一條轉播，看了，悟了。

【第69句】：沉默，是一種成熟。稻熟低穗，人熟低聲。歷經一些艱難歲月的人，姿勢不再張揚，語氣漸趨平和，態度明顯和善。不是沒了銳氣，而是少了張狂和輕浮。有故事的人，通常不喜歡講故事。不想在嘴上賣力，是想在心中開發能量。沉默，是一種負重的堅強，是一種韜光養晦的低調。少說多做，才是最有力的踐行。

【第70句】：【修心禪悟】佛學精華：一日行善，福雖未至，禍自遠矣。一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心，人心不善禍相侵。損人利己甚或損人不利己的，都要絕對戒除。

【第71句】：臨淵羨魚，不如退而結網。有福不享，扯起蓬來蕩槳。鼠偷蠶繭，渾如獅子滾秀球；蟹入魚罾，恰似蜘蛛結網。兵對兵，將對將。一尺風，兩尺浪。得一尺，進一丈。人怕名，豬怕壯。老了皮，定了相。親兄弟，明算帳。

【第72句】：【禪心佛語】外在善知識是知識的存在與顯象。內在善知識是覺性的真理。而結果是真實不虛的善知識。修行人無論做任何事，想任何事，到任何地方，內在的善知識從未離開過你。是自己建立的時空拋棄了內在的善知識。

【第73句】：【佛心禪語】別把欲望與理想混為一談，欲望盡頭是物質的擁有，理想終極是精神充盈。占據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第74句】：【心靈禪語】這里仍然是在闡釋由“小”知“大”、由“偏”知“全”、由“一”知“多”的道理，不過是從“天地人心”這個最為廣大的范圍來闡釋的。這個道理，是佛家反復宣揚的一條哲理。

【第75句】：夫妻是緣，有善緣，有惡緣，無緣不聚。兒女是債，有討債，有還債，無債不來。不論是善緣、惡緣還是討債、還債，皆因情緣因果所聚，請隨緣善待。要想解脫人生的苦難、家庭的煩惱，應勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，堅信三世因果，諸惡莫作，眾善奉行。善待家人親屬，善待一切眾生，善待世間上的萬事萬物。

【第76句】：【禪心佛語】看過一個禪宗公案：師父看見一個弟子在禪堂打坐，就過去罵他懶惰，不用功修行，卻贊美另一位弟子非常精進，可那位弟子正在寮房睡覺。打坐的弟子當然不解也不服。是啊，我們可能就都是那位禪堂打坐的弟子，在外相上煞有介事地用功，而在內心上，卻毫無進步。

【第77句】：【唯美古韻】坐望于季節的末端，畫一卷滄海桑田，聽一曲萬水千山。吟一闋思念無邊，夢幾回淺笑迷離間。一縷菩提，一缽梵音，待禪意參透，紅塵一笑，淡漠如煙。

【第78句】：【一心向佛的禪語】感恩，而后有幸福感；知足，而后有快樂心。不要奢望生活能事事順利，而要練就自己能無畏風雨；不要企求付出就得到回報，而要記得奉獻才是幸福的向導。人生的圓滿不需要外在的東西來填充，只需要你把心靈的枷鎖卸掉。生活精簡多少，快樂便會增加多少；人格完善多少，境界便會提升多少。

【第79句】：人生，是一首承載寂寞的樂章，我們赤裸裸地來，孤零零地走。學會了享受寂寞，心底的塵埃才得以凈化，靈魂的污濁才得以洗滌，良好的心態才得以造就。學會了寂寞，也就等于讀懂了人生。

【第80句】：【禪心佛語】生活不曾取悅于誰，更不會對誰厚此薄彼，所以我們自己去創造自己的生活。與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。

【第81句】：【禪心佛語】每個人都要學會珍惜自己擁有的，會珍惜的人才懂得放下，懂得放下的人才坦然。不要等災難來臨，才知道富貴不過身外之物；不要等災難來臨，才知道自己多么幸福；不要等災難來臨，才知道活著多么美好；不要等災難來臨，才知道享受家庭的溫馨。所以即便我們身處太平，也要珍惜幸福的時光，快樂生活。

【第82句】：若心存美好，必定處處春暖花開。緣分的轉角處，總有一些不經意的遇見，唯美了旅途的風景。總有一些擦肩而過的緣分，陪我們走過了一程山水，在下一個路口又各道珍重。也有一些入心的情，沉淀在內心豐潤了流年，裝飾了美麗的夢。繁蕪之中，留住本真，以一顆安靜的心，去看待人生的聚散離合，心存完美，更勝春天。

【第83句】：男人的謊言可以騙女人一夜，女人的謊言卻可以騙男人一生。不管是騙一夜，還是騙一生，前提必須有緣。兩者不同的只是所騙程度大小．這個要取決于你前世欺騙對方多少來決定。愛，就是索債還債，騙也是一樣，大家都是彼此的有緣人也是彼此的冤家。今生的最愛就是你前世的冤家，不是冤家不聚頭！

【第84句】：【禪語人生】學佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除，學佛不是要發現外在有一個神，而是發現自己的自心本性學佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價值在于慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。

【第85句】：【心靜禪語】快樂不能仰仗他人，只能自己去尋找。面對人生的許多無奈，如果不能改變，那就改變自己的心態。在失望、灰心的時候，自己仍然能夠建立起希望和信心。把打擾快樂的東西甩掉，不去計較，不去為明天的事情而擔憂，用忙碌的生活來凈化靈魂，在自己的生活中尋找快樂，多一份追求。

【第86句】：【禪心佛語】為人要心底坦蕩，不為虛名所累；做事要頭腦清醒，不為假象所惑。智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。對人多一份寬容，多一份愛心；對事多一份認真，多一份責任；對己多一點要求，多一點警醒。傲不可長，志不可滿，樂不可極，警鐘長鳴。

【第87句】：有的人卻不能安分守己，將自己強健的體力用在不正當的地方，破壞社會，使父母心煩、心急，換來社會人群的唾棄辱罵，讓父母蒙羞，這便是“行為的不孝”。

【第88句】：常有人把“修行”誤認為是出家人的專用名詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養。“修”是修心養性，“行”是端正行為。

【第89句】：【禪語感悟人生的文案】有一種人，無論別人怎么揶揄、取笑甚至責罵，他總是一笑而過，以至于讓人覺得他好像懦弱得沒有原則。后來，在一次次煩惱升起又落下后，漸漸明白，原來這樣的人不是沒有原則，他有一種最智慧的原則：永遠不讓煩惱取代自己的快樂。原來最強大的內心，是一顆棉花般的心。

【第90句】：【心靈禪語】這是“報應說”的觀點。如果“善有善報，惡有惡報”果真能夠像自然界的規律一樣成為“鐵的法則”，那么千百萬善良的人們是最為高興的。

【第91句】：【經典佛語】“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”只有心靈達到寧靜、安穩境界后，人才能夠洞察萬物之規律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當一個人內心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內心平靜，思想清晰，智慧必有所增。

【第92句】：【禪心佛語】萬事滿有困乏，人不能說盡，所有突然來襲，都是預謀已久，要相信生物萬靈的變化都是遵循而進。對人對物常報以感恩之心，哪種事物的遞進都是對自身的考驗與成長。生活沒有一成不變，人心也別要求衷貞不渝。

【第93句】：【禪心佛語】人生無常，有時順境，有時逆境，我們要學會轉逆境為順境。壓抑的時侯，換個環境呼吸；困惑的時候，換個角度思考；走不通的時候，路旁邊還有路；微笑和沉默是人生有效的武器，微笑能化解很多問題，沉默能避免許多矛盾。沒有過不去的坎，只有不平靜的心，生活因愛而博大，因感動而溫馨，因信任而厚重。

【第94句】：人總是對別人要求嚴格一些，對自己要求寬松一些；對別人的過錯無法原諒，而對自己的失誤總能找到寬恕的理由。批評別人并不能表示你的水平，相反，你無法原諒別人，結果只是使自己更加痛苦。寬恕別人就是寬恕自己。草，為什么看起來長得有高有矮呢？原因可能很多，但寬恕一點想，可能只是因為"地不平"。

【第95句】：【禪心佛語】佛法是指導人生的，改進人生的，凈化人生的，因此，盡管人生是苦難重重的，但是我們能夠跟著佛法的指導去實踐，便可以由缺陷達到美滿，由迷夢達到覺悟，由生死達到解脫。所以，佛法與人生，是有極密切的關系，我們應該修習佛法，向人生的真、善、美的目標邁進。

【第96句】：百鳥不圖回報的演出，朝霞沒有分別的普照，微風毫不吝嗇的布施。如果習慣早起，如果愿意去感受早晨的每一個細節，你的胸懷將得以擴展，你的心靈將得到凈化。早晨是人生的老師，不必刻意尋找，早晨已教會你生活的全部，不必孜孜以求，早晨已讓你懂得快樂。朋友，別辜負了垂手可得的早晨。

【第97句】：【佛家禪語悟道人生】學誠法師：人的心就像屋子，時間長了不打掃就會遍布塵埃，所以應該時時清掃。人生像一條路，這條路上有無數岔路口和障礙，還有大霧鎖目，當以智慧為日消除迷霧，愿力為導確定方向，精進為甲戰勝障礙。

【第98句】：若能身心解脫，慈愛、護持一切眾生，則稱為法愛。秉持救護的精神，以菩薩大愛長情為基礎，發揮無我清凈的善行，則在人間所做皆能利生濟世；毫無畏懼憂慮；此即是信心、毅力與勇氣。

【第99句】：【佛家關于善良的禪語】有時候念頭竟是這般奢侈，總想著平平談談，安靜素雅的生活，卻往往波瀾起伏。也許生活原本如此，酸甜苦辣，五味雜陳，只有嘗遍才知何味。人生亦何常不是這樣，輪番上演著各種戲劇，戲里我們張牙舞爪大刀闊斧，看似精彩絕倫，實則又有誰知道，那背后的辛酸痛楚。