【第1句】：【不是塊好捏的糕】不是好擺布的人。類似的：不是好剃 的腦袋／不是省油的燈。《小說月報》(1980，2):“他也知道， 金大清不是塊好捏的糕。五七年他要不是硬抗硬頂，能落 個開除公職，送北大荒嗎？”

【第2句】：【打敗的鵪鶉斗敗的雞】釋義：鵪鶉：一種小烏，也叫鶉，雄性好斗。比喻人失利后，完全喪失了戰斗力。例句：“是啊，打敗的鵪鶉斗敗的雞，這家伙上不了陣勢。”老孟也附和道。

【第3句】：【發高調】見“唱高調”。

【第4句】：百年的歪脖子樹——定型了

【第5句】：扳手緊螺帽——絲絲入口（扣）

【第6句】：【被頭里做事終曉得】（諺）比喻事情再隱蔽也會暴露出來。

【第7句】：【人心都是肉長的】釋義：借指人都是有感情的。例句：人心都是肉長的，唐二古怪本來就是個軟心腸的人，他從地上攙起了娥眉，顫聲問道……

【第8句】：【惟大英雄能本色】修養極高的人，能夠保持人性的本色。 清代《紅樓夢》：“因他姓韋，便叫他作韋大英，方合自己的意 思，暗用‘惟大英雄能本色’之語，何必涂朱抹粉，才是男 子。”

【第9句】：【 吃了槍藥／吃火藥長大的】眼里冒火，動怒吵架。李英儒 《野火春風斗古城》：“你這個小娘們，吃了槍藥啦！干么話 板這么硬！”

【第10句】：河魚下海——不知深淺

【第11句】：【打春】為什么把“立春”叫“打春”？據傳，自從神農氏嘗百草分五谷，開始了農業，前三皇后五帝都很重視，到周朝的時候，把務農的事提到朝議上，一面制歷，一面責令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天，地方官員來到郊外，聚集鄉民，設上供桌，燒香磕頭，在供桌前做一個土牛，讓扮作“勾芒神”的人舉鞭打土牛，把這土牛稱作“春牛”，意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。后來出現了打紙牛，用紙糊條牛，里面裝著五谷，就把這紙牛叫春牛，仍舊在立春前一天，叫“勾芒神”打紙牛，牛倒了，紙爛了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷豐登。后來，據說一個清廉的大官犯了罪，把他貶下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，鞭打紙牛，覺得可笑，提筆寫了《春牛榜子》詩半首：“不得職田譏欲死，兒儂何事打春牛？” 他上任后，不再做那種可笑的事了，真心地關心起農事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天，不再糊紙牛，搬來了犁子，拉來了黃牛，立春時刻到來時，他迎天扯了個大響鞭，牛走了，犁動了，春耕開始了。他的改革措施得到百姓的擁護。他回到衙里，有了詩興，提起筆來，在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句：“歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春。” 就從這兒開始，人們把立春那天叫“打春”。雖然現在不再舉行迎春儀式了，可是，“迎春”、“打春”的叫法依然如故。

【第12句】：【 盆兒罐兒都有】耳朵意即到處有耳朵，容易被人聽見。明 代《金瓶梅》：“你我如今是寡婦，比不得有漢子。香噴噴在 家里，臭烘烘在外頭，盆兒罐兒都有耳朵。”

【第13句】：【滴水之恩，當涌泉相報】此俗語比喻接受別人的救助要加倍報答，以示感恩。那么，這種說法是怎么來的呢？ “滴水之恩，當涌泉相報”，最早出現在清代的《增廣賢文·朱子家訓》，來源于明朝的一個故事。明朝后期，皇帝昏庸，政治腐敗，宦官當道，廷臣結黨，派系林立。歷城一縣令，看破時局，無奈之下憤而離職到神通寺出家，法號“興公”。年輕女兒放心不下父親，怕父親受苦，生活不能自理，也跟隨而來。按寺內規矩，男女不能同居，她便進入距離父親不遠的涌泉庵削發為尼，法號“明喜”。為方便替父親洗衣服，明喜隨后建了一座單層方形坐北朝南的塔，把為父親洗好的衣服按約定時間送往塔內，隨后父親再將衣服拿走。當人們問起這樣做的原因時，她說：“父親的養育之恩我們必須好好回報，正所謂滴水之恩，當涌泉相報。”真是不折不扣的孝女，人們無不被她這種報恩方式所感動。為了紀念這位女子，后來人們把神通寺后的泉起名為“滴水泉”，明喜為父親洗衣服的泉為“涌泉”。于是“滴水之恩，當涌泉相報”這個俗語在民間傳開了。至今還被人們廣為引用。

【第14句】：【硬著頭皮】（慣）比喻迫不得已，勉強去做某事。

【第15句】：【臉丑怪不著鏡子】指自己不好，不能埋怨別人。袁靜孔 厥《新兒女英雄傳》：“得了，你別胡說吧。臉丑怪不著鏡子。 牛大水不是那樣的人。”

【第16句】：姐姐嫌自己工資低，想辭掉工作去做生意。爸爸說她：“錢難掙，屎難吃；吹手好當，氣難出。做生意可不是容易的。”（河南·輝縣）

【第17句】：【有理不在高聲】（諺）理由充足自然就能說服人，不在于聲音大、嗓門高。指辯勝對方靠的是擺事實、講道理，不能憑氣勢壓人。

【第18句】：溫室里育種苗——新道道

【第19句】：【做生日（做壽）】生日人人有，生日年年過，但怎么過，差別卻很大，有句俗語叫“窮不過生日富不過年”。其實，過生日和做生日不是一回事，做生日是有講究的。 “做生日”的習俗由來已久，有明確記載的是北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“江南風俗，兒生一期，為制新衣……自滋以后，二親若在，生至經日，嘗有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏聞見記·降誕》記述更確鑿：“近代風俗，人子在膝下，每生日有酒食之會。”那么，做生日的本義是什么呢？有以下幾種說法。一種說法是感激母親賦予生命。十月懷胎，備嘗艱辛。好不容易盼到孩子臨盆，可以說喜悅與痛苦并存，新生與死亡同來，母親需要承擔心理和生理上的巨大負擔，常言說“兒生娘苦日”，做生日的本義就是感激母親賦予生命。“哀哀父母，生我劬勞”，“劬”是勞苦、辛苦的意思，希望通過做生日追思母恩。在這方面有幾個皇帝做得很好。隋文帝楊堅生日那天不許殺豬宰羊，要求舉國吃素以追思雙親；唐太宗及五代時后漢高祖都不搞生日喜慶，而是舉行紀念儀式。《顏氏家訓》的作者還痛斥有些人設酒慶生日為“無教之徒”。可見，當時“做生日”多是出于感激和紀念父母。還有一種說法是消災去邪，是帶有原始色彩的做法。古代因為醫療條件簡陋，接生方法不夠科學，一旦遇有難產，母子性命堪憂。因此，古人把孩子誕生這天當做危險之日，成為提心吊膽的關口，因而要消災避邪，祈求平安。每到孩子生日這天，要給孩子精心制作紅衣服、紅腰帶、紅帽子等作為生日禮物，一日慶祝生日，一日作為一種保護措施，希望化險為夷，保證健康的作用。特別是遇到本命年，成年人要特意買一條紅腰帶系上，成為風俗。做生日還有一種說法是慶祝生命的延續和興旺。這天父老鄉親前來送禮祝賀，備酒慶祝。做生日的習俗延續至今，應該三說合一，慶賀在內，感恩在內，消災在內，三全其美，許多人都是這樣踐行的。

【第20句】：三人喝一杯酒——輪流來

【第21句】：【箭在弦上，話在嘴邊】（慣）指事情到了不能不說出來的時候。

【第22句】：【張家長，李家短】（慣）1指議論別人家的瑣事。2指閑聊天。

【第23句】：【吃得補藥，吃不得瀉藥】經不起損失。周克芹《許茂和他 的女兒們》：“葫蘆壩如今是吃得補藥，吃不得瀉藥了。”

【第24句】：姑姑來我們家，我想留她多住幾天。爺爺聽了說：“親戚常轉，不能常站。”（甘肅·臨澤）

【第25句】：偉偉整天說話“呱呱”叫，能把死蛤蟆說活，可到考試就傻了眼。同學們都說他是“三斤鴨子，兩斤半的嘴，去掉嘴沒貨了”。（江蘇·邳州）

【第26句】：【騎馬吃豆包——撒了餡兒】（歇）比喻泄露了機密。

【第27句】：一個兩歲的孩子，媽媽抱著哭，奶奶抱著還哭，輪到爺爺抱才算不哭了。爺爺樂呵呵地說：“這孩子，屙屎也揀狗。”（廣東·化州）

【第28句】：瓦匠干活——拖泥帶水

【第29句】：【二十四孝】孝道是中華民族的傳統美德，古代的“二十四孝”就是中華孝道的典范和樣板。那么，它始于何時，都包括哪些內容呢？二十四孝在歷史上曾有不同的版本，但不同版本重合的比例相當高。在現在流行的版本中，共包括孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母這二十四個故事，涉及的人物則有帝舜、郯子、老菜子、子路、閔損、曾參、漢文帝、董永、江革、黃香、姜詩、丁蘭、郭巨、楊香、蔡順、陸績、王裒、孟宗、王祥、吳猛、庾黔、唐夫人、黃庭堅、朱壽昌等二十四人。二十四孝的最后兩位——黃庭堅和朱壽昌都是宋代人，所以，這個版本的寫定不能早于宋代。一般認為，二十四孝是由元代的郭居敬輯錄，并且每個故事都賦詩一首，作為課訓童蒙的教材。不過，根據最近的研究，二十四孝至少在北宋中期就已經形成，甚至可能要到唐代。在宋代的墓葬中，發現了大量的以孝子為主題的壁畫或磚雕，其中相當一部分是二十四孝的故事。不僅如此，保存在敦煌的唐末寫本中，已經出現了“二十四孝”的名目，其中甚至包括釋迦牟尼。看來，二十四孝故事的流傳不是一兩個人的有意創作，而是由來已久的一種文化傳承。

【第30句】：吃辣椒喝白干——里外發燒

【第31句】：【吃寬心丸】（慣）指聽到舒心寬慰的話。

【第32句】：流水遇到阻力——泛起浪花

【第33句】：【老虎頭上拍蒼蠅】（慣）比喻冒險去觸犯有權勢、有地位的人或勢力。 也作老虎頭上撲蒼蠅。 老虎頭上抓毛兒。

【第34句】：【打死不離親兄弟】（諺）指同胞兄弟情深義重，縱然有時起沖突，也還是情同手足。

【第35句】：【 冰炭不同爐】互相沖突，不能在一起。或說：水火不相 容。老舍《趙子曰》：“歐陽和老李是冰炭不能同爐的，這不 是叫我為難嗎！”

【第36句】：一顆老鼠屎——壞了一鍋粥

【第37句】：【趕集走親戚——順便】（歇）趕集：到集市上去買賣貨物。指乘做某事的方便做了另一件事。

【第38句】：個人的智慧，如同草尖露珠；群眾的智慧，才是拉薩河水。

【第39句】：【豆腐一碗，一碗豆腐】（慣）比喻實質是一樣的。

【第40句】：【西鳳酒】西鳳酒，原名柳林酒，是我國十大名酒之一。清朝宣統二年（1910年）參加“南洋萬國賽會”，獲獎牌，受到各國評酒專家的交口稱贊。西鳳酒的名稱來自一個久遠的典故。傳說唐代儀鳳年間，吏部侍郎裴行儉歡送出使長安的波斯王子回國，來到扶風郡雍州（今陜西省鳳翔縣）的十里長亭，發現路上蜜蜂、彩蝶紛紛落地不起，非常好奇。經向路人詢問，得知附近的柳林鎮有一家酒坊剛從地下挖出一壇窖藏老酒，氣味濃香無比，因而導致蜂蝶醉倒，臥地不起。后來郡守便把這壇美酒送給裴侍郎。裴氏非常高興，即興吟詩一首：“送君亭子頭，蜂醉蝶不舞。三陽開國泰，美哉柳林酒。”回朝后，裴侍郎又將這壇美酒獻給高宗皇帝，從此柳林酒便身價百倍，被列為朝宴、國宴佳釀。因該酒產自西部鳳翔，后來便改稱“西鳳酒”，一直沿襲至今。

【第41句】：江灘上的石頭——有的是

【第42句】：【未看老婆，先看阿舅】（諺）老婆：妻的俗稱。阿舅：妻的兄或弟。指要想知道未婚妻的人品相貌如何，先看看阿舅就叮以推知。

【第43句】：新聞中播出了又一個仿造人民幣的犯罪團伙被捕獲的消息，爸爸高興地說：“栽李不結桃，假的真不了。那些黑心人早晚會被嚴懲的。”（福建·福州）

【第44句】：老母豬啃豬圈——嘴巴癢

【第45句】：【熱飯不能熱食】（諺）指要吃熱飯，還需等到稍涼之后，方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性，急于求成反而會壞事。

【第46句】：爸爸總是愛批評我飯前不洗手，而他自己也有這個毛病。媽媽說：“我看你是烏鴉落在豬身上，不知道自己也黑。”（河南·正陽）

【第47句】：【國有王法，廟有清規】（諺）王法：國家設置的法律。清規：寺廟里處罰犯規者的條文。指國家有大法，寺廟有清規，都必須依照執行。

【第48句】：【家丑不可外揚】（諺）家丑：家庭內部發生的見不得人的丑事。指家丑不要向外張揚。也泛指人們對于內部的丑事往往盡力遮掩，不向外界宣播。 也作家丑不可外談。 家丑不可外傳。

【第49句】：【十個兒子十個相】（諺）相：相貌，長相。一母所生的十個兒子，長相就有十個樣。指人的相貌各自不同。

【第50句】：【理發店的三色轉燈理】發店是統一的三色標志，一般都有一個玻璃圓筒．里面繞著紅藍白三色相間，不斷向上旋轉的條形彩柱。這種標志，在全世界通用。那么，它是怎么產生的呢？據說，在法國資產階級民主革命時期，巴黎有一位革命者被敵人追捕，跑到一家理發店躲藏。敵人追到理發店時，理發師傅們在敵人面前說東道西，巧妙機智地保護了那位革命者。法國資產階級革命勝利后，法國政府為了表彰理發店工人對革命的貢獻，便在理發店門口裝飾其象征法國國旗上紅藍白三色的彩柱。這是對理發店的最高獎賞，也是理發店的榮耀。后來世界各地的理發店認為這種彩柱很好看，也很醒目，就紛紛效仿。

【第51句】：【石灰布袋——到處留跡】（歇）本指石灰布袋放到哪里都會留下痕跡，轉喻人不管走到哪里，都留下行跡。多指留下劣跡。 也作“石灰布袋——處處有跡”。

【第52句】：【三朝媳婦，月里孩兒】（諺）三朝(zha。):三天。剛娶過門三天的新媳婦，就要抓緊引導；剛生下一個月的小嬰兒，就要進行教育。指家庭教育，貴在及早。 也作三朝的新婦，月子的孩兒。 三朝新婦婆引壞，月里孩兒娘引壞。

【第53句】：【六十年氣運輪流轉】釋義：情況是在不斷地變化，總會碰到好運氣。例句：“好侄兒，常言道：六十年氣運輪流轉。誰敢說咱們馬家不能改變門風？”

【第54句】：【前有車，后有轍】（諺）前邊有車行過，后邊就有車轍。比喻前人取得了經驗教訓，后人就有了可以遵循的榜樣。 也作“前邊有車，后邊有轍”。

【第55句】：【在刀刃上試脖子軟硬】（慣）比喻拿生命去冒險。

【第56句】：銀鑼敲金鐘——響當當

【第57句】：【野雞戴皮帽兒——充鷹】（歇）比喻冒充大人物。含譏諷意味。

【第58句】：【吃慣的嘴，跑慣的腿】（諺）常吃養成了慣性，就總想去吃；常玩養成了慣性，就總想去玩。指貪吃貪玩一旦形成了習慣，就不由自主。

【第59句】：【內無糧草，外無救兵】原指軍隊被圍困，也可指其他內外 交困的情況。明代《三國演義》：“止有孤城一區，內無糧草， 外無救兵，危在旦夕。”

【第60句】：【明保曹操，暗保劉備】三國時代劉備與曹操對立。關羽在 曹操手下待過，心里忠于劉備。借指心懷二志，另有打算。 吳強《堡壘》：“不妨來個假投降，明保曹操，暗保劉備。”

【第61句】：【搔不著癢處】（慣）比喻沒有觸及要害。 也作“搔頭不知癢處”。

【第62句】：【將心比心，強如佛心】（諺）佛心：佛祖大慈大悲的心。人只要能處處用自己的心去推比別人的心，就會比佛心還要慈悲。指人能設身處地為別人著想，就是高尚的人。

【第63句】：奶奶過生日了。吃飯的時候，爸爸夾了魚頭對奶奶說：“吃了魚頭，萬事不愁。”媽媽夾起了魚尾，對奶奶說：“吃了魚尾，順風順水。”我給奶奶夾了塊魚身放在她的盤里，說：“吃了魚身，萬象更新。”奶奶高興極了。（河北·易縣）

【第64句】：【船小好掉頭】（諺）掉頭：轉向，回身。指船身小，容易轉動。比喻人手少、規模小的單位，調整起來方便，沒有牽制。 也作“船小掉頭快”。

【第65句】：【 三年清知府，十萬雪花銀】清官尚且如此，貪官就更為嚴 重。反映封建社會官吏貪污受賄，搜刮民脂民膏的罪行。 三年，也說：一任。清代《儒林外史》：“王太守笑道：可見三 年清知府，十萬雪花銀的話，而今也不甚確了。”

【第66句】：一位學生作業沒完成，被老師叫到了辦公室。下班后，有人看到他的家長找來了，就對那位老師說：“你可要當心，那可是個不省事的貨。”那位老師卻說：“我既當泥鰍，就不怕鉆眼子。”（河北·滄州）

【第67句】：【鼻子上掛鲞魚——嗅鲞】（歇）鲞(xiang)魚：剖開晾干后食用的魚。嗅鲞：諧“休想”。指不要癡心妄想。

【第68句】：【兵不離營，馬不離站，放羊不離破羊圈】釋義：做什么工作不離什么崗位。例句：李寶泰用鼻子重重“哼”了一聲，說：“兵不離營，馬不離站，放羊不離破羊圈。吃上人家熟哩，拿上人家生哩，也不知道是總管回家干甚！”

【第69句】：老鼠鼻子一大不了

【第70句】：【與其欠錢，不如賣田】（諺）欠錢：借債。賣田：變賣財產。寧愿變賣家業，也不去借債欠人錢。指借債付息，殊不可取。

【第71句】：金脖子青蛙——好頸（景）不長

【第72句】：【斷橋】杭州西湖美名揚天下，到過西湖的人都要到“斷橋”一游，結果“斷橋不斷”。關于斷橋的得名眾說紛紜：有人說起自平湖秋月的白堤至此而斷，故稱斷橋；有人說孤山之路到此而斷，故名斷橋。還有人說是冬日雪霽，古石橋上陽面冰雪消融，陰面依然玉砌銀鋪，從葛嶺遠眺，橋與堤似斷非斷，故名“斷橋殘雪”。最流行的一種說法是，古時候橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，他們將西湖上的小木橋改造成為一座高高的石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此游西湖的人再也不怕路滑橋斷了。鄉親父老為紀念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來，因“段”與“斷”同音，久而久之又被稱為“斷橋”。

【第73句】：【敲鑼賣糖——各執一行】（歇）行：行當。本指各干各的行當，轉指各干各的事，互不干預。也指各人干慣了各自的一行，精通各自的一行。 也作敲鑼賣糖——各干一行。 敲鑼賣糖——各搞一行。

【第74句】：【大風刮不多時，大雨下不多時】（諺）指狂風暴雨來勢猛烈，但不會持續多久。也借指特殊情況只是暫時的。

【第75句】：【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事，三大悲，還有人的三急，它們分別是：四大喜事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。三大悲：少年喪母，中年喪妻，老年喪子。人的三急：上廁所，人洞房，生孩子。上述“四、三、三”源自人們的常識積累。人的一大優勢是善于總結，歸納類推，找出規律性的東西。對人本身也是一樣，你總結一條，他總結一條；今年總結一條，明年再總結一條，久而久之，最終形成大家公認的、流行很廣泛的諺語性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。

【第76句】：【天不能總睛，人不能常壯】（諺）指就像天氣不會常晴不陰一樣，人不會永遠健壯，不病不衰。

【第77句】：【對著真人，不說假話】見“當著真人，不說假話”。

【第78句】：【要宜麥，見三白】（諺）三白：三場好雪。要想麥子豐收，最好是臘月里能連下三場好雪。指冬雪是麥子豐收的保證條件。

【第79句】：射出槍口的子彈——不會拐彎抹角

【第80句】：【大海不禁漏卮】見“滄海不能實漏卮”。

【第81句】：菜園里的羊角蔥——越老越辣

【第82句】：爸爸見我總和小剛一起，打趣說：“你們倆真是秤桿離不了秤砣。”（山東·臨的）

【第83句】：云里伸拳頭——露一手

【第84句】：擠牙膏——點一點來

【第85句】：【開元通寶——外圓內方】（歇）開元：唐玄宗李隆基的年號，其間鑄的銅幣（通寶），圓形中間有方形孔。形容人表面圓融，實際上很有準則或個性極強。

【第86句】：【習慣成自然】適應了就變為常態，不受拘束，或不易改 變。相關的：多年的老歪樹，直不起來了。清代《鏡花緣》： “俗語說的：習慣成自然。我們看他雖覺異樣，無如他們自 古如此；他們看見我們，自然也以我們為非。”

【第87句】：耕地摔鞭子——催（吹）牛

【第88句】：鯊魚把兒請貓代管——不保險

【第89句】：【十耕蘿卜九耕麻】（諺）指農歷十月宜耕蘿卜地，九月宜耕麻地。

【第90句】：【狗皮膏藥】“狗皮膏藥”療效雖好，但用于比喻卻是貶義，比喻某些人耍賴、纏人，甩不掉。那么，“狗皮膏藥”是誰發明的呢？民間有一個有趣的傳說：從前，彰德府（今河南安陽）有一個專做膏藥的王掌柜，他為人善良，不論貧富，只要誰生了瘡，就給誰治，對窮人分文不取，名聲不錯，遠近聞名。一天，王掌柜帶上膏藥去趕廟會，半路上碰上了一個瘸腿乞丐，穿得破破爛爛，一身臭氣。那乞丐見了王掌柜，伸開他的瘸腿，指著腿上的疔瘡，請王掌柜給他治治。王掌柜忙取出一貼小膏藥為他貼在瘡上，說：“放心吧，明天準好。” 第二天，王掌柜又碰上了那個乞丐，忙問：“好了嗎？”乞丐搖搖頭說：“沒好，疼得更厲害了。”王掌柜揭開膏藥一看，確實瘡更大了，就說：“我給你再換一貼藥力大的，如果不好，你到我家來找我。”于是給乞丐換了一貼膏藥。第三天，王掌柜剛要出門，見瘸腿乞丐正在門邊等著他呢？還沒等王掌柜開口，他就大罵起來：“你真坑人！彰德府的膏藥，凈是假貨！”王掌柜沒有急，揭開膏藥一看，大吃一驚，腿上的瘡變得像碗口大了，還化了膿。王掌柜忙說：“對不起，我再給你配制一貼最好的膏藥。”他扶著乞丐走進家門。誰知，剛一進院，一條大黃狗突然撲了上來，咬住了乞丐的腿。王掌柜一急，抄起乞丐手中的木棍，一棍競把大黃狗打死了。乞丐反而笑了：“今天有狗肉吃了。” 王掌柜趕忙跑到后院，找出幾味名貴藥材，又配了一貼膏藥，旁邊還攤放著幾塊狗皮。乞丐接過膏藥，往腿上一按，又順手拿起一塊狗皮，也捂到了上面。功夫不大，乞丐就把狗皮和膏藥一揭，碗口大的膿瘡奇跡般地不見了，傷口也完全長好了。真是奇跡，王掌柜接過那狗皮膏藥，正想看個究竟，這時，瘸腿乞丐已經不見了。王掌柜這才明白，是拐仙——鐵拐李前來傳授仙方。自此，狗皮膏藥便名揚天下。

【第91句】：我吃飯總是慢吞吞的，好像咽不下飯。媽媽半打趣地說：“你呀，沒有嘗過饑餓的滋味。俗話說，肚子饑餓時，山楂也無核。”（浙江·常山）

【第92句】：鋸大樹做鐮把——大材小用

【第93句】：【滿盤車馬炮士相，沒有保住一個老將】釋義：車、馬、炮、士、相、將：都是象棋棋子名稱。比喻人雖多，卻都無能、無用，連一個人都保護不住。例句：唉，滿盤車馬炮士相，沒有保住一個老將！但過了一段時間，他那緊張的心理漸漸松弛了，沒啥了不起的，只不過抓了幾個人嘛。

【第94句】：吃桑葉吐絲——肚里有貨

【第95句】：決了堤的洪水——橫沖直撞

【第96句】：【桃李不言，下自成蹊】（諺）蹊(xi)：小路。桃樹、李樹不會說話，可它們的花果很吸引入，人來人往，樹下自然就踩出了條條小路。 比喻人的品德高尚，自然引人景仰。 也作桃李不言自成蹊。 桃李不言，下自成行。

【第97句】：墨汁煮元宵——漆黑一團

【第98句】：【貓不跟狗斗，窮不跟富斗】釋義：舊謂窮人不和富人作對，以免吃虧。參見“貧不與富敵，賤不與貴爭”、“窮不與富斗，富不與官斗”。例句：他覺得，自古道：“貓不跟狗斗，窮不跟富斗。”這是老人們興下哩。

【第99句】：【爹有娘有，不如自個有】（諺）爹娘再有錢，也比不上自己手里有錢。指人要靠自己，貴在自立。