【第1句】：【禪心佛語】牽：暗中牽制勝過明面的強制。【第6句】：退：勝敗無常，給自己留后路就是留希望。

【第2句】：【禪心佛語】如果想要自己的生命韻律優美，就必須調整好心靈的收音機，使心中念念平和，自然我們的心靈就會澄凈，才能接收到和諧的韻律。

【第3句】：救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的顛倒心變成安祥心，你就徹底地救了他。——耕云先生

【第4句】：【禪心佛語】如果每一個人都面帶慈藹的笑容，打一個照面都能會心一笑，不但調和了人際關系，更能增進社會的生趣祥和。

【第5句】：【禪語人生】有了“痛”的經驗，生命越發顯示了內在的深度，沒有經歷痛苦的人生，或許還是浮淺的豪華。

【第6句】：受用不宜豐滿，豐滿則溢；稱意之事不可多謀，多謀終敗，將有成之，必有壞之。（宋）真凈克文禪師《日涉記》（《禪林寶訓》）

【第7句】：【禪語人生】我們要知道培福修慧，要知道諸惡莫作、眾善奉行，要知道每天都生活在天龍八部、護法神王的護持和監督之下，要精進修行，要時時心存敬畏與感恩。

【第8句】：【禪語人生】學佛不是對si亡的種寄托，而是當下就活得自在和超越。

【第9句】：個人的利益與大眾的利益永遠是一致的，只有把個人的利益與大眾的利益緊密地聯系起來，個人利益才是永久的。

【第10句】：【禪心佛語】分析事理，有時候要從事情本身上去說，有時候應從道理上去理解。

【第11句】：以上三種方式，可控制我們的凡夫心性。凡夫心與佛心，原本平等，若能反觀自性，即可由凡夫心起步，而體證清凈的本性！

【第12句】：子等歸向極樂，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染，內不為七情所錮，污泥中便有蓮花出現也。（彭二林）

【第13句】：【圣經文案】64神所要的祭，就是憂傷的靈。神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。(詩51:17)

【第14句】：若無所得，即是得，即是現觀，即是菩提。《大般若經》卷三七三，無相無得品

【第15句】：【禪心佛語】禪悟人生：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。

【第16句】：【禪語人生】因緣果報是整合不能分割的，是不能用邊見、成見執取的。

【第17句】：【禪心佛語】俗話說：三個臭皮匠，勝過諸葛亮；可俗話又說：一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

【第18句】：【經典的人生禪語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第19句】：【圣經文案】41我觀看你指頭所造的天，并你所陳設的月亮星宿。便說，人算甚么，你竟顧念他，世人算甚么，你竟顧念他。(詩8:3-4)

【第20句】：現逆順境，猶如虛空。了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無異。《圓覺經》卷下

【第21句】：覺悟人生是智慧解脫，奉獻人生是慈悲關懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

【第22句】：眾緣所生法，是即無自性，若無自性者，云何有是法？（古印度）龍樹《十二門論》

【第23句】：【禪心佛語】如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。

【第24句】：問：“在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？”師言：“修行是自己心甘情愿的，就是因為要脫離人我是非，才需要修行。如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第25句】：有些人最初修學時，非常熱衷也很認真，但時日稍久就逐漸松懈了。所謂：第一年學佛，佛在眼前；第二年學佛，佛在半天；第三年學佛，佛已不見。實應深自警惕。

【第26句】：有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚；倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫。做事唯求心可以，待人先看我何如。

【第27句】：要制造良器，需經烈火燒熔再加以錘擊，不斷重復，千錘百煉，才能去除雜質，成為精湛理想的器具。

【第28句】：【禪心佛語】當大家都已經知道他做的惡事，或者他的惡名已經遠播了，我們就引以為戒，用他的例子來告誡朋友或晚輩。我們豈不也有福了。

【第29句】：【禪心佛語】什么事情，都是成也在人、敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅持一分鐘，多走一步路，多思考了一個問題。

【第30句】：【經典禪語】修行是完善自己，寬容別人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第31句】：【禪心佛語】夫未戰而廟算勝者，得算多也；來戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎。

【第32句】：我們應該具備充分的信心，拿出勇氣降伏憂愁、欲念；得時不貪著、失時無掛礙，就能打開煩惱之縛，心靈自在輕安。

【第33句】：【禪心佛語】看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病。

【第34句】：【禪心佛語】苦時希求幸福之良方，悅時擔憂愁苦之臨降，永無逃離希憂險關時，今當勤修精藏勝妙法。

【第35句】：臉龐因為笑容而美麗，生命因為希望而精彩，若說笑容是對他人的布施，那么希望則是對自己的仁慈。

【第36句】：【禪語人生】我承認我是世界上最懦弱的人，因為，我不敢做任何一件壞事。

【第37句】：【禪心佛語】老和尚生前非常明確發愿留下肉身，與十方眾生永結菩提緣，如今所愿圓滿，有緣見聞者無不深信禪門之修行，真實不虛。

【第38句】：與人相處之道，在于無限的容忍。佛告訴我們要容忍、寬容、柔和，用容忍解決生活中的人際矛盾。

【第39句】：【禪語人生】像寫在砂上的字似的人—雖常常生氣其怒氣像寫在砂上的字很快就會消失。

【第40句】：【禪心佛語】既然男性和女性之間基本上沒有什么不同，他們理所當然就應該享有同樣的權利，任何歧視都是不對的。再說，男性需要女性，就像女性需要男性一樣。

【第41句】：【禪心佛語】佛說：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第42句】：【禪語人生】因緣所生的法，沒有自性，沒有自性就空，就無生，就無所有，就不可得。

【第43句】：【禪心佛語】思維法義不僅僅是去找一些談話的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的藥方。

【第44句】：【生活禪語】與人摩擦，應感恩對方愿意磨練自己，使我們的心靈光亮。

【第45句】：【禪心佛語】生活不曾取悅于誰，更不會對誰厚此薄彼，所以我們自己去創造自己的生活。與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。

【第46句】：【禪心佛語】萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

【第47句】：【禪心佛語】恒誨法師；生活有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第48句】：【禪心佛語】人生最大的錯誤，是用信仰和健康換取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和貪婪換取個人煩惱，人生最大的浪費，是用生命和寶貴的時間解決自己制造的麻煩。

【第49句】：二十一、凈土為歸十方諸剎土，眾生、菩薩中，所有法、報佛，化身及變化，皆從無量壽，極樂界中出。《入楞伽經》卷九

【第50句】：沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。

【第51句】：【禪心佛語】生活中四種蠢人好可笑。拿生命換取金錢的人，拿健康換取財物的人，拿愛情換取地位的人，拿親情換取名利的人。

【第52句】：【禪心佛語】很多佛教徒，在漫長的時間里學佛修心，但不知道自己學佛有沒有進步，所以很迷惑及迷茫。筆者這里簡單的講一下，學佛進步10個標志。

【第53句】：【佛心禪語】昨天與今天，我們該如何把握？佛曰：不要讓太多昨天占據你的今天。

【第54句】：【禪心佛語】堅持正行；以三學為修學的總綱，以四攝為利他的方便，以六度為修學的正行，以老實做人為修學的起點，以輕安明凈為修學的驗證。

【第55句】：多一事不如少一事。不隨便起心動念，也不使他人起心動念，一切隨順因緣，不強加自己的主觀意念，勿忘勿助。

【第56句】：【一句禪語一種人生】凡事不知足，就會不滿意；不滿意，就會有遺憾。

【第57句】：如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第58句】：【佛家禪語情】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第59句】：當我們受到別人贊美的時候，如果我們謙虛對待的話，我們的福德便會更加增長；當我們受到別人贊美的時候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會消失。

【第60句】：萬緣放下真布施，清凈無染真持戒。不生不滅真忍辱，不起一念真精進。湛寂不動真禪定，念念不住真智慧。

【第61句】：天堂本來是黑的，只有天使才是亮的。天堂因天使之純凈而顯現美好，地獄因魔鬼之邪惡而顯現恐怖。一念天堂，一念地獄。天堂地獄隨心而現，隨識而變。

【第62句】：【禪語人生】小孩子柔嫩的手指間，往往擁有大人頑強的手所把握不住的真理，雖然，成熟的人，會以發現它而自豪。

【第63句】：【禪心佛語】首先要求我們有一顆無住的心。不執著于禪定中獲得的安祥心態，從中走出來，以開朗、接納的心面對現實生活的一切。

【第64句】：【禪心佛語】觀音菩薩妙難酬，清靜莊嚴累劫修。三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。

【第65句】：【禪語感悟人生的文案】沒有人會對你的快樂負責，不久你便會知道，快樂得你自己尋找。把精神寄托在別的地方，過一陣你會習慣新生活。你想想，世界不可能一成不變，太

【第66句】：法王唯一法，一切無礙人，一道出生死。《華嚴經》卷十三，菩薩問明品

【第67句】：每個人都有一個屬于自己的位置，每個人都有一個屬于自己的人生，只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生，無論遭際如何，都能活得很精彩。

【第68句】：【佛心禪語】自此已上，入不思議分，非凡所及；識心故悟，失性故迷；緣合即合，說不可定；但信真諦，守自本心。

【第69句】：執著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。一《佛陀的格言》

【第70句】：【禪語人生】我們不論做什么，都要令自己的所作所為都能夠利他，即使是呼吸的狀態，也是如此，在每次的呼出、吸氣中，也要成為利益他人的方式。

【第71句】：【禪語人生】我們的人生，如果太計較會很苦的。有時，浪費就是浪漫。

【第72句】：【禪心佛語】佛說：戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

【第73句】：【禪心佛語】如果自己的內心毫無缺失，那么，于這個世界，則再無所求，世界于你，也從此毫發無傷。

【第74句】：東方佛，西方佛，徹底窮源無一物。東方土，西方土，草鞋踏破無尋處。人人盡隨有往生，生即不生何不悟？守著不生亦太迷，禪人到此須自顧。——《鼓山永覺禪師晚錄》

【第75句】：【禪語人生】長者見狀，不知是兇是吉，整日愁眉不展，但也只能聽天由命了。

【第76句】：【佛心禪語】做人要內外一如，處事要知行合一；說話要言行一致，行為要表里如一；做人要前后一致，做事要老少無欺。

【第77句】：道路曲折坎坷并不是通向目標最大的障礙，一個人的心志才是成敗的關鍵。

【第78句】：【禪語人生】只能一點一點找回來，讓自己變得優秀，是為了讓愛你的人驕傲。

【第79句】：諸蘊業為本，諸業心為本。心法猶如幻，世間亦如是。《華嚴經》卷十九，夜摩宮中偈贊品

【第80句】：【禪語人生】一個聰明人，不會讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創造彼此共同的利益。只有愚蠢的人，才去考驗人性，然后兩敗俱傷。

【第81句】：菩薩有很長的情，來到人間延續過去生為眾生撒下的情緣，生生世世都不間斷；也有無微不至的愛，情承以往、遠觀未來，能包容天下。

【第82句】：一切諸法，心為上首，若知于心，則能得知一切諸法。《大乘寶云經》卷五，安樂行品

【第83句】：【經典佛語】人人有卷無字經，不用紙筆墨寫成.展開原來無一字，晝夜四時放光明.

【第84句】：【圣經文案】37不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。(詩1:1)

【第85句】：自古以來，男人為陽，女人為陰，才會保持自然的和諧，陰陽的平衡，萬物才能自然更迭。

【第86句】：恩宜自淡而濃，先濃而后淡者，人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬而后嚴者，人怨其酷。

【第87句】：【禪心佛語】世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現實的那個人。世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個人。

【第88句】：對狡猾者要狡猾，對老實人要老實，對動搖者要堅定。這是過去的遺訓。（宋）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第89句】：【禪語人生】性情中人才是真人，性情中人才是仁人，性情中人才是美人。人而無情，不可以為人，性情臻于極致者，只是神人也。

【第90句】：【禪心佛語】為了批評世界及指正他人，我們生活才過得繁忙障礙，才會筋疲力盡。

【第91句】：【禪心佛語】內心擁有愈多慈愛，「自我」就會愈微弱；「自我」愈是消除，內心就會顯露出更多的愛。

【第92句】：【佛心禪語】自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險，不敢與人爭辯，凡事唯唯諾諾，缺乏主見，克服自卑是做人重要的修養。

【第93句】：【禪心佛語】目標是做事的一個燈塔，我們所有的精力與力氣者是為名儲備的。目標的大小直接決定著成功事情的大小。下如拿破侖所說：我成功，因為我志在成功。

【第94句】：【禪語人生】有人侮辱你、傷害你；記得，他是拿功德來給你賺啊。你要是接受、忍耐，你就賺到這個功德了。跟你過意不去的是來成就你的啊。

【第95句】：【禪心佛語】當下的經歷、當下的感動、當下的釋放、當下的原諒。一分的真實，就是一分的救度；實在的發心，就是實在的功德。

【第96句】：【禪心佛語】經歷了長夜，守到了黎明，穿行過黑暗，還相信陽光，帶著強大的內心上路。臉上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停，天天都是開開心心的。

【第97句】：【禪心佛語】每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第98句】：真正的清閑應是身處繁華世間，心中能不生浮躁，不起煩惱，擁有一顆無分別的心，從容面對任何境遇。

【第99句】：【禪心佛語】佛法如大海，在佛法開顯的真理當中，直到今天，也僅有少部分為科學家所認知，大量未知領域尚有待于科學家去認識。