【第1句】：是故彌陀名號，即眾生本覺理性，持名即始覺合本，始本不二，生佛不二，故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。（明）澫益《佛說阿彌陀經要解》

【第2句】：【禪心佛語】究心不求無障，心無障所學臘等，是故圣人設化，以遮障為解脫。

【第3句】：隨在誰邊，學四句偈，或聽或讀，或問或咨一四句等，是即為師。時彼學者于其師所常起恭敬尊重之心。《善恭敬經》

【第4句】：【禪心佛語】微笑招感陽氣（正面能量）嚴肅招感陰氣（負面能量），微笑可以與萬物對話，嚴肅則是把自己和萬物封閉切斷開。

【第5句】：【佛心禪語】生活中有太多的難題，往往是疑而不決。其實決定是很容易的事情：既然不是自己想要的，那就一腳踢倒好了，何必猶豫？

【第6句】：問：“佛性與煩惱俱不俱？”答：“俱雖然俱，生滅有來去，佛性無來去，以佛性常故，由如虛空。以是無來去故，三世無有不生滅法。”——《荷澤神會禪師文案》

【第7句】：我想，再過千年，我依然會記得你，倒影在秋水上的美。只愿，與你有一個剎那，能聽悟，花語的禪音，修行的艷麗。

【第8句】：【禪心佛語】受傷或不受傷是受你自己選擇的，你決定不受傷，那么誰也傷害不了你。

【第9句】：【圣經文案】385污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。(弗4:29)

【第10句】：嘴巴可以行善也可以作惡，有時候，用嘴巴所作之惡可能造成很壞的影響，給他人帶來很大的傷害。

【第11句】：人活在世間，不能脫離人群。有人就有是非，有是非就會有困境，這些都必須一一克服。要克服難關就必須忍讓，所謂“退一步海闊天空”，就是菩薩寬闊寧靜的境地。

【第12句】：寧無事而家貧，莫有事而家富。寧無事而住茅屋，莫有事而住廣廈。寧無病而食粗飯，莫有病而食良藥。

【第13句】：慈悲的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。一個社會，慈悲的人越多就越和諧；每個人生，慈悲的心念越多就越美好。

【第14句】：當年若不登高望，誰信東流海洋深。但看古來盛名下，終日坎坷纏其身。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

【第15句】：【佛心禪語】自尊太強，優越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。

【第16句】：人生在世要想不被名利所累，不為名利所害，就要勇于超脫，懂得超越名利，超脫自己的內心，這樣才不會爭名于朝、爭利于市，人生也才能超然自在。

【第17句】：【禪心佛語】其實，我們喜歡上學，只是不喜歡上課，我們都懷念那些曾經一起鬧，一起笑的時光。

【第18句】：天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

【第19句】：【禪心佛語】明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒有底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第20句】：【大徹大悟的佛學智慧】欲望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

【第21句】：【禪語人生】心靈梵樂有著極其豐富的內涵。當音樂響起，世界瞬間安靜下來，靈魂進入空無一人的境地。

【第22句】：見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是謂梵行。《法句經》卷一，慈仁品

【第23句】：【禪心佛語】忙閑如棋，投一子必有深意。輕重如棋，棄一塊贏得先手。忍爭如棋，寬一氣即是勝機。窮通如棋，打一劫換來新路。

【第24句】：【禪語人生】業凈六根成慧眼，身無一物到茅庵。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不作風波于世上，自無冰炭到胸中。

【第25句】：生活智慧是在沒有纏縛時才展現的，所以必須注意滌蕩塵垢，才能純真無礙，活潑自在。

【第26句】：入一行三昧者，盡知恒沙諸佛法界，無差別相。夫身心方寸，舉足下足，常在道場，施為舉動，皆是菩提。——《楞伽師資記》

【第27句】：【禪語人生】一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。

【第28句】：傷害對方的惡言，就是敵人也別用；否則如山谷回聲，對你馬上有反應。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第29句】：【佛心禪語】仰山和尚是偽山禪師的學生，有一年，師徒兩個一年沒見了，彼此都十分掛念，等到見面時，偽山禪師向仰山問道：“這一年你都做了些什么事？”

【第30句】：【佛家禪語】我們要尊重眾生的理由有三：-、過去的時候一切眾生曾經是父母；二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。

【第31句】：【禪語人生】遺留在這世界的，唯有我們奉獻的東西而已；我們所取得的一切，會隨著我們的死亡而消失。

【第32句】：世及出世間，一切由心造，猶如工畫師，巧善皆成就。《妙法圣念處經》卷四

【第33句】：【禪心佛語】人要學會自食其力，自力更生，創造財富，養護自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，游手好閑，成為家庭的懶漢，國家的負擔。

【第34句】：【佛心禪語】不是每一粒種子都能長成大樹，不是每一朵花都能結出果實。

【第35句】：【佛心禪語】。學會放下，坦然面對世事，世事不過一盤棋；知曉從容，瀟灑漫步人生，人生百年夢幻間。

【第36句】：【禪心佛語】但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。

【第37句】：當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第38句】：【禪語人生】喜好嫉妒的人，與其說從自己的事物中尋找快樂，無寧說從別人的事物上尋找痛苦。

【第39句】：【人生禪語】一些美麗，只能塵封，細細品味，才能刻骨銘心；一些心事，只能珍藏，靜默如花，才可聞其馨香；一些情懷，只能無言，放逐歲月，才會愈加清晰。

【第40句】：【佛心禪語】總是聞思則無法讓你愿望達成，惟有聞思后配合行愿才能實現愿望，聞思永遠都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第41句】：【禪心佛語】所有的行住坐臥在作用當中不要夾雜任何的我執、我見，這就是本來的面目。

【第42句】：阿彌陀佛是真理，是道路，是生命。握有名號的人，便握有真理，念佛人豈可小看？

【第43句】：六字乾坤袋，大即包天包地，小則提手便行，可大可小，能放能收。還有什么裝不下，還有什么不滿足的呢？

【第44句】：【禪語感悟】以貌取人，輕慢他人，驕縱自我，這是人性中深藏難除的劣性，一旦產生這樣的心境，那就會產生傷人不利己的心態。

【第45句】：“人”應與時競，把握時日，爭取時間，莫讓時日一天天荒廢。功德是在日積月累中、分毫聚集而成就；唯有恒心才能產生真正的力量。

【第46句】：【佛心禪語】不管是誰，人類也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要覺悟了四圣諦，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。

【第47句】：【禪心佛語】忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

【第48句】：滅苦的方法概括為兩種：一是改變觀念，建立正見，如建立因果觀、因緣觀、慈悲心；二是通過修行，包括打坐、誦經、拜佛等。

【第49句】：不見身，不見心，心無所念，是名菩薩真實精進。（古印度）龍樹《大智度論》卷十七

【第50句】：【禪心佛語】任何一個法門起初都是帶有作意收斂散亂心達到專注，隨時隨地都帶有警覺保持身口意不會離道，初學佛法絕不能讓身口意順其自然，否則以后無法管住身口意。

【第51句】：【禪心佛語】坦率真誠才是做人的真諦，然而謙讓并不是壞事。對別人的謙讓，不必苛求回報，達此境界方得解脫于此煩惱。

【第52句】：寸有所長，尺有所短。有的人謀劃能力超強，卻缺乏執行力；有的人執行力很好，卻不善于謀劃。如果上述兩種人能夠通力合作，就可揚長避短，做成大事。

【第53句】：【佛心禪語】他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。”

【第54句】：【禪心佛語】你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后，你將無地自容。

【第55句】：總而言之，系緣修心是初步，藉事練心是第二步，隨處養心是第三步。將一切場所都當做修持的道場，時時觀照、系念一處。

【第56句】：【經典佛語】“慈悲”乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。

【第57句】：【佛心禪語】生命的字典，不要有“難”字；面對困難，要堅定信心努力克服。

【第58句】：【禪心佛語】當你懂得關心你周遭的人事物時，別人也同樣的會給與回報。

【第59句】：【禪心佛語】思維法義不僅僅是去找一些談話的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的藥方。

【第60句】：【禪心佛語】十地經云：眾生身中有金剛佛性，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊；只為五陰黑云之所覆，如瓶內燈光，不能照輝。

【第61句】：【經典佛語】若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。（六祖）

【第62句】：生活在人間，若能保有一分清明的智慧，自然就不會被癡迷的感情所束縛。

【第63句】：【禪心佛語】打坐要學會調理，調理什么呢?調理行動，調理出入息，調理念頭，就是外調身、內調心，身心要如法，不然就會出毛病了。

【第64句】：【禪心佛語】忍辱之“辱”，并不是指外在的“侮辱”，而是內心的煩惱。忍辱的核心是調伏自己的煩惱，而不在于外在的表象。

【第65句】：所有技藝，欲令人學，見學勝己，生歡喜心。《優婆塞戒經》卷二，名義菩薩品

【第66句】：【禪語人生】我深信不疑我們的模式會賺錢的，亞馬遜是世界上最長的河，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。一個好的企業靠輸血是活不久的，關鍵是自己造血。

【第67句】：【圣經文案】227那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。(路2:10)

【第68句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第69句】：【禪語人生】我曾對未來抱以將來的期許，豈不知將來的舞臺，早就有未來在預演。

【第70句】：所謂的煩惱，并非以人的生活物質作標準，而是以心境狀態來分別。人若不知足，就永遠處在煩惱中。

【第71句】：如果能了悟“諸法無常、諸苦是空”的道理，解脫身心束縛而沉浸于正法的快樂，即是忍辱。

【第72句】：等待是一種痛，忘掉也是一種痛，但不知道該怎么辦，是一種更折磨人的痛。

【第73句】：山羊被殺因作聲，飛蛾投火由火色，水魚懸鉤為吞餌，世人趣死以境牽。《佛本行集經》

【第74句】：【禪語人生】下輩子，你和誰過我不管，但是，這輩子，和我一起過吧，你會幸福的，我保證。

【第75句】：【禪語人生】一天，坦山和尚與徒弟在去某地說法的途中遇到了一條小河，河水雖不大，也不湍急，但因為剛下過大雨，河溝泥濘不堪。

【第76句】：【禪心佛語】如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。

【第77句】：二由一有，一亦莫守。一心不生，萬法無咎。境由能境，能由境能。欲知兩段，元是一空。一空同兩，齊含萬象。（隋）僧粲《信心銘》

【第78句】：【禪心佛語】雖無一物可得，若求會亦須參善知識，切須苦求，令心會解。

【第79句】：【禪心佛語】若不了解佛法的真理，只求外在的感應，那就容易退失菩提心。

【第80句】：眾生皆有佛性，念佛是眾生本能，人人皆會，不用教。饑餓的人，遇到美食，自然會吃，不用人教。恐懼輪回的人，聽聞念佛，也自然會念。

【第81句】：冥冥之中的一切，就在這瞬間注定。所以，漫漫紅塵，我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚，凄凄獨吟相思碎孤心，隱隱繞禪香的離殤，苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。

【第82句】：世間森羅萬象，一切宛然存在。由于我們在主觀上存在妄想執著，才改變了外在事物的形象。

【第83句】：修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，別有用功，別有修行。這就是不用功的用功，也就是禪師們所說的不修之修。

【第84句】：【禪語人生】只有看不清自己的人，才會特別在乎別人怎么評價自己。如果你足夠了解你，哪會理睬別人看不看好。

【第85句】：【禪語人生】只有正確地認識因緣，體證般若定慧，不拘泥于世相，不執滯于人我，才能和諸佛一鼻孔出氣，游心法界，逍遙自在。

【第86句】：古圣先賢以孝為宗，佛經以孝為戒，萬善之門以孝為基。人人應禮敬供養尊親如堂上活佛，并擴展短暫的親緣私愛，成就清凈覺情，普及累生累世的父母。

【第87句】：【禪心佛語】感恩心是人生的坦途，自省心是人生的動力，德道心是人生的光明。

【第88句】：【禪心佛語】如果有兩種選擇：一是一流的團隊，三流的執行能力；二是三流的團隊，一流的執行能力。我情愿選擇后者。

【第89句】：【佛心禪語】不相信生死輪回，生命就沒有長度；不了解心性，生命就沒有深度。沒有廣度和深度的生命，是短暫而又渺小的。

【第90句】：【禪語人生】用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過點。

【第91句】：多增一分真我一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

【第92句】：【禪語人生】我們都不能確定最終能否在一起，但能確定的是，為了在一起，我會拼盡全力。

【第93句】：【禪語人生】真人品的持身涉世是在各種環境都立定不變，即使是在流金鑠石、嚴霜殺物、陰霾翳空、洪濤倒海的時候，也依然不隨境而遷。

【第94句】：一心向善，心存善念，一念之善，一念成禪，品自然之道，而深悟人生善之根本。

【第95句】：悲苦其實來自內心，我們自認為悲苦，生活才處處籠罩著愁云。如果能意識到自己生命中時時富足，就不會沉浸在哀嘆抱怨之中。

【第96句】：【禪心佛語】絕不可揭人瘡疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去贊美別人。當你想批評別人的時候，你要咬緊舌頭；當你想贊美別人的時候，你要隨口說出。

【第97句】：【禪語人生】在低處，不是恐高，不是怕摔，是高處的風景已無誘惑，是“一覽群山小”后選擇返璞歸真，平淡祥和。

【第98句】：【禪心佛語】積累的過程，雖然感覺常常讓自己失去信心，看不到未來。

【第99句】：真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。